Spiritualità: passato, presente e futuro¹⁶

Cari cercatori, cari sorelle e fratelli, oggi, con grande gioia, desidero dirvi che vi offro il mio ultimo discorso sulla spiritualità per questa estate. Sono stato lontano da New York per circa un mese e ho tenuto sedici o diciassette discorsi. Questo sarà il mio ultimo discorso in questo viaggio. A ciascuno di voi desidero offrire la mia più profonda gioia, il mio amore e la mia benefica gratitudine.

Prima di entrare nella vita spirituale, prima di entrare nella vita dell'aspirazione, ci sono solo tre persone nella nostra vita: Tu, Lui ed io. 'Tu' significa il mondo, l'umanità in generale; 'Lui' significa Dio; 'Io' significa me stesso. Passiamo tutto il nostro tempo a pensare al mondo o a noi stessi o a Dio. Naturalmente, nella vita comune pensiamo a noi stessi la maggior parte del tempo — come possiamo diventare grandi e famosi, come possiamo farlo, come possiamo ottenerlo. A volte pensiamo anche al mondo o ad altre persone. Pensiamo che qualcun altro sia più grande di noi, che l'umanità non ci apprezzi, che il mondo sia insensibile o insensato o inutile. Non pensiamo al mondo con amore; ci pensiamo con gelosia o rabbia. E molto spesso pensiamo più al mondo che a noi stessi. Ma in ogni caso, tutta la nostra mente è occupata dai pensieri, o di noi stessi o degli altri, e il povero Dio viene per ultimo. Utilizziamo tutto il nostro tempo in pensieri inutili e pensiamo a Dio una volta ogni morte del papa. Le persone comuni e senza aspirazione si ritrovano tutta la loro vita occupata o dai propri desideri o da sentimenti di gelosia, insicurezza e inferiorità. Dio viene loro in mente solo in rare occasioni.

Ma una volta che accettiamo la vita spirituale, è una storia diversa. Realmente creiamo una nuova storia. In quel momento, Dio viene prima di tutto nei nostri pensieri; poi viene il mondo, e per ultimo veniamo noi stessi. Per prima cosa pensiamo a Dio e preghiamo Dio. Poi pensiamo all'umanità, amiamo l'umanità e serviamo l'umanità. Poi, se rimane del tempo, pensiamo a noi stessi. Per prima cosa affidiamo tutto alla Volontà di Dio. Poi cerchiamo di offrire la nostra vita all'umanità. Infine, se rimane tempo e inclinazione, pensiamo a noi stessi. In ogni momento viene prima Dio, poi l'uomo, e infine l'io individuale.

Nella vita spirituale, sentiamo che possiamo rimanere nelle tenebre, possiamo rimanere non nutriti, oscuri, non riconosciuti; ma lasciamo che Dio venga alla ribalta, che prima si illumini l'umanità, questo sentiamo. Questo è il nostro atteggiamento quando ci lanciamo per la prima volta nella vita spirituale. Ma quando facciamo qualche progresso nella vita spirituale, vediamo che non possiamo mai separare Dio, l'uomo e noi stessi. Se penso a Dio, penso subito alla sua creazione, ai suoi infiniti figli; ed io stesso sono uno dei suoi figli, perché anch'io sono figlio di Dio. Quindi Dio, l'umanità e io dobbiamo andare insieme.

Quando andiamo ancora più in alto e più in profondità, sentiamo che Dio è l'albero, l'umanità è i rami e noi, come individui, siamo foglie. Dio è l'Albero Eterno, ma un albero senza rami e foglie sembra strano. Non lo apprezziamo. Apprezziamo, ammiriamo, adoriamo e onoriamo Dio perché ci ha accettato come parte integrante della sua vita, della sua esistenza. Siamo sempre grati a Dio perché ci ha scelti come Suoi.

La spiritualità ci rende consapevoli del nostro passato, presente e futuro. Ci sono due tipi di passato. Uno è la nostra vita passata di brulicanti desideri, impurità, insicurezza, oscurità e imperfezione. Questo passato è assolutamente inutile. Non dovremmo prestarci attenzione. Il passato che ci perseguita e ci ricorda che eravamo imperfetti, inutili, senza speranza — questo passato deve essere completamente dimenticato. Inoltre, il passato che ci ha dato poche soddisfazioni non dovrebbe essere trattenuto, perché non ci ha ispirato a continuare a marciare verso la nostra meta. Ieri abbiamo avuto l'impulso interiore di fare qualcosa. Ce l'abbiamo fatta e siamo rimasti soddisfatti. Ma quella soddisfazione non era duratura o appagante. Ieri eravamo soddisfatti, ma oggi sappiamo che dobbiamo raggiungere qualcosa di più, qualcosa di più alto, qualcosa di più profondo e appagante.

Ma il passato che ci dice che ci abbiamo provato ma non ci siamo ancora riusciti, che abbiamo iniziato a correre ma non abbiamo ancora raggiunto la meta, che abbiamo iniziato a pregare e meditare ma non siamo ancora diventati tutt'uno con Dio — questo passato è il vero passato. Questo passato è come un treno. Il passato che ci dà ispirazione e ci incoraggia a fare un passo avanti è il buon passato. Ha lasciato il suo punto di partenza e ora sta viaggiando lentamente e costantemente verso la sua destinazione.

Le soddisfazioni del passato non bastano. Dobbiamo andare avanti. Dobbiamo guardare avanti. Dobbiamo correre verso la nostra meta finale. Questa Meta non può mai essere dietro di noi nel passato; è sempre davanti a noi nel futuro. Il traguardo di ieri non è stato il traguardo finale, il traguardo di oggi non sarà il traguardo finale, il traguardo di domani non può essere il traguardo finale. Siamo in un processo di continua evoluzione. La meta di oggi è il punto di partenza di domani, la meta di domani sarà il punto di partenza per dopodomani.

Quando seguiamo un sentiero spirituale o facciamo progresso nella nostra vita spirituale, sentiamo che la soddisfazione è qualcosa che può essere costantemente accresciuta, illuminata, perfezionata e realizzata in misura illimitata. È solo nella vita spirituale che riceviamo il messaggio dell'Infinito, dell'Eternità e dell'Immortalità. Sono termini vaghi per chi non vuole seguire la vita spirituale, ma per noi sono vere realtà. E dov'è la realtà? La realtà è nel nostro cuore, nel profondo del nostro cuore. Là sentiamo, vediamo e cresciamo in Pace, Luce e Beatitudine infinite.

Poiché una persona spirituale non presta alcuna attenzione al passato, non presta nemmeno alcuna attenzione al futuro. Il suo futuro non è come il futuro di una persona comune che spera di diventare un re domani, anche se oggi è un mendicante. Una persona spirituale non nutre questo tipo di speranza. Una persona spirituale sente che qui e ora deve realizzare Dio. Oggi deve diventare divino, spirituale, puro e illuminato. Oggi deve ottenere la sua salvezza, se possibile.

Questa salvezza e illuminazione non la otterrà con le buone o con le cattive o sforzandosi troppo; la otterrà dal suo più intenso pianto interiore. Quando ogni mattina sorge, avrà un pianto intenso per vedere Dio faccia a faccia. I Maestri Spirituali, prima che si realizzassero, erano cercatori come voi. All'alba di ogni giorno, sentivano che quello era il loro ultimo giorno, la loro ultima opportunità per realizzare Dio. Sentivano che non sarebbero stati in grado di sopravvivere alla giornata se non avessero realizzato Dio. Ma se non realizzavano Dio proprio quel giorno, non si sentivano tristi e miserabili né rinunciavano alla vita spirituale. No. Il giorno dopo iniziavano il loro cammino con lo stesso intenso pianto proveniente dai più intimi recessi del loro cuore. Sentivano che ieri non avrebbero potuto realizzare la loro aspirazione, ma oggi, con la Sua Grazia infinita, Dio aveva dato loro un'altra opportunità.

È attraverso il dono di sé, l'offerta di sé incondizionata con il più profondo anelito interiore, che dobbiamo cercare di realizzare Dio ogni giorno. Solo donandoci devotamente e incondizionatamente a Dio possiamo farlo. Donandovi interamente a Dio, alla Luce, alla Pace, alla Delizia, diventate la vostra Realtà più alta, che è Dio, e crescete nell'immagine stessa di Dio.

Una persona spirituale non vuole aspettare dieci anni o vent'anni o quarant'anni. Se aspetti e dici che ci stai provando, non ci riuscirai mai. Ma se dici che lo stai facendo, ci riuscirai. Quindi qui e ora c'è la risposta, non il passato o il futuro. Il passato non ci ha soddisfatto, e se dipendiamo dal futuro, stiamo solo costruendo castelli nell'aria. Dobbiamo sentire che ora, oggi, questo momento, è la nostra più grande opportunità.