Ieri, oggi e domani9

Ognuno conosce la spiritualità secondo la propria aspirazione, secondo le proprie capacità e secondo la propria ricettività. Dal momento che siamo tutti cercatori qui, dovremmo sapere qualcosa sulla spiritualità e ne sappiamo una quantità considerevole. Come cercatore dell'Assoluto, del Supremo Trascendentale, desidero condividere con voi la mia conoscenza della spiritualità.

Dal mio punto di vista, spiritualità significa accettazione della vita - prima accettazione della vita interiore e poi accettazione della vita esteriore, la vita comune. Per prima cosa dobbiamo accettare la vita interiore. Quindi, dalla vita interiore, dobbiamo scoprire e portare in primo piano la luce, la pace e la beatitudine della nostra anima, per inondare la nostra vita esteriore.

A mio avviso, la spiritualità non può mai significare il rifiuto della vita o la totale negazione della vita. Per me spiritualità significa la vera accettazione della vita. Dobbiamo accettare la vita così com'è adesso. Ma non dobbiamo accontentarci di questa vita, non possiamo accontentarci di questa vita in quanto tale. È nostro dovere vincolante cambiare la faccia del mondo. Ma come possiamo farlo? Possiamo farlo solo quando noi stessi siamo cambiati dentro e fuori. Quando siamo trasformati, siamo nella posizione di essere al servizio dell'umanità. Quando possiamo vivere nell'anima e non nel fisico grossolano, siamo pronti a offrire il nostro servizio dedicato all'aspirante umanità.

Secondo la mia umile filosofia, la spiritualità non dovrebbe mai rifugiarsi nelle grotte himalayane. Quei giorni dell'antico passato sono sepolti nell'oblio. Ora dobbiamo affrontare il mondo. Se entriamo nelle grotte himalayane per cercare Dio, allora ignoriamo deliberatamente la possibilità di un cambiamento integrale, la trasformazione della nostra vita fisica, vitale, mentale e psichica. Qui sulla terra, in mezzo a molteplici attività, dobbiamo realizzare l'Altissimo, dobbiamo realizzare il Supremo trascendentale.

La nostra filosofia spirituale ci dice che oggi c'è bisogno di un uomo d'azione. L'uomo di oggi non può costruire castelli in aria. L'uomo di oggi non può rimanere privo di illuminazione. Ma chi sono questi uomini d'azione? Se dici che gli uomini d'azione sono solo quelli che sono pratici, è vero in una certa misura. Ma uomini d'azione veramente pratici sono quelli che hanno il coraggio divino di bere qualcosa di vasto, infinito, eterno e immortale. Gli uomini d'azione sono coloro che sfidano l'ignoranza e sono pronti a combattere contro la notte d'ignoranza, coloro che vogliono stabilire il Regno dei Cieli qui sulla terra. Ieri questi uomini d'azione erano tutti sognatori, ma questi sognatori erano sognatori divini. Nel loro caso, sogno e realtà andavano insieme. Il sogno era la visione diretta e la realtà era la manifestazione di questa visione. I sognatori divini di ieri sono gli uomini d'azione di oggi, i guerrieri divini di oggi. Domani questi uomini hanno qualcos'altro da fare: domani devono essere gli esploratori e i precursori di una nuova alba, una nuova luce. Hanno ottenuto la Luce; sono diventati Luce. Ora è loro dovere assoluto rivelare la Luce al mondo in generale. Questi guerrieri divini, questi uomini d'azione, domani devono offrire Luce all'umanità sofferente, sanguinante e che annega.

Oggi siamo tutti cercatori. Cosa eravamo ieri? Ieri eravamo nel mondo del dubbio, brulicante di dubbi. La nostra mente ha permesso a brulicanti dubbi di entrare in noi, o la nostra mente ha nutrito dubbi brulicanti e ci ha fatto sentire che dubitare degli altri o dubitare di se stessi era l'apice della scoperta di sé. Ieri abbiamo dubitato dell'esistenza di Dio, abbiamo dubitato dei nostri amici, dei nostri parenti, abbiamo dubitato di noi stessi, abbiamo dubitato di tutti.

Quando dubitiamo degli altri, nel mondo esterno potremmo non perdere nulla. Quando dubitiamo di Dio, nel mondo esterno potremmo non perdere nulla. Ma quando dubitiamo di noi stessi, perdiamo tutto. Perdiamo nel mondo esterno e perdiamo anche nel mondo interiore. Diventiamo dei veri mendicanti. Nel momento in cui iniziamo a dubitare di noi stessi, indeboliamo le nostre possibilità e inconsciamente distruggiamo le nostre potenzialità interiori.

Oggi cerchiamo la Verità infinita, la Luce infinita e la Pace infinita. Ora, dove possiamo ottenere pace, luce e verità infinite? Qui, dentro il cuore spirituale. Parliamo della Coscienza Universale; parliamo della Realtà Trascendentale. Dov'è la Coscienza Universale? Dov'è la Realtà Trascendentale? Dov'è il messaggio dell'eterno Aldilà? Non sono nel cuore fisico ma nel cuore spirituale. Il cuore spirituale ospita la Coscienza Universale, la Realtà Trascendentale, il messaggio dell'eterno, sempre trascendente Aldilà.

Domani, cosa diventeremo? Oggi siamo cercatori; domani dobbiamo diventare amanti divini. Nell'amore umano siamo destinati ad essere frustrati prima o poi, ma nell'amore divino stabiliamo la nostra unità con il nostro Amato in modo consapevole, devoto, pieno d'anima e incondizionatamente.

Dobbiamo offrire al Supremo nell'umanità tutto ciò che abbiamo ottenuto grazie alla forza della nostra aspirazione odierna. L'offerta è la nostra auto-rivelazione. L'autorivelazione è la nostra offerta di sé. Quando offriamo la nostra Pace, Luce e Beatitudine, dobbiamo sapere che la stiamo offrendo alla nostra parte ignorante, oscura, impura, non illuminata. Non la stiamo offrendo a qualcun altro. Diciamo che il cuore è illuminato. Ma dobbiamo sapere che anche i piedi sono parte integrante del nostro corpo. I piedi, le gambe, le braccia, le mani, gli occhi e ogni altra parte completano l'intero corpo umano. Allo stesso modo, possiamo prendere il resto del mondo come parte integrante del nostro essere, la parte che ha bisogno di illuminazione. Non voglio dire che il resto del mondo sono i nostri piedi, tutt'altro. Sto solo dicendo che una parte del nostro intero essere è senza luce o non illuminata.

Abbiamo due stanze: il cuore e la mente. Il cuore ha raggiunto o ricevuto illuminazione. Ora è obbligatorio da parte del cuore entrare nella mente per illuminarla. Dobbiamo sentire in ogni momento che la stanza della mente - che possiamo chiamare con la massima semplicità, onestà e umiltà la nostra parte non illuminata - è nostra. Dobbiamo rivendicare la stanza della mente come nostra, e anche la stanza della mente ha tutto il diritto di reclamarci. Siamo noi che dobbiamo offrire la Luce dalla stanza del cuore alla stanza della mente. E da chi abbiamo già ricevuto questa Luce? Dall'anima, che è il rappresentante divino del Supremo.

Noi che siamo qui sulla terra siamo venuti da qualche altra parte - molto, molto lontano - nell'arena del mondo. Cosa abbiamo fatto, cosa abbiamo detto al Signore Supremo quando abbiamo lasciato la nostra Dimora Celeste? Abbiamo fatto una solenne promessa al Supremo che qui sulla terra l'avremmo realizzato nel modo più perfetto, e qui sulla terra l'avremmo rivelato, manifestato e adempiuto a Modo Suo. Questa era la nostra promessa solenne al Supremo, ed Egli era estremamente orgoglioso della promessa piena d'anima dei Suoi figli divini.

Ma ora non ricordiamo la nostra promessa. Ora possiamo cercare consapevolmente e deliberatamente di ingannare il Supremo e tornare indietro alla nostra promessa perché vogliamo crogiolarci nei piaceri dell'ignoranza. Ma sa che la nostra promessa era sincera e genuina, e sa che adempiremo la nostra promessa a Lui o oggi o domani, nel prossimo futuro o nel lontano futuro. Egli ha quella Visione. Ma noi abbiamo eclissato la nostra visione facendo deliberatamente amicizia con l'ignoranza. Ci piace nuotare nel mare dell'ignoranza invece di nuotare nel Mare della Conoscenza e della Luce.

Una volta che entriamo effettivamente in questo mondo, facciamo una promessa interiore alla nostra anima e al mondo in generale che aiuteremo l'umanità, serviremo l'umanità e illumineremo l'umanità. Nel silenzio facciamo consapevolmente una solenne promessa nel mondo interiore che offriremo un servizio costante e consapevole all'umanità. Come un mendicante, il mondo guarda a noi perché manteniamo la nostra promessa. Il mondo guarda a ogni individuo perché mantenga la sua promessa, ma noi non lo facciamo. Ecco perché il mondo sta soffrendo ed è ancora intrappolato nelle maglie dell'ignoranza.

C'è qualcosa sulla terra che può aiutarci a mantenere la nostra promessa al Supremo e al mondo? Sì. Si chiama esperienza, esperienza divina. L'esperienza ci porta nel passato. Porta il messaggio del passato e ci dice quanto siamo stati sciocchi ieri. Ieri non ci importava delle realtà sublimi, non ci importava della manifestazione di Dio. Ma oggi ci preoccupiamo della realizzazione di Dio, della rivelazione di Dio e della manifestazione di Dio. Come siamo stati sciocchi ieri! Oggi siamo la stessa persona, ma ora preghiamo sinceramente e meditiamo per la realizzazione di Dio, la rivelazione di Dio e la manifestazione di Dio.

L'esperienza ci dice qualcosa di più. Gli errori che abbiamo commesso in passato possono essere facilmente rettificati in virtù del nostro risveglio interiore e della scoperta di noi stessi. Una stanza può rimanere spenta per anni, per secoli, ma nel momento in cui portiamo la luce in essa, è rischiarata, è illuminata. Possiamo vedere che la nostra stanza interiore è stata spenta per millenni, ma non è per questo che non possa essere illuminata il prima possibile. Noi possiamo illuminarla e noi dobbiamo illuminarla. Come lo facciamo? Lo facciamo con la forza del nostro pianto interiore, che chiamiamo aspirazione. Nella vita esteriore, quando un bambino piange, la madre corre immediatamente dal bambino. Tutto ciò che il bambino vuole e ha bisogno, la madre lo porta. Allo stesso modo, quando piangiamo interiormente per la più alta Verità, Luce e Beatitudine di cui abbiamo un disperato bisogno, il Supremo Trascendentale corre verso di noi e ci soddisfa in misura infinita.


MRP 24. Botany Lecture Theatre, University College, Londra, Inghilterra, 22 giugno 1973.