Domanda: Come possiamo riguadagnare l'intensa aspirazione che avevamo quando siamo diventati discepoli per la prima volta?

Sri Chinmoy: Puoi riguadagnare la tua intensa aspirazione, che tutti voi avevate quando avete accettato la vita spirituale, sentendo due cose. Primo, dovete sentire che ciò che avete ottenuto o ricevuto finora è quasi nulla in confronto a ciò di cui avete effettivamente bisogno dall'interno o dall'alto. È vero, hai ottenuto e ricevuto qualcosa; hai meditato molto bene, eccellente meditazione. È tutto vero. Ma in termini di cosa riceverai, otterrai o in cui crescerai, non è niente, niente, niente. Sai cosa avevi e cosa eri dieci anni fa. Quello che ora hai e quello che ora sei diventato è davvero qualcosa. Ma sii sincero! La meta è davanti al tuo naso o è lontana? Eppure è un anelito lontano. Quello che hai ricevuto, ti basta? Se sei sincero, allora dirai che è quasi nulla in confronto alla Luce infinita che stai cercando. È il minimo, assolutamente niente. Se hai questo tipo di sensazione, la tua fame aumenta.

Ma se ritieni che ciò che hai è più che sufficiente, allora arriva un atteggiamento di autocompiacimento. Potresti sentire che in questa incarnazione hai meditato così tante volte estremamente bene e hai fatto questo e quello per il Centro, quindi anche se non fai più niente, Dio sarà contento di te. Se i discepoli hanno questo atteggiamento, se sentono di aver fatto abbastanza per questa incarnazione, allora non c'è movimento in avanti. Ma se dicono che ciò che hanno fatto non è nulla in confronto a ciò che possono fare, soltanto allora arriva un pianto interiore. Quello che hai finora è tra te e il tuo Guru, tra te e Dio. Ma devi sapere che ciò che non hai ancora è infinitamente più importante di ciò che hai già. Quindi, se senti che c'è ancora qualcosa che è infinitamente più prezioso, naturalmente cercherai di tornare alla tua aspirazione e aspirare a quella cosa.

Prima sei entrato nella vita spirituale, quando eri nella vita del desiderio, quando hai pensato per la prima volta di entrare nella vita dell'aspirazione, hai sentito che questa vita di aspirazione era qualcosa che ti avrebbe dato davvero soddisfazione. Alla fine hai rinunciato alla vita del desiderio e sei entrato nella vita dell'aspirazione. Ma devi sentire che questa vita di aspirazione non è abbastanza. Solo la vita della realizzazione ti darà illuminazione e soddisfazione. Quando eri nella vita del desiderio, sentivi che la vita di aspirazione era tutto. Avevi ragione, assolutamente ragione. Ma ora devi sentire che l'aspirazione non è tutto. Altrimenti, un giorno aspirerai e poi per dieci giorni non aspirerai. Ora la vita della realizzazione è la tua unica meta. Se hai la vita della realizzazione, soltanto allora puoi ottenere una costante soddisfazione. Quando eri nella vita del desiderio, pensavi: "Qui non c'è un'adeguata soddisfazione." Poi, quando hai avuto un briciolo di aspirazione, hai avuto un briciolo di soddisfazione. Ma se vuoi una soddisfazione duratura, allora deve entrare in gioco la realizzazione.

Devi sentire che c'era un pianto che ti ha costretto a saltare dalla riva del desiderio alla riva dell'aspirazione. Ora, per recuperare l'intensa aspirazione con cui hai iniziato il tuo viaggio, senti che di nuovo devi sviluppare lo stesso tipo di pianto e saltare dalla riva dell'aspirazione alla riva della realizzazione. In caso contrario, non ti sarà possibile raggiungere la riva della realizzazione. In precedenza piangevi e saltavi. Ora, per saltare devi piangere di nuovo. Ma se ritieni che il primo salto sia stato sufficiente, allora naturalmente non sentirai il bisogno di percorrere ulteriori distanze. E se non percorri altre distanze, non sarai mai soddisfatto. Il vero in te non sarà soddisfatto.

Puoi sviluppare quel pianto intenso solo sentendo un vuoto sincero. Senti che ciò che hai non è niente e ciò che sei non è nulla in confronto a ciò che avrai e ciò che diventerai. La tua mente fisica ti dirà che hai fatto così tanto progresso da quando hai accettato la vita spirituale. Ma se meditando una volta ogni tanto hai così tanta ricchezza, meditando costantemente e consapevolmente, naturalmente otterrai molto di più. Anche l'avidità umana ti dirà che hai ottenuto così tanto nonostante non mediti consapevolmente, devotamente e senza riserve, quindi se lo fai con devozione, allora naturalmente otterrai molta più pace, luce e gioia.

Dì a te stesso: "Nonostante sia letargico, nonostante sia uno strumento imperfetto, ho ottenuto così tanto solo pregando e meditando a casaccio. Se aspirassi consapevolmente, regolarmente e devotamente, allora otterrei molto di più." In questo approccio umano c'è molta verità. Ancora una volta, il modo divino è sentire: "Sono piuttosto ricco, ma allora? Dio ha sempre a che fare con la sua ricchezza infinita, immortale ed eterna. Ciò che sono diventato non è niente, niente, niente in confronto a ciò che posso diventare o quello che diventerò."

Se lavori sodo, ottieni cento dollari. Poi, quando hai cento dollari, puoi di nuovo lavorare sodo e ottenere un milione di dollari. Questo è l'approccio umano avido. L'altro approccio è sentire che, qualunque cosa tu abbia, anche se è un milione di dollari, Dio ne ha infinitamente di più. La quantità maggiore non è nulla agli Occhi di Dio, perché Dio ha Pace e Luce infinite. Dio ha sempre a che fare con l'Infinito. Si può contare un milione, ma non si può contare l'Infinito. Abbiamo bisogno dell'Infinito, ma in questo momento quello che abbiamo non è niente in confronto all'Infinito.

Questo modo divino di avvicinarsi all'Infinito di Dio è il modo indiano. In India le persone rivendicano Dio come proprio. Qui in Occidente, purtroppo, avete paura di rivendicare Dio. Senti di aver commesso un peccato, quindi come puoi rivendicare Dio? Ma il peccato non esiste nella filosofia indiana. Anche se esiste, abbiamo fede nel nostro divino Padre e Madre. Tutta la nostra sporcizia e sudiciume andranno via nel momento in cui andremo da loro. Ci laveranno. Un bambino rivendica sua madre e suo padre come suoi. Dov'è il suo senso di colpa? Non c'è colpa.

Quindi, per tornare alla tua domanda, puoi iniziare con l'approccio umano avido per aumentare la tua aspirazione. Se vuoi diventare lo Shylock del ventesimo secolo, niente male. Prendi solo quanta più ricchezza spirituale puoi. Allora vedrai che la saggezza sorgerà in te. Anche se provi a separare l'Infinito dal finito, vedrai che è impossibile. Il finito e l'Infinito vanno sempre insieme.