Pulizia e purezza

Ogni cercatore dovrebbe sentire che la purezza e la pulizia sono prossime alla pietà. Tra tutte le qualità divine, la purezza non ha eguali. Non c'è altra qualità che possa mantenere e sostenere la nostra divinità. Se abbiamo ricevuto Luce, Pace e Beatitudine dall'alto e vogliamo sostenerle, la purezza è l'unica cosa che ci consentirà di farlo. Se non c'è purezza, come un uccello, tutto ciò che abbiamo ricevuto volerà via. Una volta che vola via, è molto difficile riportarlo nella gabbia.

La pulizia è una forma esteriore di purezza. Ogni giorno dovremmo fare una doccia. Se veniamo a vedere un Maestro spirituale senza fare una doccia adeguata, sarà un insulto alla sua anima. Dobbiamo prenderlo come nostro dovere di avere un corpo pulito e vestiti puliti. Dobbiamo essere responsabili di due cose: la nostra aspirazione e la nostra regolarità. Aiuterà la nostra aspirazione se fare la doccia diventa parte della nostra regolare disciplina spirituale quotidiana.

La purezza è ad un passo verso la devozione. La pulizia è purezza della vita fisica esteriore. Nella vita spirituale c'è un altro tipo di purezza. Questa purezza è il sentimento cosciente di unità con l'Altissimo. Se riusciamo a sentire la nostra cosciente unità con l'Altissimo, allora possiamo essere certi che la nostra esistenza interiore è assolutamente pura.

L'anima rimane sempre pura, qualunque cosa accada intorno ad essa. Ma la purezza deve essere stabilita nel fisico, nel vitale, nella mente e nel cuore. Come possiamo avere purezza nel cuore? Possiamo avere purezza nel cuore attraverso il costante sacrificio a Dio dentro di noi e intorno a noi. Possiamo avere purezza nella mente espandendo il nostro pensiero. Se arriva un pensiero e ci vuole legare, cercheremo subito di espanderlo. Ogni volta che saremo in grado di espandere il pensiero vedremo che stiamo entrando in uno spazio sconfinato dove esiste solo la purezza. Possiamo avere purezza nel vitale se sentiamo in ogni momento di essere un guerriero divino. Come guerrieri divini dobbiamo usare il nostro potere dinamico per combattere la paura, il dubbio, la preoccupazione e altri impulsi negativi. Se riusciamo a ottenere la vittoria su queste forze, allora la nostra volontà vitale diventerà pura. Possiamo avere purezza nel fisico se iniziamo con la pulizia. Inoltre, durante il giorno dobbiamo offrire il nostro respiro a Dio consapevolmente almeno venti volte. In questo modo possiamo diventare puri in tutti gli aspetti del nostro essere.

La purezza deve essere stabilita in ogni parte dell'essere dell'aspirante. Se nell'aspirante manca la purezza fisica, allora la purezza psichica, la purezza mentale e la purezza vitale non possono rimanere in lui a lungo. La purezza fisica è di fondamentale importanza. Dobbiamo conquistare il fisico che ci lega e ci conduce costantemente verso gli impulsi non divini che sono a dir poco la morte nel mondo spirituale. Una volta stabilita la purezza fisica, la purezza in altre sfere può rimanere in noi e creare un santuario dentro di noi in cui il Divino possa vivere permanentemente.

Quando offriamo consapevolmente il nostro respiro vitale, dovrebbe essere con il nostro amore e dedizione più puri. Mentre inspiriamo, dovremmo sentire che la purezza dell'intero universo sta entrando in noi e sta purificando la nostra intera esistenza. Allora la Volontà del Supremo e la nostra volontà diventano una sola e l'intero universo diventa nostro. Quando inspiriamo consapevolmente, dovremmo cercare di sentire la purezza nella mente, la purezza nel vitale e la purezza nel fisico. Sentiamo solo la purezza, nient'altro. La purezza spirituale entrerà nel nostro sistema e purificherà tutto, anche gli organi fisici. Allora saremo degni, in una certa misura, di offrire il nostro respiro vitale, che è tutta la nostra esistenza, alla Volontà del Supremo.

Quando abbiamo offerto il nostro respiro vitale, siamo puri come un fiore. Solo allora la nostra volontà diventa tutt'uno con la Volontà del Supremo. Altrimenti, se proviamo a invocare la pace o qualsiasi altra qualità divina, sarà per la nostra dolce volontà, che potrebbe non funzionare come vuole il Supremo. Non solo quando invochiamo la pace, ma ogni volta che iniziamo la nostra meditazione, è meglio offrire alcune volte il nostro respiro vitale al Supremo, anche se è impuro. Se è impuro non funzionerà in modo efficiente, ma sarà efficace in una certa misura. Ma se possiamo offrire il nostro respiro puro al Supremo, allora la nostra volontà umana diventa immediatamente tutt'uno con l'infinita Volontà del Supremo. Allora riceveremo tutto, realizzeremo tutto e diventeremo tutto secondo la Volontà di Dio. Il mondo intero e il mondo al di là sarà nostro.