Professor Ananda W.P. Guruge: Puoi verbalizzare la tua esperienza spirituale di incontrare la forza o il potere a cui ti sottometti come "il Supremo"? Come si sviluppa una relazione interattiva e su quale piano? È un'esperienza puramente psicologica che ha luogo solo nella tua coscienza?
Sri Chinmoy: In effetti, questa è una domanda personale, e poiché sei il mio più affettuoso Fratello-Amico, mi prenderò la libertà più amorevole di rispondere alla domanda in modo personale.Ci sono due tipi di incontri personali con Dio. Uno è semplicemente un'esperienza divina. L'altro è la realizzazione di Dio. Quando sperimenti Dio, ti arrampichi su Dio, l'Albero. Quando realizzi Dio, mangi Dio il Frutto. E una volta che sei completamente soddisfatto del frutto, Dio potrebbe chiederti di scendere dall'albero e dire al mondo quanto è delizioso il frutto. Dio ti dona anche una grandissima quantità di frutto da portare giù e condividere con i tuoi fratelli e sorelle terreni che hanno davvero fame di questo frutto particolare.
L'esperienza di Dio è stata l'inizio infallibile del mio viaggio. La realizzazione di Dio è il flusso insonne del mio viaggio. La manifestazione di Dio è il bagliore senza respiro del mio viaggio.
Riguardo ad un'altra parte della tua domanda, la mia non è un'esperienza psicologica, lungi da ciò! Per favore permettetemi di elaborare questo.
Il figlio dello yoga è la spiritualità.
Il figlio della spiritualità è la religione.
Il figlio della religione è la filosofia.
Il figlio della filosofia è la psicologia.
Lo yoga vive nell'anima illuminante e nel cuore aspirante. Yoga è una parola sanscrita che significa "unione". È l'unione dei pianti-aspirazione della terra e dei Sorrisi-Compassione del Cielo, del grido ascendente dell'uomo e del Sorriso discendente di Dio.
La spiritualità vive nel cuore e nell'anima. La religione vive nel cuore, nella mente e nel vitale. La filosofia dispiega e diffonde il materasso della mente. La psicologia ripiega il materasso della mente e offre la sua densità e intensità ai bisognosi.
La mia non è un'esperienza psicologica. È uno stato di coscienza infinitamente superiore alle esperienze mistiche e psichiche. È la trasformazione della realtà della coscienza del corpo nell'Immortalità della coscienza dell'anima. Non c'è mente, non c'è forma. Si diventa assolutamente tutt'uno con Dio il Sognatore della creazione e Dio l'Amante della creazione.
