Parte VIII — Professore Satya Pachori

PCG 10. Dipartimento di Lingue e Letterature, University of North Florida, Jacksonville, FL

Professore Satya Pachori: Perché Dio lascia che le persone virtuose soffrano di pena e dolore?

Sri Chinmoy: Mio stimato Professore, oggi qualcuno può essere virtuoso, ma forse ieri non lo era. In questa incarnazione qualcuno potrebbe condurre una vita virtuosa, ma nella sua precedente incarnazione la vita che conduceva potrebbe essere stata completamente diversa. Anche nel corso di un'incarnazione possiamo notare che alcune persone che all'inizio non sono divine fino all'estremo possono eventualmente diventare divinità incarnate.

Il grande saggio Valmiki, che scrisse il Ramayana, apparteneva a questo gruppo. Da giovane si chiamava Ratnakar. Era un famigerato rapinatore. La distruzione era la sua stessa natura. Ma con la grazia di Sri Ramachandra divenne la compassione incarnata e l'illuminazione incarnata. La sua vita incarnava la trasformazione della natura umana alle sue più alte vette.

Succede anche che alcune persone, consciamente o inconsciamente, si facciano carico delle sofferenze dei loro cari. Nel caso di figure spirituali della più elevata altezza, come il Signore Buddha, Sri Krishna, Gesù Cristo e altri, che tipo di cose cattive avevano fatto per aver dovuto soffrire così tanto? La risposta è che presero la sofferenza dell'umanità come propria, proprio loro.

Quando le persone virtuose soffrono, può essere a causa di qualcosa che hanno fatto nelle loro vite passate, o, se le loro vite passate erano immacolate, piene d'anima, spirituali e divine, possono aver pregato Dio consciamente o inconsciamente: "O Dio, le persone intorno a me sono piene di sofferenza.Per la Tua Grazia infinita, mi hai dato luce di saggezza, compassione e premura. Per favore, permettimi di prendere la loro sofferenza come mia, proprio mia. Lascia che siano liberi."

Nello stesso modo in cui una madre piange per portare via la sofferenza dei suoi figli, alcune persone cercano di rimuovere la sofferenza dei loro cari. Può anche accadere che quando la morte minaccia i loro cari, preghino la morte di prendere loro invece. Ti darò un esempio dalla nostra storia indiana. Babar fu il primo dei grandi imperatori Moghul dell'India. Aveva un figlio di nome Humayun, che significa 'fortunato'. Quando Humayun era un giovane, si ammalò gravemente. Giorno dopo giorno le sue condizioni peggiorarono, finché la sua morte sembrò imminente. Molte persone pregavano Allah per la guarigione di Humayun, ma senza successo.

Allora un santo venne da Babar e gli disse: "Se fai un grande sacrificio, se sacrifichi qualcosa di più prezioso per te, solo allora tuo figlio sarà guarito."

L'imperatore Babar chiese: "Che genere di cose dovrei sacrificare?"

Il santo rispose: "Regala il diamante Kohinoor. È preziosissimo."

Ma l'imperatore disse: "Il Kohinoor è un possedimento di mio figlio. Che tipo di sacrificio sarebbe? Devo sacrificare qualcosa di mio. Ho così tante ricchezze e un regno così vasto. Ma il Kohinoor il diamante più prezioso non è mio . Pertanto, non posso sacrificarlo. E anche se possedessi il Kohinoor, non sarebbe un vero sacrificio darlo via. Anche se dovessi dare via tutta la mia ricchezza e il mio potere, il mio intero regno, non credo questo sia il sacrificio più prezioso che potrei fare. Soltanto la mia vita è più preziosa. Sono pronto a dare la mia vita."

Poi girò tre volte intorno al letto di suo figlio, offrendo questa preghiera: "Allah, il mio bene più prezioso è la mia stessa vita. Se vuoi che sacrifichi qualcosa che sia il più prezioso, prendi la mia vita invece di quella di mio figlio. Fammi morire al suo posto e lascialo vivere sulla terra. Questa è la mia unica preghiera e il mio sacrificio volontario."

Con grande sorpresa di Babar, dopo aver completato i tre giri, suo figlio si alzò completamente in piedi. Ma subito Babar si ammalò.

Humayun pianse di gratitudine e amore per suo padre. Disse ad Allah: "Mio padre sta per morire, ma farò eternamente tesoro dell'affetto di mio padre per me e della fede implicita di mio padre nella Tua Compassione."

Allah ascoltò la preghiera del padre e in tre mesi Babar morì. Questo è il tipo di amore che un padre umano può avere per suo figlio. Questo tipo di amore accoglierà volentieri sofferenze immeritate.

Per tornare alla tua domanda, possono succedere cose sfortunate a persone apparentemente virtuose, e anche cose buone possono succedere a persone non divine. Se lo meritano? A prima vista, non lo meritano, ma forse nelle loro precedenti incarnazioni hanno fatto qualcosa di buono, e la legge del karma ora sta dando loro i frutti. O forse è perché la Compassione incondizionata e l'Amore incondizionato di Dio stanno operando dentro e attraverso di loro per la loro trasformazione e perfezione. Dio può scegliere di rendere felici alcune persone, anche se sembrano non meritarselo.