Obbedienza interiore8

Cari fratelli e sorelle spirituali, cari cercatori della suprema Verità, desidero fare un breve discorso sull'obbedienza dal punto di vista spirituale.

L'obbedienza è una vita forzata; l'obbedienza è la resa di un uomo inferiore a un uomo superiore. Queste sono le realizzazioni di un essere umano normale e privo di aspirazione. Ma l'obbedienza di cui parlerò è l'obbedienza interiore. Questa obbedienza è il nostro riconoscimento cosciente della nostra vita superiore, realtà superiore e altezza superiore. Questa obbedienza rappresenta il raggiungimento della vera conoscenza. Quando obbediamo ai principi superiori, alla legge superiore, ci rendiamo conto che viviamo eternamente nell'eterno Ora.

Un bambino obbedisce ai suoi genitori. Obbedendo, cammina lungo il sentiero della verità, della luce e della bellezza. Sebbene la sua vita esteriore possa essere piena di paura, la sua vita interiore si avvicina alla meta della perfezione. Nella vita spirituale siamo tutti figli eterni. Come sinceri cercatori diventiamo figli devoti e strumenti arresi di Dio; ascoltiamo la Voce del Pilota Interiore che guida il nostro destino e ci plasma e ci modella a Modo Suo. Quando entriamo nel profondo, sentiamo di essere un prototipo esatto del Suo Essere. Obbediamo al nostro Pilota Interiore, non perché sia ​​onnipotente o perché temiamo che possa punirci se non Gli obbediamo. No, questa non è la nostra consapevolezza. Il potere illuminato del nostro amore vuole essere una cosa sola con i Suoi Amore e Luce infiniti. Gli obbediamo perché Egli è tutto Amore.

Dal punto di vista spirituale, l'obbedienza è il nostro dono di noi stessi alla coscienza illuminata. La coscienza individuale, la coscienza personale che incarniamo, è molto limitata. Ma possiamo offrire la nostra vita individuale e personale a qualcosa che è universale. Così ciò che è limitato diventa universale e illimitato. Siamo una scintilla di luce divina. Quando entriamo nel vasto Sole, offriamo la nostra individualità e personalità alla nostra fonte più alta e poi diventiamo parte integrante di questo vasto Sole dell'Universalità. Dal finito si passa all'Infinito; dall'Infinito andiamo all'Assoluto trascendentale dove tutto è unità universale.

I nostri piedi ci portano a scuola dove otteniamo conoscenza e saggezza mentali. Questo perché i piedi e la mente hanno stabilito la loro inseparabile unità. Non è l'obbedienza, ma la necessità interiore che fa sì che si aiutino a vicenda. Le mie gambe serviranno la mia mente quando si tratta di imparare, e quando si tratta di correre, la mia mente e il mio cuore vengono in aiuto delle mie gambe con la loro cosciente premura e forza di volontà. L'obbedienza è la nostra accettazione consapevole della nostra intera esistenza. Quando una parte del nostro essere ha bisogno di un'attenzione speciale, un'altra parte viene in suo soccorso. "Uniti stiamo in piedi; separati cadiamo." Questo è il motto della nostra obbedienza interiore.

Nella vita spirituale l'obbedienza interiore e l'autodisciplina vanno di pari passo; sono inseparabili. Quando discipliniamo la nostra vita, sentiamo di non essere più nel regno animale ma nel regno umano e, allo stesso tempo, aspiriamo al regno divino. Questo regno divino è destinato a sorgere. Infatti, con la forza della nostra aspirazione, siamo noi che daremo vita al Regno Divino qui sulla terra. L'autodisciplina ci porta alla scoperta di noi stessi, che è la scoperta di Dio. La scoperta di Dio è seguita dalla rivelazione di Dio e la rivelazione di Dio è seguita dalla manifestazione di Dio. Infine, la manifestazione di Dio è seguita dalla perfezione e dalla soddisfazione di Dio.

L'esitazione entra nella nostra vita quando non obbediamo alla Guida interiore. L'esitazione entra nella nostra vita quando non nutriamo la nostra esistenza interiore con la preghiera e la meditazione. Quando esitiamo? Esitiamo quando viviamo nella stanza della mente invece che nella stanza del cuore. Quando siamo nella stanza della mente, vediamo una tigre di fronte a noi, un leone dietro di noi e altri animali distruttivi tutt'intorno a noi. Esitiamo anche quando ci stringiamo la mano con tristezza, consciamente o inconsciamente. Quando apriamo la nostra porta interiore al Principe delle Tenebre, esitiamo costantemente. Ma se obbediamo al Pilota Interiore, siamo sempre allegri. In quel momento il Principe delle Tenebre non ha accesso a noi. Esitiamo anche quando non rivendichiamo Dio come nostro. La nostra più alta e unica Realtà è la Barca di Sogno di Dio. Ma se non ci rendiamo conto che in noi e per noi c'è la Realtà di Dio, allora siamo destinati ad esitare.

Se seguiamo la Volontà del nostro Pilota Interiore, non c'è mai alcuna esitazione nella nostra vita. Dobbiamo sapere che nel momento in cui un singolo cercatore obbedisce al Pilota Interiore, una bellissima rosa nasce nel giardino del Cuore di Dio. Questa rosa dal Cuore emana una fragranza celestiale che eleva l'intera coscienza terrestre.

Come può il cercatore sapere qual è la Volontà del Pilota Interiore? Come può distinguere tra la voce dell'anima e la voce della mente o del vitale, che possono creargli problemi inimmaginabili? Come separerà il reale dall'irreale, lo sbagliato dal giusto? Il cercatore sincero sarà in grado di individuare facilmente la voce sbagliata, la voce irreale. Se la voce vuole che egli tragga soddisfazione dai risultati dei suoi sforzi, allora è la voce irreale. Dopo aver obbedito alla voce, se sarà soddisfatto solo se sorgerà la vittoria, e deluso se arriverà il fallimento, allora sa che è la voce sbagliata. La voce giusta, la voce divina, la voce della sua anima lo ispirerà solo a compiere l'azione in modo disinteressato e la giusta azione. Questo non è sempre lo stesso di un'azione di successo nel mondo esterno.

Nella Bibbia indiana, la Bhagavad-Gita, il Signore Krishna dice al suo discepolo più caro: "Tu hai il diritto di agire, ma non rivendicarne i frutti." L'azione divinamente compiuta è la suprema Vittoria. Il risultato può arrivare sotto forma di successo o fallimento. Quando un bambino impara a gattonare, sente di aver ottenuto un enorme successo. Ma quando sa camminare correttamente, sente che il risultato di ieri è stato molto insignificante. Il successo di oggi non è mai abbastanza. Domani cercheremo di ottenere un altro successo, più gratificante. Quello che sentiamo di volere è qualcosa che soddisfi il nostro bisogno immediato. Ma quando si tratta di progresso continuo, il nostro bisogno immediato è anche il bisogno eterno. Il nostro bisogno eterno è il progresso. Il progresso è il continuo appagamento fruttuoso e sempre trascendente del nostro eterno bisogno. Il successo è piacevole per l'umano che è in noi, ma quando ci schieriamo dalla parte del progresso, otteniamo un'enorme soddisfazione divina. Vediamo il progresso nella crescita di un albero. Un seme germoglia e cresce in una piccola pianta. A poco a poco diventa un enorme albero di banyan con centinaia di rami e migliaia di foglie che possono offrire riparo a innumerevoli esseri umani. Se prendiamo la vita come un canto di progresso graduale, allora la vita è una costante soddisfazione.

L'obbedienza interiore è responsabilità e dovere. Quando guardiamo alla responsabilità con la nostra coscienza umana senza aspirazione, sembra un fardello insopportabilmente pesante che dobbiamo portare. Ma quando seguiamo la vita spirituale, consideriamo la responsabilità come un'opportunità divina. Più responsabilità abbiamo, più siamo in grado di realizzare sia la coscienza del Cielo che la coscienza della terra. La responsabilità è la nostra necessità immediata. È la necessità della nostra anima, la necessità del reale in noi, la necessità dell'ideale in noi e la necessità del trascendente in noi.

Un sincero cercatore sente che è la sua necessità interiore ed esteriore che lo ha costretto a piangere per Dio e diventare inseparabilmente uno con la Luce, la Verità, la Pace e la Beatitudine infinite di Dio. Sente anche che la Necessità di Dio e la Divinità di Dio hanno costantemente bisogno della sua esistenza. La Divinità di Dio ha bisogno di lui per la realizzazione di Dio, e la Necessità di Dio ha bisogno di lui per la manifestazione di Dio. La necessità è fondata sulla responsabilità reciproca. Il figlio ha fatto una solenne promessa al Padre che per realizzarLo e manifestarLo andrà nell'arena del mondo ancora e ancora. Il Padre ha fatto una solenne promessa al figlio che in lui e attraverso di lui manifesterà le Sue infinite Pace, Luce e Beatitudine.

Un cercatore sincero, un cercatore obbediente, sente che la vita di desiderio è una cosa pericolosa. Costantemente distrugge il suo potere interiore e la sua realizzazione interiore. Quando diventa veramente sincero, veramente devoto, veramente obbediente, sente che la sua vita di aspirazione lo porta costantemente lontano dalla vita di desiderio e dalla vita animale. Ogni essere umano vive prima la vita di desiderio, poi la vita di aspirazione e infine la vita di realizzazione. Quando vive la vita di realizzazione, finalmente arriva a vedere che la sua vita animale e la vita del desiderio servivano a uno scopo, ma erano solo fasi della lenta e costante evoluzione dell'anima.

La vita di aspirazione è la vita dell'obbedienza interiore. Quando obbediamo a qualcuno esteriormente, anche per paura, otteniamo qualcosa. Ma quando obbediamo interiormente a qualcuno perché è divino, allora cresciamo nella sua stessa immagine, nella sua stessa divinità. Quando offriamo interiormente ed esteriormente la nostra obbedienza al Pilota Interiore, la nostra prima esperienza ci dice che siamo sulla terra e nostro Padre è nei Cieli. La nostra seconda esperienza ci dice che siamo dove è nostro Padre, o nostro Padre è dove siamo. La nostra terza e ultima esperienza è che non importa dove Lui sia o dove siamo noi, il nostro unico desiderio è che sia fatta la Sua Volontà. Che Lui sia in Paradiso, che noi siamo all'inferno. La nostra unica preghiera al Padre sempre compassionevole è questa: "Sia fatta la Tua Volontà." Questa è la più alta perfezione fondata sulla bellezza dell'obbedienza interiore.


MRP 49. Università di Bristol, Bristol, Inghilterra, 16 luglio 1974.

Sri Chinmoy, I miei Petali di Rosa, parte 4, Sri Chinmoy Lighthouse, New York, 1974