Amore, devozione e resa¹²

L'amore è dolce. Ho sentito questa verità nell'amore spontaneo di mia madre per me.

La devozione è più dolce. Ho scoperto questa verità nella pura devozione di mia madre verso la perfezione della mia vita.

La resa è la più dolce. Ho realizzato questa verità nel costante resa di mia madre verso il compimento della mia gioia.

Ancora una volta, l'amore è potente, la devozione è più potente, l'abbandono è il più potente.

L'amore è potente. Questa verità la sento quando guardo il viso di mio padre.

La devozione è più potente. Questa verità la scopro quando mi siedo ai piedi di mio padre.

La resa è la cosa più potente. Questa verità la realizzo quando vivo nel respiro della volontà di mio padre.

Amore, devozione e resa. Sant'Agostino ci ha benedetto con un messaggio profondo: "Ama e poi fai quello che ti piace."

La nostra mente pensa che questo sia assolutamente vero. Il nostro cuore sente che questo è innegabilmente vero. Ma sfortunatamente, nella nostra vita quotidiana non siamo in grado di praticarlo. Vale a dire, non sappiamo cosa sia l'amore. Non sappiamo perché amiamo qualcosa o qualcuno. Infine, non sappiamo amare.

Che cos'è l'amore? Dal punto di vista spirituale e interiore, l'amore è autoespansione. L'amore umano lega ed è legato. L'Amore Divino si espande, si allarga. Qui abbiamo a che fare con l'Amore Divino.

La devozione è l'intensità dell'amore e la resa è il compimento dell'amore. Perché amiamo? Amiamo perché in ogni momento siamo presi dalla fame di realizzare l'altissimo, di sentire l'intimo, di essere coscientemente tutt'uno con l'universo, con la verità universale, la luce universale, la pace e la beatitudine, e di essere completamente realizzati.

Come amare? Se amiamo con l'obiettivo di ottenere qualcosa dagli altri, allora quell'amore non è amore. Amore significa offerta di sé costante con la forza della propria aspirazione interiore.

Questo nostro mondo ha bisogno di pace, gioia, beatitudine, armonia e comprensione. Sentiamo che qui sulla terra non c'è luce, verità, divinità, niente del genere. Tutte le qualità divine, tutti gli aspetti del Signore Supremo sono nei cieli, nei cieli azzurri, non qui. Questo è ciò che sentiamo. Quindi cerchiamo sempre aiuto in alto. Sentiamo che Dio è in Cielo, non sulla terra. Dio scenderà nel mondo in nostro soccorso. Non si trova qui sulla terra. Qui stiamo sguazzando nei piaceri dell'ignoranza. Non ci può essere luce, nessuna verità qui.

Dobbiamo, invece, renderci conto che, essendo Dio Onnipresente, Lui è anche qui. Lui è dentro di noi. Lui è fuori di noi. Nei recessi più intimi del nostro cuore, sentiamo la sua presenza viva.

Come tutti sapete, George Bernard Shaw ci ha avvertito: "Attenzione all'uomo il cui Dio è nei Cieli." Ma il nostro Dio è ovunque. Non è solo in Cielo, è qui sulla terra. È con noi, è dentro di noi ed è per noi. Non dobbiamo entrare nelle regioni più elevate della coscienza per vedere Dio. Il nostro pianto interiore farà emergere la nostra divinità interiore, che non è altro che Dio.

Resa. La resa è protezione e la resa è illuminazione. La resa è la nostra perfezione. Iniziamo il nostro viaggio all'inizio della nostra vita. Arrendiamo la nostra esistenza ai nostri genitori e il risultato è protezione. Ascoltiamo i nostri genitori. Ci arrendiamo alla loro volontà, ai loro consigli e suggerimenti, e siamo protetti, ben protetti. Abbiamo provato nella nostra vita di tutti i giorni gioia sconfinata quando eravamo bambini. Come mai? Perché abbiamo arreso la nostra volontà personale, il nostro pensiero interiore ai nostri genitori. Così subito abbiamo ricevuto gioia più protezione. Nella protezione c'è gioia e nella gioia c'è protezione.

Ora, alla sera della nostra vita, cosa succede? Se seguiamo la vita interiore e la vita spirituale, alla sera della nostra vita ci arrendiamo. A chi? Al Pilota Interiore, il Signore Supremo. Alla fine del nostro viaggio arrendiamo il nostro stesso respiro al Supremo. Allora otteniamo di nuovo gioia, gioia perfetta, gioia pura.

Per citare Dante, "L'uomo più felice è colui che può collegare la sera della sua vita con l'inizio."

Ora, se siamo tutti sinceri cercatori della Verità ultima, allora il nostro viaggio inizia con la resa ai nostri genitori, che sono i nostri benefattori, che sono i nostri più cari e più vicini. Quando arrendiamo a loro la nostra esistenza, proviamo gioia in grande misura. Poi, quando percorriamo il sentiero della spiritualità, in ogni momento cerchiamo di ascoltare i dettami del nostro essere interiore. Più ascoltiamo l'essere interiore, maggiore è la nostra gioia, maggiore è il nostro appagamento; e poi, quando la nostra vita sarà finita, quando dovremo entrare in un altro mondo per un breve riposo, se ci arrenderemo consapevolmente alla Volontà di Dio, la nostra sarà la gioia suprema, la nostra sarà la gloria suprema.

È difficile amare l'umanità. È difficile dedicarsi all'umanità. È difficile arrendersi all'umanità. Questo è vero. Allo stesso modo, è difficile per noi amare Dio, servire Dio, dedicarci a Dio e arrendere a Dio il nostro respiro vivente.

Ora perché? Il motivo è semplice: vogliamo possedere ed essere posseduti. Qui ci rendiamo costantemente vittime di ignoranza. Vale a dire, il nostro desiderio non potrà mai essere soddisfatto. Abbiamo innumerevoli desideri. Dio soddisferà solo quei desideri che saranno di qualche utilità, dai quali trarremo beneficio. Ma se soddisfacesse i nostri innumerevoli desideri, farebbe un'ingiustizia alle nostre aspiranti anime. Egli non farà tale cosa. Sa cosa è meglio per noi e ci ha donato oltre le nostre capacità, anche oltre la nostra necessità, ma purtroppo non siamo a conoscenza di questo fatto.

San Francesco, per propria esperienza, offrì al mondo in generale una verità unica: "Chi pensa che l'amore di Dio sia inadeguato è molto avido." Siamo davvero tutti avidi. Se andiamo nel profondo, vediamo, sentiamo, ci rendiamo conto che Dio ci ha dato infinitamente più di quanto abbiamo bisogno, inutile dirlo, più di quanto meritiamo.

Amore, devozione e resa. Questi sono i tre gradini della scala spirituale, o dovremmo dire la scala della nostra coscienza in evoluzione. Il primo gradino è l'amore; il secondo, o si può dire il penultimo, è la devozione; e quello finale è la resa.

Una minuscola goccia entra nell'oceano e diventa il potente, lo sconfinato oceano. Sfortunatamente in Occidente, la resa è fraintesa. Sentiamo che se ci arrendiamo a qualcuno, significa che egli ci dominerà. Non avremo individualità e personalità. Dal punto di vista comune, dal punto di vista umano, questo è vero. Dal punto di vista spirituale, è assolutamente sbagliato. Quando il finito entra nell'Infinito, diventa l'Infinito tutto in una volta. Quando una minuscola goccia entra nell'oceano, non possiamo tracciare la goccia. Diventa il potente oceano.

In ogni momento ci viene data ampia opportunità di amare l'umanità, e se amiamo davvero l'umanità, allora abbiamo la sensazione di un servizio devoto all'umanità. E poi, quando vogliamo davvero ampliare la nostra esistenza, espandere la nostra coscienza ed essere una sola cosa, inseparabilmente tutt'uno con la vastità, allora la resa è l'unica risposta.

In ogni momento vediamo proprio di fronte a noi una barriera tra un essere umano e un altro essere umano: un muro adamantino tra due esseri umani. Non possiamo comunicare correttamente, con tutto il cuore e con tutta l'anima. Come mai? Perché ci manca l'amore. L'amore è la nostra unità inseparabile con il resto del mondo, con l'intera creazione di Dio. Possiamo rompere questo muro adamantino che sentiamo tra di noi grazie alla forza del nostro amore ricolmo d'anima.

Il più grande poeta indiano, Rabindranath Tagore, disse: "Chi ama trova la porta aperta." Così la porta del nostro cuore è già aperta per coloro che amano davvero, veramente e profondamente.

Dio ci ama con la Sua Grazia infinita e la porta del Suo Cuore è sempre spalancata. Proprio perché Egli è tutto Amore, ci avviciniamo a Lui. Egli è il nostro più caro, non perché è Onnisciente e Onnipotente, ma solo perché è tutto Amore.

Amore, devozione e resa.
Servire e non stancarsi mai è amore.
Imparare e non essere mai sazi è devozione.
Offrire e non finire mai è arrendersi.

L'amore è la realtà dell'uomo
La devozione è la divinità dell'uomo.
La resa è l'immortalità dell'uomo.

La Realtà pervade tutto.
La Divinità eleva tutto, e
L'Immortalità appaga tutto.