Dare, ricevere e diventare2
Tutti noi qui siamo dei cercatori. Secondo me, un cercatore è un agricoltore spirituale che coltiva il suo terreno interiore. Quindi siamo tutti agricoltori spirituali. Coltiviamo il nostro suolo interiore e, nel prossimo futuro, raccoglieremo il raccolto eccezionale della realizzazione. Oggi siamo nel processo dell'aspirazione. Domani la nostra aspirazione sboccerà in realizzazione.Dai, ricevi e diventa. Diamo ciò che abbiamo: amore. Riceviamo ciò che gli altri danno: l'amore. Diventiamo insieme ciò che Dio è eternamente: Unità, Unità trascendentale e Unità universale.
Il vero dare è un'offerta di sé. Il vero ricevere è autoespansione. Il vero divenire è la Perfezione di Dio.
Ci sono molti modi per dare, ricevere e diventare, ma di solito adottiamo uno di due modi principali: la via della mente e la via del cuore. Quando diamo con la mente, diamo amore più incertezza. Quando riceviamo con la mente, riceviamo amore più dubbio. Quando diamo con il cuore, diamo amore più premura. Quando riceviamo con il cuore, riceviamo amore e appagamento. Quando diventiamo con la mente, diventiamo un'illuminazione incerta. Quando diventiamo con il cuore, diventiamo perfezione realizzata.
Quando la mente dà qualcosa, pensa di essere molto generosa e disponibile e cerca di iniettare questo sentimento in colui che riceve. Quando il cuore dona qualcosa, si sente estremamente fortunato di avere il privilegio di diventare un servitore pieno d'anima e offre la sua umile gratitudine a colui che riceve.
In questo momento sentiamo che la nostra mente umana è il membro supremo della nostra famiglia interiore. Ma, sfortunatamente, questo membro riflette e pensa per sempre nel tentativo di conoscere la soluzione ai brulicanti problemi della vita. Ma pensare, dubitare e riflettere non ci porterà a soluzioni permanenti. È solo l'illuminazione del cuore che offre una soluzione finale e alla fine diventa la soluzione stessa.
Anche in questo caso, abbiamo altri membri nella nostra famiglia: il vitale e il fisico. Quando il vitale vuole dare qualcosa, cerca di attirare tutta l'attenzione su di sé come una calamita. Quando il fisico vuole offrire qualcosa, tarda e tarda, e l'ora dell'offerta non suona mai. Ma se aspettiamo, rimarremo nel mondo del dubbio. Paura, ansia e preoccupazione si uniranno insieme nel momento in cui vogliamo dare il nostro amore ai nostri cari, e poi queste qualità non divine entreranno nei nostri cari insieme al nostro amore.
Dio ci dona il Suo Mare di Compassione; noi Gli diamo la nostra goccia di gratitudine. Il Suo Dono è incondizionato e perpetuo; il nostro dono è condizionato e ha un motivo segreto. Sentiamo consciamente o inconsciamente che se offriamo una goccia di gratitudine a Dio, alla fine saremo in grado di conquistare il Suo Cuore. All'inizio del nostro viaggio, siamo in una certa misura sinceri. Entriamo nella vita spirituale con l'aspirazione per l'offerta di noi stessi, per il ricevere da Dio e per il divenire in Dio. Ma mentre corriamo lungo la strada, l'inganno ci assale e cerchiamo consapevolmente di ingannare anche Dio Onnipotente. La nostra ignoranza interiore ci dice che saremo in grado di detronizzare Dio, che saremo in grado di conquistare il Potere di Dio con le nostre lacrime e dolori lancinanti. E una volta ottenuto questo Potere, saremo in grado di dominare sugli altri.
Accade molto spesso che un cercatore si lanci nella vita spirituale e arrivi in una comunità spirituale perché è disgustato dal mondo esterno. Il leader spirituale della comunità sa di avere due tipi di discepoli. Un tipo pratica la vita spirituale con la massima devozione e sincerità e impara costantemente. L'altro tipo è costantemente la predica e l'offerta di sermoni. Il leader dice al nuovo cercatore: "Sta a te diventare un insegnante o uno studente." Il cercatore dice immediatamente: "Vorrei essere un insegnante e non uno studente." È successo innumerevoli volte che quando la vita terrena ci delude e ci disgusta noi vogliamo entrare nella vita spirituale. Ma prima di fare qualsiasi progresso, iniziamo a ingannare gli altri e presto iniziamo a ingannare noi stessi. Inganniamo la nostra stessa esistenza che aspira. Ma se iniziamo a dare alla nostra vita interiore ciò che abbiamo e ciò che siamo - la nostra ignoranza esteriore e la nostra aspirazione interiore - allora Dio, per la Sua infinita Grazia, verrà avanti e ci darà ciò che ha ed è: un flusso di Compassione, un flusso di Luce e Delizia.
Quando un bambino offre a sua madre un soldo che ha trovato per strada, la madre riceve quel soldo con grande gioia e gli offre in cambio un dollaro. Il bambino ha spontaneamente donato alla madre tutta la sua piccola ricchezza, e la madre dona gioiosamente al bambino una ricchezza ben oltre la sua immaginazione. Nel caso di un aspirante, la sua resa è come una goccia di nettare a Dio. Ma quando questa goccia si offre con tutta l'anima al possente oceano, l'oceano inonda la goccia con la propria vastità, e la goccia riceve tutta la ricchezza interiore del possente oceano.
Ci sono due tipi di cercatori. Un tipo darà e si aspetterà immediatamente dieci volte di più in cambio. L'altro tipo darà e poi aspetterà che l'Ora scelta da Dio scocchi. Anche se l'Ora di Dio non arriva, questo tipo di cercatore non si preoccuperà minimamente. C'è un aneddoto al riguardo che vorrei raccontarvi.
Una volta il messaggero di Dio entrò nell'arena del mondo e vide un aspirante cantare e danzare per la strada in lode del Signore. Era un mezzo pazzo, ma a modo suo lodava il Signore. Il messaggero vide anche un serio cercatore seduto ai piedi di un albero di banyan che praticava la spiritualità nel modo più austero.
Ora, quando il messaggero di Dio si avvicinò al pazzo cantore, immediatamente il pazzo chiese: "Per favore, dimmi quando realizzerò Dio."
"In questo momento non lo so," rispose il messaggero. "Lasciami tornare indietro e chiedere al Signore e, al mio ritorno, te lo farò sapere."
Poi il messaggero si avvicinò al cercatore che stava praticando le austerità. Questo particolare cercatore chiese la stessa cosa: "Per favore, dimmi quando realizzerò Dio."
Il messaggero disse: "Non lo so in questo momento. Ma sto tornando dal Signore e glielo chiederò. Quando tornerò, te lo farò sapere."
Alcuni mesi dopo il messaggero tornò nello stesso luogo, dove uno dei cercatori cantava e lodava il Signore e l'altro era in profonda meditazione contemplativa.
Non appena colui che cantava vide il messaggero, fu felicissimo. Egli disse: "Ora, per favore, dimmi il mio destino."
Il messaggero rispose: "Laggiù c'è un albero di tamarindo. Guarda quante foglie ci sono su quell'albero! Ci vorranno così tante incarnazioni per realizzare Dio quante sono le foglie su quell'albero."
Immediatamente il cantore fu felicissimo. Disse: "Allora sicuramente realizzerò Dio. È solo questione di tempo prima che realizzi Dio."
Poi il messaggero andò dal cercatore che stava praticando la penitenza e gli disse che gli sarebbero bastate solo altre tre incarnazioni per realizzare Dio.
Il cercatore si sentì immediatamente profondamente deluso. "Altre tre incarnazioni?" Lui pianse. "Ho praticato la spiritualità così sinceramente, così devotamente, eppure devo prendere altre tre incarnazioni? Allora non serve nemmeno provarci. Rinuncerò a questa vita austera. Se Dio è così scortese, allora non ho bisogno Lui, e Lui non mi merita." Con ciò, il cercatore rinunciò del tutto alla sua vita spirituale.
Un cercatore era pronto ad aspettare milioni di anni per realizzare Dio. Questo si chiama aspettare l'Ora scelta da Dio. L'altro cercatore non poteva aspettare nemmeno tre incarnazioni; gli sembrava troppo lungo. Ma il vero cercatore si offre e non si aspetta nulla in cambio.
Nella vita spirituale dobbiamo sentire la necessità di arrenderci. Il nostro dono di sé non è altro che arrendersi al Pilota Interiore, l'eterna Sorgente interiore. Questa resa non è richiesta né sfruttata. Al contrario, solo la resa offerta consapevolmente e allegramente fiorisce nell'Infinito nella nostra coscienza che aspira.
Se il nostro atteggiamento è aspettare e decidere se dare o meno, allora non vedremo mai il volto della soddisfazione. Ma se non aspettiamo, se sentiamo che l'Ora di Dio è già suonata, allora daremo a Dio ciò che abbiamo e ciò che siamo. In quel momento il nostro progresso spirituale sarà immediatamente migliorato.
Quando un cercatore manca di dare, cessa di essere. Nel momento in cui il suo dare finisce, lui diventa non-esistente. L'esistenza è l'irraggiamento della nostra offerta di noi stessi. La non esistenza è la distruzione che risulta dal nostro ritiro da noi stessi.
Offriamo a Dio la nostra solenne promessa di appagarLo incondizionatamente a Modo Suo. E accogliamo la solenne Promessa di Dio che Egli farà di ciascuno di noi un rappresentante consapevole di Sé sulla terra, affinché Egli possa manifestarsi in noi e attraverso di noi.
Quando, come cercatore, do, divento uno strumento prescelto. Quando, come amante divino, amo, divento uno strumento immortale. Quando, da devoto servitore, servo, divento uno strumento perfetto.
Quando divento uno strumento prescelto, incarno Dio l'Uno, l'unica Realtà, la Verità trascendentale. Quando divento uno strumento immortale, rivelo Dio i Molti, la Molteplicità divina nell'Unità. E quando divento uno strumento perfetto, manifesto Dio il Tutto, il Tutto d'Oro.
MMT 2. University of New Brunswick, Head Hall, Fredericton, New Brunswick, 17 marzo 1974↩