Unità3

Cari fratelli e sorelle, questa sera desidero fare un discorso sull'unità dal punto di vista spirituale. Voi siete i miei fratelli e sorelle canadesi e io sono il vostro fratello indiano. Mi rendo conto di questo fatto solo quando vivo nell'anima. Se io vivo nel corpo, allora voi siete canadesi e io sono un indiano e c'è un enorme muro che ci separa.

L'Unità è l'unica relazione che può durare per sempre, perché tutti gli esseri umani sono o consci o inconsci partecipanti di un'unica Realtà divina e suprema. Per i partecipanti inconsci, l'insoddisfazione è la deplorevole realtà. Se siamo partecipi inconsci, la coscienza corporea ci separa, la personalità vitale ci separa, l'individualità mentale ci separa. Ma per i partecipanti coscienti c'è solo l'unità psichica. Se siamo partecipi coscienti, l'unità psichica ci risveglia, ci illumina, ci riempie e ci rende immortali. La personalità umana è un granello di sabbia sulla riva dell'Infinito. Se mantengo un'esistenza separata e diversa dalla tua, allora ho bisogno che tu sia il mio supplemento e il mio complemento. Ma la nostra unità umana alla fine sboccia nell'unità divina. Se io sono tutt'uno con te e tu sei tutt'uno con me, allora insieme cresceremo nella più alta Realtà. Insieme accresceremo la nostra lunghezza, profondità e altezza. Il riposo dell'Eternità ci accoglierà, il respiro dell'Infinito ci stringerà la mano, l'altezza dell'Immortalità ci abbraccerà.

In questo mondo, notiamo che una cosa si alterna a un'altra. Il giorno si alterna alla notte, la paura si alterna al coraggio, il dubbio si alterna alla fede, l'amor proprio si alterna all'amore di Dio. Ma quando diventiamo cercatori di Dio incondizionatamente arresi, la nostra unità con Dio non si alterna mai.

Con il nostro ego umano cerchiamo di stabilire l'unità con gli altri. Sentiamo di avere più capacità degli altri, quindi abbiamo diritto all'unità con loro. Ma se proviamo a usare l'ego come strumento per stabilire l'unità, allora non avremo mai successo. La nostra unità con gli altri dipende interamente dal nostro amore pieno d'anima. Se usiamo la mente razionale, non potremo mai scoprire l'amore dentro di noi. Se usiamo il vitale esigente, non potremo mai scoprire l'amore dentro di noi. Ma se usiamo il cuore amorevole e appagante, l'unità diventa una realtà nella nostra vita quotidiana.

Quando siamo sinceri, sentiamo che Dio ci ama. Quando preghiamo, sentiamo che Dio ci appartiene. Quando meditiamo, sentiamo di essere di Dio. La nostra sincerità ci guida lungo la strada corretta. La nostra preghiera accelera la nostra velocità. La nostra meditazione avvicina la meta a noi.

Qui siamo tutti cercatori. Ciò significa che Dio è dentro di noi e Dio è per noi. Questa non è immaginazione, ma una realtà che possiamo sperimentare nella nostra vita di tutti i giorni. Iniziamo il nostro cammino con la formazione religiosa. Ogni religione ha assolutamente ragione a modo suo. Tutte le religioni sono rami dell'unico Albero Divino. L'Albero ha stabilito la sua unità con i rami, e i rami hanno stabilito la loro unità con l'Albero. I cercatori non usano tutti lo stesso ramo per arrampicarsi sull'Albero; usano rami diversi. E a volte affermano che il loro ramo è l'unico ramo che sale in cima. Ma se i cercatori sono sinceri, allora si rendono conto che tutti i rami appartengono allo stesso Albero. La stessa unità pervade l'Albero, i rami, le foglie, i frutti e i fiori. Dio era uno, ma voleva diventare molti. Quando è diventato molti, non ha perso la sua unità. La danza dell'unità di Dio nella molteplicità e la molteplicità nell'unità la chiamiamo Gioco eterno di Dio. Dio e noi stiamo entrambi giocando a questo gioco. I cercatori sinceri e devoti sono molto consapevoli della loro inseparabile unità con Dio, l'unità nella molteplicità. Per i cercatori non sinceri e per i non cercatori, però, ci vuole tempo. A meno che e fino a quando non diventeranno sinceri cercatori, la loro cosciente unità con Dio rimarrà ben lontana.

Quando scende la sera, le lucciole offrono la loro luce. Sentono che sono loro che stanno illuminando l'intero cielo. Poche ore dopo compaiono le stelle. Immediatamente la luce delle lucciole diventa insignificante e il loro orgoglio è infranto. Dopo qualche tempo, appare la luna. Quando appare la luna, le stelle impallidiscono fino a diventare insignificanti. Infine, il giorno sorge e il sole illumina brillantemente il mondo intero. Le lucciole, le stelle e la luna si rendono conto che è il sole che illumina il mondo intero, che è il sole che ha una luce sconfinata. Nella vita spirituale, alla fine arriviamo a realizzare che c'è un sole interiore. Il sole interiore è infinitamente più luminoso del sole esteriore. Quando mettiamo in primo piano questo sole interiore grazie alla nostra aspirazione, stabiliamo la nostra unità inseparabile con il mondo in generale.

La maggior parte di noi qui sono sinceri cercatori; solo pochi sono venuti per curiosità. Ma voglio dire che anche coloro che sono venuti per curiosità hanno fatto la cosa giusta venendo all'incontro di stasera. Perché la curiosità di oggi si trasformerà nell'anelito sincero di domani per la Realtà. L'aspirazione è la chiave per aprire la porta dell'unità universale, e quei cercatori che sono veramente sinceri hanno già la chiave. Per loro è suonata l'Ora di Dio. E all'Ora di Dio, lo strumento scelto da Dio inizia a diffondere il messaggio di Luce e Delizia.

Il nostro senso di Immortalità, il nostro senso di spiritualità, il nostro senso di un legame interiore, ci obbliga a sentire la necessità dell'Unità. L'Unità è la nostra Luce trascendentale e l'Unità è la nostra Delizia eterna.


MMT 3. Laval University, Pavillon Lemieux, Quebec City, 19 marzo 1974