Domanda: Molti discepoli diventano imbarazzati e nervosi quando vengono chiamati a meditare davanti a te o agli altri discepoli. Come si può controllare questo?

Sri Chinmoy: So che la maggior parte di voi è vittima di questo tipo di atteggiamento di imbarazzo e nervosismo. A volte, quando metto il palmo della mia mano sulla tua testa per benedirti, vedo e realizzo cosa sono il nervosismo e l'autocoscienza.

Quando sei consapevole di te stesso, cosa succede? Diventi autocritico. Senti subito che qualcuno ti sta osservando e ti chiedi cosa stia pensando di te. Potresti pensare: "Forse mentre mi guarda, Guru vede che stamattina presto ho detto una bugia. Ora la mia coscienza bugiarda è venuta alla ribalta in me e mi ha catturato." Oppure potresti pensare: "Guru sta osservando la cosa buona che ho fatto la mattina presto? Sa la cosa meravigliosa che ho fatto?" Di solito, l'autocoscienza assume una forma critica, ma può anche essere una sensazione sottile in cui si richiede apprezzamento.

Ma perché dovresti sentire che gli altri ti stanno giudicando? Ti sto solo nutrendo di Pace, Luce, Delizia e Potere. Altri possono giudicarti secondo la loro luce, ma sono tutti stolti. Non sanno nulla della tua vita interiore. Quando vai a sederti, un'altra persona si avvicinerà per meditare, e anche lui avrà detto una bugia o fatto qualcosa di male. Siete tutti sulla stessa barca. La cosa migliore è recitare la tua parte con la massima sincerità; non metterti in mostra né criticarti, ma entra nella tua aspirazione presente. Allora, quando verrai davanti a me per meditare, riceverò solo qualità devote.

Un altro motivo per cui diventi nervoso è che entri nel nervosismo e nell'incertezza degli altri intorno a te. È come se foste tutti studenti di fronte a un esaminatore. Non sai quale domanda farà l'esaminatore, ma ti guardi intorno per vedere quale pagina del libro di testo sta studiando l'altra persona. Non presti attenzione alla tua verità interiore, ma pensi che la domanda verrà dalla pagina che l'altra persona sta leggendo. "Fammi leggere quella pagina in particolare," dici. Poi inizi a diventare nervoso, non perché stai cercando di leggere lo stesso passaggio che sta leggendo lui, ma perché l'altra persona è nervosa. Sta leggendo un brano, ma sente anche che forse questo non è il passaggio giusto. È già incerto e quando inizi a leggere il suo passaggio, entri nella sua coscienza e assumi la sua incertezza e paura.

Come puoi controllare il tuo nervosismo? Nella tua vita di aspirazione devi sempre sentire: "Se Guru mi chiede di fare qualcosa, mi ha dato la capacità di farlo. Se mi chiede di meditare davanti a ottanta o cento persone, allora mi ha sicuramente dato la capacità di farlo bene. Non me lo sta chiedendo per vedere quanta capacità ho o quanto posso dimostrare. Mi ha già dato la capacità." Una madre non metterà un fardello molto pesante sulle spalle di un bambino. La madre sa che il bambino non sarà in grado di portarlo e che crollerà. La madre dà al bambino solo ciò che sa che può portare facilmente. Allo stesso modo, nella vita spirituale, quando chiedo a un discepolo di farsi avanti, gli ho già dato la forza e la capacità necessarie.

Se ti identifichi con me, non ti sentirai mai nervoso. Nel mio caso non c'è nervosismo; è tutta unità. Se sono assolutamente tutt'uno con te, non devo preoccuparmi di ciò che sto facendo, di ciò che offro, di ciò che stai pensando o di come posso dimostrarti che sono sincero. Non devo dimostrarti che sono un uomo spirituale o un'anima realizzata. Allo stesso modo, anche tu non devi dimostrare nulla. Quando entri in me e diventi tutt'uno con me, entri nella Pace, nella Luce e nella Beatitudine in misura illimitata. Quindi, nel momento in cui ti chiedo di venire a meditare, cerca semplicemente di identificarti con me. Identificazione non significa mai imitazione, lungi da ciò! Non voglio che tu sia una copia carbone di me. Voglio che ti identifichi solo con la mia coscienza più alta, poiché stai piangendo per l'Altissimo e senti che l'Altissimo è dentro di me. Se prendi quella sensazione interiore come qualcosa di vero, gettati - corpo e anima - dentro di me. Allora vedrai che non può esserci alcun sentimento di autocoscienza o nervosismo, ma solo certezza e un'ondata di realtà e divinità.