Il cercatore disperato⁶

Circa cinquant'anni fa viveva in America un Maestro spirituale che aveva circa quaranta o cinquanta discepoli. Questo Maestro era sempre pronto a rilasciare interviste ai suoi discepoli e ad altri sinceri cercatori che venivano da lui per una guida spirituale.

Un giorno ricevette la visita di un giovane scrittore che in precedenza aveva scritto al Maestro sui suoi problemi. Quel giorno aveva un problema particolare che desiderava discutere con il Maestro.

"Maestro, per favore aiutami," disse il giovane. "Nelle ultime due settimane circa, non sono riuscito a dormire quasi mai. Non ho mai meditato molto. Ho sempre sentito che l'attività mentale era più appagante. Ma quasi ogni notte ora mi sveglio con una sensazione disperata nel mio cuore. Ad un tratto sento che ho un disperato bisogno di spiritualità. Ho cercato invano di comprendere questo sentimento. La mia mente non sembra in grado di analizzarlo. Tuttavia, poiché non riesco a vedere chiaramente con la mia mente ciò che sta accadendo per me, sono preoccupato di poter soffrire di qualche delusione. Puoi aiutarmi? Questa sensazione disperata che provo è pericolosa per la mia salute mentale?"

Il Maestro rispose: "No, non è affatto pericolosa. Stai piangendo per l'appagamento del tuo anelito interiore. Non è con la mente che stai piangendo; stai piangendo dai più intimi recessi del tuo cuore. Il cuore interiore ha una capacità infinita. Non è limitato come la mente. Non ci si avvicina alla Verità più alta con la mente; quindi, la salute mentale non entra affatto in gioco."

"Ma perché sento questo anelito, Maestro? Per cosa sto veramente piangendo?"

"Quando piangiamo nel profondo," disse il Maestro, "è perché sentiamo la necessità di Pace, Luce e Beatitudine. Quando abbiamo questo tipo di pianto interiore, allora queste qualità vengono al di fuori dall'interno o scendono dall'alto. Dico ai miei discepoli che possono sviluppare il pianto interiore dando più importanza a ciò di cui hanno veramente bisogno nella loro vita. Quando diamo importanza alla nostra vera necessità, allora automaticamente il nostro pianto interiore, la nostra sincerità interiore, è destinato ad aumentare. Più sentiamo di avere un disperato bisogno di pace, luce e beatitudine, prima il nostro anelito interiore aumenta."

"Come possiamo soddisfare questa necessità?" chiese il cercatore.

"Nel mondo esteriore, quando abbiamo fame, cerchiamo di soddisfare la nostra fame. Se non c'è cibo in casa, andiamo al ristorante o a casa di un amico. Allo stesso modo, nella vita spirituale, quando siamo veramente affamati di Pace, Luce e Beatitudine, andremo da un Maestro spirituale che può soddisfare la nostra fame. Prima di tutto aumenterà la nostra fame interiore e poi la soddisferà."

"Ma che dire della mia mancanza di sonno? È dannoso o malsano?"

Il Maestro spiegò: "Se abbiamo Pace, Luce e Beatitudine dentro di noi, allora queste qualità divine non si ripercuoteranno sulla nostra salute. Al contrario, rafforzeranno il fisico. Il fisico avrà una nuova sincerità, una nuova fede nel soddisfare il divino in noi. Il termine "sincerità" è molto importante. Se vogliamo raggiungere Pace, Luce e Beatitudine con le buone o con le cattive, se cerchiamo di usare la forza fisica o la forza vitale, se cerchiamo di spingere e tirare, allora creeremo indebitamente problemi nella nostra mente. Ma se ci affidiamo al nostro pianto interiore, allora la nostra sincerità ci porterà fino all'Altissimo. In quel momento, la protezione divina sarà lì. Non ci permetterà di avere problemi mentali."

"Come posso diventare veramente sincero, Maestro? Come posso sapere se sono sincero?"

Il maestro lo rassicurò: "Nel tuo caso, hai sincerità. Ma a volte, sebbene siamo sinceri, cerchiamo ancora di tirare o spingere. Cerchiamo di accelerare il nostro progresso con la nostra energia vitale invece di fare affidamento sulla nostra sincerità interiore. Quando abbiamo un sincero pianto interiore, arriviamo a renderci conto che è l'essere interiore che sta piangendo in noi e per noi. E quando l'essere interiore piange, la nostra mente esteriore non ha bisogno e non può essere influenzata. È solo quando cerchiamo di ottenere qualcosa attraverso la nostra mente esteriore che ne risentirà, perché non è pronta a ricevere queste qualità in modo divino.

"Maestro, posso fare un'ultima domanda? Anche la pazienza è una qualità divina. Temo che con questo sentimento di disperazione venga l'impazienza."

"Se sai cos'è la pazienza", disse il Maestro, "allora è molto facile avere pazienza. Se senti che puoi essere paziente solo per un certo periodo di tempo, allora sarai impaziente quando il tempo sarà scaduto. Se pensi che in due giorni realizzerai Dio, allora se Dio si nasconde ancora da te dopo due giorni, due mesi, due anni, diventerai impaziente."

"Come si può coltivare la pazienza?" chiese il cercatore.

"Dovresti sentire: 'Io realizzerò Dio nell'Ora da Lui scelta. La mia parte è pregare e meditare ed è compito di Dio concedermi la realizzazione quando sentirà che il tempo è maturo.' Se senti questo, allora verrà la pazienza. Sei responsabile solo della tua preghiera e meditazione e affidi la responsabilità del risultato a qualcun altro, che è Dio. Dio ti ha solo chiesto di pregare e meditare, non ha fissato un tempo per te di venire a visitarLo. Ognuno di noi deve occuparsi dei propri affari. Il tempo appartiene a Lui, ma la preghiera appartiene a te. In questo modo, puoi essere divinamente paziente."

"Maestro," disse il giovane, inchinandosi con la massima umiltà, "non solo hai risposto a tutte le mie domande oggi, ma mi hai dato la risposta a tutte le domande della mia vita. Da oggi, l'anelito interiore del mio cuore sarà la mia unica realtà."