Spiritualità²

Care sorelle e cari fratelli, cari cercatori della Verità ultima, desidero fare una conferenza sulla spiritualità. Come tutti sappiamo, la spiritualità è un argomento vasto e qui, in un'ora, non potrò mai rendergli giustizia. Ma lasciatemi almeno fare un inizio.

Nella spiritualità impariamo a conoscere due termini significativi: "meditazione" e "servizio dedicato". Tutti noi qui siamo pienamente consapevoli di questi due termini. Alcuni di voi potrebbero usare i termini "conoscenza" e "lavoro". La conoscenza è il risultato della meditazione. Quando ci immergiamo nel profondo, vediamo, sentiamo e cresciamo nella Conoscenza più alta. Il lavoro, quando è svolto in uno spirito divino e per uno scopo divino, è un servizio dedicato. La combinazione di meditazione e servizio dedicato rende un uomo perfetto.

In questo mondo, molti sono dell'opinione che la spiritualità non possa offrire una vita equilibrata, ma vorrei dire che si sbagliano di grosso. È solo la spiritualità che può offrirci una vita reale, una vita equilibrata, una vita pratica. Chi è pratico? Colui che conosce la verità e che sa applicare la verità nella sua vita quotidiana. Persona spirituale è colui che cerca di conoscere la verità oggi, di scoprire la verità domani e di applicarla il giorno dopo in tutte le sue molteplici attività. Una persona spirituale è qualcuno che va alla radice stessa della Verità, perché sa che se non c'è radice non può esserci nessun albero. E la radice della Verità è l'amore. Una persona spirituale medita non solo per se stesso; medita per tutti quanti. Medita per i suoi cari e medita per ogni essere umano sulla terra. La sua è una vita di amore e dedizione.

Ogni individuo ha il suo modo di raggiungere la Verità ultima. Si può trovare più facile raggiungere la Verità attraverso un servizio dedicato, amando Dio in ogni essere umano, vedendo e sentendo la divinità nell'umanità. Un altro potrebbe voler immergersi profondamente all'interno di sé e raggiungere prima la Sorgente, e poi lavorare sul piano terreno. Entrambi stanno facendo la cosa giusta. Ma la persona che non aspira e non vuole aspirare in alcun modo - che è inutile nella società - o è un pazzo o un'anima morta.

Ogni cercatore dovrebbe sentire che è suo dovere vincolante realizzare l'Altissimo. Ma ogni cercatore deve sapere che la realizzazione di Dio, la realizzazione della Verità ultima, non deve e non può essere il monopolio unico di un individuo. Tutti sono destinati a raggiungere l'Altissimo. Ma c'è una via che conduce un cercatore alla sua destinazione abbastanza velocemente, ed è la via del cuore. Se svuotiamo il cuore e accogliamo l'eterno Ospite, il nostro eterno Amato, Egli entra e realizza la Sua stessa Realtà trascendentale nella nostra esistenza quotidiana. L'altra via, la via della mente, è più lunga e più difficile. Ma se possiamo mettere a tacere la mente, anche allora la Pace, la Luce, la Beatitudine e il Potere in misura infinita possono entrare in noi.

Siamo tutti cercatori. Nella nostra vita interiore, nella nostra vita spirituale, abbiamo già percorso milioni di miglia. Sebbene a volte possiamo cadere vittime delle nostre qualità animali e indulgere in litigi, combattimenti e altre azioni negative e distruttive, tuttavia non abbiamo più a cuore o apprezziamo l'animale che è in noi. Sappiamo che ciò che realmente vogliamo dalle nostre vite è Pace, Luce e Beatitudine. L'animale in noi ha svolto il suo ruolo, e ora l'umano in noi sta svolgendo il suo ruolo. Nutriamo la speranza che le qualità umane di oggi vengano trascese e trasformate in Realtà divina. Quando meditiamo, sentiamo che questa non è più una speranza, ma una certezza. Quando meditiamo profondamente, nel profondo del nostro cuore, sentiamo che non esiste una cosa come l'impossibilità. Come abbiamo trasceso il regno animale, così dobbiamo trascendere anche le nostre umane debolezze, imperfezioni, limitazioni e schiavitù.

Nel mondo occidentale, la meditazione non è così comune come la preghiera, ma vorrei dire che la preghiera e la meditazione sono come due sorelle intimissime. Se preghiamo con tutta l'anima, possiamo ottenere ciò che la meditazione ci offre. Quando preghiamo, sentiamo che qualcosa dall'interno, dal nostro profondo, dai più intimi recessi del nostro cuore, sta salendo in alto, più in alto, altissimo. E sentiamo che qualcuno è là per ascoltare la nostra preghiera, o qualcuno è là per riceverci al culmine della nostra aspirazione. Quando meditiamo con tutta l'anima, devotamente, nel silenzio più profondo, sentiamo che un Ospite divino sta discendendo nel nostro cuore per guidarci, illuminarci, perfezionarci e realizzare la Sua stessa Realtà trascendentale dentro di noi. Sentiamo che l'Infinito sta entrando nel finito per il loro reciproco compimento.

In questo mondo c'è bisogno di pace. Questa pace viene solo dall'interno e possiamo portarla al di fuori solo attraverso la meditazione. Se possiamo meditare con tutta l'anima per dieci minuti ogni giorno, energizzeremo il nostro intero essere con la Pace. La Pace ospita Luce, Beatitudine, Realizzazione e Soddisfazione. Possiamo avere la Pace non possedendo il mondo o guidando il mondo, ma diventando un amante del mondo.

Ora, quando diventiamo amanti del mondo, possiamo commettere un errore deplorevole: possiamo aspettarci qualcosa dal mondo in cambio del nostro amore. Siamo pronti ad accettare i limiti e le imperfezioni del mondo come nostri. Ma se nonostante i nostri migliori sforzi, le nostre migliori intenzioni, il nostro più profondo amore e compassione per il mondo, il mondo non ci ascolta o non ci offre abbastanza gratitudine, in quel momento facciamo una richiesta interiore al mondo. All'inizio del nostro servizio, esigiamo tutto dal mondo in cambio della nostra offerta, della nostra vita di sacrificio. Se diamo qualcosa, ci aspettiamo lo stesso importo in cambio, se non di più. Poi arriva un momento in cui diamo quanto abbiamo, diamo al massimo delle nostre capacità e ci aspettiamo in cambio solo una misura infinitesimale di ciò che abbiamo dato. Ma anche se ci aspettiamo solo una quantità infinitesimale di apprezzamento dal mondo, voglio dire che siamo destinati ad essere infelici; siamo destinati a volere la pace. Diamo al mondo incondizionatamente ciò che abbiamo e ciò che siamo: l'Amore. Il messaggio d'amore che riceviamo solo dalla nostra preghiera e meditazione quotidiana. Sappiamo che amore significa unità, unità inseparabile. E nell'unità non c'è nessuna aspettativa, nessuna richiesta.

Ci sono due modi di amare. Un modo è andare prima all'amore umano e poi raggiungere l'Amore ultimo, l'Amore divino. L'altra via è raggiungere prima l'Amore divino e poi entrare e trasformare l'amore umano. L'Amore divino sempre ci ispira, ci guida e ci plasma in qualcosa di immortale, che possiamo offrire all'umanità. L'amore umano ci frustra, ci delude e infine ci costringe a cercare di entrare nel regno dell'Amore divino.

Dobbiamo amare la vita e anche amare la verità. La verità e la vita non possono mai essere separate. Quando cerchiamo di separare verità e vita non possiamo fare alcun progresso. Nel nostro amore umano, può incombere la frustrazione. Ma nella vita divina, l'amore ci costruisce costantemente e ci modella a immagine stessa di Dio.

Abbiamo parlato di pace e di amore. Se qualcuno ci chiede di parlare di pace, saremo in grado di parlare nel modo più eloquente. Ma la parola non ci aiuta a stabilire il regno della pace sulla terra. È la nostra preghiera silenziosa e la meditazione colma d'anima che possono darci la pace della mente di cui il nostro piccolo mondo, il nostro mondo personale, ha disperatamente bisogno, proprio come ne ha bisogno l'intero mondo esterno. Cominciare dall'inizio con noi stessi è l'unico modo in cui alla fine possiamo portare la pace nel mondo. Se non ho pace io stesso, come posso offrire pace agli altri? Impossibile!

Abbiamo un corpo, che consideriamo l'unica realtà. Quando soddisfiamo il bisogno del corpo di cibo terreno, di nutrimento, sentiamo di aver adempiuto al nostro compito. Ma anche nella nostra vita interiore abbiamo qualcuno da sfamare ogni giorno, e questo è la nostra anima, l'essere divino dentro di noi, la rappresentante cosciente di Dio sulla terra. Sebbene nutriamo il nostro corpo ogni giorno, in qualche modo non riusciamo a nutrire questo bambino divino dentro di noi. Poiché non facciamo mai la cosa prioritaria, rimaniamo insoddisfatti qui sulla terra. Prima dobbiamo andare nel profondo, e poi, dall'interno, dobbiamo andare fuori. La vita interiore deve costantemente abbracciare, guidare e ispirare la vita esteriore. La vita esteriore è infine liberata dalla vita interiore, che ha già la liberazione nella misura più completa.

La vita interiore e la vita esteriore possono e devono andare di pari passo. La vita interiore riceverà costantemente messaggi dall'Alto, messaggi di Infinito, Eternità e Immortalità. Infinito, Eternità e Immortalità non sono termini vaghi. Quando uno diventa un cercatore avanzato, vede e sente infinita Pace, Luce e Beatitudine dentro di sé. Non è necessario essere un'anima realizzata in Dio per fare questa esperienza. Tutti noi abbiamo Pace, Luce e Beatitudine in misura infinita nelle profondità del nostro aspirante cuore spirituale.

Ma in questo momento la porta del nostro cuore è chiusa dall'ignoranza. Dobbiamo aprire la porta e immergerci nel profondo per andare oltre l'ignoranza fino a dove risiedono la nostra Pace, Luce e Verità.

Siamo figli di Dio, i Suoi strumenti scelti. Dio dimora in noi come un Sogno costante, e noi viviamo in Dio come Sua unica realtà. Egli vive in noi come un Sogno che alla fine si trasformerà in realtà; e noi viviamo in Lui come una realtà che crescerà nel Suo Sogno sempre ascendente, sempre in fiore. Siamo tutti cercatori, e siamo tutti su una barca. Il nostro viaggio non può mai finire, perché Dio, l'eterno Pilota, è il nostro Pilota, e noi siamo nella Sua Barca. Lui è il Barcaiolo, lui stesso è la Barca ed è la Sponda d'Oro dell'Aldilà.