Come risolvere i problemi del mondo6

Che cos'è un problema? Un problema è un incidente sconsolante e scoraggiante nella vita di un essere umano che non aspira. Un problema è un'esperienza indesiderata, ingiustificata, ma significativa nel cuore di un aspirante cercatore, un cercatore della Verità trascendentale, un cercatore della Coscienza sempre trascendente, un cercatore del Sogno sempre appagante di Dio sulla terra.

Ogni problema è una forza cieca. Questa forza è dell'ignoranza e per l'ignoranza. E che cos'è l'ignoranza? L'ignoranza è qualcosa in noi che vuole realizzare l'irreale in noi. Cos'è l'irreale in noi? L'irreale in noi è la nostra accettazione conscia o inconscia della separazione dalla Realtà di Dio, dalla Divinità di Dio, dall'Eternità di Dio, dall'Infinità di Dio e dall'Immortalità di Dio.

Ogni essere umano è un mondo a sé. Ogni essere umano ha un suo mondo. Quando si guarda dentro, è un mondo; quando guarda fuori, ha un mondo. Il suo mondo interiore è un mondo che illumina, un mondo che appaga, un mondo che ama Dio, un mondo che manifesta Dio. Il suo mondo esteriore è un mondo ingestibile, incontrollabile, scoraggiante e sconsolante. Questo mondo lo fa sentire costantemente senza speranza, inutile. Questo mondo gli fa sentire che non è destinato a essere lo strumento prescelto da Dio, non è destinato a soddisfare Dio e manifestare Dio, non è destinato a essere nella Barca d'Oro che salpa verso la nostra destinazione divina.

Ogni individuo deve affrontare i problemi del mondo. Di nuovo, ogni individuo è lui stesso un problema del mondo. Quando apre gli occhi, ha tutti i problemi del mondo da affrontare. Deve affrontarli. Quando chiude gli occhi, diventa davvero un problema del mondo per se stesso. Quando apre gli occhi, l'ignoranza del mondo cerca di catturarlo e renderlo una vittima della distruzione del mondo. Quando chiude gli occhi, non vuole partecipare al Gioco cosmico. Vuole rimanere in disparte dal Dramma cosmico di Dio. Vuole mantenere la propria individualità e personalità senza luce, oscure, impure. Egli diventa il problema dei problemi.

Come risolvere i problemi del mondo. Ci sono alcune persone dell'opinione che i problemi del mondo non potranno mai essere risolti; quindi, un uomo saggio è colui che ignora o evita consapevolmente e costantemente i problemi del mondo. Di nuovo, ci sono persone che pensano che valutando i problemi del mondo, o giudicando i problemi del mondo, verrà un momento in cui i problemi del mondo saranno automaticamente risolti. Ci sono persone che pensano che i problemi del mondo non potranno mai essere superati, non potranno mai essere risolti; quindi, sentono che dovrebbero semplicemente godersi quel poco che hanno. Se hanno piacere a loro disposizione, sono pronti ad accettare e abbracciare questo piacere fugace. Dal momento che i problemi del mondo non possono essere risolti, dicono, una vita di fugace piacere e di breve durata è ciò di cui hanno bisogno.

Ma il cercatore in un essere umano non sarà mai soddisfatto a meno che e fino a quando i problemi del mondo non saranno risolti. Il vero cercatore in noi sa che c'è un modo per risolvere tutti gli innumerevoli problemi del mondo, e quel modo è accettare i problemi del mondo come tali e poi cercare di portare la perfezione nei problemi del mondo. Come accettiamo i problemi del mondo? Accettiamo i problemi del mondo come problemi nostri, problemi personali. E come perfezioniamo i problemi del mondo? Perfezioniamo i problemi del mondo perfezionando noi stessi e perfezionando le cose che rivendichiamo come nostre.

I problemi del mondo possono essere risolti solo quando ricordiamo consapevolmente a noi stessi la promessa della nostra anima a Dio prima di entrare nell'arena mondiale. Dobbiamo accettare questa creazione di Dio come il nostro campo di esperienza, come il nostro campo di esperimento, come il nostro campo di rivelazione e manifestazione di Dio. Ogni singola anima fa la solenne promessa a Dio di vedere Dio nel Modo proprio di Dio, di appagare Dio nel Modo proprio di Dio prima di assumere il suo abito terreno. Ma l'ignoranza del mondo vela la luce dell'anima e la promessa dell'anima, vela anche la certezza di Dio. Questa esperienza dell'anima è uno sfortunato incidente nella vita dell'anima, ma non dura per sempre. L'infinita Compassione di Dio dall'alto e l'impulso interiore dell'uomo si incontrano e l'anima torna alla ribalta, offre la sua luce al mondo delle tenebre e realizza la promessa fatta all'Assoluto Supremo.

Come risolvere i problemi del mondo. Possiamo risolvere i problemi del mondo con la preghiera del nostro cuore e con la meditazione della nostra vita. La preghiera è la nostra invocazione cosciente dall'alto della Compassione che tutto illumina di Dio. La meditazione è la nostra manifestazione cosciente dell'illuminazione di Dio sulla terra. Preghiamo per raggiungere l'Altissimo, l'Altezza trascendentale. Meditiamo per far scendere l'Altezza trascendentale e manifestarLa qui sulla terra. Quando preghiamo, entriamo nel regno dell'Esistenza, della Coscienza e della Beatitudine. L'Esistenza è il primo corridore, la Coscienza è il secondo corridore e la Beatitudine è il terzo corridore nella staffetta divina del Gioco cosmico. Il primo corridore raggiunge l'Altezza dell'Eternità. Il secondo corridore raggiunge la Lunghezza di Infinito. Il terzo corridore raggiunge la Vita dell'Immortalità.

Risolviamo i problemi del mondo invocando la Pace, la Luce e la Beatitudine in misura abbondante, in funzione del nostro potere di ricettività. La Mano di Dio che nutre il cercatore in noi è la Pace. L'Occhio di Dio che conduce e guida il servitore in noi è la Luce. Il Cuore di Dio che rende immortale in noi l'amante divino è la Beatitudine. L'autocontrollo porta la pace nel mondo. La pace mondiale vince i problemi del mondo. Nell'autocontrollo c'è la fiducia in Dio. La fiducia in Dio è la soddisfazione ultima dell'uomo. Nella soddisfazione ultima dell'uomo, Dio l'uomo raggiunge la perfezione sulla terra e l'uomo il Dio ottiene la realizzazione in Cielo.

Il potere che domina non può risolvere i problemi del mondo. Il potere che ama può risolvere i problemi del mondo. Il potere che si sente insufficiente, inadeguato in assenza di un membro della comunità mondiale, può risolvere i problemi del mondo. Il potere che dichiara "uniti nel mondo del cuore noi stiamo in piedi; divisi nel mondo della mente noi cadiamo," può facilmente risolvere i problemi del mondo.

Una vita di silenzio è il modo più veloce per risolvere i problemi del mondo. Ma questa vita di silenzio non è il silenzio dei sensi. Questa vita di silenzio è la visione della Realtà suprema che cerca costantemente di emergere. È solo nella vita-ilenzio che la vita-suono può incontrare la propria soddisfazione. La vita-suono di Dio è la Sua vita di onnipotenza. L'uomo può sviluppare consapevolmente questo potere onnipotente, e una volta che ha sviluppato questo potere, vede che questo potere esiste eternamente.

Cos'è questo potere onnipotente? È il potere che unifica l'uno con i molti e i molti con l'uno. È il potere che trova il suo compimento nel dono di sé. Il dono di sé si fa non nel senso del sacrificio, ma con il sentimento del tutto come un'unica vera realtà. La vastità dell'Infinito è propria. Proprio perché ogni individuo svolge un ruolo distinto, sente che solo il senso della molteplicità può realizzare la realtà in noi. Ma quando prega e medita, quando aspira, arriva a rendersi conto che la molteplicità è viva, la molteplicità esiste perché l'unità è lì come sua sorgente. Questa unità è nell'anima, mentre la molteplicità è nel corpo. Quando saliamo, cantiamo il canto dell'unità. Quando scendiamo, balliamo la danza della molteplicità.

Una vita di problemi è per chi non aspira, per chi vive nel mondo del desiderio. Nessun problema, nessun problema per chi vuole nuotare nel mare della luce. Un problema è la notte, la notte che ci lega, la notte che ci acceca. Ma un cercatore è colui che vuole rimanere sempre nello splendore della luce. Questa luce non espone la notte-ignoranza, illumina e trasforma la notte-ignoranza.

Quando il cercatore rimane nell'anima, si bagna nell'anima, sente che non ci sono problemi, non possono esserci problemi. Quando il cercatore rimane nella coscienza del corpo, vede brulicanti problemi nelle sue molteplici attività quotidiane in innumerevoli forme. Ma solo perché è un cercatore della Luce infinita, della Verità e della Beatitudine, sa che questi problemi non dureranno per sempre. Al contrario, sente che ogni problema è un ostacolo, una sfida, e in ogni sfida c'è un nuovo mondo di speranza, un nuovo mondo di Visione di Dio, un nuovo mondo di Realtà di Dio.

Chi non aspira considera un problema una maledizione e chi aspira lo considera una benedizione mascherata. Un cercatore della più alta Verità accetta i problemi del mondo come qualcosa che può essere trasformato, illuminato e perfezionato. Ogni problema si trasforma in una benedizione aggiuntiva. Per lui un problema è un'esperienza e questa esperienza è utilizzata in modo divino per realizzare una causa suprema. Prende ogni problema come una benedizione che può usare come trampolino di lancio per raggiungere la Sponda d'Oro dell'Aldilà sempre trascendente. Solo perché è un cercatore, è tutto compassione. Sente che la cosa giusta per lui non è disfarsi del mantello dell'ignoranza, ma aggiustarlo, trasformarlo e renderlo utilizzabile. Sente la notte dell'ignoranza come parte integrante della sua esistenza. Considera la notte dell'ignoranza come una luce minore, e la luce minore cresce coscientemente nella luce maggiore. La notte dell'ignoranza è il fratello minore e la luce della saggezza è il fratello maggiore. Il fratello maggiore porta il fratello minore al genitore sole per l'illuminazione immortale e la perfezione immortale.


EBJ 6. 28 maggio 1975, 20:00.