Parte I — Conscienza e Immortalità

Conscienza e Immortalità1

Nella vita spirituale, nella vita di aspirazione, nella vita di dedizione, ci sono due realtà indispensabili, e queste realtà sono Coscienza e Immortalità. Coscienza e Immortalità sono inseparabili. Sono come il dritto e il rovescio della stessa moneta. In questo momento la Coscienza svolge il ruolo di seme e l'Immortalità svolge il ruolo di frutto; l'istante successivo l'Immortalità si trasforma in seme mentre la stessa Coscienza diventa il frutto. Quindi il frutto diventa di nuovo il seme in un ciclo che si autoperpetua. In questo modo Coscienza e Immortalità restano sempre inseparabili; la forma-seme che chiamiamo Coscienza, la forma-frutto che chiamiamo immortalità. Ma possono e cambiano i rispettivi ruoli.

La Coscienza è l'Eternità senza nascita e senza morte dentro e fuori. L'immortalità è il dono di sé. Offriamo il nostro corpo, vitale, mente e cuore per crescere in qualcosa di divino. Quando diventiamo qualcosa di divino, l'esistenza divina che abbiamo sviluppato o svelato è la Realtà immortale in noi. Oggi diamo ciò che abbiamo al Signore Supremo; domani Lui ci dà ciò che ha e ciò che è. Noi Gli diamo il nostro anelito interiore, gli diamo la nostra ignoranza, la nostra oscurità, tutto ciò che sentiamo ci appartiene o che abbiamo amato. Nel Suo caso, tutto Gli appartiene; e quando sente che siamo pronti, ci dona tutto con la Sua Grazia infinita.

Il mare-Coscienza ama la realtà e alla fine diventa la realtà. L'Immortalità è la nostra vita-silenzio che vede la Verità e la nostra vita-suono che manifesta la Meta, la Realtà trascendentale, qui sulla terra.

L'Immortalità ama la vita, abbraccia la vita e finalmente realizza la vita qui sulla terra e là in Cielo. Il pianto colmo d'anima della terra è l'Immortalità nella vita del cercatore. Anche il sorriso colmo d'anima del Cielo è l'Immortalità nella vita del cercatore. Il pianto interiore colmo d'anima è immortale e anche il sorriso che tutto illumina e tutto appaga è immortale.

Com'è possibile che la coscienza della terra a volte non accetti la generosità di Compassione, Amore e Luce del Cielo? Proprio perché le qualità divine del Cielo, che si sono sviluppate in varie forme, sono sconosciute; pertanto, l'oscura coscienza terrestre resiste alle qualità divine, alle capacità divine e alle benedizioni divine del Cielo. Ancora una volta, a volte il Cielo non aiuta quando la terra cerca sinceramente di fare qualcosa in modo corretto. La Terra vuole crescere nella realtà divina e ha bisogno dell'assistenza del Cielo, ma ci sono momenti in cui il Cielo rimane indifferente. La Terra non rimane sempre ricettiva e il Cielo non rimane sempre premuroso. Ma arriva il momento in cui il cercatore unisce sia il pianto della terra che il sorriso del Cielo. Come la terra non può restare sempre oscura, così il Cielo non può restare sempre indifferente. Allora la terra dà con trutta l'anima, con devozione e senza riserve il suo impareggiabile pianto terreno e il Cielo dona sorridendo, senza riserve e incondizionatamente il suo impareggiabile Sorriso Celeste e la Coscienza interiore, la Coscienza divina, la Coscienza suprema.

L'espansione della Coscienza controlla e vince il dubbio. Questo dubbio è una tigre affamata in noi. Vuole divorare il reale in noi, il divino in noi, il bello in noi. Ma quando la Coscienza si espande, la tigre del dubbio viene portata sotto controllo; è conquistato e illuminato. La fede è il leone ruggente; il dubbio è la tigre divoratrice. Il leone deve crescere, quindi deve essere nutrito. La Delizia dell'Immortalità nutre il leone divino, il leone d'oro della fede dentro di noi.

Quando vinciamo la paura, il dubbio, la gelosia e l'impurità, in quel momento l'Immortalità sorge nella nostra esistenza vitale. Quando rivendichiamo la vastità della realtà come nostra e cresciamo in quella vastità interiore, l'Immortalità sorge nella nostra mente. E quando ascoltiamo il canto dell'unità e vediamo la danza dell'unità in tutto ciò che diciamo, facciamo o pensiamo, l'Immortalità sorge nel nostro cuore di unità. Infine, quando la perfetta Perfezione si profila nella nostra vita terrena e nella nostra vita Celeste, quando la Perfezione inonda la nostra esistenza terrena e la nostra esistenza celeste, allora cresciamo nell'Immortalità suprema.

Coscienza dell'ego, coscienza umana, Coscienza divina, Coscienza suprema. La coscienza dell'ego non è altro che distruzione qui, là, ovunque. La coscienza umana è la preparazione dell'uomo alla vita superiore, alla vita divina, la vita che soddisferà gli esseri umani totalmente e inequivocabilmente. La Coscienza Divina è l'aspirazione, la strada della Perfezione assoluta, la strada dell'Altezza trascendentale. Lo scopo della Coscienza suprema è di trascendere costantemente la meta già raggiunta. La Coscienza suprema trascende sempre la propria conquista. Non esiste una meta prefissata. La meta di oggi è il punto di partenza di domani; quindi, la Coscienza suprema ci ispira, ci energizza e ci porta verso una Meta che è una Realtà sempre trascendente. Quella Meta è l'Immortalità nella vita terrena, l'Immortalità nella vita celeste, l'Immortalità in ogni coscienza individuale, l'Immortalità nella coscienza collettiva, l'Immortalità nella coscienza universale e nella Coscienza Trascendentale.

Coscienza umana e coscienza divina, coscienza legata alla terra e coscienza libera del Cielo. La coscienza umana non è altro che l'oblio di sé dell'Infinito nel finito. La coscienza divina è l'autocoscienza, l'autoilluminazione e l'autoperfezionamento dell'Infinito nel e per il finito. La coscienza legata alla Terra vede la realtà nel modo in cui la realtà funziona qui sulla terra, ma la realtà sulla terra funziona in un modo molto limitato. Qui vediamo la realtà in misura infinitesimale. Spesso si apre a innumerevoli forze negative. La coscienza legata alla Terra ci dice costantemente che non c'è una meta, e anche se c'è una meta, rimarrà sempre un pianto lontano. Dice all'uomo che anche quando il desiderio è soddisfatto, l'uomo diventa frustrato perché l'appagamento del desiderio non può mai dare una soddisfazione permanente. Oggi un uomo desidera avere un'auto, quindi compra un'auto. Domani vuole avere due auto. Se è abbastanza ricco da comprarle, il giorno dopo vorrà avere tre auto. Ogni volta che ottiene qualcosa, vuole ottenere qualcosa di più. Ma alla fine arriva un momento in cui non ottiene o non può ottenere ciò che vuole veramente. Poi si guarda intorno e vede che qualcun altro ha proprio quella cosa in misura illimitata. Così di nuovo entra in gioco la frustrazione.

La coscienza legata alla Terra ci dà sempre la sensazione di frustrazione per le cose che non abbiamo e per le cose che abbiamo. Ma la coscienza linera del Paradiso ci dà costantemente il messaggio di soddisfazione. Vogliamo una Delizia sconfinata; vogliamo tutto in misura illimitata. Ma in questo momento, se otteniamo anche solo un briciolo di Delizia, proviamo un senso di soddisfazione. Quindi, da una piccola goccia cresciamo nel vasto oceano. Oggi abbiamo ricevuto o ottenuto una piccola goccia dell'oceano di Delizia; così siamo estremamente felici. E quando siamo felici, la nostra ricettività cresce. Ci sono pochi altri modi per aumentare la nostra ricettività che rimanere felici tutto il tempo. Quando siamo felici, la nostra ricettività cresce; e quando cresce la ricettività, può crescere in noi la coscienza libera del Cielo.

Coscienza e Immortalità. La Coscienza è allo stesso tempo il fiore e la bellezza. L'Immortalità è pure il fiore e la bellezza. Ma quando guardiamo il fiore con i nostri occhi umani, vediamo ciò che è davanti a noi, non ciò che è dentro di noi. Vediamo la bellezza finché dura, per poche ore o pochi giorni. Ma la bellezza che vediamo entra anche in noi, nei recessi più intimi del nostro cuore. L'essenza del fiore che rimane dentro di noi è l'Immortalità. Quindi possiamo dire che la Coscienza è la bellezza del fiore davanti a noi, che entra in noi, e l'Immortalità è la bellezza del fiore dentro di noi, che prima era davanti a noi. Ogni cercatore vede la bellezza esteriore del fiore e ogni cercatore vede il fiore interiore, che è bellezza senza pari.


SDW 1. 4 febbraio 1976, 19:30