Domanda: Penso che alcuni di noi potrebbero essere interessati a sapere qual è la tua opinione sul pensiero del dottor Radhakrishnan, che era probabilmente il filosofo più noto dell'induismo nel resto del mondo. Il suo pensiero ha avuto un impatto sulla tua filosofia religiosa?

Sri Chinmoy: Per essere sincero con te, non ne ha avuto per niente, anche se ho il massimo rispetto per il Dr. Radhakrishnan. Mentre era ancora vivo, ho ricevuto da lui tre lettere qui a New York che mi incoraggiavano nella mia filosofia e nella mia ispirazione per le giovani generazioni.

Per quanto ne so, il dottor Radhakrishnan era un filosofo, un pensatore. Ora, la filosofia indiana si basa sulla religione indiana e la religione indiana, che chiamiamo dharma, si basa sullo yoga, ma lo yoga è qualcosa che bisogna praticare. Non è teorico, è più che pratico, è una realtà vivente. In ogni momento dobbiamo viverlo e praticarlo per crescere nell'immagine stessa di quella realtà.

Il dottor Radhakrishnan conosceva questa realtà solo nel suo aspetto teorico. Nella sua vita pratica, sfortunatamente, non l'ha seguita. Chiunque può parlare di filosofia, di verità, persino della Verità ultima, ma se quella particolare persona non vive quelle verità, sentiamo che c'è un abisso che si spalanca tra la realtà che capisce o in cui crede e la realtà che vive. Il dottor Radhakrishnan conosceva la realtà, ma non la incarnava. Potrei conoscerti, ma se non entro in te e divento parte di te, non otterrò tutta la conoscenza, la saggezza, la luce, la realtà e la pace che incarni. L'approccio del Dr. Radhakrishnan a ciò che chiamiamo realtà era teorico, non pratico. Poteva parlare della realtà in termini impeccabili, ma non incarnava quella realtà.

Nel caso di Sri Ramakrishna, Swami Vivekananda, Sri Aurobindo, Ramana Maharshi e altri, non solo conoscevano la realtà, ma crescevano anche nella realtà stessa. Per loro era una realtà vivente. Non puoi separare quella realtà dall'uomo. Nel caso del dottor Radhakrishnan, egli era l'uomo e la realtà era da qualche altra parte, mentre i veri Maestri spirituali si trasformarono in inseparabile unità con la realtà che conoscevano. La mia esperienza è del secondo tipo. Essendo un cercatore, volevo sperimentare e crescere nella realtà, non conoscere la realtà a livello intellettuale.