L'esperienza interiore della Beatitudine⁴

L'esperienza interiore della Beatitudine. L'esperienza interiore della Beatitudine è il raggiungimento della liberazione e della perfezione.

La liberazione è la morte del suono del mondo e la nascita del suono senza suono, il suono cosmico.

La perfezione è la promessa di Dio all'uomo. La perfezione è la conquista di Dio nell'uomo.

Un'anima liberata è l'altezza più elevata della terra. Un'anima perfetta è la profondità più profonda del Cielo.

Un'anima liberata porta la bandiera della realizzazione. Un'anima perfetta porta il vessillo della realizzazione, della rivelazione e della manifestazione.

La realizzazione è auto-scoperta. La rivelazione è auto-splendore. La manifestazione si auto-appaga. Nella realizzazione una sa che egli non è altro che il grande Dio. Nella rivelazione uno sa di non essere altro che il Dio benevolo. Nella manifestazione uno sa di essere allo stesso tempo il grande Dio e il Dio benevolo.

L'esperienza interiore della Beatitudine è il matrimonio della Grazia di Dio e della Corsa di Dio. La Grazia di Dio crea la capacità dell'umanità. La Corsa di Dio crea la ricettività dell'umanità.

Nella capacità c'è Dio il Creatore. Nella ricettività c'è Dio Colui che Gioisce. Il Creatore è l'Uno nei molti. Colui che Gioisce è il molti nell'Uno.

Un cercatore immagina la Beatitudine dell'Infinito. Uno yogi diventa la Beatitudine dell'Infinito. Un Avatar è la Beatitudine dell'Infinito. Il Supremo, il Supremo Assoluto, è la Fonte della Beatitudine dell'Infinito.

Un cercatore è Dio il camminatore instancabile. Uno yogi è Dio, il marciatore senza paura. Un Avatar è Dio il corridore immortale.

Il Supremo è l'esperienza del camminatore. Il Supremo è la fiducia del marciatore. Il Supremo è la certezza del corridore.

L'esperienza interiore della Beatitudine supera di gran lunga tutti i tesori della Realtà della Divinità e della molteplicità della Realtà. Possiamo avere l'esperienza interiore della Beatitudine se riusciamo ad acquisire il silenzio interiore e se possiamo avere una guida interiore.

Il silenzio interiore è il silenzio del movimento senza meta e delle onde del pensiero. Il silenzio esteriore è il silenzio dei sensi fisici.

La guida interiore è come la guida costante e cosciente di un bambino da parte di una madre. La guida esteriore è come la guida di un cieco che guida un altro cieco.

Il silenzio interiore è il compimento della vita e il compimento della realtà in noi. La guida interiore realizza la vita individuale nella Vita universale.

L'esperienza interiore della Beatitudine non è mai e non potrà mai essere un dono della macchina dei miracoli. L'esperienza interiore della Beatitudine è un dono del sé naturale di un normale uomo. L'esperienza interiore della Beatitudine inizia nell'offerta di sé e termina nel divenire in Dio.

Senza Beatitudine, l'uomo è una superficialità esteriore. Con la Beatitudine, l'uomo è una realtà interiore ed esteriore appagante. Senza Beatitudine, l'uomo è un canto di frustrazione e distruzione. Con la Beatitudine, l'uomo è appagamento costante e perfezione costante.

Nella vita spirituale un discepolo arreso è la Beatitudine crescente del suo Maestro, e un discepolo totalmente arreso e incondizionatamente arreso è la Beatitudine incessante del suo Maestro.

Nella vita spirituale abbiamo bisogno di esperienza, abbiamo bisogno di fiducia, abbiamo bisogno di sicurezza. L'esperienza è la scoperta della Vita infinita dentro di noi. La fiducia è la suprema padronanza della nostra anima sull'oscurità e sulla notte. La certezza è la nostra inseparabile unità con la Luce del Supremo.

Notte eravamo. Luce ora siamo. Delizia saremo.