Intervistatore: Accetto il fatto che tu sia un Maestro, un Guru, un insegnante. Come cristiano, cosa devo fare, o cosa, in effetti, mi insegneresti per approfondire il mio silenzio interiore, la mia vita spirituale?

Sri Chinmoy: Grazie. Apprezzo profondamente la tua sincerità e umiltà. La tua anima è piena di aspirazione e dedizione. Quando qualcuno viene da me come cercatore, dico a quella persona che ogni singolo insegnante ha un modo di insegnare. Ogni insegnante ha ragione a modo suo e ogni studente ha ragione a modo suo. Sulla base della mia realizzazione interiore, consiglio a ogni cercatore di essere il più semplice possibile, il più sincero possibile, il più umile possibile. Ogni insegnante ha un sentiero speciale e il nostro è il sentiero dell'amore, della devozione e della resa: amore divino per Dio, devozione divina a Dio e resa divina a Dio.

L'amore umano alla fine fallisce. Finisce in frustrazione e distruzione. Ma l'amore divino si espande costantemente. Dall'individuo limitato cresce nell'Illimitato, nell'Infinito, nella Vastità, e là sentiamo la nostra inseparabile unità con l'intero universo.

La devozione umana non è altro che un attaccamento non riconosciuto. Diciamo che siamo devoti a qualcuno o a qualcosa, ma se entriamo nel profondo, scopriamo che questo sentimento non è altro che il nostro attaccamento a quell'individuo o a quella causa. Ma la devozione divina è totalmente diversa. La devozione divina è verso qualcosa di alto, profondo, sublime. Ci aiuta a crescere nella Coscienza infinita. Sappiamo che c'è una meta e che dobbiamo raggiungere questa meta; perciò ci dedichiamo con tutto il cuore alla Causa suprema.

La resa umana è la resa di uno schiavo al suo padrone. È costretto a compiacere il padrone; altrimenti il ​​padrone lo punirà. Ma la resa divina è totalmente diversa. Qui il finito in noi cerca di riconoscere l'Infinito in noi e di diventare tutt'uno con esso; ma non c'è costrizione. Allegramente, devotamente e incondizionatamente la nostra parte inferiore si arrende alla nostra parte più alta.

Abbiamo dentro di noi sia il più alto che il più basso. In questo momento, sfortunatamente, stiamo sguazzando nei piaceri dell'ignoranza. Abbiamo completamente dimenticato la nostra divinità, la nostra più alta Realtà. Ma con la forza della nostra preghiera e meditazione, arriva il momento in cui ci rendiamo conto della parte più alta che è dentro di noi e ci arrendiamo alla nostra parte più alta. Non ci arrendiamo a qualcun altro o a qualcos'altro. Questo è ciò che cerco di condividere con i miei studenti.