Resa e unità

Il Guru non si aspetterà né chiederà mai a un discepolo di dargli qualcosa che non ha già dato a quel particolare discepolo. Ogni volta che chiedo a qualcuno di fare qualcosa, significa che gli ho già dato la capacità di farlo. Dio non ci chiederà mai di fare nulla al di là delle nostre capacità. Ci ha dato la capacità necessaria. Non chiederà a un mendicante di darGli milioni di dollari. Ha reso la persona un mendicante, quindi come può chiedere al mendicante di dargli milioni di dollari? Ma se qualcuno ha davvero milioni di dollari, allora Dio potrebbe chiedergli di dare. Allo stesso modo, quando chiedo a un discepolo di arrendersi costantemente e incondizionatamente, di donare la sua vita totalmente al Supremo in me o al Pilota Interiore, allora significa che quella persona ne ha già la capacità. Soltanto la mente sta ostacolando quella capacità, oppure il vitale aggressivo sta combattendo contro il vitale dinamico che vuole costantemente stabilire la Verità divina qui sulla terra. Nulla sarà chiesto a un discepolo a meno che non gli sia già stato dato il potere, la capacità, la forza o la luce molto tempo prima.

Se il discepolo è totalmente per il Maestro, allora non ci può essere dolore, né incomprensione, né dubbio, perché subito il discepolo sentirà che ciò che il Maestro sta facendo non solo è meglio per lui, ma anche ciò che Dio vuole da lui. Nel mio caso non esiste volontà individuale. Un normale essere umano ha più volontà individuale di me, perché ho offerto la mia volontà al Supremo. Dal punto di vista spirituale, quando chiedo ad alcuni discepoli di fare qualcosa, non è la mia volontà, è la Volontà del Supremo. Voi avete più libertà di me. La mia libertà è la libertà infinita, ma è solo l'espressione, la rivelazione e la manifestazione della più alta Verità. La gente comune ha più libertà: può dire questo, può fare quello, può rompere qualcosa. Io non posso fare queste cose perché so che dentro di me c'è la Legge Cosmica. So cosa accadrà se infrango la Legge Cosmica e quale disarmonia creerò nell'atmosfera del mondo, quindi come posso farlo? Ho venduto la mia volontà individuale al Supremo; non posso riprenderla. La gente comune non ha ancora capito cosa sia la volontà individuale. Usano costantemente la loro volontà stravagante; e quando ne sono consapevoli, pensano che sia così preziosa. Sentono che la loro volontà è la loro libertà. Ma non c'è libertà in quella volontà. Arriva un momento in cui vanno nel profondo. Poi si rendono conto che la loro volontà individuale è tutta frustrazione; è tutto un risultato limitato, mentre solo un risultato illimitato può dare loro vera gioia.

Vorrei dire che la resa incondizionata arriva solo quando la mente è diventata totalmente una cosa sola con l'anima. L'anima è la fiamma ascendente dell'aspirazione e il messaggero della divina Verità sulla terra. Se diventiamo tutt'uno con l'anima, allora siamo costantemente felici. E chi può renderci tutt'uno con l'anima? Per chi ha un Maestro spirituale, solo il Maestro può farlo poiché solo lui è in grado di far scendere la Grazia dall'Alto. Lo sforzo personale da parte del discepolo non è sufficiente. Solo se il singolo discepolo è consapevole del fatto che il Maestro è responsabile della sua vita può realizzarsi questa unità di anima e mente. Se un discepolo ha un Maestro, allora il discepolo deve sentire che la sua vita è responsabilità del suo Maestro. Se pensa di essere lui stesso responsabile perché è il suo corpo e la sua mente, allora voglio dire che la resa non è stata fatta per niente.

La resa significa unità. Se sono diventato tutt'uno con il mio Maestro, come posso avere una volontà diversa o una volontà separata? Se la mia resa è totale, completa e costante, allora il fatto stesso che il Maestro mi dice di fare qualcosa dovrebbe essere onorato. Il Maestro non chiede a tutti quanti per strada di fare qualcosa per lui. Il Maestro chiede solo ai più cari. Il Maestro esige dai discepoli più cari qualcosa che non pretende dai discepoli comuni. Tra i miei discepoli ho la prima classe, la seconda, la terza, la quarta, la quinta e così via. I discepoli di prima classe devono sentire che devono cedere tutto ciò che hanno e tutto ciò che sono al Supremo in me. Solo allora posso dare loro tutto ciò che ho e tutto ciò che sono.

Quando il Signore Krishna suonava il flauto mentre accudiva le mucche, i suoi compatrioti - i suoi amici e le sue compagne che lo adoravano e lo veneravano - lasciavano immediatamente i loro mariti e le loro mogli anche se in famiglia c'erano persone malate. Scartavano il mondo intero e venivano subito ad ascoltare la sua musica. Quando il Signore Krishna suonava il suo flauto a Vrindavana, chiamava e invitava gli aspiranti. Immediatamente tutte le gopi e tutti gli altri aspiranti andavano da lui. Lasciavano le loro case e i loro parenti, perché era giunta la chiamata divina. Quando arriva la chiamata divina, devi rinunciare a tutto. Poi, quando rinunci a tutto, ottieni l'Infinito.

Quando scocca l'ora, quando il Guru prende una decisione, devi sapere che la decisione arriva direttamente dal Supremo. Il Guru, se è un vero Guru, non ha alcuna volontà individuale da esercitare. Un discepolo di prima classe deve sedersi se il Guru dice di sedersi. Se il Guru dice di alzarsi, allora il discepolo di prima classe deve alzarsi. Questa è la relazione tra un discepolo di prima classe e il Maestro. I discepoli di seconda, terza e quarta classe possono fare qualsiasi cosa. Possono avere il loro ego, possono avere i loro dubbi, possono avere la responsabilità della propria vita, ma non i discepoli di prima classe. I discepoli di prima classe devono dare la totale responsabilità al Maestro.

Quindi, quando dal Maestro arriva la chiamata che Dio vuole che voi facciate qualcosa, se volete essere discepoli di prima classe, allora per favore non cercate il mondo, non cercate la società, non cercate i vostri parenti. Se lo fate, allora state violando la Volontà divina nel Guru e la Volontà divina in voi stessi. Il mondo potrebbe fraintendervi, il mondo potrebbe odiarvi fino alla fine della vostra vita, ma Dio vi abbraccerà. Dio vi metterà nel Suo grembo. In quel momento diventerete tutt'uno con Dio. Se diventate tutt'uno con Dio, lasciate che il resto del mondo vi odi, lasciate che dica qualcosa contro di voi. Ma se vi allontanate da Dio solo per compiacere l'umanità, allora potreste compiacere l'umanità, ma Dio non sarà contento.

Di nuovo, a dire la verità, non potrete mai, mai compiacere l'umanità. Non importa quanto voi siate sinceri o puri, la natura stessa dell'umanità è chiedervi, fraintendervi, criticarvi: "Avresti potuto facilmente darmi di più, non è abbastanza." Ma Dio non è così. Lui è tutto Amore. Vi chiede solo ciò che vi ha già dato. Non vi chiederà un centesimo in più di quello che vi ha già dato.

Quando scocca l'ora, il mondo esterno e il mondo interiore devono diventare tutt'uno, allegramente uno con la decisione del Guru. In quel momento dovreste semplicemente correre. Dovete essere davvero orgogliosi quando il vostro Guru prende una decisione per voi. Il Guru ha molte cose a che fare con il Supremo e con gli altri discepoli; quindi quando prende una decisione speciale per voi - "fai questo o dì questo, vieni qui o vai là" - allora dovreste essere davvero orgogliosi. Significa che il vostro Guru è entrato totalmente nella vostra vita.

Ci sono molti discepoli. Se i discepoli più cari e più vicini possono diventare tutt'uno con la mia famiglia interiore, la mia famiglia spirituale, allora farò tutto per loro nel mondo interiore e tutto per loro nel mondo esteriore. Se non possono danzare con me, se non possono cantare con me, se non possono correre con me, allora automaticamente la forza cosmica me li porterà via, non importa quanto sinceramente cerchino di restare. Saranno trascinati via dall'ignoranza cosmica e io sarò impotente. Ora la famiglia è molto piccola, ma è sincera e devota. Quando questa famiglia crescerà, quando la nostra missione diventerà molto grande, in quel momento solo i più puri, in assoluto i più devoti, saranno con me. Il resto cadrà automaticamente anche se si sforzano di rimanere.