Sincerità

Sappiamo sempre se siamo sinceri o no. La sincerità non è qualcosa che dobbiamo insegnare a noi stessi; viene dal profondo. Quando qualcosa viene al di fuori dai recessi più intimi del nostro cuore, siamo obbligati ad essere sinceri. Questo non è vero nel caso della mente. La mente nega consapevolmente le cose che sono venute direttamente da se stessa. In questo momento pensiamo che qualcosa sia vero e siamo pronti a lottare per questo, e un attimo dopo scopriamo che è assolutamente falso. Quando la nostra realizzazione è dubbia, se costruiamo la nostra affermazione su di essa, allora questa affermazione diventa totalmente insincera.

Se il nostro punto di concentrazione è nel nostro cuore e non nella nostra mente, allora saremo facilmente in grado di sentire che ciò che sta emergendo dai più intimi recessi del nostro cuore è tutta sincerità. Dentro il cuore c'è l'anima. L'anima non può essere altro che il flusso della sincerità. Ancora più di questo, è il diluvio della spiritualità. Attraverso il cuore l'anima parla nel modo più potente e convincente. Quindi, se trascorriamo più tempo nel nostro cuore che nella nostra mente, siamo destinati a sapere cos'è la sincerità perché nient'altro che la sincerità verrà dal nostro cuore. Abbiamo un contenitore interiore che è riempito dalla Purezza di Dio ogni giorno. Questa contenitore si trova all'interno del nostro cuore. E se possiamo coltivare il nostro cuore, vedremo che stiamo raccogliendo un raccolto eccezionale di sincerità ogni giorno.

Tutti vogliono fare qualcosa o essere qualcosa. Molte persone vorrebbero essere molto ricche, ma senza lavorare sodo, oppure vogliono ottenere una laurea senza studiare tanto. Vorrebbero avere tutto, ma non vogliono lavorare per questo da soli. Se siamo davvero sinceri, lavoreremo molto duramente.

Se non ci interessa fare progresso, non importa quante opportunità ci vengano date, non faremo progresso. Ognuno deve sfruttare le sue opportunità e usare la sua sincerità. Dove c'è sincerità e opportunità, il progresso è destinato a crescere. Ogni giorno, ogni secondo, possiamo fare progresso se abbiamo un'aspirazione sincera e, allo stesso tempo, se ne abbiamo l'opportunità. Alcune persone sono davvero sincere, ma non ottengono ampie opportunità a causa delle leggi cosmiche. La nostra anima sincera mirerà e guadagnerà. Se uno è estremamente sincero, oggi o domani raggiungerà la sua Meta.

Se una persona veramente realizzata ispira un cercatore sincero, un cercatore onesto, cosa succede? L'insegnante sincero, l'anima realizzata, ha una sua pace interiore, luce, beatitudine e potere che ha ricevuto da Dio. Questa pace interiore, luce, beatitudine e potere li può offrire allo studente sincero che ora è desideroso di imparare da lui, che vuole anche raggiungere la più elevata Luce e Verità. Allora diventa infinitamente più facile per lo studente camminare più velocemente verso la sua Meta. Qui il Maestro spirituale agisce come un tutore privato che insegna allo studente con affetto e sollecitudine e gli dice cosa deve fare e come deve studiare per superare l'esame.

Ci sono molti casi in cui una persona veramente sincera è stata notevolmente aiutata nella vita spirituale da una persona non sincera. Ma quando una persona non sincera vuole ispirare una persona sincera, non lo fa o non può farlo consapevolmente e con buone intenzioni. Parla di Dio, della verità e della luce spirituali solo per mostrare la sua conoscenza. Non è la saggezza interiore che offre, ma la conoscenza appresa che ha acquisito dai libri, dai suoi amici e dal resto del mondo. Può solo aiutare raccontando ciò che ha imparato e ciò che sa che dovrebbe provare. Lì finisce il suo gioco. È la sincerità, la forza e la capacità del cercatore sincero che trova ispirazione nelle sue parole.

Fortunatamente, un Maestro spirituale ha la capacità di aiutare un cercatore sincero, e ha anche una capacità notevole di aiutare una persona non sincera che non sta pregando o meditando sinceramente. Può effettivamente costringere la persona non sincera, l'anima non fiorita, ad aspirare. Ma lo farà solo se è Volontà di Dio che la persona non sincera sia ispirata e gli sia data una possibilità per una vita migliore di aspirazione. Se Dio vuole che il Maestro spirituale applichi la sua forza, la applica e aiuta il cercatore insincero a diventare sincero. Per cercatore insincero intendo uno che non è totalmente sincero, totalmente consacrato, uno nel cui caso vediamo un enorme abisso tra ciò che dice e ciò che realmente è. Ci sono molti cercatori in cui non vediamo discrepanza tra la loro esistenza interiore e il loro modo di vivere esteriore. Ma ancora, ci sono molti cercatori che fanno sentire agli altri di essere i migliori aspiranti sulla terra, ma la cui vita interiore e quella esteriore non vanno affatto d'accordo. Nella loro vita interiore sono i peggiori ipocriti possibili; nella loro vita esteriore si professano cercatori assolutamente sinceri.

La sincerità è uno dei requisiti per realizzare Dio. Ma diventando soltanto sinceri non si può realizzare Dio. La gente comune può essere sincera. Vediamo nella nostra vita quotidiana molte persone oneste sulla terra. Non dicono bugie. Non ingannano nessuno. Non nuociono a nessuno. Queste persone hanno sincerità. Questa buona abitudine l'hanno presa dai loro genitori, o l'hanno portata dalla loro incarnazione passata. Ma non si realizzeranno domani o in questa incarnazione a meno che non inizino ad aspirare. Non sono affatto vicini alla realizzazione. Oltre alla sincerità, bisogna avere l'aspirazione, bisogna avere l'impulso interiore dell'anima. Quando abbiamo l'aspirazione, solo allora andiamo consapevolmente verso il Supremo. Con l'aspirazione entreremo nella concentrazione, nella meditazione e nella contemplazione, e solo allora potremo correre verso la nostra Meta. La sincerità è assolutamente necessaria, ma non è l'unica cosa che si richiede per la vita spirituale.

Proprio come sviluppiamo i muscoli, possiamo anche sviluppare la nostra sincerità. Ma ancora una volta, ciò di cui abbiamo bisogno è quel costante anelito interiore. Altrimenti, un momento saremo sinceri e il momento successivo saremo insinceri. La nostra vita sarà come il giorno e la notte, come la luce e l'oscurità. Ma se la nostra aspirazione interiore è costante e spontanea, allora lo stesso anelito, il flusso stesso della nostra aspirazione interiore, ci costringerà ad essere sinceri tutto il tempo.

I membri della famiglia spesso diventano molto generosi. I genitori dicono: "Non dovremmo venire noi prima; i nostri figli dovrebbero venire prima. Li abbiamo messi al mondo, quindi lasciamo che siano la nostra principale preoccupazione." I figli diranno: "Non dovremmo venire noi prima. I nostri genitori sono sempre stati estremamente gentili con noi, quindi dovrebbero venire prima con noi." In questo modo il marito penserà che la moglie è la persona più cara e la moglie penserà che il marito è la persona più cara. Hanno solo ampliato la loro coscienza in un modo molto intelligente e convincente; non sentono di essere loro stessi più importanti, ma che qualcun altro in famiglia è il più caro, il più importante. In quel momento si stanno prendendo in giro. Dio il Supremo deve venire prima, non solo nelle parole, ma anche nei fatti. In tutte le nostre azioni Egli deve venire prima.

È molto facile dire che Dio viene prima. Tutti possono dire: "Oh, Dio viene prima." Ma Egli viene prima? Questo è quello che dobbiamo sapere. Possiamo scriverlo. Possiamo dirlo centinaia di volte, ma potrebbe non essere vero. Tutti coloro che entrano nella vita spirituale dicono al Maestro spirituale: "Sì, Dio viene per primo nella mia vita." Ma tutti hanno un modo per distorcere la verità. Quando il Maestro spirituale li mette alla prova o esamina la loro sincerità nel mondo interiore, vede che non è così: prima viene il figlio, prima viene la figlia, prima viene il padre, prima la madre, prima il marito, prima la moglie viene. Oppure, se loro non vengono prima, è il primo pronome personale, 'io', che viene prima.

Un discepolo o aspirante insincero tenterà, consciamente o inconsciamente, di ingannare il Maestro spirituale anche quando parla faccia a faccia con il Maestro. Quando parla al Maestro, nel mondo mentale cerca di convincere il Maestro che sta dicendo la verità. Ma il Maestro vede attraverso di lui. Quando esamina la questione interiormente, scopre che è tutto falso. Ripetendo una bugia anche milioni di volte, un aspirante insincero non può convincere un vero Maestro spirituale che sta dicendo la verità.

Un discepolo insincero sente che il Maestro può essere vinto se lo adula, se dice costantemente: "Maestro, sei molto grande." Ma no, non potrà mai esserlo. Un aspirante insincero cercherà di compiacere il Maestro in vari modi, portando in primo piano le sue qualità divine, ma nascondendo le sue qualità non divine: gelosia, ipocrisia, paura, dubbio e preoccupazione. Offre al Maestro il suo amore, la sua fede e il suo sentimento di devozione. Ma il Maestro non è soddisfatto. Il Maestro può essere soddisfatto solo quando l'aspirante offre al Maestro ciò che è integralmente. Non sarà mai soddisfatto di un aspirante che offre solo le cose buone della sua vita mentre cerca di nascondere le cose cattive.

Fortunatamente o sfortunatamente, un vero Maestro ha un terzo occhio chiaroveggente. Sebbene possa vedere attraverso l'aspirante che sta cercando di ingannarlo, il Maestro molto spesso ignora questo inganno. Grazie alla sua Luce di Compassione, sente che un giorno l'aspirante porterà avanti anche il suo subconscio, la parte oscura della sua vita, e gliela offrirà. A meno che e fino a quando la parte oscura e non illuminata della sua natura non venga portata avanti insieme alla parte luminosa e divina, il suo progresso sarà molto limitato. Gli ci vorranno centinaia e centinaia di anni, forse centinaia di incarnazioni, per arrivare al vero sentiero spirituale.

Ogni individuo ha bisogno di un sentiero e di una guida. Non tutti i sentieri sono uguali. Solo la Meta è la stessa per tutti i sentieri. Ogni persona deve seguire solo un sentiero e un Maestro, il capo o la guida di quel sentiero. È impossibile e sciocco cercare di avere dieci o dodici guide. Nella vita esteriore abbiamo bisogno di un insegnante per la storia, un insegnante per la geografia, un insegnante per ogni materia diversa. Ma nella vita interiore c'è un solo soggetto, la realizzazione di Dio. Una guida è tutto ciò che è necessario per aiutarci ad aprire la porta alla realizzazione di Dio. Se una persona cambia costantemente sentieri e maestri, non raggiungerà mai la sua destinazione.

A volte capita che il cercatore cerchi un Maestro per molti anni, ma non lo trovi. Recentemente a una conferenza universitaria qualcuno mi ha detto che da vent'anni cercava un Maestro. Ma se avesse cercato sinceramente un Maestro, ne avrebbe sicuramente trovato uno. Se l'aspirante sta sinceramente chiedendo un sentiero, ne troverà sicuramente uno. O il Maestro verrà da lui o l'aspirante potrà avvicinarsi al Maestro. Purtroppo in Occidente molti dicono di cercare una via, ma il loro anelito non è sincero e non sono seri nel loro sforzo. Se uno fa uno sforzo sincero, desidero dire che la sua vita interiore e la sua vita esteriore sono destinate ad essere coronate dal successo.