Spiritualità e cristianesimo

In Occidente e in Oriente c'è una deplorevole ignoranza. In Occidente questa ignoranza ruota attorno a un grandissimo Maestro spirituale: il Cristo. Nessun cristiano dubiterà della realizzazione del Cristo o della sua unità con suo Padre, Dio. Nessun vero Maestro spirituale indiano, neppure, negherà l'altezza spirituale di Cristo e la sua unità interiore con suo Padre, Dio. Ma alcuni dei seguaci di Cristo hanno creato una propria filosofia. Sentono che ogni cercatore deve o andare a Dio attraverso il Cristo o essere condannato all'inferno: il Cristo è l'unica porta e la Chiesa è l'unica salvezza. Il Cristo è sicuramente un grande salvatore del mondo e la Chiesa è certamente una fonte di ispirazione. Ma dire che il Cristo è il salvatore e l'unica via per la salvezza è un errore.

Un Maestro spirituale indiano o un cercatore non cristiano non sarà in grado di concordare con questa opinione o asserzione. Avrà la massima ammirazione, riverenza e adorazione per il Cristo, ma non dirà che il Cristo è l'unico salvatore. Molto prima dell'avvento del Cristo, non c'era salvezza? Un Creatore onnisciente, onnipotente e onnipresente creerà un solo strumento, un solo sentiero attraverso il quale i Suoi infiniti cercatori e amanti potranno trovarlo? No, certamente no!

Se studiamo i Veda, sapremo che quattromila anni fa, molto prima del Cristo, i Veggenti vedici anelarono al più alto Supremo Assoluto più profondamente e comunicarono con Lui in forza della loro intensa aspirazione interiore. La loro realizzazione, la loro sublime esperienza era fondata sull'immaginazione? No! Prima che il Cristo nascesse, molti cercatori avevano raggiunto il Padre. Da quando ha lasciato il piano fisico, molti altri hanno raggiunto il Padre, sia con che senza la sua guida interiore. Dire che è l'unico salvatore è un errore. Ci sono stati, ci sono e continueranno ad esserci molti altri Maestri spirituali nel mondo che sono stati realizzati spiritualmente e che aiuteranno anche a portare il mondo ignorante nel mondo della Luce. Qui in questo mondo dobbiamo conoscere la necessità dell'ispirazione. Senza ispirazione non possiamo fare nulla, non possiamo ottenere nulla. Quando un Maestro spirituale viene nel mondo, non ha bisogno di essere il nostro insegnante o il nostro Guru, ma ha una straordinaria capacità interiore e Compassione e usa questo per ispirare tutti.

Ho il più profondo amore e ammirazione per il Cristo. Allo stesso tempo, posso dire di avere la più stretta unità e intimità con lui. Ride quando i suoi seguaci dicono che lui è l'unico salvatore, perché vede che non conoscono la coscienza di Krishna e la coscienza di Buddha che anche lui incarnava. Quando disse: "Io e mio Padre siamo uno," lo disse in forza della sua più alta realizzazione spirituale. Quando disse che nessuno può andare al Padre se non per mezzo di lui, intendeva dire che il cercatore deve passare attraverso Cristo la Coscienza infinita, non attraverso Cristo la persona fisica. Siamo completamente in errore se pensiamo che il Cristo intendesse qualcos'altro con quella dichiarazione. Abbiamo a che fare con la Coscienza infinita espressa attraverso il Cristo. La sua Coscienza è ancora nel mondo perché rappresenta e incarna la Coscienza infinita. Chiama il Supremo suo Padre, proprio come io chiamo il Supremo mio Padre. Il Supremo è il Padre di ogni anima sulla terra.

Quando altri cercano di convertire le persone, è a causa dell'ignoranza. Sono un indù. Non sono venuto in Occidente per convertire nessuno; lungi da ciò. Sono una persona spirituale. In me c'è l'induismo, in me c'è il buddismo, in me c'è il cristianesimo, in me ci sono tutte le religioni. Un Maestro spirituale è ben oltre le barriere della religione. Allo stesso tempo, in forza della sua assoluta realizzazione e unità con il Supremo, ospita nel suo cuore tutte le vere religioni, vive e morte.

Alcuni missionari cristiani erano soliti andare in India e dire: "O accetti il nostro salvatore Cristo o sarai condannato all'inferno. Lui è l'unica salvezza". Molti indiani li credettero e si convertirono. Ma nessun grande Maestro spirituale indiano ha mai detto una cosa simile o incoraggiato i suoi discepoli a dire una cosa del genere su di lui. Il grande Maestro spirituale indiano Sri Ramakrishna non ha mai detto che dovevamo accettare solo lui. Uno dei discepoli più cari di Sri Ramakrishna, il grande Swami Vivekananda, non pronunciò nemmeno il nome del suo Maestro quando venne per la prima volta in Occidente. Vivekananda sentiva che se avesse pronunciato il nome del suo Maestro il mondo lo avrebbe frainteso. Il messaggio che portava non era nella persona del suo Maestro ma nei suoi insegnamenti. Gli insegnamenti di Sri Ramakrishna rappresentavano l'unione e la sintesi di tutte le religioni.

Commettiamo un errore quando proviamo a mostrare agli altri che la nostra religione è la migliore o il nostro percorso è il migliore. Ogni sentiero, ogni strada condurrà un cercatore alla meta. Alla fine del viaggio arriviamo tutti alla stessa meta, ma ogni individuo deve seguire il suo percorso particolare, il percorso che gli si addice. Qui nel nostro Centro, non diciamo mai che se vai in chiesa non sarai in grado di realizzare Dio. Come Maestro spirituale, non ho la minima obiezione se qualcuno va in una chiesa, una sinagoga o in qualsiasi altro luogo spirituale. Come Maestro spirituale, sono qui per ispirarti. Quindi, quando sei ispirato ad andare nel profondo dentro di te, entri nel regno dell'aspirazione e senti la necessità di seguire un sentiero.

Potresti sentire che la chiesa è la tua strada, che il sacerdote è meraviglioso e che i suoi sermoni sono stimolanti e pieni di fervore di Dio; potresti sentire che questo percorso ti consentirà di raggiungere la tua meta prima di qualsiasi altro percorso. È meraviglioso! Ma qualcun altro potrebbe sentire che la chiesa e il sacerdote non sono d'aiuto e che ciò di cui ha bisogno è un Maestro spirituale vivente in cui abbia totale fiducia. Solo perché il sacerdote è il rappresentante di una grande chiesa, ciò non significa che ti soddisferà se non sei destinato a lui o al suo cammino, ma se ti piace e ti soddisfa, senza dubbio è il maestro giusto e la sua chiesa è la strada giusta per te. Non desidero portare via nessuno di voi dalla vostra chiesa o dal vostro credo. Vengo qui solo per ispirarvi. Se vuoi il Cristo, ho la capacità di ispirarti ad avere più fede, fede abbondante in Cristo, ma se senti che stai commettendo un errore himalayano venendo qui e accettando un sentiero come il nostro per avvicinarti a Dio, o se non hai fede in alcun sentiero, allora sprofonderai nel mare dell'ignoranza. Per favore, cerca sempre di seguire un sentiero e un insegnante con sincerità e aspirazione.

Se vuoi aumentare la tua capacità sotto forma di sincerità, aspirazione e consapevolezza cosciente della divinità dentro di te, allora devi essere sotto la guida di qualche Maestro. Può essere un Maestro spirituale, può essere un prete, può essere un insegnante o un mentore, ma deve essere uno in cui hai assoluta fiducia. Se non hai fiducia in un leader spirituale o in un sentiero spirituale, stai semplicemente sprecando il tuo tempo. A meno che e fino a quando non avrai fiducia in lui e nel suo sentiero, per favore non ascoltare nessun Maestro o figura spirituale e non seguire alcun sentiero.

Potresti chiedere: "All'inizio come possiamo avere fiducia in un sentiero, un Maestro, una chiesa o un prete?" Ma io dico che puoi avere fede. Non devi aspettare due mesi o due anni per avere fede o fiducia in un sentiero particolare. In un breve secondo puoi avere fede in qualcuno o in qualche sentiero. Se non sei fatto per lui, non lo avrai mai completa fiducia in lui. Tu non sei il perdente; né lo è lui. Potresti chiederti: "Come mai non ho fede in lui quando così tanti lo adorano?" È solo perché non è fatto per te. Non maledirti perché non è fatto per te. Dimenticati subito di lui e guarda altrove. L'insegnante non si sentirà infelice. Non dirà: "Oh, hai un'anima meravigliosa, quindi devi diventare mio discepolo!" No! L'insegnante sorriderà e ti darà immediatamente la sua amorevole premura interiore in modo che tu possa raggiungere Dio in qualche altro modo. Offrirà gratitudine al Supremo perché sa che il Supremo sa cosa è meglio per te.

Un vero insegnante sentirà sempre che la cosa più importante è che un aspirante realizzi Dio. Non vuole essere l'unico illuminatore, l'unico salvatore. Vuole solo essere uno strumento fedele di Dio. Quando dico che sono uno strumento, lo dico davvero. Io non sono Dio; lungi da ciò. Dio è tuo Padre tanto quanto è il mio. Dio non è il monopolio di nessuno, ma io sono un suo strumento cosciente, mentre tu purtroppo non lo sei. Domani, però, potrai essere uno strumento cosciente se segui il percorso interiore della disciplina spirituale.

Ci sono alcuni studenti che non vedono immediatamente la luce, ma la vedono più tardi. Chi vede la luce immediatamente non vede una luce migliore o più elevata di chi vede la luce dopo pochi mesi. Se non hai la capacità di determinare qual è il tuo percorso al primo momento, cosa farai? Smetterai di andare in un posto solo perché non sei sicuro del tuo percorso o del tuo insegnante? No! Devi continuare la tua ricerca interiore con tutta la sincerità al tuo comando. Se non sei certo del tuo sentiero spirituale interiore, prova a continuare con un sentiero per almeno tre mesi. I giorni passano molto rapidamente in settimane e settimane in mesi. Se per tre mesi segui un sentiero particolare continuamente, fedelmente e devotamente, e se arrivi alla conclusione che il sentiero non è pensato per te, allora posso essere d'accordo con la tua decisione. Se senti immediatamente la tua unità interiore con il Maestro e il sentiero, senza dubbio sei fortunato. Ma nel caso non siate così fortunati, allora durante i tre mesi di prova, il sentiero e il Maestro vi metteranno alla prova e voi li metterete alla prova. Dopo tre mesi sarai in grado di prendere la tua decisione con saggezza, di giudicare te stesso e anche di giudicare il sentiero spirituale e il Maestro spirituale. Se sei sincero e paziente nella tua ricerca e se l'insegnante spirituale ha un vero potere, allora saprai entro tre mesi se un particolare sentiero è destinato a te o no.

Ma se vai una volta in questo posto, una volta in quel posto e una volta in un altro posto e poi prendi la tua orgogliosa decisione che questo o quel sentiero non è destinato a te, in quel momento stai commettendo un errore deplorevole. Ti sposterai semplicemente da un posto all'altro come una mosca. Nessun sentiero ti soddisferà perché in realtà non stai dando una possibilità a nessun sentiero. Se continui a muoverti in modo irrequieto, chi sarà il perdente? Non il sentiero o l'insegnante. La vera guida spirituale non sarà mai il perdente se non lo accetti, perché è totalmente uno con l'Altissimo. Il perdente sarà colui che sta sprecando il suo tempo prezioso non realizzando il sentiero corretto, l'insegnante appropriato e la meta finale. Alcuni che fanno questo genere di cose continueranno a cercare sinceramente, ma molti perderanno totalmente l'interesse per la vita spirituale. Tra molti, forse uno o due troveranno davvero la loro strada, ma la maggior parte continua a brancolare nell'oscurità.

Se vuoi davvero Dio, ti prego di seguire un sentiero per un considerevole periodo di tempo. Uno studente sincero è tenuto a ottenere qualcosa da ogni sentiero e da ogni insegnante. Quel vantaggio si chiama ispirazione. Ma l'insegnante stesso del cercatore sarà in grado di portarlo oltre l'ispirazione e accendere in lui la fiamma dell'aspirazione. Questo è qualcosa di importante. Il fatto che l'insegnante abbia acceso la fiamma dell'aspirazione nel ricercatore mostra che l'insegnante ha una notevole premura per la realizzazione dell'aspirante, che deve essere raggiunta. L'insegnante interpreterà il suo ruolo attraverso la sua sollecitudine interiore, compassione, amore e benedizioni. Lo studente deve svolgere il suo ruolo attraverso la sua dinamica sincerità interiore e il suo costante anelito per una vita migliore, una vita veramente spirituale. Questa è la vita che ci rende veramente felici, la vita che ci permette di avere la pace della mente, la vita che finalmente ci rende una sola cosa con il più alto Assoluto.