La Bellezza

Un uomo senza aspirazioni desidera la bellezza esteriore. Un cercatore di pace desidera la bellezza interiore. Un amante di Dio desidera sia la bellezza interiore che esteriore.

La bellezza esteriore ricercata da un amante di Dio è totalmente diversa dalla bellezza invocata da un uomo che non aspira. Un uomo che non aspira è sia tentato che tentatore. Quando è tentato, vuole che il mondo esterno della bellezza lo ami. Quando lui tenta, vuole legare il mondo esterno della bellezza. I suoi atti di tentazione e di essere tentato da altri alla fine lo portano alla frustrazione. Ecco, dentro la sua frustrazione ci sono due animali, una tigre e un gatto. Il gatto viene divorato dalla tigre. Presto si rende conto che la tigre non è altro che il suo ego che tutto divora, e che il gatto non è altro che il suo desiderio che sempre piange e supplica.

La bellezza esteriore di un amante di Dio: egli vuole che la sua bellezza esteriore ispiri il mondo in tutta la sua estensione. La sua bellezza è la bellezza di una rosa profumata. La sua bellezza è l'affetto di una madre affettuosa. La sua bellezza è la bellezza di un albero fecondo.

Una rosa profumata rende fragrante il nostro corpo esterno. Una madre affettuosa offre alla nostra vita esteriore un'ondata di affetto. Un albero fecondo ci ricorda il nostro albero interiore che porta gioia, innumerevoli gioie.

La bellezza interiore di un amante di Dio: è la fioritura della sua coscienza. La sua bellezza interiore è l'apice della sua aspirazione. La sua bellezza interiore è la luce della sua realizzazione.

La bellezza esteriore è la necessità dell'umanità. La bellezza interiore è la luce della sua divinità.

Un aspirante è davvero bello quando impara che è tutto cuore. Un aspirante è divinamente bello quando sente di essere tutto anima. Un aspirante è sommamente bello quando scopre di avere in abbondanza ciò che Dio è eternamente.

Quando viviamo nel vitale emotivo, la nostra bellezza è un dono esteriore. Quando viviamo nel cuore che aspira, la nostra bellezza è un dono interiore. Il dono esteriore sente il mondo esterno come un mondo di estranei. Il dono interiore sente il mondo interiore come un mondo di unità illuminante e illuminata.

La bellezza senza luce è un fiore senza profumo. La bellezza con la luce è un fiore umano pieno di profumo e senza ignoranza.

La bellezza della vita è la spontaneità della nostra purezza. La bellezza della verità è la necessità della nostra sincerità. La bellezza della realizzazione di Dio è la divinità della nostra aspirazione.

Siamo belli interiormente quando le nostre passioni muoiono. Sembriamo più belli interiormente quando la nostra fiamma interiore ascende. Sembriamo bellissimi interiormente quando esplode il nostro sole di realizzazione.

Il potere della bellezza è la maternità manifestata di un'aspirante. La pace della bellezza è la paternità realizzata di un aspirante. La beatitudine della bellezza è la virilità e la femminilità trasformate e divinizzate di un aspirante.

Quando sono fisicamente bello, Dio sorride. Dio mi sorride perché sto usando il suo stesso vestito. Quando sono spiritualmente bello, Dio gioca. Dio gioca con me perché mi ha preso come suo compagno di giochi.

Colui che non diventa spiritualmente le pagine della bellezza cosmica un giorno sarà costretto spietatamente a leggere il Libro del Fato, dall'Ignoranza. Nemmeno Dio, il Compassionevole, gli nasconderà il Libro del Fato.

Se iniziamo con la bellezza dell'anima, possiamo finire nella Realtà trascendentale del Supremo. Cominciamo.

L'oscurità dice alla Bellezza: "Bellezza, perché sei così bella?"

La bellezza risponde: "Oscurità, meglio chiedermi come sono così bella e non perché. Sono bella perché tocco sempre i Piedi di Dio con l'anelito profondo del mio cuore."

La Purezza parla alla Bellezza: "Bellezza, desidero stare con te per un po' di tempo."

La bellezza risponde: "Purezza, certo che puoi. Mi piacerebbe averti. Ma non dimenticare di portare il tuo documento d'identità."

"Qual è la mia identificazione?" chiede Purezza.

"Non sai qual è la tua identificazione? La tua identificazione è la tua spontaneità di tutta la vita."

L'austerità parla alla Bellezza: "Bellezza, sei una sciocca. Non aspiri mai. Mi dispiace davvero dirti che sei l'unico fallimento di Dio."

"Austerità, te lo concedo, io sono il fallimento di Dio. Ma di certo tu non sei migliore di me. Ricorda, Dio è tutto Amore. Ricorda, Dio è tutto dolcezza."

La calamità dice alla Bellezza: "Bellezza, ti ho amata. Guarda la mia deplorevole coscienza. Guarda il Tempo che mi ha abbandonato. Guarda la mia vita caduta!"

"Calamità, posso risolvere tutti i tuoi problemi, una volta per tutte. Dammi la tua deplorevole coscienza. D'ora in poi, vivrà con la mia vita interiore. Dammi il tempo che ti ha abbandonato. D'ora in poi, vivrà con il mio respiro interiore. Dammi la tua vita caduta. D'ora in poi, vivrà con la mia Meta interiore."

La Dignità parla alla Bellezza: "Bellezza, capisco perfettamente perché gli altri si inchinano a te, ma non so cosa mi faccia inchinare a te."

"Dignità, la necessità del tuo cuore ti dice che ho il potere di aumentare la luce della tua nobiltà e l'altezza del tuo onore."

L'ostilità dice: "Bellezza, il mio nome è Ostilità. voglio distruggerti. Voglio bandirti dal mondo di Dio. Voglio distruggere la tua bellezza, sia interiore che esteriore, qui e ora."

La bellezza dice: "Ostilità, non potrai mai distruggermi perché Dio la Necessità mi sta rendendo immortale dall'interno. Dio, la Realtà Onnipotente, mi protegge, mi ama e mi soddisfa dall'esterno."

La Divinità sussurra: "Puoi dirmi, Bellezza, perché ho bisogno di te per tutta l'Eternità?"

"Madre, tu hai bisogno di me perché in me vedi la tua eterna sovranità divina."

Sri Chinmoy, Il Respiro dell'Eternità, Sri Chinmoy Lighthouse, 1972