Capitolo XII: Il sentiero della devozione
Arjuna è estremamente felice ed estremamente fortunato di aver avuto la Visione più rara della Forma Cosmica. Com’è possibile che sia gravato da ulteriori domande filosofiche e spirituali? La ragione è che la sua visione della Forma cosmica non implica che abbia raggiunto l'Obiettivo degli obiettivi. La visione deve essere trasformata in Realtà vivente e costante nella vita di Arjuna, e quindi deve vivere nella Realtà stessa. L'esperienza della visione è una cosa buona. La realizzazione della visione è migliore. L'incarnazione della visione è la migliore. Meglio del meglio è la rivelazione della visione. Infine è la manifestazione della visione che è divinamente e supremamente ineguagliabile.Il sentiero della meditazione e il sentiero della devozione vengono ora confrontati. Arjuna vuole imparare da Sri Krishna circa i due sentieri, quello della meditazione che porta al Non-manifesto e il sentiero della devozione che conduce al Dio personale, qual è il migliore tra i due? La risposta di Krishna è che ogni sentiero, seguito in modo devoto e fedelmente, conduce alla Meta. Tuttavia, il sentiero della meditazione è più difficile e più arduo. Il corpo fisico ci lega al mondo materiale. Quindi è difficile per noi meditare sull'Impensabile, sul Non-immaginabile e sul Trascendente, ma se ci avviciniamo al Signore che assume la forma umana e che gioca il suo gioco divino nel campo della Sua manifestazione, il nostro successo sarà senza dubbio più facile, più veloce e più convincente, in una misura che le nostre menti fisiche non crederebbero possibile.
Un vero cercatore deve dissolvere in Dio tutto ciò che ha, l'ignoranza e la conoscenza, e tutto ciò che è, l'ego e l'aspirazione. In effetti è più difficile ma non impossibile. Ecco! Gli è stata data l'opportunità dorata di accettare il percorso più semplice e più efficace. In questo percorso unico, deve offrire i frutti dell'azione al Signore e deve dedicare, il corpo, la mente, il cuore e l'anima, al Signore.
Il sentiero della meditazione e il sentiero della devozione alla fine porteranno alla stessa Meta. Ora, cosa fa sentire all'aspirante che la via della meditazione è estremamente difficile da seguire? La risposta è molto semplice. L'aspirante non può focalizzare l'attenzione della sua mente sull’Aldilà Non-Manifesto, mentre se l'aspirante è devoto al Signore nella sua creazione manifestata, e se vuole vedere e adorare il suo Amato in ogni essere, il suo percorso diventa indubbiamente più facile. Ama prima la forma, poi dalla forma, vai al Senza-forma. Il discepolo all'inizio deve avvicinarsi all'aspetto divinamente fisico del Guru e poi deve andare oltre, ben oltre la forma fisica e la sostanza fisica del Guru, al fine di essere in comunione e rimanere nell’Ineffabile e Sempre-Sfuggente Aldilà.
Il discepolo vuole la via più facile. Sri Krishna gentilmente accetta. Dice che la via della meditazione è difficile, la via del servizio disinteressato è difficile e il percorso ispirato dall'Amore e dalla Devozione è difficile, ma c'è ancora un altro sentiero che è estremamente facile da seguire. In questo percorso, si deve solo rinunciare al frutto dell'azione. Se non possiamo fare il nostro lavoro come un servizio dedicato a Dio, non dovremmo soccombere a un'oscura delusione. Possiamo lavorare, lavorare per noi stessi. Dobbiamo solo offrire i nostri frutti al Signore. Comunque agiremo bene se facciamo solo quel particolare lavoro che sentiamo interiormente essere giusto. Naturalmente, faremo il lavoro che ci viene richiesto dal nostro dovere pieno d’anima. Se facciamo il nostro dovere con tutta l’anima e offriamo i frutti al Signore, in pochissimo tempo il nostro Pilota Interiore è conquistato.