Il finito e l'Infinito

Lui è lo spazio. È misurato. Può essere misurato. Deve essere misurato.

È oltre lo spazio. È senza misura. Lui è sconfinato. Lui è Infinito.

Dio è Coscienza infinita, Beatitudine infinita, ma può anche assumere una forma finita. È Infinito, è finito; e allo stesso tempo trascende sia l'Infinito che il finito. Egli è la vita, Egli è la morte; ancora una volta Egli è al di là sia della vita che della morte. Quando dico 'Supremo', mi riferisco all'Infinito, all'Eterno e all'Immortale. Ma quando lo vedo, lo vedo faccia a faccia nello stesso modo in cui vedo te. Ma in realtà Dio è sconfinato e nel campo della manifestazione assume tutte le forme, da quella di un minuscolo insetto a quella di un grande elefante. Molte persone non sono d'accordo con l'idea che Dio possa essere finito. Ma pensiamo a una delle qualità divine di Dio chiamata Onnipresenza. Secondo il nostro sentire umano, quando pensiamo all'Onnipresenza pensiamo subito alla vastità. È vero, è vasto come il mondo, ma poiché è in ogni cosa, Dio può anche essere finito. Ancora una volta, Dio è Onnipotente. Dov'è la Sua Onnipotenza se non può diventare un bambino, un minuscolo insetto o un atomo? A nostra dolce volontà non possiamo fare praticamente nulla. Ma proprio perché Dio è onnipotente, può fare tutto ciò che vuole fare a Sua dolce Volontà: può essere vasto, può essere infinitesimale.

Come esseri umani ci stiamo evolvendo verso la nostra perfezione trascendentale. Aspiriamo verso l'Infinito. In questo momento, sentiamo che questa è la creazione di Dio, ma che Dio ha la sua esistenza separata. Ma questa sensazione è sbagliata. Proprio come l'anima è dentro il nostro corpo, Dio è dentro la sua creazione. Altrimenti la creazione non può esistere. Quando l'anima lascerà il corpo, moriremo. Allo stesso modo, se Dio lasciasse la creazione, anche la creazione finirebbe. Dio l'Infinito è entrato in noi, in questi corpi finiti, che durano cinquanta, sessanta o settant'anni. L'Infinito ottiene la gioia più grande solo rendendosi finito anche lui. Dobbiamo sapere, dobbiamo sentire e dobbiamo rendercene conto da soli; solo allora vedremo Dio nella Sua creazione. Altrimenti, penseremo che Dio è in Cielo e, sebbene siamo la Sua creazione, non abbiamo alcuna connessione con Lui.

Finito e Infinito, secondo la nostra comprensione esteriore, sono l'uno l'opposto dell'altro. Ma agli Occhi di Dio sono tutt'uno; uno completa l'altro. Il finito e l'Infinito vogliono sempre andare insieme. Il finito vuole raggiungere l'Assoluto, l'Altissimo, che è l'Infinito. L'Infinito vuole manifestarsi dentro e attraverso il finito. Quindi il gioco è completo. Altrimenti, sarebbe solo un gioco unilaterale. Non ci sarebbe vera gioia, nessun risultato, nessun appagamento. Dentro e attraverso il finito, l'Infinito canta il suo canto di unità. Dentro e attraverso l'Infinito, il finito canta il suo canto della molteplicità.

Dio è tutto, ma ognuno deve sentire da sé ciò che Dio è per lui. Può essere Luce infinita, Coscienza infinita, Potere infinito, Gioia infinita, Beatitudine infinita, Compassione infinita, Energia infinita. Può essere personale, con forma; ancora, può essere impersonale, senza forma, proprio come l'acqua ha forma quando è ghiaccio ma nessuna forma quando è allo stato liquido. A volte proviamo gioia quando vediamo Dio con la forma; a volte proviamo gioia quando vediamo Dio senza forma. Possiamo vederLo nel Suo aspetto impersonale come una vasta distesa di Luce. Nel Suo aspetto personale può apparire come un essere umano luminoso con due mani, due occhi e tutto il resto che noi abbiamo. Sarà l'Essere più illuminato qui in terra e là in Cielo. Quando appare come un Essere personale, possiamo avere tutti i tipi di colloqui intimi con Lui faccia a faccia.