Discorso al Centro di Ponce

Questa è la seconda volta che vengo al nostro Centro di Ponce. Sette anni fa, nel 1966, quando abbiamo aperto il nostro Centro San Juan, era nostra fervida speranza, a quel tempo, avere un Centro anche qui a Ponce. Ponce è noto per le sue belle caratteristiche conservatrici. È una città profondamente religiosa con molte belle università e istituzioni cattoliche. Il popolo di Ponce è famoso anche per la sua raffinatezza e soprattutto per i suoi modi civili. Le case sono belle, le strade sono belle. Tutto è tranquillo e tradizionale nel vecchio stile spagnolo.

Il sogno di avere un Centro qui ha impiegato quasi sette anni per diventare realtà. Ma vorrei dire che non è quando iniziamo ma, una volta che iniziamo, se siamo disposti a correre velocissimi. Allora Dio è destinato ad essere molto contento di noi. Ancora una volta, è la mia ferma convinzione interiore, che per ognuno, c'è una scelta e un'ora speciale per il risveglio della nostra anima. Quindi quando l'ora suona per me, o per chiunque altro, quello è assolutamente il momento migliore per il risveglio della nostra anima. Quando la stessa ora suona per te, quello è il momento migliore per te nel risveglio della tua anima.

Quindi, quando l'ora divina suona, se osiamo uscire dalla notte d'ignoranza e vogliamo vivere nel sole della saggezza, nella luce dell'anima, nella luce eterna, allora stiamo compiacendo Dio e adempiendo Dio a Modo Suo.

In questo mondo, tutti vogliono la soddisfazione. Non c'è un solo essere umano che dirà di non volere o di non aver bisogno di soddisfazione. No, tutti abbiamo bisogno di soddisfazione, ma ognuno ha un approccio diverso per acquisire soddisfazione. Alcuni di noi ritengono che la soddisfazione risieda nell'appagamento dei desideri, mentre altri ritengono che la soddisfazione risieda solo nel compiacere e nell'appagare Dio a Modo Suo. Abbiamo già notato che abbiamo innumerevoli desideri e di questi innumerevoli desideri, alcuni sono già stati realizzati. Ma pensavamo che quando i nostri desideri fossero stati esauditi, saremmo stati estremamente soddisfatti. Pensavamo che, quando i nostri desideri fossero stati esauditi, saremmo stati sereni e sazi. Ma purtroppo, con nostra frustrazione, la soddisfazione non si trova da nessuna parte.

L'appagamento del desiderio crea in noi un tremendo senso di vuoto. Vogliamo la realizzazione, vogliamo ottenere la soddisfazione, ma arriva il momento in cui vediamo che anche se tutti i nostri desideri sono soddisfatti, anche i nostri brulicanti desideri, non otteniamo alcuna soddisfazione, per niente. L'appagamento dei desideri non può mai portare soddisfazione. La vera soddisfazione sorge in noi solo quando preghiamo Dio, meditiamo su Dio e cerchiamo di compiacerLo. Come mai? Perché Egli è la Soddisfazione Totale, sia in Cielo che in terra.

Quindi, se vogliamo essere soddisfatti, dobbiamo soddisfare l'Unica Persona, l'Unico Essere, il Padre Onnipotente che è la Soddisfazione Totale. Lui ha la Soddisfazione; Lui è la Soddisfazione. Ora, in termini spirituali, chiamiamo questo Compimento divino, e avviene solo manifestando la divinità interiore che incarniamo e che dovremmo rivelare e manifestare.

Quindi desidero dire ai seguaci del nostro sentiero che se vogliamo davvero realizzare noi stessi, dobbiamo realizzare il Supremo dentro di noi. È semplicemente impossibile compiacere noi stessi prima di compiacere il Supremo. Prima di poter immaginare di realizzare noi stessi, dobbiamo soddisfare Dio. È come mettere il carro davanti ai buoi. Non potete farlo. Cominciando dall'inizio, Dio deve venire per primo nella nostra vita. ComiacendoLo prima e realizzandoLo a Modo Suo, cioè attraverso la nostra preghiera e meditazione, saremo in grado di realizzare noi stessi.

Come sapete, il nostro sentiero è il sentiero dell'amore, della devozione e della resa. Questo amore è amore divino. È diverso dall'amore umano. Con l'amore umano, cerchiamo di legare gli altri e, con nostra grande sorpresa, prima di aver legato gli altri, vediamo che loro ci hanno legato. Vediamo anche che il mondo ci ha legato senza pietà.

Ora desidero venire alla devozione. Nella vita umana ordinaria, siamo attaccati alle persone. Mostriamo il nostro tremendo attaccamento agli altri. Gli altri, da parte loro, ci offrono il loro attaccamento. Ora con questo attaccamento, proviamo a legarci l'un l'altro. Ci soffochiamo a vicenda con il nostro potere di attaccamento. Ma la devozione è il nostro sentimento devoto verso qualcosa di alto, più illuminante e più appagante di noi stessi. Questa devozione la offriamo al Supremo, che è infinitamente più divino, più luminoso e più appagante di qualsiasi essere umano. Ecco perché offriamo la nostra devozione solo all'Assoluto Supremo, che è il nostro Pilota Interiore.

Ora nella vita umana normale il superiore domina sull'inferiore, come un padrone e il suo servo. Il servo deve essere sempre ai piedi del padrone. Sente che se non soddisfa il padrone, il padrone farà a meno del suo lavoro; allora sarà completamente perso. Qui il padrone detiene un potere tremendo e il servo è impotente. È indifeso come un bambino. Perciò sente sempre di avere l'obbligo di compiacere il suo padrone. Ma nella vita spirituale, la nostra relazione con il Supremo non è la relazione del padrone con il servo o con lo schiavo. Qui il Supremo è la parte completamente illuminata, completamente purificata e completamente divinizzata della propria parte oscura e impura.

Abbiamo le gambe e abbiamo una testa. Sentiamo che la testa è la nostra parte illuminata e le gambe sono la nostra parte non illuminata. Tuttavia, le gambe non sentono che è al di sotto della loro dignità accettare la saggezza della testa. Il corpo ha tutte le membra e la testa; vanno tutti insieme. Non è sotto la dignità delle gambe essere guidati da un membro più alto del proprio corpo. Quindi, in questo modo, noi cercatori spirituali dovremmo andare alla nostra parte più alta, la nostra parte più illuminata, che è Dio stesso. Qui non c'è alcun senso di separatività. È tutta unità e unione. Diventiamo saggi nel farlo. Ci avviciniamo alla nostra parte più alta e facciamo scendere la Luce dall'Altissimo per trasformare l'infimo in noi, che è ancora senza luce, oscuro e impuro. Così, in questo modo, andiamo all'Altissimo.

In questo momento ci sentiamo come una piccola goccia. Tuttavia, se entriamo nel potente oceano, perdiamo la nostra piccola individualità legata alla terra. Diventiamo il vasto, infinito oceano. Ora siamo tutti esseri umani finiti, ma quando il finito entra nell'Infinito, perde la propria individualità e personalità e diventa l'Infinito stesso.

Che cosa stiamo facendo? Stiamo pregando per trascendere i limiti della nostra esistenza finita. Siamo sia finiti che infiniti, perché alla fine entriamo e cresciamo nell'Infinito, che è la nostra Realtà dimenticata. Scopriamo la nostra Realtà infinita solo attraverso la nostra preghiera e meditazione consapevoli.

Quindi qui i discepoli più cari faranno la promessa interiore e la promessa esteriore 24 ore al giorno che sono pronti a lasciare tutto per il Supremo. Naturalmente diventano i gioielli più luminosi nel cuore del loro Maestro, e diventano il più alto orgoglio della più alta Coscienza trascendentale del Maestro.