Parte I — Discoursi

Verità1

Verità, Verità terrena, Verità celeste, Verità eterna, Verità universale, Verità trascendentale e Verità suprema. Verità terrena: il mio corpo ne ha bisogno. Verità celeste: il mio vitale ne ha bisogno. Verità eterna: la mia mente ne ha bisogno. Verità universale: il mio cuore ne ha bisogno. Verità trascendentale il mio essere centrale ne ha bisogno. Verità suprema la mia anima ne ha bisogno.

La verità terrena risveglia il mio corpo addormentato. La Verità Celeste disciplina il mio vitale inquieto. L'eterna Verità illumina la mia mente sospirante. La Verità universale libera il mio cuore che piange. La Verità trascendentale immortala il mio essere centrale. La Verità suprema accelera l'aspirazione a manifestare Dio della mia anima qui sulla terra.

La Verità è bellezza. La bellezza ispira un cercatore di Dio a vedere il Volto di Dio di eterna Bellezza. La Verità è Pace. La pace ispira un cercatore di Dio a sentire il Cuore di Dio di Pace infinita. La Verità è Potere. Il Potere ispira un cercatore di Dio a guardare l'Occhio di Dio del Potere immortale. La Verità è Compassione. La Compassione ispira un cercatore di Dio a sedersi ai Piedi di Dio della Compassione che tutto perdona.

La Verità spaventa una mente debole in un essere umano. La Verità illumina un cuore forte in un essere umano.

La Verità nutre i ricercatori che si donano. La Verità fa tesoro delle anime realizzate in Dio.

Sebbene l'uomo e la Verità siano una cosa sola, l'uomo non può sostituire la Verità, ma la Verità può facilmente sostituire l'uomo. Come e perché? Perché l'uomo è per natura legato alla terra e la Verità è sempre libera del Cielo. Sebbene la Verità e Dio siano una cosa sola, la Verità non può sostituire Dio, ma Dio può facilmente sostituire la Verità. Come e perché? Perché la Verità è la creazione. La creazione non può diventare inseparabilmente una cosa sola con il Creatore a sua dolce volontà. Ma il Creatore può facilmente diventare inseparabilmente uno con la Sua creazione. Qualcosa di più, il Creatore può facilmente rimanere, rimanere eternamente, infinitamente più in alto della portata della creazione. Ma a causa della Sua infinita Generosità, il Creatore Si mantiene inseparabilmente uno, eternamente uno e, con nostra grande sorpresa, incondizionatamente uno con la Sua creazione.


TFM 1. Yale University, New Haven, Connecticut, 25 maggio 1982