Attenti agli ex discepoli⁴

"Perché, figlio mio?"

"Maestro, quando alcuni dei tuoi discepoli ti lasciano, mi creano tali problemi."

"Che tipo di problemi creano?"

"Provocano confusione inutile".

"Vuoi dire che anche tu perdi fiducia in me?"

"No, mai!"

"Vuoi dire che hanno una giustificazione solida e convincente per le loro azioni?"

"No, mai!"

"Allora perché sei confuso?"

"Non so esattamente perché sono confuso. Ma ciò che mi spaventa, o piuttosto mi confonde, è questo: se parlo con loro o mi incontro con loro, potresti buttarmi fuori dal tuo ashram. Recentemente alcuni dei miei amici intimi ti hanno lasciato. Ora per favore dimmi, che tipo di rapporto devo mantenere con loro? Devo ignorarli completamente? Devo incontrarmi con loro? Devo cercare di riportarli indietro?"

"Figlio, aspetta e guarda cosa fanno. Di solito non è bene ignorare nessuno. Ma se la necessità lo richiede, puoi restare totalmente indifferente. Se ti incontri con loro o meno dipende interamente dalla loro vita interiore. Una volta che qualcuno lascia il mio ashram, è inutile tentare di riportarlo indietro, è proprio come il caso di uno specchio rotto, lo si può riparare, ma non potrà mai più essere reso perfetto.

"Non importa chi lascia l'ashram di un Maestro, di solito parlerà male del Maestro. Quando un discepolo che è ancora con il Maestro sente le osservazioni critiche di un ex discepolo, può diventare una vittima del dubbio; e il dubbio non è altro che veleno nella vita spirituale. Ci sono alcuni motivi per cui qualcuno può lasciare il mio ashram: o perde fiducia in me, o è geloso dei successi e della vicinanza degli altri a me, o vuole tornare alla sua vita vitale di piacere. Ma Vi dico, rientrando nella vita vitale del piacere, non può scoprire il suo vero sé; essendo geloso degli altri, non può scoprire il suo vero sé; perdendo fiducia in me, non può scoprire il suo vero sé.

"Ora vorrei dirti cosa dovresti fare quando una persona lascia il nostro ashram, sia che sia un amico personale o un semplice conoscente. Se un individuo lascia il nostro ashram e va immediatamente da qualche altro Maestro, non dovresti arrabbiarti con lui. Dovresti sempre ricordare che, secondo la mia filosofia, è del tutto irrilevante che il Maestro porti un cercatore a Dio. Ciò che è di fondamentale importanza è se il cercatore raggiunge effettivamente Dio. Puoi parlare con qualcuno che ha lasciato il nostro ashram e ha accettato un altro Maestro se la necessità lo richiede. Ma non fare di tutto per incontrarti con lui, né per riportarlo indietro né per convincerlo che ha fatto qualcosa di veramente sbagliato. Puoi, tuttavia, pregare interiormente il Supremo alcune volte che ti conceda la sua illuminazione in modo che egli possa sapere se quello che sta facendo è giusto o sbagliato. Ma se ti incontri spesso con lui, entrerai solo in un terribile conflitto e incontrerai un vero disastro spirituale.

"Ancora una volta, se vedi che dopo aver lasciato il nostro ashram, qualcuno sente che può andare per la sua strada, che non ha bisogno di alcun Maestro ora che ha preso da me tutto l'aiuto di cui aveva bisogno, puoi essere gentile e comprensivo con lui. Forse ti dispiacerà che, dal momento che il poveretto non sta più ricevendo l'aiuto del suo Maestro, che era il suo tutore privato, il suo cammino spirituale richiederà molto tempo, ma non devi in ​​alcun modo cercare di convincerlo che ha fatto qualcosa di terribile. Se lo fai, entrerai di nuovo in un conflitto non necessario, e questo conflitto non illuminerà nessuno di voi. Tuttavia, se senti l'inclinazione a farlo, puoi pregare il Supremo alcune volte per la sua illuminazione , in modo che possa sempre fare la cosa giusta.

"Ma se qualcuno mi lascia e parla male di me, di tutti i miei discepoli, di Dio; se critica senza pietà tutto il mondo spirituale; se lui stesso non medita ma vuole portare via alcuni dei miei altri discepoli, allora devi sapere che il suo caso è semplicemente senza speranza. È davvero un uomo malato, e se ti associ a un malato, anche tu stesso rischi di ammalarti. Sei certo di essere colpito da questa malattia spirituale. La vita spirituale è per l'uomo sincero e non per lo sciocco. Se il tuo cuore vuole andare ad aiutarlo, sarai solo catturato dalla sua ignoranza. Non lo aiuterai affatto! Quindi dico ai miei discepoli di non mescolarsi affatto con un ex discepolo che è aspramente contro la vita spirituale, contro Dio, contro di me, contro altri Maestri spirituali e tutto ciò che è spirituale. Quindi, figlio mio, quando qualcuno lascia il nostro ashram, prova a vedere in quale categoria rientra e poi avrai a che fare con lui di conseguenza."

"Maestro, dopo aver sentito questo da te, da un lato sono così illuminato, ma dall'altro sono totalmente disgustato dalla stupidità di questi discepoli. Non importa perché i tuoi discepoli ti lasciano, sono semplicemente stupidi; sono semplicemente malati. Non avrò niente a che fare con uno stupido o un malato. Ma ancora, la mia stessa stupidità e malattia non mi hanno ancora completamente abbandonato; altrimenti, non ti avrei fatto questa domanda. A chi importa di chi va e viene, finché mi dai un rifugio eterno ai tuoi piedi, finché posso crescere nel tuo cuore e soddisfarti a modo tuo. So e sento fortemente che se qualcuno ti ha visto anche solo una volta, sarà tuo per sempre. Esteriormente può lasciarti, ma sebbene l'aspirazione del suo cuore possa essere eclissata di tanto in tanto, alla fine guarderà di nuovo dentro di sé per vedere il sole illuminante che è il tuo Sé universale, e che sempre illumina e soddisfa sempre l'umanità che cerca, cerca e piange."

Il Maestro benedisse il discepolo con la più profonda gioia e orgoglio e disse: "Figlio, hai capito la mia filosofia. Ora manifesta la mia filosofia nella vita di illuminazione della tua anima, nella vita di aspirazione del tuo cuore e nella vita di dedizione del tuo corpo.