Domanda: Mi sembra che la propria anima sia la più severa, poi viene il Maestro, poi viene Dio. Sei d'accordo?
Sri Chinmoy: In una certa misura, è vero. Prendiamo l'anima come madre o padre dell'individuo. Quando i bambini fanno qualcosa di sbagliato o di non divino, i genitori diventano molto severi. Poi viene il Maestro, che è come i nonni. I nonni non sono severi come i genitori; mostrano molta più indulgenza. E se i bisnonni sono vivi, il loro atteggiamento non è altro che indulgenza. Se i vicini si lamentano seriamente della cattiva condotta dei bambini, i genitori puniranno immediatamente i bambini. I nonni, in una certa misura, diranno: "Va bene, va bene! Non è poi così negativo." E i bisnonni - in questo caso, Dio - diranno: "Sono una mia creazione. Quando verrà il momento, li trasformerò in buoni bambini." Non mi credete quando vi dico il tipo di rigore che le vostre anime vogliono mostrare al vostro corpo umano, vitale e alla vostra mente. Tante volte le vostre anime vogliono punirvi con la massima potenza, ma io non permetto loro di farlo. E, naturalmente, anche il Supremo non lo vuole.Ma la storia può essere ribaltata. A volte capita che Dio sia estremamente, estremamente severo. A volte altri Maestri spirituali di prim'ordine, con il massimo affetto, chiedono che io sia più severo con i miei discepoli. Mentre sto meditando, il loro affetto per me è come un oceano sconfinato. Di punto in bianco dicono: "Questo si comporta male. Quello si comporta male. Perché non sei severo?" Anche l'Altissimo vuole che io sia molto severo. Ma so che l'individuo in particolare scoppierà come un pallone se eseguirò la Volontà del Supremo. Di nuovo, il Supremo dice: "Ti sto dicendo di farlo, ma sei tu che sei sul piano fisico e puoi vedere la condizione fisica, la condizione vitale e la condizione mentale dell'individuo. Quindi decidi se essere severo farà del bene o se creerà solo più problemi."
A volte il comando viene dall'Altissimo: "Manda via questo, manda via quello! Stanno rovinando la Missione. Dimentica i loro contributi passati e le loro conquiste passate. Buttali fuori dalla tua barca!" Ma nel mio caso, non appena vedo solo una qualità eccezionalmente buona in quel particolare discepolo, quella buona qualità arriva e sta proprio di fronte a me. Poi, Dio solo sa, tutte le cattive qualità sembrano nascondersi o scomparire; l'unica buona qualità si mostra e tutte le cattive qualità della persona sono eclissate da essa e impallidiscono nell'insignificanza. Quindi, sono totalmente impotente e non posso fare nulla.
Di nuovo, se vedo che il Supremo è molto serio nell'essere severo con qualcuno, se vedo che è il Suo Comando assoluto, la Sua espressa Volontà, allora immediatamente mi arrendo. Quindi ci sono sicuramente momenti in cui Dio può essere infinitamente più severo del Maestro o dell'anima.
La visione di Dio può volere che qualcosa venga fatto in un batter d'occhio. Ma, dall'Alto, Dio ha a che fare solo con la possibilità. Il comando viene dall'Altissimo, ma Dio stesso ha a che fare con la possibilità. Certezza è una parola che non può essere usata. La certezza viene solo nutrendo, nutrendo e nutrendo la nostra divinità. Ogni giorno, ogni ora, ogni minuto, ogni secondo se possiamo nutrire la nostra divinità interiore, allora arriva la certezza. Altrimenti, non c'è certezza nella vita umana. Possiamo andare fino in fondo, e all'ultimo momento, se arriva una folata di vento, allora non ci siamo più. Le forze negative possono attaccarci e distruggerci anche all'ultimo momento. Purtroppo noi esseri umani non sempre alimentiamo la nostra divinità; ci sono giorni in cui non alimentiamo affatto la nostra divinità. Quindi la vita umana è tutta possibilità, non certezza.
Se il Maestro è severo, molto spesso non ha successo. Se è indulgente, di nuovo potrebbe non avere successo. Spiritualità significa pazienza, nient'altro. I discepoli devono avere pazienza e fede che il Maestro sta facendo la cosa giusta. E il Maestro deve avere la pazienza e la fede che un giorno i suoi discepoli diventeranno davvero buoni e divini e capiranno perché agisce in un certo modo.
Naturalmente, la spiritualità non è una questione di comprensione; è questione di saltare. Non possiamo stare sulla riva e cercare di capire il mare-spiritualità. No! Dobbiamo saltare nel mare dell'ignoto e dell'inconoscibile. L'ignoto o l'inconoscibile non ci divorerà. Dobbiamo pensare alla spiritualità come a un'avventura divina. Non dobbiamo preoccuparci di ciò che accadrà; non dobbiamo pensare al risultato. Se siamo veramente destinati alla spiritualità, allora dobbiamo saltare e dire: "Qualunque cosa accada, mi arrenderò incondizionatamente alla Volontà di Dio." Una volta saltati nell'oceano dell'ignoto e dell'inconoscibile, vedremo che non ci sono creature pericolose là a minacciarci, ma solo esperienze divine in misura illimitata.
