Yoga e fede¹⁵

Cari fratelli e sorelle, due settimane fa sono venuto in Canada dagli Stati Uniti. Il cercatore in me desiderava offrire il suo servizio dedicato all'anima del Canada. Oggi offrirò l'ultimo dei miei sedici discorsi. Si dice che il mattino mostri il giorno, e nel nostro caso è stato così. Fin dall'inizio del nostro viaggio, per la Grazia infinita dell'Onnipotente, siamo stati in grado di offrire il nostro servizio devoto e sincero all'anima del Canada. Domani partirò per l'America. Il fisico in me tornerà negli Stati Uniti, ma il mio amorevole cuore rimarrà qui in Canada. L'anima del Canada mi ha dato ampie opportunità di essere al suo servizio e per questo, ancora e ancora, desidero offrire la mia più profonda gratitudine dai più intimi recessi del mio cuore aspirante.

Qui siamo tutti cercatori. Nella vita di un cercatore, l'aspirazione è di fondamentale importanza. Ora, aspirazione è una parola molto complicata per coloro che si crogiolano nei piaceri dell'ignoranza. Ma l'aspirazione è qualcosa di naturale, normale e spontaneo per chi vuole semplificarsi la vita. Come possiamo semplificare la nostra vita e, allo stesso tempo, ricevere la Bontà sconfinata di Dio in modo che la nostra possa essere una vita di completa soddisfazione? La risposta sta nell'accettazione dello yoga.

Yoga è una parola sanscrita che significa unione, unione consapevole con Dio. Ora, c'è una grande differenza tra l'unione cosciente con Dio e l'unione inconscia con Dio. Il cercatore che pratica lo yoga diventa consapevole della sua unione con Dio. Si sente costantemente di Dio e per Dio. Una persona senza aspirazione, d'altra parte, non sa o non si preoccupa di sapere chi sia la sua Fonte o quale dovrebbe essere il suo ruolo qui sulla terra nel Gioco cosmico di Dio.

Lo yoga è amore. Amiamo Dio perché Egli è tutto Amore. Amiamo gli esseri umani perché sentiamo che Dio dimora in ogni essere umano e che noi e loro stiamo navigando sulla stessa Barca, la Barca dell'Amore. Tutti noi abbiamo una destinazione, e questa destinazione è la perfetta Perfezione.

In India c'è un percorso di rinuncia ben consolidato. Gli aspiranti che percorrono questo sentiero dicono: Neti, neti — "Non questo, non quello". Cosa vogliono dalla vita? Vogliono qualcosa di duraturo, qualcosa di sempiterno. Dal finito vogliono passare all'Infinito; dal mortale aspirano a raggiungere l'Immortale. Questi cercatori non sono soddisfatti di ciò che hanno o di ciò che vedono intorno a loro. Vogliono vivere nel flusso dell'Aldilà sempre trascendente.

Adesso voglio raccontarvi un aneddoto divertente: c'erano una volta due amici, un ateo e un credente. Un giorno l'ateo disse al credente: "Fratello, sono così sorpreso della tua rinuncia. Questo mondo è pieno di piacere, pieno di conforto, ma tu hai rinunciato a tutto! Proprio per Dio hai rinunciato a tutti questi godimenti. Tu sei davvero grande." Il credente rispose: "Se sono grande, tu sei infinitamente più grande di me. Dio è Amore infinito, Gioia infinita, Pace infinita, non solo per me, ma per il mondo intero. Guarda la tua capacità di rinuncia! Hai rinunciato a tutto questo solo per il godimento di alcuni fugaci piaceri terreni. Quindi la tua rinuncia è molto più grande della mia!"

Sappiamo che ci sono milioni di persone qui sulla terra che non credono nell'esistenza di Dio. Ma credono in qualcosa; credono nella negazione. Credono che non ci sia Dio, nessun Dio qualunque. Eppure anche in quel 'no' sentiamo la presenza del Dio vivente. Nella loro negazione della Verità e Luce divine, di Dio stesso, sentiamo un'affermazione del nostro Divino Amato, proprio perché vediamo nella loro negazione il seme della fede, anche se, in questo momento, è la fede nella loro negazione.

Ora, oltre all'ateo, abbiamo un altro amico, l'agnostico. Il nostro amico agnostico dubita dell'esistenza di Dio. Ci chiede: "Dov'è la prova? Dimostra l'esistenza di Dio, e allora avrò fede in Dio!" Chiediamogli solo una cosa: "Credi in qualcosa?" È tenuto a rispondere: "Sì, credo nel mio corpo, nella mia mente, nel mio vitale." Quindi diremo: "Rimani con la tua fede. Secondo la nostra saggezza, la tua fede nel tuo corpo è la tua fede in Dio, la tua fede nella tua mente è la tua fede in Dio, la tua fede nel tuo vitale è la tua fede in Dio. È potrebbe non essere il mio Dio, ma è il tuo Dio. Sono così felice che tu abbia fede in qualcosa."

In questo mondo prima o poi tutti sentono la necessità della sincerità. Oggi un individuo può tentare di ingannare il mondo, ma domani qualcosa dentro di lui, qualche impulso interiore, lo costringerà ad essere sincero, proprio perché dentro di lui esiste la Divinità. Ora, un dubbioso ha fede nella sua coscienza corporea, ma dubita dell'esistenza di Dio. Dico al dubbioso di avere fede nel suo corpo. Ma verrà il momento in cui il corpo gli dirà che non può soddisfarlo costantemente. Ci sono molte cose che vuole dalla vita che il corpo non può dargli. Naturalmente un giorno andrà da qualcun altro che saprà dargli soddisfazione. Il corpo gli dirà: "Ho fatto del mio meglio per soddisfarti, ma la mia capacità è limitata. Ora, per favore, vai dall'anima. Là sei obbligato a vedere e provare soddisfazione."

L'anima è il rappresentante cosciente di Dio, ma l'anima stessa non è Dio. Un bambino ha ricchezza, ma la fonte della ricchezza del bambino sono i suoi genitori. Dio Padre e Dio Madre sono i genitori dell'anima. L'anima, essendo totalmente illuminata, dice al cercatore che prima era un dubbioso ma che, con la grazia della propria ambiziosa coscienza corporea, è venuto a scartare il suo dubbio: "Vieni, ti mostrerò mio Padre e mia Madre. Sono Dio il Padre e Dio la Madre."

Ora, nella vita spirituale, c'è un altro modo per avvicinare un dubbioso oltre a dirgli di credere nel corpo. Possiamo dire: "Invece di dubitare, dai una possibilità al tuo cuore. In questo momento senti che il membro più alto della tua famiglia interiore è la mente. Se la mente ti chiede di fare qualcosa, la fai immediatamente. In rare occasioni puoi ribellarti, ma la maggior parte delle volte la mente è il tuo signore. Ora dai una possibilità al tuo cuore. È un membro più alto della tua famiglia."

Per conoscere la realtà, dobbiamo affrontarla in un modo specifico. Se Dio è la Realtà che vorremmo sperimentare, allora dobbiamo avvicinarci a Lui attraverso la fede e l'amore. Se siamo in grado di sviluppare la fede, allora all'interno di questa fede, la divinità è destinata a profilarsi.

La fede è per coloro che hanno cominciato consapevolmente, con l'anima, devotamente e incondizionatamente a camminare lungo il sentiero della Verità. La fede è di fondamentale importanza nella vita di un cercatore. Un cercatore ha bisogno di fede nella propria vita di aspirazione e ha anche bisogno di una fede implicita in Dio.

La madre dice al bambino: "Questo è tuo padre." Immediatamente il bambino crede. La madre gli dice: "Questo è l'alfabeto e questa è la lettera A." immediatamente il bambino crede. "Questo è fuoco," spiega. Il bambino non litiga con sua madre. Poi, da grande, capisce da solo chi è suo padre, cos'è l'alfabeto e cos'è il fuoco. Anche nella vita spirituale iniziamo il nostro cammino con fede e cresciamo con fede.

Quando un uomo di fede completa il suo cammino, ha una realizzazione speciale. All'inizio, prima della realizzazione di Dio, pensa di aver lavorato molto duramente. Si rende conto che il suo sforzo personale e la Grazia di Dio vanno di pari passo, ma sente che il suo sforzo ha prodotto il novantanove per cento del risultato, e la Grazia di Dio forse l'uno per cento. Ma quando realizza Dio, viene immediatamente a sapere che la Grazia di Dio ha fatto il novantanove per cento e il suo sforzo personale l'uno per cento. E poi, poiché sa cosa la Compassione di Dio e la Bontà infinita hanno fatto per lui come cercatore, arriva a rendersi conto che anche l'uno per cento della propria aspirazione e progresso era il risultato della Grazia di Dio. Nella sua famiglia immediata vede che ci sono individui che stanno ancora crogiolandosi nei piaceri dell'ignoranza. Com'è che è completamente risvegliato? È la Grazia di Dio che opera in lui e attraverso di lui che gli ha fatto realizzare Dio mentre gli altri sono ancora profondamente addormentati.

C'è un falso yoga e c'è un vero yoga. Uno dei motivi per cui molte persone sono riluttanti ad accettare lo yoga è che hanno idee sbagliate su di esso. Il falso yoga ci dirà che dobbiamo entrare nelle grotte himalayane per realizzare Dio. Il falso yoga ci dirà che la realizzazione di Dio può essere raggiunta dall'oggi al domani. Il falso yoga ci dirà che se offriamo milioni di dollari a un particolare Maestro spirituale, ci concederà immediatamente la realizzazione di Dio. Il falso yoga ci dirà che dobbiamo rinunciare a tutto, a tutto ciò che abbiamo e a tutto ciò che siamo.

Il vero yoga ci dirà che non dobbiamo andare nelle grotte himalayane per realizzare Dio. Potremo realizzare Dio ovunque siamo, perché Dio si realizza nel cuore. Il cuore non è solo il posto migliore per la realizzazione di Dio, ma il luogo. Il vero yoga dirà che la realizzazione di Dio non può essere raggiunta in un batter d'occhio; è un processo lungo e arduo. Il vero yoga dirà che non dobbiamo rinunciare a nulla; dobbiamo solo trasformare. Se abbiamo la notte dentro di noi, trasformeremo questa notte in Luce. Molte persone sono spaventate a morte quando l'idea della rinuncia entra nella loro mente. Ma desidero dire che le persone che hanno paura della rinuncia sono destinate a scoprire un giorno che la rinuncia non esiste; c'è solo la trasformazione dell'ignoranza in conoscenza, dell'oscurità in luce, della frustrazione legata alla terra in Delizia libera del Cielo.

Per ottenere una laurea, che ci dà solo conoscenze terrene, saggezza terrena, dobbiamo studiare fin dall'infanzia per forse vent'anni. Ora, anche la realizzazione di Dio è un soggetto. Quando realizziamo Dio, ciò che otteniamo è Pace, Luce e Beatitudine in misura illimitata nel nostro essere interiore. In quel momento, non abbiamo a che fare con una conoscenza limitata, ma con l'Infinito, l'Eternità e l'Immortalità. Naturalmente ci vorranno molti anni, molte incarnazioni per raggiungere questa Meta suprema.

Quando Dio vuole accelerare il nostro progresso, diventa il Padre sempre compassionevole e porta nella nostra vita un Maestro spirituale. Quando sentiamo parlare per la prima volta di un Maestro spirituale, immediatamente viene alla ribalta il nostro ego umano. "Perché ho bisogno di un insegnante?" ci si chiede. "Non posso essere io il mio Maestro?" Ora, questo ego è ignoranza. Per imparare qualcosa abbiamo sempre bisogno di un insegnante. Possiamo andare in libreria e comprare i testi che si studiano a scuola, e possiamo studiare a casa da soli. Ma quando leggiamo questi libri senza l'aiuto di un insegnante, a volte siamo confusi. Potremmo pensare che ciò che stiamo imparando sia falso o errato. Quindi andiamo da un insegnante per un aiuto esperto e una guida adeguata. Egli ci convince della verità di ciò che impariamo. Anche nella vita spirituale, un insegnante è di fondamentale importanza. È vero che la prima persona sulla terra che ha realizzato Dio non aveva un guru umano. Ma sappiamo che da tempo immemorabile, tutti i Maestri spirituali hanno ricevuto aiuto dai loro predecessori.

Oggi siamo studenti, ma non rimarremo studenti per sempre; un giorno noi stessi saremo insegnanti. Realizzeremo la Verità come ha già fatto il nostro Maestro. Se siamo saggi, vogliamo accelerare il nostro viaggio spirituale. Riteniamo che il tempo sia un grande fattore. Se possiamo realizzare qualcosa oggi, non aspetteremo domani. Per andare da New York al Canada, ho scelto di viaggiare in aereo piuttosto che in macchina, perché l'aereo è molto più veloce. Dopo un'ora di volo, sono atterrato sul suolo canadese. Subito dopo il mio arrivo ho iniziato il mio viaggio e sono stato in grado di servire i canadesi secondo le mie capacità in molte città durante il mio soggiorno di due settimane. Nella vita spirituale, sentiamo che la velocità è di enorme importanza.

Il primo e più importante obiettivo per noi in questo momento è la realizzazione della Verità. Dimentichiamoci della parola 'Dio'. Spesso crea enormi problemi per noi. Ma se siamo molto sinceri, piangiamo per la Verità. Non c'è nessuno che negherà l'esistenza della Verità. Vogliamo essere sinceri, e la prova della nostra sincerità è che vogliamo vedere il volto della Verità. Prima vediamo il volto della Verità, poi cerchiamo di rivelare il volto della Verità e infine cerchiamo di manifestare il volto della Verità. Prima possiamo raggiungere questa Verità, meglio è, perché la realizzazione della Verità non è la fine del nostro viaggio spirituale. La rivelazione è necessaria e la manifestazione è necessaria. Solo quando potremo manifestare la Verità sorgerà la soddisfazione nella nostra vita.

Madhuman me parayanam
Madhumat punarayanam

"Dolce sia la mia partenza da casa. Dolce sia il mio ritorno."