Bellezza¹¹

La bellezza è la voce interiore del silenzio. La bellezza è il dovere del cuore amorevole. La bellezza è la perfezione della vita che aspira. La bellezza è il messaggio dell'anima che illumina. La bellezza è l'abbraccio della Realtà di Dio.

La bellezza è ispirazione. La bellezza è aspirazione. La bellezza è realizzazione. L'ispirazione corre, corre verso l'Aldilà più lontano. L'aspirazione vola, vola nell'Aldilà più alto. La realizzazione diventa consapevolmente ciò che è stata eternamente nel mondo interiore, nel mondo del silenzio. La mente ha bisogno di ispirazione illuminata. Il cuore ha bisogno di un'unione inseparabile che si fonda sull'aspirazione. L'anima ha bisogno dell'integrazione della vita e della perfezione realizzata dell'intero essere. La sincerità è la nostra bellezza in evoluzione. La purezza è la nostra bellezza che illumina. L'umiltà è la nostra bellezza che appaga.

La bellezza è libertà. Possiamo ottenere la vera libertà solo stabilendo un libero accesso alla nostra realtà interiore, ascoltando consapevolmente e costantemente i dettami interiori della nostra anima, essendo consapevoli della nostra parte più alta e più illuminata, che è Dio.

La bellezza è pace. Una vita di bellezza è una vita di pace. La pace non è semplicemente l'assenza di litigi e lotte; la pace è la manifestazione della nostra inseparabile unità con tutti. Questa unità non è l'unità del finito con il finito, ma l'unità del finito con l'Infinito. Quando il finito si identifica con l'Infinito, la Bellezza dell'Infinito trasforma il respiro stesso del finito, e la bellezza della terra e la Bellezza del Cielo si uniscono. La bellezza della Terra è un pianto colmo d'anima; La bellezza del Paradiso è un sorriso colmo d'anima. Quando il pianto della terra e il sorriso del Cielo si incontrano, sorge la perfezione della bellezza.

La bellezza è nella molteplicità dell'unità e nell'unità della molteplicità. Quando guardiamo un bel fiore nella sua interezza, il fiore ci offre la bellezza dell'unità, dell'unità della molteplicità. Quando osserviamo lo stesso fiore petalo per petalo, vediamo la molteplicità dell'unità che ci offre la sua bellezza superna.

Quando osserviamo un bel fiore, sentiamo che la nostra vita dovrebbe essere bella come un fiore, perché c'è qualcuno che dobbiamo inghirlandare con la bellezza-gratitudine della nostra vita. Quella persona è il nostro eterno Amato, il nostro Signore Supremo. Quando guardiamo un bastoncino di incenso che brucia, sentiamo immediatamente la bellezza della purezza. La fragranza dell'incenso purifica la nostra esistenza interiore e trasporta la nostra coscienza che aspira su un piano superiore. Quando osserviamo la fiamma di una candela, notiamo immediatamente dentro di noi un'altra fiamma che arde da tempo immemorabile, e questa fiamma interiore è l'eterna Bellezza di Dio.

Guardiamo il sole cocente e immediatamente il guerriero divino in noi è sovraccaricato di potere divino. Questo potere ci stimola a combattere l'ignoranza. Questo potere ci fa costantemente sentire che siamo i guerrieri scelti del Supremo, scelti per combattere contro la brulicante schiavitù dell'ignoranza, scelti per stabilire la perfezione della divinità qui sulla terra. Guardiamo la luna e la sua bellezza ci ispira immediatamente a diventare amanti divini di Dio. È solo con il nostro amore devoto e la resa incondizionata all'Amato Supremo che possiamo crescere nella Sua stessa Immagine.

"Una cosa bella è una gioia per sempre." Questa espressione immortale di Keats può essere facilmente apprezzata e custodita nel cuore di tutti i sinceri cercatori. La bellezza è un'espressione divina della vera Realtà. Realtà e bellezza divina sono inseparabili, come il dritto e il rovescio della stessa moneta. La bellezza espressa è divinità manifestata nella nostra vita di aspirazione e realizzazione.

Si dice che la bellezza fisica sia superficiale. Ma dal punto di vista spirituale desidero dire che il Divino Padre si esprime spesso attraverso la bellezza nel fisico grossolano, nel fisico sottile e nel vitale, così come nella mente, nel cuore e nell'anima. Ma quando osserviamo la bellezza nel fisico, la bellezza nel vitale, la bellezza nella mente o la bellezza nel cuore, dobbiamo usare l'occhio della nostra anima, cioè la luce della nostra anima. Se usiamo la luce della nostra anima, vediamo la bellezza anche nella bruttezza esteriore, anche nell'oscurità, nell'imperfezione e nella schiavitù.

Un cercatore spirituale usa il suo cuore e la sua anima per vedere il mondo interiore e il mondo esterno. Non usa i suoi occhi esteriori. Ha visto più e più volte che la visione dei suoi occhi esteriori è limitata proprio perché questa visione è guidata dall'operazione sottile o inconscia della mente senza luce e non illuminata. È semplicemente impossibile che gli occhi esteriori si identifichino con la quintessenza della bellezza. Ma se usiamo il cuore, diventiamo immediatamente parte integrante della sostanza e dell'essenza di ciò che stiamo vedendo.

La bellezza e il dovere del cuore devono andare insieme. Il dovere del cuore è di diventare tutt'uno con la realtà del mondo esterno e con la realtà del mondo interiore. Coloro che non aspirano cercano consciamente o inconsciamente di separare la bellezza esteriore da quella interiore. Ma un cercatore sincero ha scoperto la verità che la bellezza esteriore ha una fonte di per sé, e quella fonte è l'anima. L'anima si esprime all'esterno attraverso la bellezza. Quando incarniamo il nostro dovere divino, automaticamente esprimiamo e riveliamo la pura bellezza intorno a noi. Il dovere è la nostra barca di sogno. Abbiamo navigato su questa barca di sogno attraverso l'Eternità. La bellezza è la Sponda della Realtà, la Sponda dell'Immortalità, che siamo destinati a raggiungere. Se soddisfiamo consapevolmente, devotamente e incondizionatamente il Pilota Interiore, allora Egli accelera il nostro viaggio, ci guida, ci porta sulla Sua Barca verso la Sponda Dorata dell'Aldilà.

Un vero cercatore ha scoperto il segreto dei segreti: dalla bellezza interiore dobbiamo entrare nella bellezza esteriore. La bellezza interiore dovrà andare dall'anima al cuore, dal cuore alla mente, dalla mente al vitale e dal vitale al fisico. Se sappiamo qual è la fonte e dove si trova la fonte, e se iniziamo il nostro viaggio dalla fonte, il nostro viaggio è sicuro. Raggiungiamo la sponda e siamo convinti della realtà del nostro raggiungimento.

Un essere umano privo di aspirazione pensa che la sua vita di ignorante piacere sia l'unica fonte di soddisfazione. Ma per i sinceri cercatori, per i veri amanti di Dio, la Delizia è la Fonte. La bellezza è Luce e la Luce è Delizia. Questa Delizia è l'Armonia, la Pace e la Soddisfazione dell'Assoluto. Possiamo fare tesoro di questa ricchezza divina solo quando apprezziamo, ammiriamo e adoriamo la bellezza interiore. Quando la bellezza interiore verrà alla ribalta, il mondo delle tenebre si trasformerà immediatamente nel mondo della luminosità.

Quando preghiamo, offriamo la bellezza dell'intensità del nostro cuore al Supremo. Quando meditiamo, offriamo la bellezza del nostro silenzio interiore al Supremo. Quando amiamo il mondo esteriore, sapendo che il mondo esteriore è la manifestazione e l'espressione del Supremo, allora offriamo la bellezza della nostra unità universale al Supremo.

Quando un sincero cercatore prega e medita, irradia bellezza. Questa bellezza viene direttamente dalla sua esistenza interiore, dalla sua anima. Tutti gli esseri umani, senza eccezione, sono la Bellezza manifestata del Supremo; ma gli aspiranti spirituali cercano di essere la Bellezza del Supremo perfettamente e coscientemente manifestata.

Nella bruttezza c'è bellezza, nell'imperfezione c'è bellezza, in tutto ciò che esiste nell'universo di Dio c'è bellezza. Di nuovo, la bellezza ha i suoi gradi, e quando diventiamo cercatori consapevoli, miriamo alla bellezza più alta, alla perfetta perfezione della bellezza. Questa bellezza si profila in noi solo quando diventiamo coscienti e costanti soldati divini del dono di sé. Quando la possessività ci lascia e il dono di noi stessi prende il suo posto, la bellezza dell'Altezza trascendentale entra nella nostra vita di aspirazione. Oggi ciò che chiamiamo dono di sé, domani proprio questo lo chiamiamo divenire in Dio, che è bellezza senza pari. Il dono di sé è la fioritura del nostro amore divino. Il divenire in Dio è l'ultimo sbocciare della nostra resa dedicata, devota e incondizionata al Pilota Interiore.