Educazione alla Oneness10

La pace non è
Nel rifiuto del mondo della mia mente.
La pace è
Nell'accettazione del mondo del mio cuore.

Tu sei un cercatore di verità. Io sono un cercatore di verità. Tu sei un amante di Dio e io sono un amante di Dio.

Tu ed io abbiamo lo stesso Dio, eppure litighiamo e litighiamo. Dio ti chiede di fidarti di me; non obbedisci a Dio. Dio mi chiede la stessa cosa, mi chiede di fidarmi di te; ma certamente fallisco.

Tu ed io abbiamo lo stesso Dio. Dio ti chiede di vederlo dentro di me e mi chiede di vederlo dentro di te. Entrambi deludiamo il nostro Signore Amato Supremo. Vedi nelle mie innumerevoli imperfezioni quando mi guardi. Faccio lo stesso quando ti guardo. Tu non vedi in me la Presenza di Dio. Non vedo in te la Presenza di Dio. Non vedi nulla di divino, ispiratore, aspirante, illuminante e appagante in me. Ahimè, anch'io non riesco a vedere in te qualcosa di divino, ispiratore, illuminante e appagante. Entrambi deludiamo il nostro Signore Amato Supremo.

Tu ed io abbiamo lo stesso Dio. Pensi e sai e senti che il tuo Dio è onnipresente, onnisciente e onnipotente. Anch'io vedo e sento lo stesso. Ma quando mi guardi, pensi che io sia l'imperfezione incarnata, senti che ho superato la correzione. Dimentichi che il tuo Dio è onnipotente. Se così è la Sua Volontà, Egli può perfezionare la mia vita in un batter d'occhio. Allo stesso modo, quando vedo le tue innumerevoli imperfezioni, non riesco a vedere la Presenza, la Presenza amorevole e benevola, del mio Signore Amato Supremo. Anch'io dimentico il fatto che il mio Dio, che pretendo sia il mio Dio, è onnipotente. Se il tuo Dio è onnipotente e se il mio Dio è onnipotente, come mai non possiamo avere fede nel Potere di Dio Supremo? Tu puoi pregare Dio per la mia perfezione; io posso pregare Dio per la tua perfezione. Questo è un modo per noi di rendere felice Dio, anche se può volerci molto tempo prima che tu veda la mia perfezione e, viceversa, che anche io veda la perfezione in te. Ma il fatto stesso che tu ed io stiamo pregando reciprocamente per la nostra reciproca perfezione renderà felice il nostro Signore Amato Supremo ben oltre la nostra immaginazione.

Tu ed io abbiamo lo stesso Dio, eppure siamo in disaccordo per la maggior parte del tempo e litighiamo e lottiamo. Tu ed io preghiamo Dio per la felicità. Preghiamo Dio e parliamo con Dio. Tu dici a Dio: "O Dio, per favore prima rendimi felice e poi Ti renderò felice. Per favore soddisfa tutti i miei desideri brulicanti. Una volta che sarò felice, allora Ti renderò felice, o Signore Supremo." Questa è la tua preghiera. Anch'io ho la stessa identica preghiera. Dico al mio Signore Supremo: "Mio Signore, per favore esaudisci prima i miei desideri, per favore esaudisci tutti i miei desideri, poi Ti renderò sicuramente felice. Prima rendimi felice, poi Ti renderò immancabilmente e senza dubbio felice."

Ecco, in questo caso, io e te navighiamo sulla stessa barca. Vogliamo prima la nostra felicità e poi la felicità di Dio. Ma Dio ci dice: "Poiché Mi implori per la felicità, tu Mi implori, sei tu che devi prima rendermi felice, non il contrario." E, ancora, Dio ci dice: "Figlio mio, se ti rendo felice per primo, sarà l'appagamento della tua vita di desiderio. Non importa quante volte esaudirò i tuoi desideri per renderti felice, non sarò in grado di renderti felice, mai! Ma se tu Mi rendi felice per primo, sulla base della tua vita di aspirazione, allora sentirai che solo nella Mia Felicità la tua felicità può essere scoperta, poiché Io sono la Fonte di ogni felicità. Quindi per favore, figlio Mio, sii saggio. Prima rendimi felice. Poi sei destinato a essere felice, e questa felicità durerà per sempre."

Tu ed io abbiamo lo stesso Dio. Tu vuoi vedere la perfezione in me. Io voglio vedere la perfezione in te. Parlando a Dio giorno dopo giorno contro di me, non pensi di dispiacere e irritare Dio? Perché Egli è tutto Compassione per entrambi. Ancora una volta, io faccio lo stesso. Parlo male di te a Dio in ogni momento. Penso che parlando male di te, sto chiarendo il mio punto di vista a Dio, sto facendo sentire a Dio che sono molto meglio di te. "Oh no, non è così," mi dice il mio Signore Supremo. Dobbiamo vedere tutte le qualità divine l'uno nell'altro per rendere felice il nostro Signore Supremo. La nostra natura imperfetta può essere trasformata solo dal Suo Occhio di Compassione e dal Suo Cuore di Perdono.

Tu ed io abbiamo lo stesso Dio. Tu sei assetato di Dio e affamato di Dio; questo è assolutamente vero. Anch'io sono assetato di Dio e affamato di Dio. Ma se la nostra fame è genuina e se, in ogni momento, vogliamo essere nutriti e alimentati dal Nettare-Delizia di Dio, per la Sua infinita Compassione, infiniti Amore, Luce e Delizia, allora possiamo avere anche solo una frazione di un momento per pensare di ciascun altro? Quando penso a te, penso alle tue imperfezioni, alle tue debolezze. Tu fai lo stesso. Stando così le cose, chi è in realtà il nostro Signore? Preghiamo Dio per cinque minuti al giorno, ma pensiamo l'uno all'altro per dieci o dodici ore al giorno.

Quando accettiamo la vita spirituale, facciamo una fervida promessa alla nostra anima, al nostro cuore, alla nostra vita interiore, al nostro Pilota Interiore, che penseremo sempre a Dio, nostro Signore Amato Supremo. Eppure, invece di pensare a nostro Signore Amato Supremo in ogni momento, tu pensi a me quotidianamente per ore e anch'io faccio lo stesso nei tuoi confronti. Pensi a Dio solo per dieci minuti al giorno. Io faccio esattamente lo stesso, non un minuto più di te. Così ci siamo resi l'un l'altro il nostro Dio, e il povero Dio, il vero Dio, è sepolto nell'oblio nella nostra mente-ignoranza e vita-ignoranza.

No, amico mio, poiché desideriamo navigare sulla stessa barca, la barca dell'aspirazione, la barca che ci condurrà alla nostra meta predestinata, la Sponda d'Oro, crediamo nella nostra educazione all'unità; iniziamo oggi con la nostra educazione all'unità. Questa educazione all'unità si fonda sulla nostra mutua aspirazione e reciproca dedizione. Insieme dobbiamo aspirare, nonostante le nostre debolezze, difficoltà e imperfezioni. Insieme dobbiamo elevare la nostra coscienza ad altezze sempre più elevate. Insieme navighiamo sulla stessa barca, la barca che ci porterà alla nostra Destinazione, la Sponda d'Oro. Il nostro Amato Supremo sta aspettando con impazienza il nostro arrivo. RendiamoLo felice a Modo Suo, e il Suo Modo significa la nostra educazione all'unità, perfezione all'unità, soddisfazione all'unità.


MLH 25. West Road Concert Hall, Faculty of Music, University of Cambridge, 27 giugno 1989. Durante il Peace Concert, Sri Chinmoy eseguì le sue composizioni sui seguenti strumenti: esraj, flauto di bambù indiano , piccola tastiera elettronica, flauto occidentale, lap harp, sintetizzatore con campionatore vocale, banjo, salterio ad arco, violoncello, pianoforte a coda, organo a canne della West Road Concert Hall e clavicembalo.