La vita coniugale dei discepoli

Cento anni fa in India viveva un Maestro spirituale molto saggio che accettava come discepoli uomini e donne. Il Maestro incoraggiava sia i discepoli single che le coppie sposate a correre il molto velocemente nella vita interiore. Chi era single poteva correre come un cervo, diceva; coloro che erano sposati potevano sentire di avere due cuori, due anime, quattro gambe, quattro braccia che li aiutavano a fare il progresso più rapido.

Un pomeriggio il Maestro radunò intorno a sé tutti i suoi discepoli sposati. "Voglio dire qualcosa di molto, molto chiaro a tutti voi," iniziò. "Negli ultimi due anni e mezzo ho ricevuto lettere da alcuni di voi sull'avere figli. E nel mondo interiore alcuni di voi mi hanno implorato di permettervi di avere figli. A volte, anche subito dopo che il matrimonio ha avuto luogo, vi avvicinate a me interiormente e mi implorate di permettervi di avere figli. Per il vostro bene, per tutto questo tempo ho implorato le vostre anime e i vostri organi vitali emotivi di non avere figli. Ma a cosa serve? Eppure mi scrivete lettere o mi supplicate interiormente."

"Ma Maestro,", disse un giovane, che si era unito di recente all'ashram, "perché non desideri che abbiamo figli?"

Il Maestro rivolse a questo discepolo un dolce sorriso. "Ho detto molte volte perché non desidero che i miei discepoli abbiano figli in questo momento particolare. Puoi chiedere ad alcuni degli altri in seguito. L'unica cosa è che quando avrai dei figli, so per certo che non potrai meditare o concentrarti sul Supremo in me come altrimenti avresti fatto. A volte faccio battute con alcune madri su come i loro figli siano i loro dei. Ma ti dico che c'è del vero in quello che dico. In un periodo di ventiquattro ore, quante volte una madre pensa a Dio e quante volte pensa a suo figlio? Tutte le volte pensa solo a suo figlio. Suo figlio è il suo Supremo."

La moglie del giovane sembrava perplessa. Disse: "Maestro, questo significa che vuoi che non abbiamo mai figli?"

"Non dico mai a nessuno che lui o lei non possono avere figli durante questa vita. Se dici che non voglio che tu non abbia mai figli, sarò la prima persona a negarlo. Ma alcuni di voi sono entrati nella vita spirituale senza una base spirituale. Se per alcuni anni potete assimilare la luce, la pace e il potere divini, quando avrete figli, sarete in grado di guidarli meglio. Quando eri pronta per il matrimonio, te l'ho detto. Quindi, per favore, senti che quando sarai pronta per avere figli, ne discuterò anche con te.

"Due anni fa ho detto a tutte le coppie sposate di aspettare due o tre anni prima di avere figli. Pensavo che avreste fatto notevoli progressi in questi due anni. Se negli ultimi anni voi aveste fatto davvero dei progressi molto rapidi, sarebbe stato meraviglioso per voi avere dei figli. Ma ora vedo che i progressi che mi aspettavo che voi faceste non sono stati fatti. Questo è il mio vero dispiacere. Spero ancora che voi possiate fare quel tipo di progresso.

"L'amore che offrite al Supremo in me non rimarrà mai lo stesso se avete figli in questa fase del vostro sviluppo. Dopo quattro o cinque o dieci anni, se avete fatto notevole progresso, allora se avete dei figli, forse riuscirete a mantenere ancora in me lo stesso amore per il Supremo, perché per ventiquattro ore la vostra mente penserà a me."

"Maestro," disse una giovane donna, "sembra che tu ci abbia parlato molte volte di questo, ma ancora non sembriamo capire la tua filosofia."

"Due anni fa vi ho avvertito di non avere figli," disse il Maestro. "Eppure quella stessa notte alcune persone mi stavano implorando nel mondo interiore di poter avere figli. Potete crederci! Ho passato due ore a parlarvi di questo, e questo è il tipo di obbedienza che ricevo. In un caso ho detto ai genitori che li avrei buttati fuori dall'ashram se avessero avuto figli. Non mi hanno ascoltato, ma la mia compassione è più potente della mia luce di giustizia. È la mia compassione che ha il potere di illuminare i discepoli."

Allora il Maestro si rivolse alla coppia che gli aveva disobbedito. "Quanto avete sofferto solo per quest'unico atto di disobbedienza. A volte non vi chiedo nemmeno perché siete così tristi, perché so che qualcosa dentro di voi vi ha detto il motivo e parlarne sul piano esterno non aiuta. Non vi biasimo, ma quando guardo il vostro viso interiormente, piango. Vi perdono pienamente per l'errore che avete fatto. Ecco la compassione del padre quando il figlio e la figlia hanno fatto qualcosa di sbagliato. Ma se mi aveste ascoltato, come sareste felici adesso.

"Ho detto a te e a tua moglie di fare molte cose che non avete fatto. C'è stata molta disobbedienza esteriore e nel mondo interiore ogni coppia mi ha disobbedito. Negli ultimi otto o nove mesi entrambi avete sofferto tantissimo. Potreste pensare che Dio non si senta triste. Questo non è vero; si sente triste. Esternamente, anche se vi concedessi interviste, non sarò in grado di aiutarvi perché passerebbe solo da un orecchio all'altro."

Il Maestro si rivolse al resto delle coppie. "Quanto stanno soffrendo questi genitori. Si amano con tutto il cuore e in modo puro, ma i bambini li tirano da una parte e dall'altra, non permettendo loro di continuare ad amarsi allo stesso modo. Come soffrono! Chi è la causa? Il bambino, che ha bisogno di attenzione, attenzione, attenzione. Non importa quanto sinceramente e devotamente tu voglia compiacere un bambino, non sarà contento. Eppure questo bambino ha il messaggio di Dio. Perché non può essere contento? Perché non hai abbastanza luce, pace, equilibrio e altre qualità divine. Ecco perché sorgono questi problemi. Crescere un figlio è la cosa più difficile da fare. È solo un po' meno difficile della realizzazione di Dio."

"È vero," disse tristemente il marito. "Quello che vedono i discepoli è solo la parte buona dell'avere figli. All'ashram, quando i bambini vengono con i genitori nella sala di meditazione, vedono la gioia e ti vedono benedire i bambini. Ma i tempi difficili con i bambini non li vedono. E c'è molto più lavoro e tempi difficili che gioia."

Il Maestro disse: "Un bambino porta una caramella al padre e il padre è così orgoglioso. Ma il padre sa che il bambino può portargli anche un carico pesante da portare. Mettere al mondo un bambino è una cosa molto seria. È molto difficile. Alcuni di voi non sono nella posizione di sistemare la propria vita. Alcune persone hanno strane idee sul fatto che quando saranno chiamate 'Mamma', saranno qualcosa: saranno al sicuro perché qualcuno sta piangendo per loro. Ma diventano più insicure. Sono già indifese e con i bambini diventano più indifese. Dopo aver accettato consapevolmente la vita spirituale, se vi aspettate che i vostri figli siano divini, allora dovete lavorare sodo per aiutarli."

"Ma Maestro," chiese una giovane donna, "non è necessario avere figli per far crescere l'ashram?"

"No, figlia mia," disse il Maestro. "Il mese scorso ho litigato in modo terribile al telefono con una madre. Come mai? Sua figlia è ancora solo una bambina, eppure vuole che la sposi qualcuno. Ero semplicemente furioso. Ho detto: 'Io sono il tuo padre spirituale; ti mostro un tale affetto. È questo il momento in cui far sposare la tua giovane figlia?' La madre sente che quando sua figlia si sposerà, potrà avere figli spirituali per l'ashram. Le ho detto che su Madre Terra ci sono innumerevoli anime che non accetteranno la vita spirituale e forniranno al mondo nuove anime. Quindi non deve preoccuparsi. In questo momento non vogliamo aumentare il numero per il bene del numero.

"Centinaia di volte ho offerto la mia filosofia, ma o non siete in grado o non volete ascoltarmi. Interiormente ed esteriormente mi pregate e mi pregate di permettervi di avere figli. Ho provato e riprovato, ma non va bene.

"Ma questo è tutto nel passato, e il passato è polvere. Oggi do a tutti voi il permesso di avere figli. Da oggi, se avete figli non sarò dispiaciuto. Vi do la piena sanzione. Se ritenete che con i bambini avrete la capacità di correre alla stessa velocità con cui state correndo ora, o se ritenete che in qualche modo potete mantenere quasi la stessa velocità, o anche se rimanete molto indietro, vi rivendicherò comunque come miei discepoli. Ma non incolpate me se iniziate ad avere problemi. Vi do la responsabilità. Dopo aver avuto figli, se dite che la vostra attenzione è vagabonda o sta solo con i vostri figli, e se non fate progresso altrettanto rapido nella vostra vita spirituale e non riuscite a mantenere la vostra altezza interiore, allora per favore non venite da me in quel momento.

"Quindi, miei cari, dovete sapere che tipo di progresso volete fare. Se avete figli, non sarò mai arrabbiato con voi. Ma vi dico che prima o poi vi renderete conto che stavate facendo più progresso senza di loro. Quando siete in una luce abbagliante, non apprezzate la luce. Ma quando uscite dall'ashram per andare in ufficio, apprezzate lo stato d'animo meditativo che trovate qui. Solo quando siete con persone che non aspirano apprezzate pienamente le persone che aspirano.

"Quindi do a voi la responsabilità. Se ritenete che non vi dispiacerà andare piano, nessun male. Ma se volete che i bambini portino più persone nell'ashram, desidero dire che molto prima che i vostri figli crescano, non sarò più sulla terra. Non rimarrò sulla terra indefinitamente, perché solo io so la sofferenza che sto subendo. Abbiate figli, ma se non fate progresso, non dirò nulla. Riguardo a quella parte particolare della vostra esistenza sarò totalmente indifferente."

"I bambini non potrebbero creare un sentimento più fraterno tra marito e moglie?" chiese uno dei mariti.

"Nella maggior parte dei casi" spiegò il Maestro, "ho detto agli sposi di limitare la loro vita vitale. Poiché stai usando la tua forza di volontà, aumenti la tua forza di volontà. Se puoi limitarti, nella restrizione c'è la libertà. Poi, quando il tuo desiderio diminuisce, alla fine l'atteggiamento è quello di un sentimento fratello-sorella. In questo momento, vedi quanto puoi frenare il bisogno del tuo vitale. Man mano che lo purifichi e lo riduci al minimo, automaticamente col tempo ti avvicini a stabilire un sentimento fraterno."

"Maestro," chiese un giovane appena sposato, "se decidiamo che vorremmo avere figli, è vero che puoi entrare nel mondo dell'anima e far nascere un'anima speciale nella nostra famiglia?"

"L'ho fatto in passato," rispose il Maestro, "e ora sto cercando di aiutare queste anime. Ma non garantirò più che farò scendere un'anima per i genitori.

"Un Maestro spirituale può fare molte cose, se è la Volontà del Supremo. In un caso, il Supremo mi ha chiesto di cambiare il sesso di un bambino. Riuscite ad immaginarlo? In una minuscola stanza vicino alla stanza della madre, che potere occulto ho dovuto usare! Non vi dirò perché, ma il Supremo lo voleva per un motivo speciale. E la persona non è nemmeno una discepola stretta.

"Ma queste sono tutte storie," disse il Maestro sorridendo. "Potete chiamarle storie di capre e cavoli."

"Maestro," chiese un uomo più anziano, "molti dei tuoi discepoli non sposati vogliono sposarsi?"

"Purtroppo, alcuni dei ragazzi e delle ragazze non sposati pensano solo alle coppie sposate. L'erba del vicino è sempre più verde. Le ragazze non sposate invidiano le ragazze sposate e le ragazze sposate invidiano le ragazze non sposate. Dico sempre che se rimani celibe, puoi correre come un cervo. Ma in alcuni casi, quando le persone rimangono nubili, non fanno alcun progresso. La loro mente vaga e pensano assolutamente al peggior tipo di cose non divine. Ma quando si sposano, almeno un po' di purezza entra in loro sul piano fisico grossolano. La mente, il vitale, il corpo hanno ora una fedeltà; la coscienza è diventata fedele. Ora, quello non è forse progresso? Quindi il matrimonio li ha aiutati in questo modo."

"Puoi spiegarlo un po' di più?" chiese una giovane donna.

"Prima pensavi solo ad altre ragazze o ragazzi, ma ora, quando la tua mente vaga, pensi immediatamente: 'Cosa penseranno mio marito o mia moglie di me?' Supponiamo che la moglie prepari una bella colazione per il marito o dica qualcosa di carino. Se la mente del marito inizia a vagare, in quel momento si farà avanti la cosa buona che ha fatto la moglie. Prima, chi c'era a fare la guardia? Quindi tutti voi avete davvero fatto progresso in questo modo. Di nuovo, ci sono dei discepoli che non hanno bisogno del matrimonio e stanno cercando in un altro modo di fare lo stesso tipo di progresso. Quindi, hanno fatto progresso; ora se non vuoi complicarti la vita, non avere figli."

"Che ne dici di incontrarsi con altri uomini e donne una volta sposati?" chiese una donna.

"Gli indiani hanno fatto molte cose stupide," disse il Maestro, "ma Dio ha dato loro un senso. In una famiglia indiana, marito e moglie cercano di andare dappertutto insieme. Se la moglie non c'è, il marito finge di essere malato e viceversa. Fanno la cosa giusta, perché in questo modo tengono stretta la famiglia. Altrimenti, inizia l'irritazione inconscia. Perché devi creare questo tipo di disagio nella vita di tua moglie o in quella di tuo marito? Chi devi accontentare di più? Se ritieni di dover accontentare di più tuo marito o tua moglie, bene. Progredite uno con l'altro e poi cercate di compiacermi di più. In definitiva, è il Supremo in me che devi compiacere di più. Voglio che stiate insieme e progrediate. Se non puoi progredire, se litighi e lotti continuamente, allora non stai accontentando nessuno. Se insieme potete compiacermi, però, quel giorno potete compiacere anche il vostro peggior nemico.

"La mente umana è piena di sospetti, ve lo dico io. Quindi cosa succede se le donne sposate si incontrano troppo con uomini non sposati o sposati? Se sei un marito che si incontra con la moglie di qualcun altro, tua moglie non leggerà il tuo cuore per vedere se hai la capacità di avere un'amicizia a livello fraterno e ha tutto il diritto di sospettare di te. Lo stesso vale quando una moglie si incontra con il marito di qualcun altro. Se ti incontri con gli altri, inconsciamente stai creando problemi all'altro coniuge. Incontrarsi potrebbe non farti scendere dalla tua altezza spirituale, perché sai di essere puro. Ma se tuo marito o tua moglie ti osservano, nei suoi momenti più deboli potrebbero essere pieni di sospetto. Quindi, se devi incontrarti, incontrati quando siete insieme.

"Nel mondo interiore a volte ricevo lamentele dal marito che la moglie era infedele e viceversa. Sento che queste sono situazioni così delicate sia esteriormente che interiormente. Ecco perché ve lo dico oggi. Perché creare problemi? Sapete che potete incontrarvi con gli altri, ma dovrebbe esserci un limite."

"Maestro," chiese un altro discepolo, "ti assumerai la responsabilità di matrimoni più divini?"

"Al contrario," disse il Maestro, "in futuro rinuncerò alla mia responsabilità per i matrimoni divini. Questi mi hanno dato il dolore di dieci incarnazioni. Ho cercato attraverso i matrimoni divini di fare qualcosa di nuovo che altri Maestri non permettevano. Alcuni Maestri hanno detto che le donne non sono destinate al discepolato e alla vita spirituale perché sono legate alla terra. Poi c'era un Maestro spirituale, una donna, che diceva che tutti gli uomini sono volgari. Credeva che le donne avessero sicuramente la loro parte da svolgere nella spiritualità.

"A volte è necessario parlare così. Ogni volta che parlo in questo modo a un gruppo, immediatamente la coscienza di tutti sale. Il perdono è stato concesso molto tempo fa. La prossima cosa da fare è mantenere la coscienza il più alta possibile. Ora, auguro a tutte le coppie di comportarsi da eroi. Se utilizzerete correttamente il matrimonio, sotto la mia guida avrete quattro occhi, quattro mani. Ma voi no. Invece vi state uccidendo a vicenda, e mentre vi uccidete a vicenda, mirate le frecce al cuore. E stanno davvero là."

Il Maestro si fermò. "Ho tutta la speranza nei miei figli spirituali. Ma poiché vi aspettate cose da me, ho anche io grandi aspettative su di voi. Mi avete dato molto e io ho dato molto a voi. Ma non c'è fine al nostro dare. Quindi cerchiamo di compiacerci l'un l'altro in ogni modo."

Il Maestro poi tacque ed entrò in meditazione per alcuni minuti. In seguito chiamò a sé ciascuna delle coppie sposate e le benedisse.