Parte III — La ricettività e l'altezza del Maestro

La ricettività e l'altezza del Maestro

Alcuni studenti trovano difficile imparare dall'insegnante. Il modo di insegnare dell'insegnante è troppo per loro. Ma se c'è un bravo studente in una classe, uno studente un po' più elevato o un po' più bravo degli altri studenti, allora per lui è più facile imparare. Per essere molto franco con voi, a volte posso chiedere a un bravo studente di andare a convincere qualcuno che non è così bravo. Non riuscirò a convincere l'altra persona anche se ci metto quattro ore. Ma se un buon discepolo parla alla stessa persona, allora in cinque minuti sarà in grado di cambiare persona. Il buon discepolo è, diciamo, dieci centimetri più elevato dell'altra persona, mentre io sono due metri più elevato. Quando il discepolo parla, l'altro vede che il discepolo è un po' più elevato di lui e lo ascolta. Ma la mia altezza è così alta che o dubiterà di me o sarà frustrato. Prima dubiterà di me. Dirà: "Come è possibile che qualcuno possa essere così elevato? È impossibile." Ma quando vede che è appena un po' al di sotto dell'altezza di qualcuno, allora seguirà il buon esempio di quella persona. Il discepolo è un intermediario, diciamo, perché la sua statura è intermedia.

Mi è capitato molte volte di fallire, perché la mia forza è come una bomba atomica per i discepoli. Ma se posso dare loro solo una quantità limitata di potere, allora lo ricevono. Dico sempre: "Prendi secondo le tue capacità. Io sono come l'oceano. Se vuoi prenderne una piccola quantità o se vuoi prenderne una grande quantità, allora prendila e basta." Ma quello che succede è questo: nel momento in cui vedono che la quantità è così vasta, dimenticano che possono prendere tanto o poco quanto vogliono. Quando vedono la vastità, sono spaventati a morte. Sentono di essere venuti per bere solo poche gocce, ma hanno trovato l'oceano e la sua vastità li spaventa. A volte cosa faccio? Mostrerò loro una piscina o uno stagno. È vero che ho tutto, ma se mostro loro uno stagno o un fiume, allora sono più ricettivi.

Questo è successo molte, molte volte. Lasciate che vi racconti una storia vera. Ero in un negozio delle Isole Vergini, stavo comprando un regalo, quando il proprietario del negozio venne da me e mi disse: "Conosci il termine /"satsang?' È una parola indiana," così dissi: "Certo , lo conosco," e gli dissi il significato. Poi disse: "Conosci qualcuno che può iniziarmi? Sto progettando di andare in India." Così là nel negozio, mi chiedeva il nome di un Maestro che potesse iniziarlo. Là nel negozio la sua ricettività era così limitata. Così provai a dire al poveretto che non doveva andare in India. Gli dissi che ci sono altri Maestri qui. Ma non volevo dirgli che sono anche io un Maestro spirituale. Poi dissi: "Sei davvero interessato alla vita spirituale?" Lui disse: "Sto cercando disperatamente un Maestro spirituale." Così gli dissi: "Per favore, vieni a San Juan, Porto Rico. Là puoi partecipare a una meditazione." Così era interessato a sapere chi avrebbe tenuto la meditazione. Come glielo potevo dire? Alla fine gli ho detto che ero io. Poi mi guardò con tanta curiosità. Disse che voleva leggere alcuni dei miei libri e mi diede il suo indirizzo. Poi disse: "Va bene, proverò a venire a Puerto Rico. Ma sapevo che non sarebbe venuto." La sua anima piangeva, ma la sua mente non voleva accettare. In quel momento, se avessi indossato abiti indiani, sarebbe venuto da me e mi avrebbe toccato i piedi. Poi gli avrei detto che lo posso anche iniziare, e lui mi avrebbe seguito qui a Puerto Rico. Ecco perché mia sorella, Lily, mi ha mandato indumenti indiani quando sono venuto qui. Ho detto che non li volevo perché non mi piaceva indossarli. Ma lei disse: "A chi importa di un poliziotto se non ha l'uniforme? E un dottore dovrebbe sempre vestirsi in modo appropriato; altrimenti nessuno andrà da lui. Una volta diventato famoso, in quel momento non dovrai indossare abiti indiani. Ma fino ad allora dovrai sicuramente farlo." Vi dico, se avessi indossato abiti indiani, in quel momento quell'uomo sarebbe diventato mio discepolo. Ma se alcuni discepoli fossero stati là con me, avrebbero potuto parlare di me, e allora naturalmente quest'uomo avrebbe creduto. I discepoli possono convincere i nuovi cercatori. Io porto la luce, ma quella luce a volte li spaventa. Ma se i discepoli danno loro la luce, possono accettarla. Ecco perché prego i discepoli che sono stati con noi di associarsi con i nuovi arrivati. Io sono il fratello maggiore, i discepoli sono i fratelli minori e i cercatori sono i fratelli minori. Dio ha così tanti figli. Qui io sono il più anziano e ci saranno alcuni più giovani di voi e altri più grandi di voi. Quindi dovreste prendervi cura di quelle persone che sono più giovani di voi. Poi, quando saranno più grandi, le prenderò io in carico. È successo che mentre un Maestro spirituale parla ai suoi discepoli, i visitatori si uniscono alla meditazione. Il Maestro è seduto sul trono. I nuovi cercatori, secondo la loro capacità e ricettività, a volte ricevono molto di più dei discepoli del Maestro. Ogni volta che il Maestro parla, non guardano il Maestro, ma guardano i discepoli per vedere se approvano ciò che il Maestro sta dicendo. Sentono che non saranno in grado di giudicare, perché sono appena arrivati. Quindi, se i discepoli annuiscono, immediatamente i nuovi arrivati sentiranno che il Maestro sta dicendo la verità. Ma se i discepoli non sono seri, allora i cercatori potrebbero iniziare a pensare che forse il Maestro non sta dicendo la cosa giusta. Così il Maestro è sempre giudicato da coloro che lo hanno già accettato. <html></div></html> <html>

      <a class="source-title"  href="sjo"  title="" >Sri Chinmoy, Il viaggio spirituale: unità nella diversità, </a>Agni Press, 1977

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