Fiori-Arcobaleno, parte 1

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Aspirazione

Nessuna aspirazione, nessuna realizzazione. Cos'è l'aspirazione? L'aspirazione è il pianto consapevole dell'uomo di salire verso l'Altissimo, di correre il Più Lontano e tuffarsi nel Più Profondo.

Consapevolezza

A meno che non siamo consapevoli di ciò che stiamo facendo, di ciò che vogliamo essere e di ciò che vogliamo ottenere, siamo quasi nel regno della coscienza animale. Molto spesso quando le persone parlano di consapevolezza, intendono la consapevolezza della mente. Sentono che la mente è l'unica risposta a tutti i problemi. Finché siamo nella mente, possiamo e dobbiamo essere pienamente consapevoli di tutte le attività che hanno luogo nel fisico, nel vitale, nella mente propriamente detta e nel mondo che è visibile con il nostro normale occhio esterno.

Chi non è consapevole della sua divinità interiore onnipervadente è, dal punto di vista spirituale, un'anima morta. Nelle nostre Upanishad, il veggente gridò: "Alzati! Svegliati!" La consapevolezza è il primo gradino della scala della spiritualità; il successivo è l'aspirazione. Molto spesso le persone sono confuse da queste due parole. Una persona può essere consapevole in qualsiasi sfera: nel fisico, nel mentale o nel vitale. Ma l'aspirazione è qualcosa di più profondo. L'aspirazione viene direttamente dal nostro essere più intimo, dall'anima, dal Sé.

La consapevolezza è il dominio della mente, ma i veri cercatori spirituali o Maestri spirituali dicono: "No, dobbiamo andare oltre la consapevolezza." La consapevolezza nel dominio mentale è: "Cosa sto facendo, cosa vedo, cosa mangio, come mi comporto?" Questi sono tutti nel campo della mente, ma al di là della mente ci sono molte regioni. Ed è l'aspirazione che ci porta nelle regioni al di là della mente. L'aspirazione è la fiamma che sale nel profondo di noi, la fiamma che sale fino all'Altissimo, al culmine.

Quindi dobbiamo iniziare il nostro viaggio con la consapevolezza, perché se non siamo consapevoli di ciò che faremo, diremo e diventeremo, non faremo progresso e non saremo mai in grado di lanciarci nel sentiero dello Spirito. Ma questa consapevolezza è molto limitata rispetto alla realizzazione dell'anima, che otteniamo con la forza della nostra aspirazione.

Bellezza

Il poeta Keats disse: "Una cosa bella è una gioia per sempre." Ma cos'è quella cosa? Quella cosa, dal punto di vista spirituale, è la nostra anima. L'anima è eternamente bella. Dio si esprime nel fisico attraverso la bellezza, la bellezza pura, la bellezza senza macchia. Questa bellezza non è solo superficiale, ma è nell'anima. Qui l'anima si esprime attraverso la forma fisica.

Circa un'ora fa, X mi ha portato queste bellissime rose. Le ho detto che le rose erano belle ma che lei è più bella delle rose. Questa non era mia adulazione. Quello che volevo dire era che la sua anima è infinitamente più bella delle belle rose.

La bellezza è qualcosa che può essere coltivata costantemente nella nostra natura esteriore. Possiamo custodire questa bellezza nella nostra vita esteriore e interiore come la benedizione più preziosa di Dio. Solo perché Dio, nostro Padre, è bello, perché Egli è tutta la Bellezza, abbiamo tutto il diritto di diventare come Lui. Così vogliamo possedere la bellezza dell'anima nella nostra vita esteriore e vogliamo diventare veramente belli.

Beatitudine

Dio si è espresso attraverso molte qualità divine, ma deve ancora esprimersi nella Sua Beatitudine Trascendentale, la Beatitudine che trasforma la natura umana totalmente nella Natura Divina qui sulla terra.

Beneficenza

Un atto di carità è estremamente buono, ma se la carità non è data alla persona giusta, può creare più problemi che benefici nella vita umana.

Buon senso

Buon Senso Numero Uno: Tu sei il figlio prescelto di Dio.

Buon Senso Numero Due: Non solo tu hai bisogno di Dio, ma anche Dio ha bisogno di te. Hai bisogno di Dio per realizzare il tuo vero Sé; Dio ha bisogno di te per realizzarSi.

Buon Senso Numero Tre: Tu vuoi realizzare Dio. Anche se non vuoi realizzare Dio, Egli non ti permetterà di rimanere irrealizzato.

Buon Senso Numero Quattro: Tu potresti pensare che oggi sei un animale, ma devi sapere che sei il Dio di domani.

Compassione

So cos'è la Compassione di Dio. La Compassione di Dio è l'unica salvezza dell'uomo. È attraverso l'aspirazione che possiamo risvegliare in noi la Compassione di Dio.

So cos'è la compassione dell'uomo. La compassione dell'uomo è spesso l'ingrandimento dell'immaginazione del suo ego.

Concentrazione

La concentrazione è il modo più sicuro per raggiungere la meta. La meta può essere la realizzazione di Dio, la meta può essere il successo in un campo materiale, la meta può essere semplicemente il soddisfacimento dei desideri umani. Ma è la concentrazione che agisce come una freccia ed entra nel bersaglio.

Chi manca del potere di concentrazione non è migliore di una scimmia. Un vero aspirante, un devoto, prima o poi acquisisce il potere di concentrazione sia attraverso la Grazia di Dio, sia attraverso la sua pratica costante della vita interiore o attraverso l'aspirazione. Ogni aspirante può dichiarare e proclamare di avere un eroe divino, un soldato divino dentro di sé. E cos'è quel guerriero divino? È la sua concentrazione. La concentrazione è come un proiettile che entra e perfora la cotta di maglia dell'ignoranza. La concentrazione è il vero Orgoglio divino dell'aspirante.

Quindi, se si vuole raggiungere qualsiasi meta in qualsiasi ambito della vita, sia che si tratti del viaggio umano e terreno verso l'emancipazione o del viaggio dell'anima verso la realizzazione assoluta, desidero dire che la concentrazione è la risposta.

Fiducia

Prima di tutto devi avere fiducia in te stesso e poi in Dio. Se dici: "Non ho fiducia in me stesso, ho fiducia solo in Dio," questo è un modo indiretto di porre la tua responsabilità ai Piedi di Dio. E se dici: "Ho fiducia in me stesso ma non in Dio," quel tipo di fiducia è una concezione errata della tua capacità molto limitata. Nella vita spirituale, quando dici di avere fiducia in te stesso, che senti che Dio esiste e che sei il Suo figlio prescelto, allora sei realmente e veramente il canale di Dio.

Nella vita umana comune, se ti manca la fiducia, qualcun altro può aiutarti. Ma nella vita spirituale, se non hai fiducia, non importa quanto grande sia il tuo Maestro spirituale, non puoi andare lontano. A meno che tu non abbia la certezza di essere figlio di Dio e di avere il potere di aspirare, non farai mai alcun tentativo per portare alla ribalta le tue qualità divine interiori. Quindi è solo quando questa fiducia si profila in te che è possibile fare un passo avanti.

Ora devi anche avere fiducia in Dio, non solo che Egli ha la Verità più alta e più profonda, ma che te la darà. Devi avere fiducia che un giorno sarai in grado di raggiungere la più completa realizzazione della Verità. Da chi? Da Dio. Quindi, quando possiedi la fiducia di essere il figlio di Dio e quando possiedi la fiducia che Dio non solo ha ciò a cui aspiri, ma te lo darà, allora vedrai che l'aspirazione e la realizzazione andranno insieme.

Coscienza

La coscienza è la luce splendente che unisce l'uomo a Dio; il finito con l'Infinito. Ciò che Dio ha è una Coscienza che tutto ama e che tutto protegge. Ciò di cui l'uomo ha bisogno è una coscienza che aspira incessantemente.

Contemplazione

Contempla l'ignoranza con la Luce della tua anima. Ecco! L'ignoranza non può sopportarlo. Fugge. Contempla Dio. Ecco! Dio corre verso di te. Contempla la tua auto-scoperta. Ecco! Non solo scopri il tuo vero Sé, ma diventi il ​​tuo Sé eterno e infinito.

Coraggio

In una delle Upanishad si dice che l'anima non può essere conquistata dal debole. Il coraggio è assolutamente necessario nella vita spirituale. L'accettazione stessa della vita spirituale richiede un enorme coraggio. È solo un'anima divinamente coraggiosa, solo un'anima divinamente ispirata, che può raggiungere rapidamente la Meta più alta.

Questo coraggio non è il coraggio di una persona arrogante e rozza che colpirà gli altri per affermare la sua superiorità; è totalmente diverso. Questo coraggio è la nostra costante consapevolezza di ciò in cui entriamo, di ciò che diventeremo, di ciò che riveleremo. Dobbiamo saltare coraggiosamente nell'oceano della spiritualità, ma dobbiamo sapere che non stiamo saltando nel mare dell'incertezza. Incertezza e spiritualità non vanno mai insieme. Quando parliamo di coraggio, dobbiamo sapere che coraggio significa certezza.

Non è con le buone o con le cattive che avremo la realizzazione di Dio; è attraverso la costante offerta di sé. L'offerta di sé è l'arma più potente, perché è nell'offerta di sé che risiede il vero coraggio. Quando sappiamo, sentiamo e ci rendiamo conto che Dio è nostro e noi siamo di Dio, otteniamo coraggio spontaneo che scorre al di fuori.

Dio e tu siete eternamente tutt'uno, ciascuno adempie l'altro. Se hai un coraggio indomabile o la Forza di Volontà dell'anima, puoi realizzare il Supremo e il Supremo può soddisfare te. Questo lo senti con la forza del tuo coraggio interiore che tutto dona e tutto sacrifica.

Creazione

In ogni momento creiamo noi stessi, o meglio, Dio si crea in noi. Ma quando cerchiamo di creare noi stessi realizzando i nostri desideri, quando creiamo noi stessi contrari alla Volontà, alle Idee e ai Sentimenti di Dio, rompiamo la vera Verità. Quando creiamo con la nostra mente, con il nostro vitale, con il nostro fisico senza essere consapevoli di quale sia l'Intenzione di Dio, può sembrare che creiamo; ma dal punto di vista di Dio o dal punto di vista della nostra anima non siamo in realtà creativi. D'altra parte, quando diventiamo il canale della volontà dell'anima, dell'intenzione dell'anima, esteriormente può sembrare che perdiamo tempo, che non prestiamo attenzione ai doveri terreni, che non facciamo nulla. Ma quello che stiamo effettivamente facendo è creare qualcosa nel profondo di noi stessi. Dio vuole che creiamo la Sua Vita in noi stessi in ogni momento, per creare il Suo Sogno in noi stessi consapevolmente.

Ora, quando dici che sei una creazione di Dio, se lo dici con la mente, in realtà non lo senti. Lo senti solo quando vivi la vita dell'aspirazione. La tua creazione sei tu stesso e quella creazione deve essere modellata, guidata e perfezionata dal Supremo nel Guru. Deve crescere sotto la guida costante del Supremo. Quindi offri te stesso come un fiore ai Piedi del Supremo e del tuo Guru. Allora e solo allora la tua creazione sarà lo strumento costante e il compimento del Supremo.

Destino

Il potere che preordina la Fine o la Destinazione Finale dell'uomo si chiama Destino. Dio usa questo potere dentro e attraverso il Maestro. Il Destino di un vero discepolo è senza dubbio il Destino del suo amato Maestro.

Non attaccamento

Ieri Dio ti ha insegnato cos'è l'attaccamento umano. Oggi Dio ti insegna cos'è il non attaccamento divino. Ieri volevi legare l'umanità con l'attaccamento, ma purtroppo hai fallito. Oggi vuoi legare Dio con il tuo divino non attaccamento. Ed ecco! Il tuo è il successo senza pari.

Devozione

La devozione è il segreto dei segreti. Ti permette di stabilire il legame più dolce e più intimo con Dio, che ti appartiene interamente.

Disciplina

La disciplina del corpo è il controllo del sesso.

La disciplina del vitale è il controllo dell'aggressività dinamica.

La disciplina della mente è il controllo del pensiero.

La disciplina del cuore è il controllo delle emozioni.

La disciplina dell'uomo e l'orgoglio divino della sua anima vanno insieme.

Discriminazione

La discriminazione è il segreto del successo. Distingui sempre la luce dalle tenebre, il piacere umano dalla Gioia divina, il desiderio umano dall'aspirazione divina. Più discrimini in segreto, più velocemente Dio viene apertamente da te.

Divinità

Divinità e umanità devono andare insieme. La divinità piange sinceramente, molto sinceramente per l'umanità. Ma l'umanità non ha tempo per piangere per la Divinità; l'umanità piange solo per se stessa. L'umanità sente di avere o che avrà tutto il potere necessario per realizzarsi. Nel caso della Divinità è un po' diverso. Il suo cuore è estremamente ampio, sconfinato. Pur sapendo di avere tutto il potere di realizzarsi e manifestarsi sulla terra, la Divinità sente che se non si identifica con l'umanità, il suo ruolo non potrà mai essere adempiuto. Se la Divinità accetta l'umanità a un livello inferiore di coscienza, allora la Divinità sarà totalmente eclissata dalla brulicante nuvola di oscurità. Ma se la Divinità si avvicina all'umanità a un livello più alto, a un livello aspirante di coscienza, allora la Divinità può riuscire a trasformare e illuminare la vita umana e a realizzarsi.

La più alta Divinità del cercatore non risiede nel mondo del passato, ma nell'immediatezza dell'aspirazione più profonda di oggi. L'aspirazione che conduce il cercatore alla realizzazione di Dio è foriera della sua Divinità interiore.

Resistenza

Le difficoltà indicano la forza di forze indesiderate. La resistenza indica l'inevitabile vittoria della Luce sempre appagante e sempre splendente dell'anima.

Eternità

Eternità, Infinito e Immortalità: tutti e tre vanno insieme. Ora, quando la depressione, la frustrazione, la preoccupazione e l'ansia vengono ad attaccarci e ci fanno sentire che non realizzeremo mai Dio, che il tempo è molto breve, allora dobbiamo immediatamente rifugiarci nell'Eternità. L'Eternità deve essere vissuta nella nostra vita quotidiana. Ogni momento, se possiamo sentire che apparteniamo all'Eternità, allora la preoccupazione ci lascia, la frustrazione ci lascia, tutti i pensieri e le idee negative ci lasciano.

Ma questo sentimento di Eternità non deve farci dire: "Oh, possiamo crogiolarci nel piacere dell'ozio perché siamo eterni e, naturalmente, un giorno realizzeremo Dio." No! Dobbiamo fare del nostro meglio per realizzare Dio qui e ora in questo preciso momento, offrendo allo stesso tempo noi stessi con devozione e tutta l'anima ai Piedi del Supremo. Il Supremo appartiene all'eterno Ora. Il Supremo è sempre l'eterno Ora. La Sua Eternità, il Suo Ora sono la nostra vera opportunità. Quindi, quando il mondo vuole tirarci indietro, dobbiamo sentire che non siamo perduti; siamo nell'eterno Ora. Per un aspirante, una persona spirituale, l'Eternità non è altro che l'eterno Ora.

Fede

Ciò che tu chiami Fede io lo chiamo la prescienza dell'Anima della Verità Più Alta. La fede dice all'aspirante non solo ciò che Dio è, ma anche ciò che Dio può fare per lui in ogni momento. Questa fede è il soffio vivo dell'aspirante in Dio l'Onnisciente e in Dio l'Onnipotente.

Guarda attraverso l'occhio della Fede. Vedrai la Verità Eterna. Senti attraverso il cuore della Fede. Sentirai la Verità Immortale.

Perdono

Il Guru sa di essere assolutamente tutt'uno con i suoi discepoli nella loro brulicante ignoranza. Quindi dice sorridendo e con tutta l'animao: "Chi deve perdonare chi?"

Appagamento

L'appagamento sta nella propria totale consacrazione alla Vita Divina. Quanto più ci si consacra coscientemente al Supremo, tanto prima si trova la realizzazione totale.

Il cane di Dio

Un cane è fedeltà. Se qualcuno vuole essere il cane più fedele di Dio, Dio gli dice che è il suo schiavo.

Grazia

Un vero discepolo è colui che ha cura della grazia del suo Maestro. Un vero discepolo è colui che sente che l'esistenza fisica del suo Maestro e il flusso costante della Grazia di Dio sono inseparabili. Un vero discepolo è colui che ha capito che senza la grazia del suo Maestro non è niente, non può fare nulla. Un vero discepolo è colui che ha compreso che con la grazia del suo Maestro può diventare non solo l'ideale perfetto dell'umanità, ma anche il più grande orgoglio di Dio.

Gratitudine

Quando Dio soddisfa il tuo desiderio, sei tutta gratitudine. Quando Dio non soddisfa il tuo desiderio, se puoi diventare tutta gratitudine per Lui, allora Dio stesso è destinato a venire da te, non solo per sostituire e soddisfare il tuo desiderio, ma per darti ciò che ha e ciò che è: l'Infinito.

Guru

Tuo padre e tua madre ti hanno portato nel mondo da Dio. Il tuo padre spirituale, il tuo Guru, ti riporterà a Dio consapevolmente e in sicurezza dopo averti prima trasformato nella Sua stessa immagine.

Felicità

La felicità è un tesoro inestimabile del Supremo. Sei destinato a ricevere questo tesoro nel momento in cui il tuo cuore dice: "Ciò che ho e ciò che sono è di Dio e solo di Dio."

Armonia

L'armonia divina può essere stabilita nella propria natura interiore ed esteriore solo quando si accetta la vita interiore come la fonte di costante ispirazione per guidare, plasmare e modellare la propria vita esteriore.

Speranza

La speranza non è un termine inutile. La speranza è la realtà che può rivelarsi e si rivela a noi nell'Ora Scelta da Dio. Sperare è conoscere il segreto del successo.

Umiltà

Dio è grande perché Lui soltanto incarna la perfetta umiltà. Dio è più grande perché rivela l'umiltà sul suolo terrestre attraverso la nostra ascendente aspirazione. Dio è il più grande di tutti perché non ha separato la Sua Gloria trascendentale dalla Sua creazione più umile, il filo d'erba!

Nella vita spirituale non può esserci nulla di più grande dell'umiltà. La vera saggezza interiore risiede nell'umiltà. Bisogna essere umili con chi? Bisogna essere umili con Colui che egli ha accettato come Guida o Pilota nella sua vita interiore.

Ora alcune persone sono umili solo nella vita interiore; nella vita esteriore sono molto rozze; sanno tutto. Quando si tratta di aspirazione, sono umili con il loro Maestro; quando si tratta di saggezza mondana, pensano di sapere infinitamente più del Maestro. Il Maestro è quindi impotente. Desidero dire che un Maestro spirituale, anche nel mondo esteriore, è più capace di vedere la Verità di una persona mondana, perché il Maestro è in costante contatto con l'Altissimo, il Supremo.

Molto spesso il medico di qualcuno gli dice qualcosa e io gli dico qualcos'altro. Ora non sono un medico, non ho le qualifiche di un medico. Ma desidero dirvi che entro nel corpo del paziente infinitamente più veloce della macchina a raggi X. Allora se il Supremo vuole che dica al discepolo cosa deve fare, glielo dico. Naturalmente, in quel momento, il discepolo dovrebbe ascoltare me e non il dottore. Ancora una volta, sono umile con i dottori perché anche loro stanno facendo l'Opera di Dio e stanno adempiendo Dio a modo loro. Ma quando c'è un conflitto tra il medico e una persona spirituale, tra il medico e il medico spirituale, desidero che i miei discepoli capiscano che io vado alla Fonte ultima e poi dico loro la Verità assoluta.

Non è solo nel caso delle vostre malattie, ma in tutti gli aspetti della vostra vita. Quando vi dico qualcosa sulla vostra vita esteriore, la vostra vita familiare, la vostra vita lavorativa, la vostra vita d'ufficio, vi auguro di sentire che ve lo sto dicendo dalla Sorgente Suprema. Ma se sentite: "No, non capisci, perché non hai incontrato il tale o la talaltra persona, o appreso tale e talaltra abilità," allora non sono pronto ad aiutarvi. Anche quando avete avuto quaranta o cinquant'anni di esperienza nell'esercizio di qualche professione o nel gestire qualche situazione, se dico , "Fai questo!" allora dovreste essere saggi, umili e ascoltarmi. I risultati esteriori possono essere temporaneamente dolorosi o penosi o anche apparentemente dannosi, ma all'interno il processo viene elaborato e adempiuto secondo il Piano di Dio, e quasi immediatamente i problemi saranno risolti.

Al di là del fisico c'è lo spirituale ed è nello spirituale che sta la reale Verità. È dallo spirituale, dal fisico sottile, che si può cambiare più efficacemente il fisico. Quindi, quando si tratta di agire nel mondo fisico, desidero dire a quelli di voi che mi hanno veramente accettato che se assumete un atteggiamento di vera umiltà, allora posso agire. In quel momento posso correre e posso farvi correre velocemente. Se avete la convinzione interiore che quanto dice il Maestro è assolutamente corretto, se lo sentite con piena sincerità e con la gioia spontanea dell'accettazione, allora siete i miei veri discepoli e la vostra vita può essere un canto di libertà e unità con me.

Molto spesso i miei discepoli mi ascoltano o quando fa comodo al loro scopo o quando dico loro di fare ciò che vogliono fare loro stessi e ne sono felicissimi. Oppure dopo che hanno provato tutto da soli senza chiedere il mio consiglio e scoprono che non c'è via d'uscita e sono bloccati, questo diventa il momento di offrire la loro profonda umiltà o di arrendersi e mi chiamano. Non devo sentirmi triste, ma sento che non mi viene data la giusta opportunità, non mi viene data la piena opportunità di agire con o tramite questi discepoli.

Se non c'è umiltà costante da parte del discepolo, allora il Maestro sta davvero scavando in un campo arido. Sono un contadino, un contadino sincero; coltivo e coltivo, ma da alcuni discepoli non ottengo alcun raccolto, per non parlare di un raccolto eccezionale. Come mai? Perché quello che voglio dare è molto raramente accettato con umiltà.

L'umiltà è il vero segreto della vita spirituale. Se volete fare progresso immediato, dovete essere umili, non solo nella vita interiore, ma anche nella vita esteriore. Solo allora realizzerete Dio prima di quanto vi aspettiate. Altrimenti sto lavorando, concentrandomi e meditando invano. Qualcos'altro è necessario insieme alla mia azione e questo è un vero atteggiamento spirituale da parte vostra. E qual è il vero atteggiamento spirituale? È l'umiltà.

Se bussiamo alla porta di Dio senza umiltà, la porta di Dio non si aprirà mai. Andiamo dunque a bussare il più umilmente possibile alla porta del Supremo, per realizzare Lui, per adempiere Lui.

Immortalità

L'Immortalità sorride all'ispirazione del cercatore. L'Immortalità ama la meditazione del cercatore. L'Immortalità consapevolmente e allegramente diventa tutt'uno con la realizzazione del cercatore.

Ispirazione

L'ispirazione è il primo passo. Il secondo e ultimo passo verso la realizzazione di Dio è l'aspirazione. Chi non ha ispirazione non è migliore di un morto. Colui che ha ispirazione, ispirazione piena di sentimento, costantemente corre verso e anela all'Aldilà.

La gioia

Il mondo piange solo per una cosa e quella cosa è la Gioia. Dio Stesso sta cercando di stabilire solo una cosa sulla terra e quella cosa è la Gioia. Ciò che tu chiami Gioia, noi la chiamiamo nella filosofia più profonda Beatitudine. Questa Beatitudine arriva solo quando vogliamo conoscere la Verità, sentire la Verità, realizzare la Verità e diventare la Verità. Finché non diventiamo la Verità, non può esserci Gioia permanente. E non può esserci Gioia più grande o più profonda che essere costantemente e senza riserve tutt'uno con la Volontà del Pilota Interiore, il Supremo.

Molto spesso le persone sono confuse dalle parole "Gioia" e "piacere" e scambiano il piacere per Gioia. Il piacere è qualcosa che lega, qualcosa che è fugace. Il piacere è immediatamente seguito da frustrazione, ansia, preoccupazione, depressione e così via. Ma la Gioia, la vera Gioia, è qualcosa che cresce e scorre costantemente, qualcosa che ci dà la sensazione che possiamo camminare più lontano, immergerci più in profondità, volare più in alto.

Quando incarniamo veramente la Gioia, la Gioia interiore, diventiamo l'espressione perfetta della Visione, della Promessa e della Realtà di Dio. Qual è la Visione di Dio? La Visione di Dio è che ogni essere umano può essere perfetto, compassionevole, potente e misericordioso come lo è Dio. Questa è la Sua Visione. Qual è la Sua Promessa? La Promessa di Dio è che farà sentire a ogni individuo che alla fine potrà diventare Dio Stesso. E qual è la Realtà di Dio? La Realtà di Dio è che ogni individuo è già Dio, non manifestato. Quindi, quando possediamo davvero la Gioia interiore, siamo dotati della Visione di Dio, della Promessa di Dio e della Realtà di Dio.

Luce

Luce e oscurità. L'oscurità ci fa sentire che non siamo niente e non possiamo fare nulla, che siamo inutili. La luce ci fa sentire che siamo tutto, che possiamo fare tutto, che possiamo diventare tutto. Ora dov'è la Luce, la vera Luce? La vera luce non è nel fisico; non è nella mente. È nel profondo dell'anima. Ovunque c'è Luce, c'è espansione. Espansione di cosa? Espansione della Verità. La luce è l'espressione costante della Verità. Luce e Verità vanno insieme. Oscurità e conflitto vanno insieme.

La luce che diciamo di ricevere da amici, parenti e persone del mondo non è una vera luce. È solo una catena di pensieri e idee, a cui diamo valore. Sentiamo sempre che gli altri hanno più comprensione e più conoscenza di noi. Ma desidero dire che avrete più luce di chiunque altro quando rimarrete nell'anima. La vostra anima ha infinitamente più luce di chiunque vi dia informazioni intellettuali o conoscenza esteriore.

Ora, come potete entrare nell'anima per vedere, sentire e utilizzare la Luce? Potete raggiungere la luce scacciando la paura, la paura che è intorno a voi, davanti a voi, dietro di voi e davanti a voi. Siete vittima della paura sia nella vostra stessa vita che in quella dei vostri cari: paura per i vostri figli, i vostri amici, il vostro paese, la vostra terra. Se avete paura, non potete entrare nell'anima e ottenere la Luce dell'anima. Quindi, per favore, cercate di cacciare la paura dalla vostra vita esteriore e interiore. Allora vedrete che sarete costantemente nutriti dalla Luce della vostra anima. Un aspirante sincero riceve luce anche quando entra nella coscienza del Maestro. La coscienza del Maestro è sempre inondata di Luce spirituale, la Luce dell'Aldilà.

Luce e aspirazione vanno insieme. La luce rivela e manifesta la vita solo quando l'aspirazione alimenta incessantemente la nostra fame interiore.

Amore

Prima di tutto, cerchiamo di sapere cos'è l'amore. Se amore significa possedere qualcuno o qualcosa, allora quello non è vero amore, non è puro amore. Se amare significa donarsi, diventare tutt'uno con tutto e con tutti, allora quello è vero amore. Il vero amore è unità totale con l'oggetto amato e con il Possessore dell'amore. E chi è il Possessore dell'amore? Dio. Senza amore, non possiamo diventare tutt'uno con Dio. L'amore è il legame interiore, la connessione interiore, il legame interiore tra l'uomo e Dio, tra il finito e l'Infinito.

L'amore è la chiave segreta per aprire la Porta di Dio. Dobbiamo sempre avvicinarci a Dio attraverso l'amore. Il primo passo è l'amore; il secondo passo è la devozione; il terzo passo è la resa. Per prima cosa dobbiamo amare Dio; poi dobbiamo dedicarci a Lui solo; e infine dobbiamo porci ai Suoi Piedi e realizzarci. Quindi, se percorriamo il cammino della nostra vita con amore assoluto, non possiamo mai mancare di raggiungere Dio o di realizzarLo nella nostra stessa vita o nell'umanità. Dove c'è amore puro, amore divino, c'è realizzazione. Dove non c'è amore divino, è tutta miseria, frustrazione e, in definitiva, morte spirituale.

I tuoi figli hanno bisogno del tuo amore. Tua moglie ha bisogno del tuo amore. Ma tu hai bisogno dell'Amore di Dio. Dio è pronto a darti il ​​suo amore. Ma tu non sei pronto. Sei pronto a dare il tuo amore a tua figlia e tua moglie. Ma loro non sono pronti. Quando sarai pronto a ricevere Amore da Dio, con tuo stupore vedrai che anche tua moglie ei tuoi figli saranno pronti a ricevere amore da te. Neanche un secondo prima!

Come non possiamo esistere sulla terra senza vita, così anche Dio non esiste e non può esistere senza il Suo Amore che tutto abbraccia, tutto nutre e tutto appaga.

Luminosità

La luminosità è una delle qualità divine dell'anima. Ma ogni anima non ha bisogno e non si esprime attraverso la luminosità. Può usare altre qualità divine come Pace, Beatitudine e Potere. Non c'è bisogno di piangere per la luminosità. La luminosità è destinata a venire se si è assolutamente puri nel fisico, genuinamente sinceri nella mente e aspiranti con tutta l'anima nel cuore.

Molteplicità

La voce esteriore della Molteplicità è la personalità umana. La voce interiore della Molteplicità è l'individualità divina. Ascoltiamo i dettami della voce interiore… sempre!

Nirvana

No mente, no forma, esisto soltanto ...

La fine ultima della danza della Natura,

Io sono Colui che ho cercato...

Non baratto nulla con il tempo e le azioni;

Il mio gioco cosmico è terminato.

[Da "L'assoluto"]

Quando il proprio gioco cosmico è terminato, si entra nel Nirvana, lo stato nirvanico. Se uno è un'anima stanca e vuole andare oltre il conflitto, oltre le capacità delle forze cosmiche, allora il Nirvana deve essere accolto. Il Nirvana è la cessazione di tutte le attività terrene. Questo mondo è il terreno di gioco della danza delle forze cosmiche, ma quando si entra nel Nirvana, le forze cosmiche cedono alla definitiva Verità suprema e là il Conoscitore, il Conosciuto e la Conoscenza o Saggezza sono come tre angeli fusi in uno. In quel momento si diventa sia il Conoscitore che il Conosciuto.

Se non si ha l'esperienza del Nirvana, di solito non si può sapere quale illusione è. Secondo alcuni maestri spirituali, il mondo è Maya, un'illusione. Poi si entra nel Nirvana e ci si rende conto di cosa sia l'illusione. Il Nirvana è l'unità statica con Dio. Là, tutto finisce nella Beatitudine statica. Questa Beatitudine è inimmaginabile, insondabile, indescrivibile. Oltre il Nirvana c'è lo stato di Unità Assoluta. Questa unità è l'unità dinamica con Dio.

Il Nirvana è uno stato molto, molto, molto, molto elevato. Tuttavia non è lo stato più alto per l'operaio divino. Se uno vuole servire Dio qui sulla terra, allora deve tornare nel mondo ancora e ancora per servire il Supremo nell'umanità. Se si vuole manifestare il Supremo nel campo della creazione, allora si deve lavorare nel dinamismo assoluto del Supremo e non riposare nel Nirvana. Questo non significa che l'operaio divino non possa avere l'esperienza del Nirvana. L'esperienza del Nirvana è al comando di tutte le anime realizzate in Dio. Ma il Nirvana è per coloro che vogliono accontentarsi dell'aspetto statico del Brahman Supremo. Se si vuole incarnare sia gli aspetti statici che quelli dinamici del Supremo, allora desidero dire che si dovrebbe andare oltre il Nirvana ed entrare nel campo della manifestazione.

Pazienza

La pazienza non è una resa incondizionata alla sofferenza universale. No. La pazienza è la realizzazione della propria Coscienza illimitata. La pazienza è il frutto dell'Eternità. Dio guarda e vede in modo più efficace attraverso la tua Luce-Pazienza. Tu cerchi di vedere in modo più profondo attraverso la Luce della Compassione di Dio.

Pace

Dio ha infiniti figli, ma il nome della Sua figlia più cara è Pace.

Perfezione

Tutto è sorto sulla terra tranne la Perfezione, la perfetta Perfezione. Per la perfetta Perfezione dell'uomo sono necessarie due cose: la Volontà assoluta di Dio e la Pazienza dell'Eternità.

Prana

Prana è una parola sanscrita che significa respiro vitale, forza vitale, energia vitale. Prana è una Forza cosmica o un'Energia cosmica che opera nel corpo fisico. La vita umana ha un breve lasso di tempo in cui il prana dura quaranta, sessanta o ottanta anni. Ma l'Energia cosmica nella sua stessa sfera dura per l'Eternità. C'è un collegamento tra l'Energia cosmica, che è infinita, e il prana, come questa energia viene chiamata quando entra nel nostro corpo fisico. Questo collegamento è l'anima. L'anima e il prana lavorano insieme. È l'anima che chiama il prana nel corpo fisico per un breve arco di anni. Poi, quando è Volontà di Dio, la connessione tra l'Energia cosmica e il prana racchiuso nella cornice fisica si interrompe. In quel momento perdiamo il corpo e moriamo.

Quando meditiamo, se riusciamo a prendere coscienza del nostro respiro, ci aiuterà a prendere coscienza del grande Soffio divino, di cui siamo gli strumenti. Quando iniziamo a meditare, se il flusso del prana è spontaneo, costante e senza ostacoli, allora l'essere interiore è in grado di portare avanti la ricchezza interiore e far sentire, appagare e realizzare l'Altissimo dalla personalità esteriore.

Ora, come possiamo sfruttare al meglio questo respiro vitale, questo prana? È attraverso la purezza. Più possiamo essere puri nella nostra vita interiore ed esteriore, più facile sarà per la forza vitale agire secondo la Volontà di Dio. Quando il prana diventa tutt'uno con la volontà cosmica, vediamo immediatamente un grande risultato, un grande risultato nella nostra vita interiore. Questa conquista può pervenire a noi sotto forma di pace, di gioia o di realizzazione. Quando il prana, la forza vitale, viene usato al servizio del Supremo, diventiamo il più grande orgoglio del Supremo.

Progresso

Dì solo che il passato è polvere. Ecco! Hai fatto enorme progresso.

Dì a te stesso che il tuo nome è Determinazione adamantina. Ecco! Hai fatto vero progresso.

Pensa solo che il tuo Maestro ti ama molto più di quanto tu ami lui. Ecco! Il tuo progresso è davvero notevole.

Purezza

C'è un fiore nel profondo del tuo cuore e il nome di quel fiore è Purezza. La purezza è il legame eterno dell'uomo con la Vita immortale e infinita di Dio.

Riflesso spirituale

Attraverso la pura meditazione, il puro pensiero, siamo in grado di riflettere sulla nostra divinità interiore. Se riusciamo a rimanere per cinque minuti senza alcun pensiero nella nostra mente - divino o non divino, buono o cattivo - allora otteniamo immediatamente il riflesso della nostra anima. Questa anima interiore rappresenta la nostra perfezione divina sia nella nostra vita esteriore che interiore. Dobbiamo rimanere sempre nel profondo dei recessi più intimi del nostro essere interiore, perché è da qui che l'effettiva illuminazione interiore viene alla ribalta. Questa è il riflesso spirituale.

Rinuncia

Dal punto di vista strettamente spirituale, la cosiddetta rinuncia terrena non è necessaria per un aspirante. Se rinunciare significa lasciare la propria famiglia, non prendersi cura della società o dell'umanità, allora desidero dire che qualunque cosa rinunciamo oggi, domani ci sarà qualcos'altro che ostacolerà il nostro cammino. Oggi la famiglia è l'ostacolo; domani saranno i nostri amici o parenti; dopodomani sarà il nostro Paese e il giorno dopo ancora il mondo. Non c'è fine a questo tipo di rinuncia.

La rinuncia non può mai essere applicata al mondo o ai nostri cari. Se qualcuno dice che rinuncerà al mondo per realizzare Dio, allora desidero dire che si sbaglia. Lasciando tutti, chi accetta la persona? Dio? No! Dio è in ogni anima umana. Oggi rinuncerà al mondo e domani scoprirà che il Dio che sta cercando non è da nessun'altra parte. Dio è nel mondo stesso. È il suo atteggiamento che gli impedisce di vedere Dio nel mondo.

Il cercatore deve cercare di vedere Dio nell'umanità. Per vedere Dio nell'umanità, deve rimuovere il velo di ignoranza che si trova tra lui e il resto del mondo. Quando il velo è strappato, quando il velo è, infatti, rimosso, non c'è nulla a cui rinunciare. Si vede Dio, si sente Dio, si è in Dio qui e aldilà.

Certamente dobbiamo rinunciare nella vita spirituale. Ma non rinunceremo agli individui; rinunceremo alle qualità, le qualità che ostacolano la nostra unione con il Divino. Rinunciamo al dubbio, all'imperfezione, all'ignoranza e alla morte. Quando entriamo nella vita spirituale, abbiamo l'opportunità di rinunciare o, meglio, di trasformare queste cose. Quando si parla di rinunciare o di trasformare qualcosa, si pensa subito all'ignoranza. Veramente è l'unica cosa che dobbiamo trasformare nella nostra vita spirituale.

Ma, inoltre, a volte vediamo che dobbiamo sacrificare i nostri cari per realizzare Dio; non c'è alternativa. In quei momenti dobbiamo sentire che coloro che chiamiamo i più cari non sono davvero i più cari. Il vero più caro è Dio. Allora se entriamo nel vero Carissimo, che è Dio, vedremo che non stiamo facendo alcun sacrificio. Il vero sacrificio arriva quando sentiamo che la nostra ignoranza è qualcosa che deve essere trasformata. In quel momento ciò che sacrifichiamo è il nostro limite e la nostra stupidità.

Sacrificio

Non c'è alcuna cosa tipo il sacrificio nel mondo interiore, nella regione dell'anima. Dov'è il sacrificio se sentiamo davvero di essere tutti uno? Quando la mia gamba è ferita, uso la mano per fasciarla. In quel momento non sento che la mia mano stia facendo un sacrificio per la mia gamba. Allo stesso modo, nel mondo spirituale, quando si tratta di unità, unità totale, chi sta facendo un sacrificio per chi? Siamo una sola famiglia, figli di Dio, come membra sullo stesso corpo. Quando un arto particolare aiuta un altro, non diciamo che sia sacrificio. Quindi quello che facciamo per l'umanità, lo facciamo con la forza della nostra unità e non con la forza della nostra superiorità. Qui stiamo solo espandendo la nostra coscienza limitata nell'illimitato.

Auto-accettazione

Ogni individuo deve accettarsi così com'è: metà ignoranza e metà conoscenza. A meno che non accettiamo noi stessi nella totalità, in parte ignoranza e in parte conoscenza, non possiamo mai raggiungere la Meta. Per prima cosa dobbiamo accettare l'oscurità e la luce insieme. Poi dobbiamo dare più importanza, infinitamente più importanza, alla luce che è in noi. Solo allora la parte ignorante e oscura di noi sarà trasformata. Ma se ci accettiamo solo in parte, separando la nostra oscurità dalla nostra luce, stiamo solo coprendo e ingannando noi stessi. Speriamo solo che l'oscurità scompaia. Ma questo è un terribile errore. Il chiaro e l'oscuro dovrebbero prima essere accettati come uno e solo poi, attraverso la nostra aspirazione, possiamo prestare tutta l'attenzione alla luce. E quando prestiamo attenzione alla luce, la luce si diffonde automaticamente e l'oscurità scompare. In quel momento diventeremo totalmente ciò che siamo. Ciò che siamo è Dio nella forma di manifestazione, Auto-manifestazione.

Altruismo

L'altruismo ha il suo vero significato solo in qualche ideale superiore, realtà superiore, verità superiore. L'altruismo deve avere un ideale per realizzarsi. Per il cercatore della Verità ultima, altruismo significa abbracciare gli ideali del Maestro realizzato, il Guru. L'altruismo del discepolo è il suo pianto interiore consapevole per l'unità con il Maestro, gli ideali del Maestro e la missione del Maestro sulla terra. L'unità totale con gli ideali del Maestro è il compito estremamente significativo. Se non ci si identifica con la coscienza del Maestro, non si potrà mai servire disinteressatamente i suoi ideali. Quindi desidero dirvi che non può esserci niente di più importante, di più significativo dell'altruismo. È il vero premio che Dio custodisce nel tuo aspirante cuore; è l'impareggiabile tesoro del Supremo.

Realizzazione del Sé

L'autorealizzazione è il primo e principale obiettivo dell'uomo. Nell'autorealizzazione, l'aspirazione dell'uomo cresce alla fine nell'immagine stessa di Dio.

Autosufficienza

Quando la tua coscienza è nel fisico, l'autosufficienza ti porterà all'autoannientamento. Quando la tua coscienza è nell'anima, l'autosufficienza ti porterà alla realizzazione del Sé. Quando la tua coscienza è nel tuo Maestro, l'autosufficienza sarà immediatamente alimentata dalla premura più pura del tuo Maestro e dalla più dolce Benedizione di Dio.

Timidezza

La timidezza è dolcezza. È più dolce solo quando si esprime attraverso il cuore fiorito di un bambino. La timidezza è divina solo nell'assoluta innocenza.

Sincerità

Che ogni essere umano sia sincero e non stupido. Che ogni essere umano separi sempre la sua sincerità piena d'anima dalla sua nuda stupidità. Quando sei sincero con Dio, realizzi la Verità. Quando sei sincero con te stesso, diventi la Verità.

Il pianto dell'anima

L'anima del discepolo piange per l'infinita Compassione del Guru. L'anima del Guru piange per l'amore eterno del discepolo per Dio. Dio piange con gioia sconfinata quando vede che i suoi due figli, Guru e Discepolo, si amano, hanno bisogno l'uno dell'altro e si realizzano a vicenda.

Sacrificio supremo

Per compiacere il Supremo, se abbraccerai la morte, quello sarà il tuo Supremo Sacrificio. Per compiacere l'umanità, se rinunci alla tua stessa immortalità, quello sarà il tuo supremo sacrificio. Quando la tua vita diventa un sacrificio spontaneo, diventi lo strumento unico di Dio, il suo rappresentante senza pari qui sulla terra.

Resa

Resa significa progresso immediato. La resa significa gioia spontanea. La resa significa la saggezza ineguagliabile dell'anima che aspira. La resa significa la perfezione dell'aspirazione umana.

La resa senza riserve dell'uomo significa l'accettazione incondizionata di Dio. La resa è la chiave più brillante ed efficace per aprire la porta del Cuore del Supremo in ogni momento della vita tutta-aspirazione di un vero cercatore.

Tolleranza

Il Supremo ci è più caro perché è totale Tolleranza. Ma quando entriamo nel profondo, vediamo che non è affatto tolleranza. È la Sua Unità tutta-amorevole. Il Supremo si esprime attraverso l'imperfezione umana, i limiti umani e il fallimento umano, non con la forza della Tolleranza, ma con la forza della Sua Premura spontanea e piena d'anima per i Suoi figli.

Verità

La mente dubbiosa dice che c'è una sola Verità: che l'esistenza di Dio è un colossale gioco di immaginazione. Il cuore aspirante dice che c'è una sola Verità: Dio è, Dio esiste. L'anima che tutto offre e a tutto si arrende dice che c'è una sola Verità: la realizzazione di Dio è tua.

Dio ha infiniti nomi, ma di questi infiniti nomi, la Verità è il Suo Nome che tutto ama e tutto appaga.

Unità

L'uomo non ha bisogno di molte cose. Ha bisogno solo di una cosa: l'Unità. L'unità umana è profonda. L'unità umana è un anelito lontano.

Dio piange solo una volta. Dio piange perché non si è realizzato. Solo l'unità umana può realizzare la Visione di Dio in Cielo e la Realtà di Dio sulla terra.

Virtù

Essere una persona onesta, dire la verità, fare cose belle che altri possono seguire, avere un cuore meraviglioso, un carattere nobile: questa è virtù. Ma la virtù più grande sta nell'incarnazione della Verità. Questa non è la verità ordinaria, ma la reale Verità che dice: "Io sono la Verità." La verità ordinaria dice: "Ora sto dicendo bugie, ora sto dicendo la verità." Ma la reale Verità è qualcosa di diverso. La reale Verità contiene l'intera creazione. Attualmente separiamo Creazione e Verità. Diciamo che la Creazione è qui; la verità è là. Ma quando parliamo della reale Verità, è tutta unità. La Verità Ultima è l'assoluta unità con ogni cosa nell'universo. E quell'Unità che tutti dobbiamo diventare.

Il vitale

Il Vital incarna il dinamismo divino o l'aggressività ostile. Quando l'aspirante porta in primo piano la luce dell'anima, l'aggressività ostile si trasforma nel dinamismo divino e il dinamismo divino si trasforma nella Realtà suprema che tutto appaga.

Volontà divina

La volontà divina dimora nei più intimi recessi del nostro cuore. Questa volontà divina ci dice che possiamo fare tutto purché sia ​​Volontà di Dio. Ora, come è possibile che la volontà divina in noi possa essere separata dalla Volontà di Dio? La volontà divina che abbiamo dentro di noi è limitata rispetto alla Volontà infinita di Dio, proprio perché siamo ancora nell'ignoranza. Ma una volta che possiamo gettare da parte il velo dell'ignoranza attraverso l'aspirazione, attraverso la costante aspirazione, allora la volontà divina dentro di noi può rispondere alla infinita Volontà più elevata in alto, ed essere pienamente tutt'una con essa.

Volontà umana

La nostra volontà umana non è altro che una continua e vuota fame. La nostra Divina Volontà è una realizzazione del Sé continua, graduale, sicura e definitiva. La nostra volontà umana può crescere nella nostra Volontà Divina se sappiamo chi amare, perché amare e come amare. Chi dovremmo amare? Dio. Perché dovremmo amarLo? Perché Egli è Tutto-Amore. Come dovremmo amarLo? Semplicemente sentendo che siamo interamente di Dio e rimarremo Suoi e Suoi soltanto per l'Eternità.

Saggezza spirituale

La saggezza può essere fisica, vitale, mentale, psichica e spirituale. La saggezza spirituale è la saggezza più elevata e più profonda. La saggezza spirituale è il riconoscimento naturale e spontaneo della Verità. Se vogliamo definire la saggezza spirituale in una breve frase, allora possiamo dire che la saggezza spirituale è il riconoscimento spontaneo del proprio Essere interiore, la Realtà interiore. Dio è tuo. Questa è la vera saggezza spirituale. Tu sei di Dio. Questa è la vera saggezza spirituale. Il tuo pianto interiore e la Bontà infinita di Dio sono inseparabili e indivisibili. Questa è la vera saggezza spirituale.

Senza la saggezza spirituale, non potremo mai agire nel modo in cui il Supremo vuole che agiamo. La saggezza spirituale è il primo e più importante prerequisito per la nostra assoluta accettazione di Dio e, infine, per la realizzazione di Dio. La saggezza spirituale non è solo il più grande aiuto, ma l'impareggiabile Benedizione di Dio per l'aspirante sincero. Chi ha la saggezza spirituale realizzerà sicuramente Dio in questo mondo, qui sulla terra. E solo nella realizzazione di Dio c'è la più vera saggezza spirituale.

Nota dell'editore

In alcune occasioni nei suoi diversi Centri spirituali, Sri Chinmoy chiese ai suoi discepoli di dargli una parola o un concetto spirituale di cui volevano saperne di più, e poi ne parlò spontaneamente. Questo libro è una raccolta dei commenti spirituali di Sri Chinmoy.

Traduzione di questa pagina: Russian , Czech , German
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