Solo un potere
Incontro con il Venerabile Tep Vong, Patriarca Supremo della Setta Mahanikaya della Cambogia1
Durante una visita in Cambogia, Sri Chinmoy e i suoi studenti si incontrarono privatamente con il Venerabile Tep Vong, che offrì a Sri Chinmoy il "Premio 'Luce del Signore Buddha'."Venerabile Tep Vong: vorrei porgere i miei omaggi a te e a tutti i monaci, e dare il benvenuto a tutta la tua delegazione. Oggi è un grande onore per me incontrare te e la tua delegazione qui. Sono lieto e desidero accogliere con tutto il cuore la vostra visita nel mio paese. Sto pregando il Signore Buddha che offra le sue benedizioni divine su tutti noi e auguro a te e a tutta la delegazione una vita duratura, pacifica e prospera.
Sri Chinmoy: Sto pregando l'Assoluto Signore Buddha di riversare su di noi le sue benedizioni divine e supreme. Sto anche offrendo la gratitudine del mio cuore al mio Venerabile Tep Vong per avermi concesso l'opportunità d'oro di essere alla sua presenza benefica. O Venerabile Monaco, la tua vita semplice, la tua mente chiara e il tuo cuore puro hanno toccato il respiro stesso del mio aspirante cuore e del mio devoto servizio al mondo.
Ci sono due mondi: l'esterno e l'interno. Il mondo esterno delle sofferenze cerchiamo di trasformarlo. Quando siamo venuti qui pochi minuti fa, ho sentito che il tuo mondo interiore di illuminazione sta cercando in modo molto sincero e generoso di trasformare il mondo esterno di sofferenze incessanti. Per questo, il mio cuore è tutta gratitudine per te, e la mia vita ha un enorme apprezzamento e ammirazione per il tuo nobile compito.
Ancora una volta prego l'Assoluto Signore Buddha di inondare te e tutti coloro che sono qui con la sua infinita compassione e le sue infinite benedizioni. Il Signore Buddha non è solo la Luce dell'Asia, ma anche la Luce dell'intero Universo. Le infinite sofferenze di questo mondo lo toccavano in ogni momento, e la sua infinita Luce-Compassione abbraccia le sconfinate sofferenze del mondo.
Venerabile Tep Vong: Vorrei ringraziarti per aver visitato il mio paese e per essere venuto a trovarmi oggi. Sono molto lieto di questo e, allo stesso tempo, vorrei augurarti successo, longevità e realizzazione della tua aspirazione a portare la pace a tutti gli esseri umani nel mondo. Ti auguro anche buona salute e vorrei che tu facessi dhamma ed esercitassi la meditazione alla ricerca della conoscenza [preah kamathann] per avere una lunga vita e portare la pace nel mondo per sempre.
Il Venerabile Tep Vong ha consegnato a Sri Chinmoy il "Premio 'Luce del Signore Buddha'," che recita quanto segue:
PREMIO LUCE DEL SIGNORE BUDDHA
Sri Chinmoy è stato riconosciuto dai patriarchi e dai leader del buddismo in tutto il mondo per il suo accento sulle caratteristiche di base del buddismo: compassione, amore, rinuncia e pace.
Ha portato il mondo a lodare e apprezzare il Signore Buddha attraverso i suoi pellegrinaggi ai santuari buddisti e attraverso le sue opere teatrali, storie, poesie e musica offerte in devozione al Signore Buddha.
"Signore Buddha, all'umano in te ci inchiniamo. Al divino in te ci inchiniamo. Alla Realtà sempre trascendente in te, Ci inchiniamo e ci inchiniamo e ci inchiniamo."
— Sri Chinmoy
"Signore Buddha, noi pratichiamo le tue teorie per sempre."
— Venerabile Tep Vong
Ora, mentre visita la Cambogia per rendere omaggio all'anima della Cambogia nel Cuore del Signore Buddha, questo premio viene consegnato a Sri Chinmoy per onorare e apprezzare la sua missione permanente di portare pace e illuminazione all'umanità.
Pagoda di Udnalorm, Phnom Penh, 24 dicembre 2001 Patriarca Supremo della Setta Mahanikaya della Cambogia Venerabile Tep Vong
Sri Chinmoy: Sto accettando questo messaggio benedetto da te e lo sto mettendo nel più profondo della gratitudine del mio cuore per te, nostro Venerabile Sommo Monaco. A te offro la gratitudine e la gratitudine illimitate del mio cuore e farò tesoro del tuo messaggio benedetto nel più profondo del mio cuore, con la più umile ammirazione del mio cuore. [Invitando i cantori a farsi avanti] Stiamo pregando il Signore Buddha secondo il nostro modo tradizionale indiano. Ci stiamo rifugiando in lui. Questo è il messaggio più potente del Signore Buddha in sanscrito: “Buddham saranam gacchami. Dhammam saranam gacchami. Sangham saranam gacchami.” L'ho messo in musica. Poi i miei studenti canteranno una canzone bengalese in cui tutti ci inchiniamo e ci inchiniamo al Signore Buddha.
Il Venerabile Tep Vong stava di fronte ai cantanti con le mani giunte mentre Sri Chinmoy e i suoi studenti cantavano "Buddham saranam gacchami" e "Namo namo namo Buddha deber". [Sri Chinmoy chiese quindi ai suoi studenti di rendere omaggio al Venerabile Tep Vong, e si fecero avanti uno per uno e si inchinarono a lui. Quindi tutti procedettero nel cortile, dove Sri Chinmoy sollevò il Venerabile Tep Vong su una piattaforma cerimoniale e gli conferì il premio "Sollevare il mondo con un cuore di unità."] Venerabile Tep Vong: Desidero offrirti la mia gratitudine. Sri Chinmoy: Sono io che desidero offrire la mia infinita gratitudine a te per avermi permesso di essere alla tua presenza benefica. Venerabile Tep Vong: Auguro a tutti voi di avere le benedizioni del Signore Buddha e una lunga vita per sempre, con buona salute, buona forza e buona felicità. Sri Chinmoy [offrendo la Torcia della Pace al Patriarca Supremo]: La Torcia della Pace è andata in tutto il mondo. Stiamo pregando il Signore Buddha di benedirci con la sua pace infinita. [Il Venerabile Tep Vong tenne la torcia e poi la passò tra i monaci.] <html>
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<hr /> <p id="fn1"> OOP 1. 26 dicembre 2001, Udnalorm Pagoda, Phnom Penh, Cambogia<a href="#fnref1">↩</a></p>
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Conversazione con un giovane monaco cambogiano2
Quando disegno i miei uccelli su un taccuino, lo faccio in una coscienza meditativa. È dispendioso in termini di tempo, ma appaga il cuore.
OOP 3. 4 gennaio 2002, Inter-Continental Hotel, Phnom Penh, Cambogia↩
Settemila poesie4
Prima di lasciare New York, avevo una forte determinazione a scrivere settemila poesie per i miei Settantasettemila alberi di servizio. C'è stato un momento, due settimane fa, in cui non sono stato affatto ispirato a dettare poesie per circa una settimana. Ho detto: "È un caso senza speranza." Quando dico "caso senza speranza," Dio ride e ride!Adesso faccio regolarmente più di centocinquanta poesie al giorno. In certi giorni ne compongo duecento, in certi giorni sono trecento. In questo modo ho completato oltre 4.500 poesie. Alcune persone torneranno presto a casa a New York, quindi è mio desiderio dare loro 5.000 poesie che Kakali scriverà a New York. Dalle Hawaii, 1.250 poesie sono già tornate a New York. Adesso ne completerò 5.000.
Tutti coloro che mi servono nel mio mondo poetico meritano la mia gratitudine e gratitudine molto speciale.
OOP 4. 4 gennaio 2002, Inter-Continental Hotel, Phnom Penh, Cambogia↩
Mi chiama "Padre"5
Dopo che l'ho sollevata nel nostro programma "Sollevare il mondo con un cuore di unità," la signora che pulisce la mia camera d'albergo ha dato una risposta così sincera. Si è fermata di fronte a me e poi si è inginocchiata molto devotamente. Ieri, quando sono salito in camera mia verso le due e mezza, stava portando dei fiori che qualcuno mi aveva offerto. Ha raggiunto la porta davanti a me e ha detto: "Padre, fammi aprire." Mi chiama "Padre."Ha ricevuto una delle foto di me che la sollevo, ma ho pensato di darle altre foto, quindi le ho tenute proprio accanto alla porta della mia stanza, sul tavolo. Sono rimaste là per più di una settimana.
Alla fine le ho detto: "Non sono queste le tue foto?"
Lei ha detto "Sì."
"Allora perché non le hai prese?"
Lei ha detto: "Oh, padre, come posso prenderle?"
Ero così commosso. Quando le ho offerto le foto, si è inginocchiata davanti a me con le mani giunte e ha detto: "Padre."
Poi le ho chiesto di non mettere tanti cuscini sul mio letto. Di nuovo è caduta in ginocchio e ha detto: "Padre, non lo farò."
All'inizio non ho mai benedetto le persone sulla testa, specialmente le donne. Dopo alcuni anni ho iniziato a benedire le persone in questo modo. In questa occasione mi sono detto: "Ora devo benedirla." L'ho benedetta. Poi ho detto: "Per favore, aspetta qui." Sono andato nella stanza accanto e le ho portato una banconota da venti dollari da darle. Quando ha visto che erano venti dollari, i suoi occhi si sono spalancati. L'ho benedetta molto bene.
Ogni volta che ne ha l'opportunità, le piace inginocchiarsi e chiamarmi "Padre." In India tutti sono "zio." Se entri in un taxi, ti chiamano "Zio, zio." Non dicono "Padre." Ma questa signora mi chiama "Padre."
Siamo stati in molti, molti posti, ma non ho mai visto nessuno nei nostri viaggi di Natale che mi sia così devoto. Questa signora è davvero qualcosa. Guarda la sua onestà! Le ho lasciato le foto, ma non le ha prese. Ha aspettato che gliele dessi.
OOP 5. 4 gennaio 2002, Inter-Continental Hotel, Phnom Penh, Cambogia↩
Implorandomi di benedire questo monaco6
Non ho mai, mai avuto intenzione di benedire il monaco amico di Trishatur.7 È un monaco buddista e ha fatto voto di rinuncia. Ma dentro di me qualcuno mi ha detto: "Per favore, benedici mio figlio."Ho detto: "Non sarà corretto. Come posso benedirlo?"
Ho visto chiaramente che il Signore Buddha mi stava implorando di benedire questo monaco, perché il Signore Buddha sa chi sono. Il monaco è così gentile e io gli voglio tanto bene, ma quando gli ho chiesto: "Posso benedirti?" ha detto: "No."
Dissi al Signore Buddha: "Vedi, avevo ragione."
Ma ancora una volta, ero così orgoglioso del monaco, perché stava facendo la cosa giusta a modo suo. Il Signore Buddha, sapendo chi sono, voleva che lo benedicessi. Ma avevo ragione: il monaco non mi ha permesso di benedirlo. L'ho guardato mentre eravamo faccia a faccia. Lo benedicevo interiormente con tale compassione. Dissi: "Signore Buddha, il mondo superiore e questo mondo non vanno insieme."
Lui ha seguito la sua tradizione e in questo modo ha fatto assolutamente la cosa giusta. Ma a volte dobbiamo andare oltre il dominio della tradizione in modo da poter fare il progresso più rapido.
In tutta sincerità, è stato su richiesta del Signore Buddha che ho voluto benedirlo. Sapevo che suo fratello non aveva ancora accettato la vita da monaco, quindi ho benedetto suo fratello. Ma nel caso di questo monaco, era ben oltre la mia immaginazione. Non avevo intenzione di benedirlo, per niente, perché sapevo che, secondo la comprensione del monaco, non sarebbe stata la cosa giusta.
Posso vedere il Signore Buddha molto chiaramente in qualsiasi momento, in qualsiasi momento, e voleva che benedicessi suo figlio. Purtroppo, la saggezza superiore non funziona sempre con la conoscenza umana, quindi cosa possiamo fare? Ancora una volta, ero così felice che avesse seguito la sua tradizione. Con il massimo amore e compassione lo benedissi interiormente. Lo guardavo e riversavo in lui tutta la mia compassione e il mio affetto. Ho toccato il suo cuore. Quando l'ho benedetto guardandolo, in quel momento ho toccato il suo cuore. Assolutamente senza riserve l'ho benedetto.
Gli voglio molto bene, gli voglio molto bene. L'altro giorno, come mi ha afferrato quando sono uscito dalla macchina, al cancello! Mi ha afferrato da dietro come un bambino. Era così felice ed entusiasta di vedermi!
Per lui e i suoi monaci-amici è stata un'esperienza molto nuova, e anche per noi. Trishatur è la sintesi, il ponte tra l'austerità del monaco e il nostro modernismo.
OOP 6. 4 gennaio 2002, Inter-Continental Hotel, Phnom Penh, Cambogia↩
OOP 6,1. In qualità di membro dello staff delle Nazioni Unite, Trishatur ha prestato servizio presso l'Autorità di transizione delle Nazioni Unite in Cambogia per 18 mesi, dal 1992 al 1993. Divenne amico di molti monaci lì prima di tornare al suo incarico presso la sede delle Nazioni Unite a New York.↩
Una famiglia indiana8
Mentre parlava con la moglie di una famiglia indiana, Sri Chinmoy le chiese i nomi di tutti i membri della famiglia, commentando: Avevo un amico, un amico molto, molto, molto intimo di nome Mavinehandra. Era del Gujarat, nel tuo caso non sei del Gujarat.Mavinehandra è un nome gujarati e tu vieni da Bombay. A Bombay di solito non danno quel nome. Solo in Gujarat lo danno. Nel 1950, questo Mavinehandra era un amico molto, molto, molto intimo e un mio grande ammiratore.
[Riguardo al nome Dilip] Nei tempi antichi c'era un re il cui nome era Dilip. Non c'è un vero significato nella parola Dilip. Solo perché era un re molto, molto, molto grande, molte, molte persone hanno il nome Dilip. Ma il nome stesso non ha un significato reale. Il significato è solo che era un re molto grande e potente. Dai suoi tempi, le persone hanno iniziato a dare il nome Dilip. Il significato è solo che era molto potente e di buon cuore.
Sono molto felice che tutta la tua famiglia sia venuta qui per il nostro viaggio di Natale. Un giorno potremmo vederti a New York, se possibile.
[Alla moglie, rivolgendosi a tutta la famiglia] Sei di Bombay. [Al marito] Sei del Maharashtra. Sono molto felice che tu abbia letto il mio libro su Shivaji. Quando ero uno scolaro, il nostro insegnante ci ha chiesto di scrivere un articolo su Shivaji. Sono un grande ammiratore di Shivaji e Ramdas, il suo Guru. Il nostro maestro di scuola dava voti su base quattro, non su cento. Il mio insegnante è stato così contento del mio articolo su Shivaji che me ne ha dati otto su quattro! Ho una grande ammirazione per Shivaji. Era un grande re.
I bengalesi sono molto orgogliosi. Non amano seguire gli altri! Ma il più grande poeta della nostra India, Rabindranath Tagore, chiese ai bengalesi di unirsi ai Marathis e dire: "Vittoria a Shivaji!" [Sri Chinmoy recita una poesia in bengalese] Tagore ha scritto quella poesia immortale. È una poesia così eccellente.
I bengalesi hanno la più grande ammirazione per Shivaji, e anche per il suo Guru, Ramdas. Shivaji aveva una guida spirituale, un Maestro spirituale, e obbedì al suo Maestro. Una volta Shivaji disse: "Non voglio più questo regno. Voglio arrendermi."
Ramdas disse: "No, devi essere re." Poi diede a Shivaji un pezzo del suo panno ocra e disse: "Questa sarà la tua bandiera, questo colore." Shivaji mantenne quella bandiera. Accettò sempre consigli dal suo Guru, Ramdas.
[Al marito] Il nome di tuo suocero è Ghanashyama. Molto dolcemente dici la parola Ghanashyama! "Shyama" significa Lord Krishna e "Ghana" è oscuro o molto denso. “Ghana” è qualcosa di molto denso, molto profondo, intenso e oscuro. Ghanashyama è un altro nome, un epiteto, per Lord Krishna, perché la sua pelle non era chiara come quella di Rama e altri.
OOP 7. 7 gennaio 2002, Inter-Continental Hotel, Phnom Penh, Cambogia.↩
Quando è nel cuore9
Lascia che ti racconti il lato positivo di una delle mie discepole. Quando è nel cuore, è un soldato di prima classe e superclasse del Supremo. Quando è nella mente negativa, due o tre delle sue sorelle spirituali disciplinano la sua mente e la riportano nel suo cuore. Anche in questo caso, la maggior parte delle volte è nel cuore, ed è davvero una discepola di prima classe, super classe. Ha mostrato il suo cuore attraverso l'aspirazione e la dedizione in vari campi. È una discepola super super eccellente. Ma ahimè, in rare occasioni viene attaccata dalla mente. Forse ci sono degli 'insetti' nella sua mente. Alcune delle sue sorelle spirituali portano via quelle zanzare o formiche rimproverandola. Poi è di nuovo tutta nel cuore.Alcune persone rimangono nella mente negativa per anni e anni. Nel suo caso ci vuole mezza giornata, un giorno o due giorni, e poi guarisce. Ma per alcune persone ci vogliono giorni, settimane o mesi per uscire dalla mente, persino anni. È fortunata ad avere delle sorelle spirituali che la aiutano immediatamente a riprendersi da quella malattia. Il più delle volte è nel cuore, proprio nel cuore.
OOP 8. 9 febbraio 2002, Nexus Resort, Karambunai, Kota Kinabalu, Sabah, Malesia↩
Dolci per il Signore Buddha10
Oggi vi darò un prasad molto speciale. Si chiama payesh 11 Lo chiamiamo "carne dolce".Questo è ciò che Sujata diede al Signore Buddha, secondo la nostra comprensione bengalese.
[^ 10]: OOP 9. 12 febbraio 2002, Nexus Resort, Karambunai, Kota Kinabalu, Sabah, Malesia
OP 9,1. Si ritiene che questo sia il nome del dolce come lo pronunciò Sri Chinmoy.↩
Apprezzare una famosa melodia12
Nella tradizione indiana, se alcuni canti sono molto, molto famosi, come Phire chalo, He partha sarathi e Ghana tamasabrita, è prassi consolidata per i compositori utilizzare parte della melodia e citare la fonte. Significa che apprezzi e ammiri una particolare melodia. Altri hanno scritto un canto prima di te. Offri le tue stesse parole, ma riporti la melodia in modo simile.Tu hai appena cantato il mio canto Ami jabo, che ha una melodia simile a Phire chalo. La prima parte del mio canto Chalo chalo è simile alla melodia di un canto molto, molto famoso che cantavo in India. Inizia con Balo balo.
[Sri Chinmoy cantaBalo balo balo sabe ]
Questa è la melodia. La mia melodia è un po' diversa, ma all'inizio mi sono ispirato a quel canto Ho scritto migliaia e migliaia di melodie, ma in tre o quattro casi mi sono ispirato a melodie altrui e, nella tradizione indiana, ho citato la fonte.
OOP 10. 14 febbraio 2002, Nexus Resort, Karambunai, Kota Kinabalu, Sabah, Malesia↩
I miei canti per la Madre e per Sri Aurobindo13
I miei canti per la Madre [Janani Mirar] e per Sri Aurobindo [Jaya Bhagaban Sri Aurobindo] li ho composti guardando i ritratti della Madre e di Sri Aurobindo nella sala di meditazione principale dell'Ashram. Quando ci sono andato il mese scorso, sono stato ispirato.14Mira è il nome della Madre. Come potrei mai dimenticare il suo affetto e la sua compassione, di cui mi ha inondato?
Che gente indisciplinata!15
Trent'anni fa andai per la prima volta a Berkeley, in California, quel luogo famoso, e l'università di Santa Cruz non la dimenticherò mai! La gente fischiava prima del mio discorso. Durante il periodo delle domande, qualcuno faceva una domanda e poi qualcun altro del pubblico si alzava e dava la risposta. Che gente indisciplinata!
OOP 12. 14 febbraio 2002, Nexus Resort, Karambunai, Kota Kinabalu, Sabah, Malesia↩
Il volo degli uccelli16
Per alcuni giorni ho meditato mentre giravo con il mio carro in giro e in tondo nell'albergo. Ora scopro di avere una meditazione migliore quando Savyasachi mi accompagna in macchina.La mattina Savyasachi ed io partiamo sempre alle sei per guidare, e a quell'ora medito. Alle sette torniamo. Oggi ho fatto un video di uccelli, almeno quattrocento uccelli. Avrei dovuto farlo per tutta l'ultima settimana! Ogni giorno ho visto il volo degli uccelli, oggi almeno quattrocento.
Quando torno dalla guida, vedo sempre che i discepoli corrono, corrono, corrono. Mi danno gioia! In quel momento, quando torno, ho praticamente terminato la mia meditazione: sono solo questione di altri cinque minuti o giù di lì. Ma se mi muovo sul mio carro, qui vedo persone, là vedo persone. Se guardo un discepolo, allora devo guardarne venti. Se sorrido a uno, e se faccio battute con uno, allora devo farne con altri venti! Ecco perché esco a meditare mentre guido la macchina.
OOP 13. 14 febbraio 2002, Nexus Resort, Karambunai, Kota Kinabalu, Sabah, Malesia↩
Il più piccolo, il più carino17
A Sabah, in Malesia, sono stato ispirato a guidare una vettura da golf quasi due ore al giorno per circa due settimane. Ho avuto meditazioni veramente molto elevate ed esperienze veramente molto elevate, quindi volevo avere una vettuta come quella qui in America.Ecco una fotografia della vettura. È più molto piccola e forse veramente carina.
Ed ecco una storia carina. Come sapete, abbiamo il nostro Goose Pond Park in Giamaica. Il manager di quel parco ha nominato me e Rupantar come suoi supervisori, così non avrò problemi quando andrò là!
OOP 14. 1 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
Il Carro d'Oro18
[Sri Chinmoy lesse da un bigliettino con una foto di se stesso che andava su una vettura a motore che chiamava il suo carro.]Interiormente, questo è qualcosa di molto significativo: “The Golden Chariot: Lifelong membership del Carro d'Oro di Guru”.
Se potete mostrare la vostra tessera associativa, sarete in condizione di farvi fare una foto in piedi accanto al carro molto presto. Io sarò dentro il carro e voi starete accanto al carro. Se potete dimostrare di avere una carta 'Golden Chariot', otterrete la vostra foto. Ma dovete dimostrare di avere un abbonamento per tutta la vita!
Alcuni discepoli hanno lavorato veramente molto duramente per scoprire questo carro. Alla fine, l'hanno trovato in Wisconsin. Ora lo stanno modificando secondo i miei suggerimenti.
OOP 15. 2 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
In onore della mia maratona di Chico19
Oggi molti discepoli hanno corso in onore della mia Chico Marathon. Ho visto Bhagirathi a tre miglia. Poi l'ho vista a sei miglia e mezzo. Era di fronte a me mentre io ero in macchina. Era tutta sola.Su Union Turnpike, correvo per nove miglia e poi tornavo indietro.
Sono molto felice che voi abbiate corso! Domani avremo notizie da San Francisco. Ci saranno anche là alcuni maratoneti.
OOP 16. 2 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
L'induismo oggi20
L'attuale numero di Hinduism Today contiene i miei scritti.L'attuale capo della loro missione mi piace molto, proprio molto. È venuto alla nostra esibizione di sollevamento pesi con due ore di anticipo, e poi è rimasto un'altra ora. Gli mancava molto il suo Guru defunto, quindi gli abbiamo dato grande consolazione.
OOP 17. 6 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
I veri rappresentanti di Dio21
[Sri Chinmoy ha letto la seguente preghiera:]
Come vorrei essere
Con tutti i veri rappresentanti di Dio
Quando camminano sulla terra!
Ho camminato con Sri Aurobindo quando era sulla terra.
Sona23
[Dopo che è stata offerta una torta in onore dell'anniversario della nascita del cane di Sri Chinmoy, Sona]Tutte le nostre dolci storie sono iniziate con Sona.24
Quante storie abbiamo! Il suo nome significa "oro". Sei vero oro, Sona!
Quanta compassione ha mostrato a suo fratello minore, Kanu! Era venti volte più forte di Kanu.
Tutte le nostre dolci storie sono iniziate con Sona.
Il Mahabharata25
[Dopo aver visto una sequenza drammatica e dolorosa dell'epica serie di video indiani sul Mahabharata]Tutto è predestinato: cosa si può fare?
Vidura che ammiro dall'inizio alla fine. Non ha combattuto, ma è il vero eroe.
Quando leggete il Mahabharata, forse non soffrite tanto. Quando leggete, potete vedere solo l'inchiostro sulla carta. Ma quando guardate lo spettacolo, soffrite tremendamente.
OOP 20. 12 marzo 2002, casa di Sri Chinmoy, Giamaica, New York↩
Poesie di tanti, tanti anni fa26
Desidero leggere una mia poesia che ho scritto molti, molti anni fa. Forse molti di voi, se non la maggior parte, non erano nati.Molto, molto prima che io nascessi, Sri Aurobindo scrisse una storia intitolata Kshamar Adarsha, 'L'ideale del perdono'. Ho tradotto quella storia in versi bengalesi. Erano circa duecento righe. Poi è stata inviato a Sri Aurobindo. Fu stampata per la prima volta nel 1955, ma quando la tradussi in poesia bengalese, era il 1946, quindi avevo quattordici o quindici anni.
Il mio insegnante bengalese, Prabhakar Mukherji, scrisse l'introduzione al mio primo libro in inglese. Si chiamava Flame-Waves.27
[Dopo aver letto l'introduzione e la poesia]
A quei tempi il mio inglese era totalmente diverso!
Adesso leggerò ad alta voce alcune poesie.
Questo è il mio primo vero tentativo, la mia prima poesia in inglese. [Legge “Il flauto d'oro”]
Questa è stata la mia terza poesia in inglese. È la mia esperienza personale. [Legge “L'assoluto”]
Questa è la mia quarta, quinta o sesta poesia. [Legge “Rivelazione”]
Anche questa è tra le mie prime dieci poesie. [Legge “Apocalisse”]
[Legge “L'oscurità della lotta”]
Questo è l'ultima che leggo oggi. [Legge “Immortalità”]
Queste poesie le scrissi in India, quando iniziai a scrivere poesie in inglese.
Australia: la fonte del mio esraj28
Come sapete, il mio strumento preferito è l'esraj. L'esraj è la fonte del mio mondo musicale. L'altro giorno abbiamo celebrato l'anniversario del nostro esraj. La fonte della mia performance di Esraj è l'Australia. In televisione in Australia suonai l'esraj.Iniziai anche a suonare il flauto occidentale in Australia. Ricordo il flauto. Fu su un autobus australiano che iniziai. Ci provai con tutte le mie forze! La prima e la seconda nota andavano bene, ma la terza nota era fuori dal mio controllo.
OOP 22. 13 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
Un perfetto gentiluomo29
[Sri Chinmoy e i suoi discepoli celebrarono con sentimento la morte del suo discepolo Sunil. Sri Chinmoy meditò su una grande fotografia di Sunil e invitò i discepoli a unirsi a lui nel cantare il nome di Sunil. Poi lesse le parole di un canto speciale che aveva composto in onore di Sunil l'11 marzo 2002, il giorno dopo la partenza di Sunil dalla terra:]
Raro, raro, molto raro, un perfetto gentiluomo.
Il nostro caro Sunil appartiene al Clan più Orgoglioso di Dio.
Raro, raro, molto raro, un perfetto gentiluomo.
Il suo cuore di amore insonne per Dio adempie il Piano Cosmico di Dio.
[I cantanti cantarono questo canto in inglese, oltre a quattro canti bengalesi con il nome di Sunil. Sri Chinmoy poi cantò diversi mantra e canti sanscriti, recitando alcune delle traduzioni. Il canto si concludeva con "Phire chalo" e la traduzione di Sri Chinmoy: "L'anima è tornata alla sua dimora celeste, la dimora che è inondata dalla Luce e dalla Delizia dell'Infinito. Nessuna morte, nessuna morte, solo un nuovo flusso di vita eterna”.]
L'anima di Sunil è venuta da me esattamente dodici volte sin dalla sua partenza. La prima volta che il messaggio della sua anima mi è stato portato dal suo cuore. Il suo cuore ha offerto la sua infinita, infinita gratitudine al nostro Signore Assoluto, Amato Supremo, per un prolungamento di cinque anni della sua vita. Sunil avrebbe lasciato il suo corpo cinque anni fa, ma l'infinita Compassione, Premura, Amore e Orgoglio di nostro Signore Supremo lo tennero in vita per il progresso, più progresso, abbondante progresso nella sua vita interiore.
L'anima di Sunil, il suo cuore, la sua mente, il suo corpo fisico vitale e persino sottile osservano con enorme orgoglio tutte le nostre attività. Gioia, orgoglio e gratitudine offre a me e a tutte le sue sorelle e fratelli, non solo qui, ma in tutto il mondo.
Abbiamo circa settemila discepoli. È l'unico che posso tranquillamente, inequivocabilmente e con orgoglio chiamare un perfetto gentiluomo. Tra migliaia e migliaia di persone, forse potremmo avere un gentiluomo davvero perfetto.
Per me, il più caro amico di Sunil era, è e sarà per sempre Shraddha. Shraddha è il primo tra i suoi amici più cari. Dopo Shraddha, altri amici intimi, i suoi veri, cari amici, per favore venite. Altri che lavorano alle Nazioni Unite, per favore, venite e passate per il nostro Sunil. Gentilmente, passate vicino con tutta l'anima.
Se è appropriato, allora consegnate gentilmente copie del suo canto ad alcuni colleghi di Sunil. Vedrete se ci sono persone molto ricettive, che mi conoscono bene e hanno bisogno delle nostre preghiere e meditazioni.
OOP 23. 13 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
L'anima di Sunil30
[Dopo aver meditato sulla bara di Sunil per quindici minuti alla veglia funebre tenutasi a Greenwich, nel Connecticut, Sri Chinmoy scrisse la seguente benedizione nel libro degli ospiti:]  Sono nel tuo cuore.
  Il nostro Amato Signore Supremo ti sta inondando
  Con la Sua infinita Compassione,
  Amore, Gioia e Orgoglio.
  Rimarrai per l'Eternità
  Sunil della mia anima
  E Sunil del mio cuore."
  — Guru, 14 marzo 2002 Sri Chinmoy
Più tardi, Sri Chinmoy raccontò di alcune occasioni in cui l'anima di Sunil era venuta da lui. Mentre Sri Chinmoy stava meditando sulla bara, Sunil andò da lui e gli disse: "Sono nel cuore del mio Guru".
Sri Chinmoy disse: "Anch'io sono nel tuo cuore".
Sunil disse: "Sono nel tuo cuore".
Sri Chinmoy disse di nuovo: "Sono nel tuo cuore".
Quando Sri Chinmoy si inchinò davanti al crocifisso, Sunil era ai suoi piedi, e cantava: “Jai, jai, Sri Chinmoy, jai! — Vittoria, vittoria, Sri Chinmoy, vittoria!”
Sulla via del ritorno a casa di Sri Chinmoy dalla veglia funebre, l'anima di Sunil venne da lui e gli disse: "Hai reso la mia vita non solo significativa, ma fruttuosa."
Sunil era molto speciale. C'è mai stato un momento in cui non è andato alla nostra meditazione? Piango quando penso al servizio disinteressato di Sunil.
OOP 24. 14 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
Al momento della morte31
Si può vedere immediatamente l'aura di un'anima scomparsa.Non importa quanto cattiva possa essere una persona, le migliori qualità si manifestano nella morte. Se qualcuno ha fatto molte cose cattive, e anche solo due cose buone, queste due cose buone saranno nei suoi occhi al momento della morte.
OOP 25. 17 marzo 2002, casa di Sri Chinmoy, Giamaica, New York↩
Tutto l'affetto del mondo32
L'ultima volta che andai a trovare mia zia, forse rimaneva sulla terra solo per me. Mi vide e la notte seguente morì all'età di novantaquattro o novantacinque anni. Lei aspettava solo me. Cantava e recitava molto bene le sue poesie. Dio sa quando le scrisse! Mi chiamò "Padre" e mi prese la mano. Come al solito, le misi una mano sulla testa e una sul cuore. Quando ricevetti il messaggio che stava per lasciare questo mondo, la benedissi davanti a sua figlia. Sua figlia sa chi sono. Prima la benedissi e poi piansi. Dissi a sua figlia: "Devo andare."Sua figlia chiese: "Devi andare?"
Pensavo che sua figlia avrebbe detto: "No, devi restare." Ma sua figlia fu gentile con me. Disse: "Devi andare." Poi mi diede il permesso di andarmene.
Come faceva mia zia a sapere che stavo venendo a trovarla?
La volta precedente, quando ci andai, lei disse: "Siediti, siediti." Tutto l'affetto del mondo era nei suoi occhi. Stava riversando e riversando il suo affetto in me. Non mi benedisse sulla mia testa. Voleva alzare la mano per metterla sulla mia spalla, ma non riusciva nemmeno ad alzare la mano. Poi disse che, se si fosse sentita meglio nei giorni successivi, avrebbe dovuto cucinare per mio fratello. Avrebbe fatto le uova con il sale e poi gliele avrebbe inviate. Mio fratello mangiava sempre il suo cibo. Sarebbe morta il giorno dopo, ma non si arrendeva.
OOP 26. 17 marzo 2002, casa di Sri Chinmoy, Giamaica, New York↩
Molto felice nell'altro mondo33
[Sri Chinmoy fece i seguenti commenti a Pulak dopo la morte di sua madre.]Per favore, dì alle tue zie che tua madre è molto felice nell'altro mondo. In questo modo puoi portare felicità alle sue sorelle. Di' loro: "Posso vedere, posso sentire che è molto felice." Altrimenti, la morte di tua madre sarà un tremendo shock per loro. Questo è chiamato preparazione prima dell'iniezione. Fal loro sentire che tu stesso sei felice. Se vai a vederle mentre piangi, ciò le ucciderà. Devi renderti forte. Quella forza le aiuterà. Altrimenti cadranno in pezzi. La tua felicità agirà sempre come forza nei loro cuori.
Le sorelle possono litigare e litigare, ma soffrono molto quando appare la morte. Mia sorella ha sofferto molto quando i nostri familiari sono morti. La nostra famiglia è così. Se una persona ha mal di testa, l'altra lo sente così sinceramente. Si schierano assolutamente dalla parte dell'altro. Possono litigare, ma poi la loro lite finisce e hanno una tale premura e un sentimento sincero l'uno per l'altro. L'ho visto con i miei occhi.
Tua madre ha ricevuto le mie benedizioni due volte. Negli ultimi tre anni il suo cuore mi si è completamente aperto.
OOP 27. 17 marzo 2002, casa di Sri Chinmoy, Giamaica, New York↩
Il suo cuore si è completamente aperto per me34
Durante gli ultimi tre anni di vita, il cuore della madre di Pulak si è completamente aperto a Sri Chinmoy, completamente! Mi ha accettato con tutto il cuore negli ultimi tre anni. Anche pochi giorni prima che esalasse l'ultimo respiro, Pulak teneva uno dei miei libri davanti a sé e stava leggendo o guardando il libro. Non poteva parlare. Dopo, quando mise il libro sul tavolo, lei lo indicò in modo che lo riprendesse. Guardò la mia fotografia trascendentale, guardò la mia foto sorridente e guardò una foto di me e Pulak. In questo modo è andata la sua scomparsa.Mi ha dato alcuni messaggi interiori. Uno dei suoi messaggi è: "Guru Sri Chinmoy, sono nella tua Casa del Cuore del Silenzio. Sono la gratitudine sempre crescente della mia anima." Queste sono le sue stesse parole.
Il nome della madre di Pulak era Toni Viscardi. Questa mattina ho disegnato due uccelli speciali. Un uccello ha una "G" e l'altro ha una "T". Se guardi molto, molto profondamente e attentamente questi due uccelli, capirai qual è il significato.
[Sri Chinmoy offrì ai discepoli dei biscotti con il messaggio e gli uccelli stampati sulla confezione.]
Per favore, per qualche secondo, guardatelo con tutta l'anima, prima di mangiare il biscotto.
[Mentre dava i biscotti prasad, Sri Chinmoy cantò ancora e ancora parte della canzone "Phire chalo", offrendo la seguente traduzione:]
"Nel cielo gli uccelli cantano e dicono che non c'è morte, non c'è morte. Nella vita c'è la morte, nella morte c'è la vita. Perciò non c'è morte, non c'è morte."
Il giorno del suo compleanno, un paio di anni fa, la madre di Pulak mi fece gentilmente un'offerta d'amore con un biglietto. L'anno successivo mi diede la metà dell'importo. Io feci una battuta con Pulak a riguardo. Pulak è un figlio meraviglioso! Portò il messaggio sulla mia battuta a sua madre. Così sua madre fece un'altra offerta per eguagliare la sua precedente offerta.
È morta un giorno dopo il suo compleanno. Per il suo compleanno, è rimasta.
In una delle sue precedenti incarnazioni era in una famiglia reale. Ho visto la sua foto.
Due giorni fa Pulak mi ha dato una sua foto quando era giovane. Pulak ha grandi dubbi sull'età di sua madre in questa foto. Pensavo avesse circa quarant'anni, ma Pulak ha detto che ne aveva ben più di cinquanta. È molto bella e molto dinamica. Quando ho visto la foto, ho detto: "Sicuramente apparteneva a una famiglia reale."
Pulak ha detto che sua madre gli aveva detto che i suoi antenati in Italia erano di famiglia reale.
OOP 28. 20 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
Pienezza d'anima e sentimenti di preghiera35
Con molta devozione e sentimento canto cinquantanove canzoni ogni giorno. A volte posso commettere errori, ma la mia anima è là. Mi ci vuole esattamente un'ora. Canto ogni canzone due volte, ma canto tre volte tre o quattro canzoni. Canto queste cinquantanove canzoni ogni giorno alle tre e mezza, alle quattro o alle quattro e mezza del mattino, non dopo le quattro e mezza. Vado in bicicletta nella mia coscienza meditativa mentre canto. Prima di ciò medito per circa due ore. Poi, alle sei, sparisco. Vado con Vinaya all'aeroporto per meditare mentre cammino all'interno del terminal.Non perdo mai nemmeno un giorno a cantare queste cinquantanove canzoni! Mi piacciono; mi piacciono. Posso commettere errori, come vedete, ma la mia anima non si preoccupa della melodia. La maggior parte delle canzoni le conosco bene e le canto correttamente, ma ce ne sono alcune che canto in modo errato. So che sto commettendo errori, ma rimango molto devoto e pieno d'anima, quindi in quel momento Dio mi perdona.
Se non riuscite a tenere una melodia, o se dimenticate la melodia, pensate alla vostra anima e ai vostri sentimenti di preghiera. Allora non ci saranno problemi.
OOP 29. 20 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
Dove c'è il dharma36
[Sri Chinmoy fece il seguente commento dopo aver visto un episodio della serie dei video del Mahabharata.]Non l'hanno mostrato, ma quando Yudhishthira va da Gandhari, lei lo benedice dicendo: "Dove c'è il dharma, ci sarà la vittoria." Ci sarà vittoria per chi ha virtù, quindi in questo modo disse che vincerà Yudhishthira. Poiché disse: "Dove c'è il dharma," automaticamente sappiamo che Yudhishthira vincerà. Questo è il modo in cui Gandhari lo benedisse.
OOP 30. 20 marzo 2002, casa di Sri Chinmoy, Giamaica, New York↩
Un sari sgargiante37
[Quando Sri Chinmoy stava celebrando il compleanno di Garima mentre era in visita a New York, fece il seguente commento sul sari che lei indossava per l'occasione.]Si sappia che questo sari è una scelta di Sri Chinmoy! Garima non vuole essere associata a sari sgargianti, ma io le ho detto: "Arrenditi, arrenditi!" Si è arresa volentieri alla mia scelta e ha accettato il sari da me oggi. Questa è forse la prima volta che riceve un sari di questo tipo.
OOP 31. 20 marzo 2002, casa di Sri Chinmoy, Giamaica, New York↩
Canti dell'Ashram38
Sri Chinmoy ha offerse dei commenti mentre cantava alcuni canti tradizionali indiani.[Informazioni su “Tui ma amar hiyar hiya” e “Kamal kanan”] Questi due canti sono stati composti da un ashramita molti, molti, molti anni fa, prima che io nascessi. Morì molti anni fa. Ora si è incarnato in Unione Sovietica. Si è unito al nostro sentiero e sta andando molto bene.
[_Prima di cantare “Parabasi”_] Questa è il primo canto che ho imparato a Pondicherry, nel luglio o agosto del 1944.
OOP 32. 23 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
Totapuri39
Totapuri era uno degli insegnanti di Sri Ramakrishna. Indossava sempre un perizoma. Non indossava abiti adeguati. Sri Ramakrishna lo chiamava sempre 'Uomo nudo'. All'inizio, quando Sri Ramakrishna stava meditando molto intensamente, Totapuri gli diede alcune istruzioni. Insegnò molte cose a Sri Ramakrishna.Totapuri non riuscì ad accettare Madre Kali. Sri Ramakrishna era tutto per Madre Kali. Quando Totapuri gli chiese: "Vuoi avere lezioni da me?" Sri Ramakrishna disse: "Devo chiedere il permesso alla Madre."
Totapuri disse: "Cosa? Devi chiedere il permesso alla Madre?"
Poi Madre Kali diede il permesso a Sri Ramakrishna. Da Totapuri apprese tutto, ma andarono in disaccordo. Totapuri non poteva accettare Madre Kali, l'aspetto della Madre, quindi Sri Ramakrishna disse: "Questo è il momento per te di andare."
OOP 33. 23 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
La casa di Swami Vivekananda40
Quando andai alla casa di Swami Vivekananda, mi trovavo a dieci metri di distanza. C'era una recinzione. Parlai con i funzionari in perfetto bengalese, ma non mi permisero di entrare. Dissero: "No, no, no, no."Dissi loro che avevo scritto un libro su Swami Vivekananda. Penso di sapere di più su di lui di quei tizi che non mi permettevano di entrare nella sua stanza. Cosa potevo fare?
OOP 34. 23 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
"Tu sei il miglior regalo"41
Questa è la storia di Dimitri, il figlioletto di Irina Malikova.42 Oggi gli stavo parlando al telefono. Dissi: "Lotika sarà qui a breve. Quando tornerà a Mosca, ti manderò tanti, tanti regali."Poi lui disse: "Ma Guru, tu sei il miglior regalo."
Io non ci potevo credere! Ho chiesto a Irina se gli avesse detto lei di dirlo e lei ha detto: "Oh no, Guru, non questa volta. Ma prima, quando mandavi regali, dicevo: 'Guru è il miglior regalo'."
Così dolcemente e dolcemente mi disse: "Ma Guru" - mi chiama Guru - "Tu sei il miglior regalo."
Una persona comune e una persona realizzata in Dio43
[Sri Chinmoy fece le seguenti osservazioni dopo che i suoi discepoli Ranjit e Unmesh raccontarono del loro recente viaggio in India. Si ispirò ad alcuni libri bengalesi che gli avevano offerto.]Miei cari, non dobbiamo andare in India. Ci avete portato l'India condividendo le vostre esperienze. Sono molto grato a entrambi, molto, molto grato a voi.
Recentemente abbiamo avuto due morti: la madre di Pulak e la nostra più cara discepola Sunil. Mi sono ispirato ai due libri che mi avete regalato e vorrei raccontare due episodi molto significativi. Uno riguarda la morte.
Shyama Charan Lahiri aveva tre figlie. Quella di mezzo era stata sposata all'età di sedici anni con una persona molto ricca. Quando aveva diciotto anni andò a casa dei suoi genitori e contrasse il colera. Il suo caso era molto, molto serio. Sua madre, la moglie di Shyama Charan Lahiri, chiese al marito di curare la loro figlia. Il marito le diede delle medicine indiane composte da peperoncino in polvere, olio di senape e ogni genere di altra cosa. Disse a sua moglie che, se lo avesse dato alla figlia, la figlia sarebbe guarita.
La moglie disse: "Mio Dio, se succede qualcosa dopo che ho preparato questo tipo di stupido rimedio, la sua famiglia ci biasimerà." La figlia era sposata con una persona così ricca. La madre non somministrò la medicina, ma chiamò un vero medico. Il giorno seguente la figlia morì.
La figlia e la famiglia erano al piano di sopra, e al piano terra Shyama Charan Lahiri stava tenendo un discorso sulla Bhagavad Gita ad alcuni discepoli. I membri della famiglia piangevano e piangevano in modo penoso, così gli studenti di Shyama Charan Lahiri gli dissero: "Possiamo fermarci ora?"
Lui disse: “No, non dobbiamo fermarci. Perché dobbiamo fermarci? Stanno piangendo; stanno facendo il loro lavoro. Noi siamo qui a pregare e studiare la Bhagavad Gita. Dovremmo continuare a fare il nostro lavoro."
Ma i suoi discepoli lo supplicarono e alla fine si fermò. Suo cognato gli fece una domanda molto significativa. Sentiva che Lahiri Mahashay aveva il cuore di pietra. Sua figlia, di diciotto anni, era morta. Il cognato chiese: "Qual è la differenza tra una persona realizzata in Dio e una persona comune quando i suoi cari vanno incontro alla morte?"
Shyama Charan Lahiri disse: “È molto semplice. Nel tuo caso, quando lanci qualcosa, come una palla, contro un muro, la palla torna di nuovo a te. Rimbalza e ritorna. Per una persona comune, quando qualcuno muore, è come una palla che colpisce il suolo e torna da lui. Ma per una persona realizzata in Dio, la morte non è così. Per noi il terreno è molto, molto soffice, pieno di acqua, argilla e fango. "Quando tiriamo la palla, questa rimane nel terreno. Nel tuo caso soffri per molto, molto tempo quando qualcuno nella tua famiglia muore. Nel mio caso, appena è morta mia figlia, la palla è entrata nel terreno e non è tornata, solo per un fugace momento ho sofferto, non per tanto tempo come soffri tu.
"Questa è la differenza. Quando il caro di una persona comune muore, la palla tornerà di nuovo. Ma nel caso di una persona spirituale, una persona realizzata, la palla resta nel terreno. Allora come può soffrire? La sofferenza dura solo per brevissimo tempo."
È una cosa che leggo per la prima volta. L'ho presa da un libro che mi hanno regalato Ranjit e Unmesh.
OOP 36. 23 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
A chi importa se credono in Dio?44
Un altro avvenimento che conoscevo già. Shyama Charan Lahiri andò sull'Himalaya e pregò per un breve periodo con il suo Maestro. Non voleva separarsi dal suo Maestro. Il suo Maestro disse: "No, devi lavorare. Devi tornare indietro e devi insegnare a coloro che hanno famiglia come pregare e meditare. Altrimenti, le persone sposate non crederanno mai in Dio e rinunceranno alla spiritualità. Non accetteranno nemmeno la vita spirituale. Quindi devi tornare indietro. Ogni volta che hai bisogno di me, invocami e io sarò presente."Shyama Charan Lahiri tornò. Una volta che era in mezzo ai suoi amici, i suoi amici iniziarono a criticare tutti i Maestri spirituali. Dissero che non esiste il potere occulto. È come la mia vecchia storia sul mio più caro amico nell'Ashram. Una volta mi disse che non esiste alcun potere occulto; sono tutte bugie, tutte falsità. Shyama Charan Lahiri iniziò a litigare con i suoi amici. Disse: "Ci sono Maestri spirituali che possono venire qui immediatamente. Possono materializzarsi."
I suoi amici non erano tutti d'accordo. Dissero: "Assurdo! Non può essere."
Shyama Charan Lahiri entrò in una piccola stanza. I suoi amici ridevano tutti di lui perché diceva che avrebbe portato il suo Maestro spirituale, che in quel momento era sull'Himalaya.
Shyama Charan Lahiri invocò il suo Maestro per alcuni minuti. Stava meditando molto seriamente. Il suo Maestro entrò in quella stanza nel suo corpo sottile, e poi mostrò la sua forma fisica.
Il Maestro si infuriò. Disse: "Questo è quello che hai fatto? Mi hai portato fin qui in modo che queste persone, per curiosità, mi vedano?"
Shyama Charan Lahiri disse: "Maestro, ora che ti sei preso il disturbo, per favore, vieni nella stanza adiacente."
Il Maestro disse: "Sto venendo, ma ti dico che questa è l'ultima volta che verrò da te quando mi invocherai. Quando vorrò vederti io, verrò da te. Ma non verrò da te su tua richiesta. Mi stai torturando. A chi importa di queste persone? A chi importa se credono in Dio? Sono così cattivi! Vogliono vedermi per pura curiosità. La mia presenza non li aiuterà. Sono venuto, quindi ascolterò la tua richiesta. Andrò nell'altra stanza."
Poi il Maestro entrò nella stanza attigua e gli amici di Shyama Charan Lahiri rimasero così sbalorditi. Il Maestro era assolutamente pieno di luminosità. Il Maestro disse loro: "Ora voglio darvi un'altra prova. Dammi qualcosa da mangiare." Stavano mangiando chapatti e anche lui mangiò un chapatti davanti a loro.
Ancora una volta il Maestro disse a Lahiri Mahashay: "Non ti ascolterò più. Nessuno accetterà la vita spirituale dalla mia presenza." Poi scomparve.
Conoscevo questa storia, ma l'ho rivista in quel libro. Nella storia della figlia, per la prima volta ho letto della filosofia di Shyama Charan Lahiri riguardo alla differenza tra le persone spirituali e le persone comuni quando i loro cari muoiono.
Queste storie sono tratte dai libri forniti da Ranjit e Unmesh.
OOP 37. 23 marzo 2002, PS 86, Giamaica, New York↩
L'anima viene prima45
Questa è una storia carina. Stamattina sono uscito di casa e ho chiuso la porta. Non appena sono uscito, ho visto lì l'anima di una discepola, quindi ho benedetto la sua anima con tutto il mio amore e affetto, e ho fatto il necessario.Poi sono entrato nell'auto di Savyasachi per andare alla nostra gara di due miglia. Ecco la prova della presenza dell'anima! Quando siamo arrivati alla 150th Street, Savyasachi mi ha indicato quella ragazza.
Ho detto: "Dove?"
Disse: "Lei è lì, nella sua macchina."
Lei ha visto me e Savyasachi l'ha vista, ma io, come al solito, ero in trance o come volete chiamarla. Mi ha fatto molto piacere.
Dico sempre che l'anima viene più velocemente del corpo. L'anima di un individuo viene da me sempre prima del corpo fisico. Il corpo fisico è così lento, mentre l'anima è velocissima. Ma in questo caso, non ci è voluto più di un minuto. Forse era meno di un minuto. Prima venne da me l'anima, poi il corpo.
Questo è successo parecchie volte con molti discepoli. Le anime vengono da me prima e nel giro di pochi secondi o un minuto compaiono i corpi fisici. È buono!
[^ 45]: OOP 38. 11 giugno 2005, Gara di due miglia con auto-trascendenza, Jamaica High School
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Un amico indiano46
Quando ero in Guatemala, una madre insegnò alla sua bambina a dirmi: "Ora hai un'amica guatemalteca."Io dissi alla bambina: "Ora hai un amico indiano."
La madre insegnò alla bambina a dire: "Ora hai un'amica guatemalteca," e la bambina me lo disse.
OOP 39. 4 luglio 2005, Aspiration-Ground, Giamaica, New York↩
Addio!47
Tutto è andato bene durante la nostra visita in Guatemala, tutto!Mi piace il tipo di ascensore che avevamo nell'hotel. Era metà di vetro. Quando stava scendendo potevamo vedere fuori. Appena entrato nell'ascensore mi sono girato, e da là ho potuto vedere tanti discepoli! Ogni volta provavo una gioia enorme quando mi giravo.
Il penultimo giorno del nostro viaggio stavo scendendo e, come al solito, ho subito voltato le spalle alla porta dell'ascensore per poter guardare i discepoli nell'atrio.
Non mi sono accorto subito che dopo di me qualcun altro era entrato nell'ascensore. Mi sembrava che fosse una signora alta. Non le ho prestato alcuna attenzione. Ero di fronte allo specchio e guardavo i discepoli. La signora disse: "Perché mi deve voltare le spalle?"
Io dissi: "Mi dispiace, mi dispiace!"
Scese al sesto o settimo piano, non nell'atrio. Quando stava uscendo dall'ascensore, a voce molto alta disse: "Adios!"
Addio!
Mi piace molto quel tipo di ascensore.
OOP 40. 4 luglio 2005, Aspiration-Ground, Giamaica, New York↩
Lascia che abbia le mie benedizioni48
Ho sollevato, credo, oltre 7.500 persone. Una donna in Indonesia aveva forse 125 anni. Dio solo lo sa - questo è quello che mi è stato detto. Sicuramente era una signora molto, molto anziana. La sua anima parlava continuamente con me. Stava piangendo o sorridendo - di nuovo, Dio solo lo sa.Dopo che l'ho sollevata, mi sono detto: "Presto entrerà nell'altro mondo. Lascia che abbia le mie benedizioni. Quindi, molto affettuosamente e gentilmente le ho messo la mano sul capo e l'ho benedetta.
Quella è stata, per quanto mi ricordo, l'unica volta che ho benedetto qualcuno in quel modo dopo aver sollevato la persona. Mi avete visto sollevare migliaia di persone. Non ho benedetto nessun altro in questo modo.
OOP 41. 4 luglio 2005, Aspiration-Ground, Giamaica, New York↩
Per favore, benedici mio figlio!49
La chiamerò una storia di capra e cavoli.Oggi stavo per inghirlandare Ajoy, che è del Myanmar, e cosa ho visto? Ho visto vividamente l'anima di suo padre proprio di fronte a me. La sua anima è uscita dal cuore di Ajoy.
Il mio soprannome è Madal. Anche nella nostra famiglia alcune persone mi chiamano Madalia, e alcuni mi chiamano Madhu. Il nome del padre di Ajoy era Dayal. Era più vecchio di me di tre o quattro anni. L'anima del padre di Ajoy si è avvicinata a me e ha detto: "Madalia, per favore benedici mio figlio, per favore benedici mio figlio!" Naturalmente, ha parlato in bengalese.
Ho detto: "Sei qui?"
Immediatamente ho ascoltato la richiesta del padre e ho benedetto Ajoy. L'anima del padre di Ajoy era al settimo Cielo della Delizia perché io benedicevo suo figlio, benedicevo suo figlio. Questa è la mia storia di capra e cavoli!
OOP 42. 4 luglio 2005, Aspiration-Ground, Giamaica, New York↩
Scendendo su un carro d'oro 50
Questa storia parla della nonna di Ajoy, la madre di Dayal. La nostra casa era a quaranta metri da quella di Dayal.La vita di mia madre poteva durare ancora pochi minuti. Era questione di quattro o cinque minuti. Tornai a casa correndo e piangendo dalla casa di mio zio materno.
Mia madre era troppo debole per parlare. Mise la mano sulla mia destra e mise l'altra mano sulla mano di Hriday, mio fratello maggiore, e così chiese a Hriday di prendersi cura di me.
Hriday disse a mia madre: "Mamma, non preoccuparti. Mi prenderò cura di Madal."
A questo punto, mia madre esalò il suo ultimo respiro.
Poi la nonna di Ajoy venne di corsa a casa nostra. Voleva sapere se il suo sogno era vero. Si stava godendo la sua siesta. Vide in sogno che piovigginava un po' e mio padre stava scendendo su un carro d'oro. In India quando pioviggina è un ottimo segno, un segno di prosperità. Mio padre spargeva petali di rosa mentre scendeva sul carro d'oro per prendere mia madre. La nonna di Ajoy stava vedendo mio padre proprio nel momento della morte di mia madre. Vide l'anima di mio padre, e mia madre era dentro il carro di mio padre, che saliva. Lo vide in sogno ed venne di corsa a casa nostra. Anche mentre era a casa nostra, vedeva che mio padre portava l'anima di mia madre su un carro d'oro.
La mia sorella maggiore, Arpita, era allo Sri Aurobindo Ashram di Pondicherry in quel momento. L'ora di Pondicherry e quello di Chittagong è la stessa, e anche lei si stava godendo la siesta. Vide in sogno che mia madre era morta, anche se non vide un carro d'oro.
OOP 43. 4 luglio 2005, Aspiration-Ground, Giamaica, New York↩
Le anime dei miei cari51
Entrando nell'anima di qualcuno, si può conoscere le anime dei propri cari e dove si trovano - se sono ancora vivi o se sono nel mondo dell'anima o se hanno preso un'altra incarnazione.Dopo aver benedetto Ajoy, sono entrato nell'anima di suo padre per conoscere la madre di suo padre, la nonna di Ajoy. Ho chiesto al figlio dov'è sua madre. Immediatamente ho saputo che si è incarnata in Myanmar. La mente non sa queste cose, ma l'anima le sa.
L'anima venne da me e disse: "Sono in Birmania."
Ho detto: "Oggi si chiama Myanmar."
Ha detto: "Pensavo che non avresti capito se avessi detto 'Myanmar'."
Ho detto: "Oh, Birmania, Birmania."
La Birmania ha un legame molto stretto con tanti miei parenti.
OOP 44. 4 luglio 2005, Aspiration-Ground, Giamaica, New York↩
Celebrazione del compleanno di Lily-di52
Dopo che il gruppo Bhajan di Ranjana ha cantato "Kabe amar dip shikhati" come ultima canzone, e Sri Chinmoy si è unito a loro, ha offerto i seguenti commenti. 53Le parole di questa canzone sono di Lily. Le parole di mia sorella Lily le ho messe in musica molti anni fa. È una delle mie canzoni preferite. Il significato è: "Non so quando accenderai la fiamma dell'aspirazione nel mio cuore."
La vita dell'Ashram di mia sorella Lily è stata fatta di sacrifici, sacrifici per suo fratello. Sacrificio è l'unica parola che posso usare per lei.
Ora lasciate che vi racconti due storie interessanti, che io chiamo sempre storie di galli e tori. Quelle storie succose mi tengono in vita qui sulla terra!
Ecco la prima storia. Sono andato alla nostra gara di due miglia. Dopo la gara sono uscito di nuovo in macchina a meditare. Vinaya stava guidando. Mentre ci avvicinavamo a Union Turnpike, proprio all'angolo dell'Hilltop Diner, ho visto l'anima di mia sorella Lily e l'anima di Ranjana. Con tanto affetto mia sorella abbracciò Ranjana e la benedisse. Ha detto: "Sto riversando tutte le mie benedizioni, affetto, amore, gioia e gratitudine nel tuo cuore, attraverso i tuoi occhi."
Poi ho visto che l'anima di mia sorella è entrata simbolicamente nell'Hilltop Diner e ha portato fuori un grosso pezzo di cheesecake. Terra e Cielo vanno sempre insieme! Metà del pezzo lo ha messo in bocca a Ranjana. Poi Ranjana le ha stretto la mano e ha messo l'altra metà nella bocca di Lily. Un'esperienza così affettuosa!
Ora, ecco la seconda storia. Mentre il gruppo di Ranjana cantava, dopo aver cantato solo quattro canti, ho visto mia sorella Lily molto chiaramente dietro Ranjana, che la sventagliava.
Ho detto: "Qui stiamo morendo di freddo! Cosa fai? Perché usi il ventaglio?"
Lei ha detto: "Questo gruppo, il gruppo di Ranjana, sta cantando così profondamente, così magnificamente, e sta aumentando il mio calore interiore. È troppo caldo! Vedo che il mio calore interiore è così potente, quindi nel mondo dell'anima sto cercando di riscaldare Ranjana e il suo gruppo."
Poi ho visto che con la sua mano destra stava sventolando tutti i membri del gruppo di Ranjana. Che affetto e amore riversava in ciascuno! Stava infondendo loro calore interiore.
Ho detto: "Tutto può accadere nel mondo dell'anima, ma qui abbiamo così freddo."
Lei ha detto: "Sì, tutto può accadere nel mondo dell'anima, ma il mondo esterno e il mondo interiore non devono andare sempre allo stesso modo."
Questo era tutto il suo affetto. Dopo è rimasta qui. Ho detto: "Mi dispiace, non ho un altro posto per te." Ha detto: "Non ho bisogno di un posto. Riesco facilmente a stare qui."
Guardava tutto e ammirava tutti i discepoli. Stava dicendo: "Sei così fortunato, così fortunato ad avere discepoli così devoti, discepoli così generosi."
La sua ultima richiesta - e la sua richiesta è un mio comando - è che entro una settimana devo consegnare i sari del gruppo di Ranjana, e questa volta ha detto che devono essere d'oro. Non so dove prenderò i sari dorati! Bianco e blu posso li facilmente ottenere, ma questa volta devono essere sari d'oro. Il bordo può essere di qualsiasi colore, ma il resto deve essere oro, oro. È una richiesta di mia sorella che in futuro, il giorno del suo compleanno, il gruppo di Ranjana canti con questi sari dorati.
Sono molto, molto felice della performance del gruppo di Ranjana! Sono molto felice e molto orgoglioso.
OOP 45. 29 ottobre 2005, Aspiration-Ground, Giamaica, New York↩
OOP 45,1. Ranjana è stata la segretaria personale di Sri Chinmoy dal 1971 al 2007. Nel 1981 Sri Chinmoy le chiese di formare le "Sri Chinmoy Bhajan Singers" per cantare i suoi bhajan e canti devozionali, e scelse alcune discepole per far parte di questo gruppo. Sri Chinmoy aveva chiesto a Ranjana di mantenere la tradizione di onorare i membri della sua famiglia più volte all'anno, con l'aiuto del suo gruppo Bhajan e di altri discepoli che sono molto dediti ai desideri personali di Guru. Sri Chinmoy ha dato a Ranjana l'onore di avere legalmente il nome della sua famiglia, "Ranjana Kumari Ghose".↩
L'ora sta arrivando54
Quando sono arrivato in America, dopo solo otto o nove mesi Lily è stata ispirata a creare delle camicie per me. Era una sarta una volta. Successivamente ha lavorato su un telaio nella fabbrica dell'Ashram. Era gestito da una signora dell'Ashram. Allora, Lily mi ha mandato quattro magliette con i dhoti abbinati. I colori erano oro, blu e gerua.Le ho detto: “Non posso indossare questi vestiti. Non posso!"
Ha detto: "Devi assolutamente indossarli!"
Ho detto: "Perché devo indossare questo genere di cose? In India mi vestivo di bianco. Perché devo indossare tutti i tipi di colori? Non mi staranno bene e sarò imbarazzato."
Ha detto: "No, devi indossarli. Li ho inviati. Devi indossarli."
Aveva mandato dhoti e top Punjabi, che io chiamo camicie. Li aveva fatti lei stessa.
Poi disse: "Non ti ricordi che Swami-ji indossava sempre il gerua?55 Il suo turbante era il gerua; tutto era gerua."
Dissi: "Ha tenuto conferenze! Non posso tenere lezioni."
Disse: "Sta arrivando anche per te il momento di tenere conferenze, quindi devi indossare tutte queste cose che ho mandato per te. Dhoti e magliette le devi indossare e i colori li devi indossare."
La sua richiesta è sempre un comando, a dir poco un comando! Così ho iniziato a indossare questi coloratissimi capi indiani perché Lily è stata la prima a mandarmeli dall'India. Era lei che li cuciva. Su sua richiesta, su suo ordine, ho iniziato a indossare queste magliette colorate e dhoti. Altrimenti avrei indossato solo dhoti bianchi. Oggi ho tanti capi colorati! Per esaudire il suo desiderio non ho indossato solo il bianco.
L'adulazione funziona!56
Questo è qualcosa di molto divertente che è accaduto oggi. Sto dando il titolo a questa storia: “Flattery Works!” Oggi qualcuno mi ha lusingato e lusingato, e ha funzionato. Il mio più caro amico mi diceva: “So che questo tizio mi sta lusingando, lo so. Ma cosa posso fare? Amo l'adulazione!” Forse sono stato catturato nella stessa barca!Sabato scorso si è esibito il gruppo Bhajan di Ranjana, celebrando il compleanno di mia sorella Lily. È stata un'esperienza così piena d'anima, di preghiera e unica. L'anima di mia sorella è venuta e mi ha chiesto, come vi ho detto, di dare loro dei sari entro una settimana. Oggi è mercoledì. Mi sono detto: "Sarò molto impegnato per il resto della settimana," quindi oggi sono andato al più grande negozio di sari di Jackson Heights. Vinaya mi ha portato.
Ho passato così tanto tempo a trovare trenta sari dello stesso tipo. Ne avevano quattro o sei di un tipo, ma non avevano trenta sari di un tipo. Stavo andando avanti, guardando devotamente. Mia sorella mi aveva chiesto di dare loro sari d'oro, ma purtroppo non c'erano sari d'oro. Alcuni sari i negozianti li chiamavano oro, ma io non li consideravo oro. Non so di che colore fossero!
Le signore erano tutte bengalesi. Come parlavano fluentemente l'hindi! In questo momento parlavano hindi; il momento dopo parlavano bengalese. Bengalese, hindi, inglese: forse parlavano più lingue, lo sa Dio! Erano molto, molto gentili.
Con grande difficoltà trovai quindici sari. Ero pronto a comprare i sari a 21 dollari ciascuno. Poi ho scelto un sari costoso. La signora mi ha detto il prezzo originale, e poi ha detto che era sceso considerevolmente. Ho detto: "Non puoi ridurlo un po' di più?"
La signora disse: "Oh, no, no, no".
Quindi ho preso quindici sari e un altro sari speciale da quel negozio. Quando sono andato a pagare il conto, il proprietario mi ha visto. Penso che circa venticinque anni fa andai nel suo negozio. Mi ha fatto un sorriso molto grande e ha iniziato a parlarmi in hindi, chiedendomi come stavo. Era molto, molto gentile. È andato tutto bene. Poi ha dato un prezzo per il costoso sari che era di quindici dollari in meno. Dissi: "La signora che mi diceva il prezzo era irremovibile. Ha detto che non poteva scendere al di sotto di quel prezzo. Ora l'hai ridotto di quindici dollari." Mi sorrise. Ho detto: "Come mai mi fai pagare quindici dollari in meno?"
Sorrise e mi sorrise e disse: "Dove posso trovare un altro santo?"
Ma quella non era la vera lusinga! La vera lusinga sta arrivando ora;
Credetemi, ho libero accesso all'anima di mia sorella, assolutamente libero. Un giorno avrete quella capacità. Allora crederete a quello che sto dicendo. Ora potreste non crederci.
Ho solo quindici sari. Non mi piacevano più i sari in quel posto. Ho detto a mia sorella: "Non riesco a trovare sari che siano tutti uguali."
Lei ha detto: "Allora compra dei buoni sari. Non devono essere necessariamente dello stesso colore o dello stesso motivo."
Tornai alla macchina, sul lato opposto della strada. Là mi è capitato di vedere un amico di mente, Vijay, un gujarati. Andavo al suo negozio. È venuto correndo verso la macchina. Ho aperto la portiera della macchina per salutarlo. Cosa ha fatto? Mi ha toccato i piedi ancora e ancora. "Per favore, per favore, devi venire a benedire il mio negozio!" Lui implorava. "Non devi comprare niente, lo prometto. Non hai benedetto il mio negozio da oltre vent'anni. Dovresti venire e benedirmi, benedicimi."
Quante volte mi ha toccato i piedi, solo Dio lo sa! Sono andato al suo negozio. Sulla porta di nuovo mi ha toccato i piedi. "Non devi comprare nulla", ha ripetuto. "Ho solo bisogno delle tue benedizioni." Mi ha detto che aveva una mia foto a casa sua scattata molti anni fa. Dio solo sa se aveva davvero la mia fotografia!
Gli ho mostrato i sari che avevo appena comprato. Poi lui ha detto: "Oh, li ho anche io. Ho esattamente gli stessi, esattamente gli stessi!"
Sono rimasto basito! Ho detto: "Ora ho quindici di questi sari. Se riesco a averne altri che sono esattamente gli stessi, sarò la persona più felice."
Mi ha portato dentro. Ahimè, non erano esattamente la stessa cosa, ma cosa potevo fare? Erano dei sari carini, ma non erano affatto uguali. Secondo me erano di qualità inferiore. Non avevano lo stesso motivo o lo stesso bordo. Con quelli che ho preso nell'altro posto, sono stato abbastanza contento. Ma avevo bisogno di trenta sari.
In un altro posto li ho acquistati per $ 21. Qui il proprietario ha detto che i sari costavano $ 25. Ho detto: "I tuoi sari non sono buoni come quelli che ho comprato prima. Perché mi stai dicendo che costano $ 25?"
Così ha iniziato a operare l'uomo d'affari in lui. Davanti a una statua di Lakshmi, mi ha toccato i piedi Dio solo sa quante volte. Ha insistito: "No, no, no, i miei sono molto meglio."
Mentre stavo lasciando il negozio dopo aver pagato, ha detto ancora: "Ho bisogno delle tue benedizioni." È uscito e ha chiuso la porta dietro di me. Poi ha iniziato a toccarmi i piedi, non una ma tre volte. Aveva detto che aveva bisogno solo delle mie benedizioni; che non dovevo comprare nulla!
Questa è la storia divertente. Poi è accaduto qualcosa di triste. Vinaya era dentro l'auto mentre io ero dall'altra parte della strada. Una signora è venuta e gli ha dato un biglietto. Lui era dentro, ma lei non ha detto niente. Non gli ha permesso di allontanarsi. Gli ha solo dato un biglietto. In pochi secondi ha ricevuto una multa di $ 115. Questo è successo anche qualche anno fa. Sono andato in un negozio di musica con Mridanga. Quando sono tornato all'auto di Vinaya, l'auto di Vinaya era in movimento, ma la signora lo ha fermato e gli ha dato un biglietto. Penso che fosse una multa di $ 85. Questa volta erano $ 115.
Per tornare alla storia, un mio amico carissimo diceva: "So che questo tizio mi sta solo lusingando, ma amo l'adulazione." La storia si ripete! Se qualcuno ti tocca i piedi così tante volte, allora la tua compassione viene in primo piano.
OOP 47. 2 novembre 2005, Aspiration-Ground, Giamaica, New York↩
Un legame così affettuoso57
Racconto un episodio che non avete sentito. Anche se l'avete sentito, ditemi gentilmente che non l'avete sentito, così posso provare gioia!Questa storia è avvenuta nel 1935 o nel 1936, quando avevo quattro o cinque anni. Prima di diventarne un membro permanente, sono andato sei volte all'Ashram con la mia famiglia. Eravamo bambini. Non ci era permesso, non ci era permesso stare all'Ashram! Per un mese abbiamo affittato una casa molto grande per tutta la nostra famiglia.
A circa sessanta o settanta metri dalla nostra casa in affitto c'era una signora molto anziana. Avete visto il film di Satyajit Ray Pather Panchali. In Pather Panchali c'è una signora molto anziana con un bastone. Questa vecchia signora era così. Aveva un negozio di frutta più piccolissimo. Io ero un ragazzino. Andavo da lei a comprare solo una guava. Non ero interessato ad altri frutti o cose che aveva. La guava era più piccolissima, ma matura. È costata una paisa. Non puoi dividere la paisa. È un importo così ridicolo se hai a che fare con dollari americani. Anche la guava era più piccolissima.
La vecchia signora mi voleva molto bene. Ci piacevamo così tanto. Andavo la mattina a prendere la guava, piccola ma matura. Mi piaceva molto. Trascorremmo un mese all'Ashram, così ci andavo ogni giorno.
Ogni quattro giorni o giù di lì, non voleva soldi da me. Mi dava una guava gratis. Dicevo: "No, no, no, no," ma lei mi prendeva le mani e ci metteva dentro la guava. Le piacevo così tanto.
L'ultimo giorno, quando stavamo per partire, le dissi: "Non verrò più."
Questo lo dissi nel mio genere di tamil. Molti anni dopo, quando giunsi a Pondicherry e divenni membro permanente nell'Ashram, riuscivo a parlare tamil, un tamil semplice. Quella volta riuscii a far capire alla vecchia signora che l'indomani sarei partito. Immediatamente comparvero le lacrime nei suoi occhi e le lacrime nei miei occhi. Poi mi diede quattro guaiave. Volevo pagare, ma lei non volle prendere i soldi. Non vedevo l'ora di darle i soldi, ma lei non li accettò. Avevo abbastanza soldi per quattro guaiave, ma lei non li accettò.
Tornai a casa nostra là. Mia sorella maggiore vide che ero molto triste. Stavo quasi piangendo. Mi chiese: "Cosa c'è che non va in te?"
Dissi: "A questa vecchia signora piaccio così tanto. Oggi non mi ha preso soldi e mi ha regalato quattro guaiave. Sono molto triste che non ha accettato i soldi."
Mia sorella ha detto: "Vengo con te. La costringerò a prendere i soldi."
Mia sorella a quel tempo conosceva parecchie parole tamil, molte, molte più di me. Siamo andati là e la vecchia signora stava ancora piangendo. Mia sorella voleva darle dei soldi per le mie quattro guaiave. Lei era determinata a non prenderli.
Mia sorella Arpita era famosa per la sua determinazione. Nessuno poteva competere con lei! Passò così tanto tempo con questa vecchia signora e alla fine le diede molto più denaro del costo delle guaiave che mi ero portato a casa.
In quel momento tre anime stavano tutte versando lacrime, ma lacrime di gioia, non lacrime di dolore. Non c'era dolore in quel momento. La signora, molto, molto anziana e molto magra, piangeva, piangevo io e piangeva anche mia sorella perché avevamo sviluppato un legame così affettuoso io e una vecchia signora.
Avevo quattro o cinque anni, questo lo so. Come questa, ci sono alcune altre storie assolutamente nuove che racconterò.
OOP 48. 8 dicembre 2005, Pangkor Island Beach Resort, Malesia↩
La Francia ha sfidato il nostro destino!58
La Francia ci ha regalato delle esperienze eccellenti. La Francia ha sfidato il nostro destino! Là l'ex segretario generale delle Nazioni Unite, Javier Perez de Cuellar, ha affermato che io sono il cuore delle Nazioni Unite. Alla piramide del Louvre, il museo famoso in tutto il mondo, abbiamo tenuto la nostra mostra d'arte, e anche quest'anno avremo una mostra d'arte.Ho ricevuto il Premio Nehru dall'UNESCO a Parigi. Abbiamo tenuto un concerto alla Torre Eiffel, che non possiamo dimenticare. Era il rumore contro Sri Chinmoy! E abbiamo fatto un concerto per 13.000 persone, un concerto alla Sorbona e un concerto al circo!
Ho parlato all'Alliance Francaise. È molto famosa.
Una volta, mentre stavo visitando la Francia, erano le dieci di sera e volevo andare a mangiare con dei discepoli. Apparve una signora tassista: non potevo crederci! Stavo esitando. Come poteva essere? In quel momento non avevo mai visto una signora guidare un taxi, quindi non pensavo fosse un vero taxi. Un discepolo disse: "No, no, va tutto bene." Era la mia prima esperienza con una signora tassista!
OOP 49. 4 gennaio 2006, Awana Kijal Golf and Beach Resort, Malesia↩
Non ho intenzione di studiare59
Gabriel Monod-Herzen era responsabile di tutte le scuole superiori di Pondicherry.60 Sua madre era all'Ashram. Ahimè, ahimè, quando volli ottenere il permesso per studiare a Pondicherry, fuori dall'Ashram, andai dalla persona sbagliata, il mio insegnante di francese. La Madre voleva che andassi da un'altra persona, una francese di nome Saint-Hilaire (Pavitra) che era la segretaria degli esteri della Madre. Lei e Gabriel erano molto amici. Disse: "Se Pavitra ti prende e lo dice a Gabriel, che è un ispettore di tutte le scuole superiori, ti accetteranno sicuramente."A quel punto avevo cambiato idea. Dissi: "Non studierò più in una scuola a Pondicherry."
A volte vuoi andare in una certa direzione. Sei assolutamente sicuro che sia la strada giusta. Ma in poco tempo, ti rendi conto che è assolutamente la strada sbagliata.
Nessuno è venuto alla mia lezione61
Quando andai a Minneapolis per la prima volta, parlai della reincarnazione. Non venne nemmeno una persona. Stavo guardando il soffitto e stavo parlando. Ida Patterson, la nostra Sukhukee, era in piedi davanti alla porta, sperava proprio che qualcuno venisse. La mia lezione era finita: nessuno, nessuno era venuto!Ho letto in un libro che la stessa cosa è successa a Brahmananda, il discepolo di Sri Ramakrishna. Brahmananda avrebbe dovuto tenere un discorso e nessuno venne. Brahmananda disse che era il suo miglior discorso! Non ci sono state polemiche. Le pareti hanno accolto il suo messaggio così bene!
OOP 51. Sri Chinmoy ha raccontato i seguenti aneddoti nella sua casa in Giamaica, New York, il 6 agosto 2006.↩
Molte novità su Swami Vivekananda
Ho visto in un libro particolare molte cose nuove. Il fratello di Swami Vivekananda, Bhupendra, voleva diventare un Guru. Swami Vivekananda disse di no, e suo fratello gli disse qualcosa di poco gentile. Ma in seguito, Bhupendra divenne così devoto, così devoto.L'autore ha scoperto che Swami Vivekananda non era il più anziano della famiglia. Ovunque è scritto che era il più anziano, ma prima di lui ne erano nati tre o quattro. Morirono tutti da bambini. In tutti i libri della nostra infanzia leggevamo che Swami Vivekananda era il più grande e non poteva nutrire i suoi fratelli più giovani. La mia commedia è iniziata dal periodo in cui non era in grado di sfamare la sua famiglia. Suo padre era morto e avevano una tale difficoltà finanziaria. Ora abbiamo scoperto che non era il primo figlio nato in famiglia.
In alcune materie all'Università di Calcutta non era affatto bravo! Otteneva un voto di quaranta. Secondo lo standard indiano, trentatré è il minimo per passare l'esame. Secondo lo standard americano non avrebbe superato l'esame. Ora il mondo intero sa che era uno studente molto brillante, con una mente brillante. Si trova scritto in centinaia di libri. Ma per quanto riguarda l'università, non ottenne voti alti in alcune materie.
Sri Aurobindo chiamò Swami Vivekananda il fiore dell'Università di Calcutta. Scrisse di quando il fiore dell'Università di Calcutta si sedette ai piedi di Sri Ramakrishna. Swami Vivekananda diventò quello! Altri forse hanno ottenuto solo diplomi cartacei.
La luce supermentale
Per più di due settimane, quando Sri Aurobindo era in prigione, ogni giorno Swami Vivekananda veniva a parlare a Sri Aurobindo della supermente. A quel tempo Sri Aurobindo non aveva idea della supermente. Nel mio libro ne ho scritto. Swami Vivekananda disse: "Devi far discendere la supermente." Quando Sri Aurobindo fece scendere la supermente, era luminosissima, ma non durò più di due giorni. Il suo viso era assolutamente inondato di luce: non c'era luce elettrica. Tutto il suo corpo era sovraccaricato dalla luce della supermente. Ahimè, non è durato. Poi disse che era solo per i suoi discepoli. Non fu scattata alcuna fotografia: non era consentita.Per quei due giorni tennero due guardie del corpo vicine in modo che nessuno tentasse di toccare Sri Aurobindo. Dilip era così devoto e così emotivo, ma anche a lui non era permesso toccare Sri Aurobindo in quel momento.
La Luce Supermentale se ne andò. Poi, alcuni anni dopo, la Luce Supermentale toccò di nuovo la terra. Ho corso i miei 400 metri verso le quattro e mezza o le cinque. Dopo aver corso per 400 metri, ho letteralmente pianto.
Quella è stata la mia gara più difficile. Per tutti, i 400 metri sono la gara più difficile. Ero sdraiato su una stuoia molto vecchia. All'improvviso ho visto la luce, qualcuno me l'ha mostrata. Mezz'ora dopo, la Madre disse che la luce l'aveva toccata.
Un leone ruggente
Una volta, il 15 agosto, compleanno di Sri Aurobindo, stavamo marciando tutti, gruppo per gruppo. Quel giorno, la banda stava suonando Bande Mataram. A Sri Aurobindo piaceva Bande Mataram. Quello divenne il grido di tutta l'India.C'erano tre gruppi che si univano e ogni gruppo aveva un capitano. Un capitano, Pranab, divenne il direttore dell'educazione fisica. Lui mi scrive e mi invia le immagini. Io e lui eravamo ottimi amici. La Madre era in piedi davanti a una mappa dell'India. Era solita ricevere il nostro saluto da quel posto. Venne il momento per il nostro gruppo di salutare la Madre. Dietro di me c'erano una trentina di persone nel nostro gruppo. A causa della formazione, alcuni gruppi erano di fronte alla Madre, ma io non potevo vedere la Madre, perché c'erano altri gruppi.
La Madre disse che, mentre la banda suonava Bande Mataram, vide un leone ruggire e ruggire sulla mappa dell'India. Disse di averlo visto e di averlo sentito. Tutto questo stava accadendo nel mondo interiore.
Dissi a mio fratello Chitta: "Ho visto il leone e l'ho sentito ruggire. Posso anche dare la posizione del leone."
Mio fratello portò una piccola foto di un leone, credo dal giornale, e portò una mappa dell'India, la stessa che era al parco. Avevamo molte, molte copie di quella mappa. Sulla mappa ho messo la foto del leone dove l'avevo visto. Ho messo la coda, la bocca, ogni parte del leone esattamente dov'era stato nel parco.
Mio fratello incorniciava piccoli quadri della Madre e di Sri Aurobindo, e dava quei quadri incorniciati alla Madre. C'erano venti o trenta bambini all'Ashram. Circa due volte al mese, la Madre dava le immagini ai bambini. Ora, in questa occasione mio fratello le diede parecchie foto, e diede anche la copia della mappa dell'India dove avevo messo il leone. In un modo molto casuale disse: "Chinmoy dice che questa è la posizione del leone che ruggiva. Dice di aver visto il leone."
Molto, molto seriamente la Madre si concentrò sulla posizione del leone. Poi mio fratello ricevette dalla Madre un sorriso molto luminoso e ampio.
Il leone stava guardando in alto, verso l'Himalaya. Indovinai il posto esatto molto correttamente, perché era così chiaro per me.
Posso tenere aperto il mio terzo occhio, ma a volte non lo apro. A volte non voglio aprirlo perché poi potrei dover risolvere qualche problema nel mondo interiore. Ma a volte il terzo occhio si apre automaticamente. A quel tempo ero un giovane nella mia coscienza di marcia. Stavo marciando, mi sono fermato e poi il mio terzo occhio si è aperto. Non avevo l'ansia di vedere cosa stesse succedendo in quel momento, per niente! Milioni di volte non ho l'ansia di sapere cosa sta succedendo. Non voglio saperlo, perché se lo so, dovrò solo fare i conti con i problemi. Se per qualche motivo devo aprirlo, lo apro. Ma come ho detto qualche minuto fa, dopo aver corso per 400 metri, ansimando, ho proprio visto quella Luce Supermentale.
È vero, vero, vero. Nella mia vita nell'Ashram sono successe ogni genere di cose.
Una famiglia molto devota
Una famiglia nell'Ashram mi è stata molto, molto devota fin dall'inizio. Tutta la famiglia era molto devota. Appena il padre mi vide per la prima volta, quando avevo circa quattordici anni, disse: "Come ti chiami?"Io dissi: "Chinmoy".
Lui disse: "No! Vedo che sei il re degli yogi, Yogiraj!" Da quel momento non mi ha mai chiamato con il nome "Chinmoy."
Tutta la famiglia mi chiamava Chinmoy-da, indipendentemente dalla loro età! La madre aveva venti o trent'anni più di me. Erano tutti molto più grandi di me, ma quello era il loro modo abituale di rivolgersi a me. Il figlio maggiore era più grande di me e mi chiamava Chinmoy-da. Tutti mi chiamavano Chinmoy-da, ma il padre mi chiamava Yogiraj.
Tutta la famiglia era così affezionata a me. Una delle figlie si chiamava Kiran. Dopo la morte del padre, un maestro spirituale disse a Kiran che suo padre aveva preso una nuova incarnazione e che ora era un bambino. Tutta la famiglia voleva vedere il padre, perché lo aveva detto il Maestro spirituale. Ma la madre di Kiran era ancora in lutto per suo marito, quindi non voleva andare a vedere il bambino.
A quel punto avevo stabilito un'ottima connessione interiore con la famiglia. La madre di Kiran mi stava implorando: "Per favore, per favore dimmi se è vero. Soffro ancora per la perdita di mio marito, quindi non voglio vedere il bambino." Il bambino aveva ormai tre o quattro anni.
Avevo un amico molto, molto caro. Una volta vidi Sri Ramakrishna sulla luna e stavo parlando con lui mentre questo amico era accanto a me. Stavo parlando, ma il mio amico non riusciva a capire nulla, anche se sentiva persino le parole! Una volta vidi che questo mio carissimo amico stava giocando con quel ragazzino. Chiesi al mio più caro amico di portarmi il bambino, così portò il bambino. Mi concentrai molto seriamente. Poi andai a casa di quella famiglia. Dissi alla madre: "Non credo, non è vero. Non è tuo marito."
Lei disse: "Che sollievo!" Smise completamente di pensare a quel bambino e non andò a trovarlo. E anche i bambini smisero, solo perché io dissi che non era vero. Mi credettero.
Quando questa signora morì due anni fa, verso le due del mattino, la sua anima voleva che prendessi a pieno cura di lei. Nell'Ashram era molto devota.
Io dissi "Non posso farlo. Il tuo Guru è la Madre, il tuo Guru è Sri Aurobindo."
Ma lei disse: "No, sono una tua discepola."
Dissi: "Per così tanti anni sei stata una discepola dell'Ashram!"
Disse che mi aveva preso come suo guru e che avrei dovuto prendermi cura di lei. Lei e suo marito erano discepoli della Madre e di Sri Aurobindo, ma avevano un tale amore per me, una tale ammirazione. La prima volta che il marito mi vide ero solo un ragazzino. Disse: "Il tuo nome non è Chinmoy, è Yogiraj!"
Quando il padre stava morendo in ospedale, ci andai con suo figlio, che era il mio più caro amico. Tre dottori uscirono dalla stanza e tutti fumavano e fumavano. Il mio amico chiese: "Come sta mio padre?"
Uno dei medici disse: "Oh, sta andando abbastanza bene."
Entrai nella stanza. Appena vidi il padre gli toccai i piedi, perché era più grande di me. Poi il mio amico andò a trovarlo. I medici tornarono e lo visitarono. Era questione di soli due minuti o giù di lì. Lo esaminarono e poi dissero: "Oh, se n'è andato." Solo due minuti prima avevano detto: "Sta bene". Forse, alla maniera indiana, stavano cercando di consolare il figlio.
Qualcosa nei miei occhi
La gente vide qualcosa nei miei occhi. Quello che videro, solo Dio lo sa. Stavo camminando per la strada vicino all'Ashram. Un signore si avvicinò alle mie spalle e disse: "Posso chiamarti Yogibar?" "Yogibar" significa il più grande degli yogi.Non sapevo chi fosse! Lui aveva più di quarantacinque anni e io forse diciassette o diciotto. Io dissi: "No, mi chiamo Chinmoy."
"So che ti chiami Chinmoy, ma devi permettermi di chiamarti Yogibar." Non sapevo nemmeno il suo nome! Era molto gentile, un vero gentiluomo. È così che sono diventato Yogibar.
Pochi mesi dopo portò la moglie e il bambino all'Ashram. Sono venuti a casa di mia sorella. La moglie piangeva e piangeva perché non voleva ascoltare suo marito. Suo marito insisteva perché diventasse discepola di Sri Aurobindo, ma lei disse di no, perché aveva già preso Swami Vivekananda come suo Guru, non Sri Ramakrishna, ma Swami Vivekananda. Non aveva mai visto Swami Vivekananda sul piano fisico. Eppure il marito insisteva e lei non voleva diventare discepola di Sri Aurobindo. Il dissidio era in corso in quel modo. Lei voleva rimanere la discepola di Swami Vivekananda. Il marito disse: "Oh, Sri Aurobindo è molto più elevato di Swami Vivekananda: è un Avatar." Cercava di convincerla.
Le mie sorelle erano sagge. Dissero: "Permettile di rimanere con Swami Vivekananda. Perché obbligarla se non vuole diventare discepola di Sri Aurobindo?"
Era tarda sera. Io dissi: "Va bene, domani sera vieni a casa mia." In quel periodo mi trovavo con mio fratello in un piccolo locale vicino al campo sportivo, che distava solo una cinquantina di metri. Rimasi là per diciotto anni. La signora e suo marito vennero. La stanza era molto piccola. Chiesi loro di sedersi. Ci sedemmo tutti, il marito, la moglie ed io. Non ci vollero due minuti. Invocai Swami Vivekananda. Swami Vivekananda è così affezionato a me, così affezionato! Viene a qualsiasi ora. A volte mi rimprovera, perché sono come il fratello minore. L'affetto è così! Lo invocai ed egli venne.
Ero seduto accanto al marito e accanto a lui c'era sua moglie. Gli toccai i quadricipiti. Poi dissi: "Ora, per favore, tocca tua moglie." Non appena la toccò, una corrente la attraversò. Cominciò a urlare di gioia, letteralmente urlando, perché vedeva Swami Vivekananda in una forma bellissima. Lo vide in un angolo della stanza. Piangeva e piangeva con tale gioia, con estasi.
Toccai il marito, ma non vide Swami Vivekananda. La moglie vide Swami Vivekananda. Egli mi chiese come poteva succedere. Dissi: "Tu sei discepolo di Sri Aurobindo. Perché dovresti vedere Swami Vivekananda?"
Lui chiese: "Allora perché mi hai toccato?"
Dissi: "Solo per dimostrare sul piano fisico che stavo facendo qualcosa." Dopo quell'esperienza, il marito non insistette perché sua moglie diventasse discepola di Sri Aurobindo.
Questo tipo di esperienze hanno avuto luogo nella mia vita. Ho cercato di essere al servizio delle persone mentre vivevo nell'Ashram, quindi in quel momento sono diventato un Guru!
Per guardarti, non per aiutarti
Swami Vivekananda! Una volta venne durante il nostro viaggio di Natale quando non ero in grado di sollevare un peso particolare. Dissi: "È tutta colpa tua! Avresti potuto aiutarmi." Lui disse: "No, non sono venuto qui per aiutarti, sono venuto qui per vederti!"Anche il Signore Shiva venne una volta. Io dissi: "Sto lottando con la mia panca. Stai guardando. Non puoi aiutarmi?"
Disse: "Non posso aiutarti. Sono venuto qui per vederti, per guardarti, non per aiutarti."
Che voi ci crediate o no, il mio legame con Swami Vivekananda è strettissimo. Anche in questo momento se lo invoco, verrà. Ho stabilito nell'Ashram questo tipo di connessione.
Come poteva averlo saputo mia sorella?
Niente può essere più vero di questo avvenimento nella mia vita.Molti anni fa stavo sollevando un peso molto pesante. Sri Ramakrishna e Swami Vivekananda vennero entrambi ed entrambi mi benedissero. Era sabato mattina in India, ed era venerdì sera qui a New York. Una volta alla settimana, ogni sabato, chiamavo la mia famiglia. Poi, quando Mantu era malato, chiamavo tutti i giorni. Alla fine chiamavp due volte al giorno. Questa volta, quando chiamai, mia sorella Lily rispose e disse: "Non devi dirmi nulla, non devi dirmelo."
Io dissi: "Cosa intendi con 'Non devi dirmi niente'? Cos'è successo?"
Nella nostra famiglia non lo chiamiamo Sri Ramakrishna, lo chiamiamo sempre Thakur. Questo è il nostro amore e devozione per lui. Chiamiamo sempre Sri Ramakrishna e Swami Vivekananda Thakur e Swami-ji. Mia sorella disse: "Sia Thakur che Swami-ji sono venuti qui per benedirmi. Mi hanno detto che poche ore fa sono venuti a benedirti."
Come potevo negare che erano venuti a benedirmi?
Poi andarono a benedire mia sorella, perché, anche se i miei familiari sono discepoli di Sri Aurobindo, abbiamo tanto amore e devozione, devozione, devozione per Sri Ramakrishna e Swami Vivekananda. I bengalesi sono tutti fatti del sangue di Thakur e Swami-ji. Tutti portiamo quell'aspetto devozionale, perché il sangue di Sri Ramakrishna è sempre dentro di noi. Devozione, devozione! Mia sorella mi disse che erano venuti a benedirmi e poi andarono a benedirla.
Questo avvenimento non lo dimenticherò mai. Come poteva averlo saputo mia sorella? È vero al cento per cento.
Sri Aurobindo aprì il terzo occhio di mia sorella
Una volta Sri Aurobindo aprì il terzo occhio di mia sorella. Ecco la storia.Andai alla casa di Ramana Maharshi. In quel momento non ebbi alcun problema a scomparire dall'Ashram, perché non lavoravo per Nolini. Chi lo avrebbe saputo se non andavo a lavorare per un giorno? Non c'era stato nessun problema! Mi ero rasato completamente i capelli e indossavo un perizoma. Dopo stavo tornando in treno e non avevo soldi. Arrivò il controllore del biglietto. Avevo solo un cronometro. Se non avevi soldi, il controllore del biglietto sequestrava i tuoi averi.
Il controllore del biglietto entrò nel nostro scompartimento. Sui treni indiani, si possono aprire completamente i finestrini. Ora, a quei tempi ero un atleta, e mi arrampicavo dalla finestra! Non volevo rinunciare al mio cronometro, che costava forse due o cinque dollari. Il treno era in movimento. Quando sono saltato dalla finestra, sono atterrato a trenta metri di distanza, non a un metro! Come è successo? So volare? A trenta metri di distanza sono atterrato, in una risaia. Era inimmaginabile! Ero così sporco. Iniziai a cercare uno stagno. Ma non mi successe niente, assolutamente niente, saltai e basta!
Camminai un po' e poi trovai uno stagno. C'era un albero di mango e un ramo pendeva solo un metro o giù di lì sopra di me. Iniziato a lavarmi e lavarmi.
A questo punto era ormai molto tardi, forse mezzanotte o l'una. Mio fratello non riusciva a trovarmi. I membri della mia famiglia erano preoccupati e agitati. Dove potevo essere? L'intera giornata era passata e ora era notte fonda.
Finalmente tornai a casa di mia sorella. Erano stati tutti preoccupati per tutto il giorno, tranne una persona: Lily. Non era preoccupata, ma non disse nulla ai nostri familiari. Ed era lei quella che mi amava di più! Allora, cosa successe?
Quando tornai, mi fecero tutti i tipi di domande. Ma Lily disse: "Sri Aurobindo è venuto a consolarmi, e poi mi ha mostrato cosa stavi facendo: come sei saltato giù dal treno, come sei caduto e poi come ti stavi lavando vicino all'albero di mango." Sri Aurobindo le mostrò tutto, quindi non era preoccupata. Gli altri continuavano a chiedersi: dove ero andato, dove ero andato?
Quella fu la mia prima esperienza alla casa di Ramana Maharshi. Quando andai là, guardavo la statua di Ramana Maharshi. Era molto bello. Poi, alla mia sinistra, vidi la Madre e Sri Aurobindo. Stavano versando lacrime, lacrime, lacrime, quindi dovetti tornare. A quel tempo volevo accettare il sannyasa, ma non funzionò!
Per uscire dal cerchio
La seconda volta che andai alla casa di Ramana Maharshi, stavo lavorando per Nolini. Gli dissi che la Madre mi aveva dato il permesso di andare. Che storia! Il giorno dopo, la Madre disse: "Sì, ti ho dato il permesso!" Poi, molto affettuosamente, mi diede uno schiaffo. Avevo allora ventotto anni. Fece un grande cerchio e disse: "Non potrai uscire da questo cerchio, non oltre questo confine." Era come il cerchio che Lakshmana aveva fatto per Sita. Che affetto aveva per me!Mi ci vollero tre anni o tre anni e mezzo per uscire dal cerchio. La Madre si oppose alla mia decisione di andare in America in ogni modo possibile. Il mio ultimo giorno, non volle vedermi.
Solo un potere
C'è un solo potere, un potere divino. Quel potere divino opera attraverso Sri Ramakrishna, Swami Vivekananda, Sarada Devi, Sri Aurobindo e tutti i Maestri spirituali. Sri Aurobindo scrisse che c'è un potere che opera dentro e attraverso ogni essere umano, sia che quella persona sia un Avatar o un normale essere umano. C'è un potere che funziona all'interno dell'intero universo, non due poteri. Quando è necessario qui, funzionerà qui. Quando è necessario là, funzionerà là. Un potere opera. Quel potere può aprire il terzo occhio in qualsiasi momento e quello stesso potere può tenerlo chiuso per sempre.Il giorno in cui un grande scrittore indiano venne a incontrarci alla scuola P.S. 86, sarei potuto morire. Stavo camminando sulla 150th Street al mio contrassegno dei 200 metri. All'improvviso un'auto ha iniziato a svoltare. L'auto mi stava venendo contro in un modo assolutamente pazzesco. Non sapevo cosa fare! Che panico ho provato! Sentivo che quella sarebbe stata la mia fine. Ero sul ciglio della strada e all'improvviso ho visto il mio corpo in piedi sui gradini di una casa! Non so come sia apparso il mio corpo sui gradini di una casa, ad almeno quindici metri di distanza. Non ho fatto niente; non ho usato il potere occulto.
Ci sono altri avvenimenti che non riesco nemmeno a ricordare in questo momento. Se Dio vuole salvare qualcuno, può facilmente salvare quell'individuo. Nel mio caso, tanti incidenti - sette o otto incidenti - tutti avrebbero potuto portare alla mia morte, ma non è successo niente.
Conoscete la mia storia più significativa: sono vivo grazie a Madre Kali. Il dottore mi avrebbe dichiarato morto dopo la mia corsa sui 400 metri. La mia anima era andata via. Poi Madre Kali ha afferrato la mia anima e l'ha rimessa nel mio corpo. Per tre giorni non ho potuto muovermi. Guardavo soltanto Madre Kali. Mentre ero sdraiato vedevo solo lei in tutta la stanza. Guardavo qui, madre Kali era qui; guardavo là, madre Kali era là. Vedevo Madre Kali ovunque. È così che mi protesse. Altrimenti sarei andato da Dio! Era il 1945 o il 1946. A quel tempo avevo quattordici anni, e ora vado avanti e indietro: ho settantacinque anni.
Queste sono esperienze pericolose per la vita nella mia esistenza.
Un tesoro per i miei sponsor
[A Palash, su un album fotografico] Coprilo con molta attenzione e portalo ai miei sponsor, Sammy ed Eric. Questo è qualcosa che non otterranno mai da nessun'altra parte! Sono sicuro che gli saranno eternamente grati. Sono andato in quattro o cinque luoghi importanti della vita della Madre, compreso il luogo in cui è nata, e sono rimasto là in preghiera. Le fotografie sono state scattate in ogni luogo. Questo sarà per loro un tesoro, qualcosa di inestimabile. Una serie di fotografie l'ho inviata a Pranab e una è per loro. Ci sono diverse case dove ha soggiornato. Ho firmato l'album e l'ho commentato per Matagiri.62 Sento che nessuno l'ha mai fatto prima. Non l'ho mai visto.[Sri Chinmoy legge il suo commento] "A Matagiri, con l'infinito amore del mio cuore e l'infinita gratitudine della mia vita."
OOP 62,1. Matagiri è un ritiro spirituale vicino a Woodstock, New York, dedicato a Sri Aurobindo e alla Madre.↩
Everest-Aspiration 63
Everest-Aspiration. Tutti abbiamo bisogno di un'aspirazione della massima altezza. Ho scritto più di settecento libri. Secondo la mia aspirazione, questo libro è uno dei miei sette libri più importanti. Tra settecento, questo ha un posto molto, molto speciale.È mio fervente desiderio che i miei discepoli, immancabilmente, leggano questo libro almeno sette volte in questa incarnazione. E posso anche fare la stessa richiesta ai cercatori che sono così gentili con me, che sono venuti qui regolarmente e fedelmente, di leggere questo libro. Vi assicuro che la vostra aspirazione, la fame del vostro cuore, è destinata ad aumentare quando leggerete questo libro.
OOP 63. 20 luglio 1991, Buchman Hall, New York↩