Parte I

Domanda: Quale sarebbe il modo migliore per calmare il vitale irrequieto e indisciplinato?¹

Sri Chinmoy: L'irrequietezza ti porta lontano dalla tua Fonte. Le persone irrequiete non saranno mai contente; niente potrà mai dar loro gioia. C'è un modo molto efficace per calmare il vitale irrequieto, ed è con l'equilibrio dell'anima. L'equilibrio dell'anima è come il fondo dell'Oceano Pacifico, molto calmo e molto profondo. Ogni individuo ha l'equilibrio dell'anima. Nel mio caso, l'equilibrio della mia anima è la mia qualità migliore in assoluto.

Tu hai molte buone qualità, ma la tua migliore qualità è la luminosità dorata del tuo cuore. Quando vedi qualcosa di luminoso, provi una gioia enorme. Anche la luminosità del cuore può calmare il vitale irrequieto. Non appena la luminosità entra nel vitale, il vitale inquieto diventa il vitale dinamico. Ogni cercatore ha bisogno di un vitale dinamico; è di somma importanza. Se puoi entrare nel cuore e portare al di fuori la tua luminosità dorata, allora il tuo vitale irrequieto diventerà dinamico. Oppure, se riesci a portare in primo piano l'equilibrio dell'anima, l'equilibrio dell'anima agirà immediatamente, come per magia.

La cosa più importante nella nostra vita spirituale è l'anima. È l'unica cosa che ci tiene collegati al nostro Signore Supremo. Potresti non essere in grado di vederlo o sentirlo, ma esiste. L'anima non conosce barriere. È al di là del tempo e dello spazio; è eternamente libera. Essa porta la nostra Immortalità. Crescere nella luce dell'anima e soddisfare l'anima è compiacere il Supremo a Modo Suo.

Sfortunatamente, ci sono molti cercatori per i quali l'anima non ha realtà. Non ha realtà per loro perché non la apprezzano. Se apprezzi l'esistenza dell'anima, allora sei destinato a sentirla e un giorno la vedrai. Se diamo la massima importanza all'anima, allora tutti i nostri problemi saranno risolti. Quanto più possiamo dare importanza cosciente all'anima, tanto più velocemente saranno eliminati i fardelli del nostro corpo, l'inquietudine del nostro vitale, l'impurità della nostra mente e l'insicurezza del nostro cuore. Questo è vero per ogni cercatore di Dio.

Abbi fede nella tua anima. Se ripeti "Io sono l'anima," tutte le qualità negative e prive di aspirazione del tuo corpo, vitale, mente e cuore - tutto ciò che ti ostacola - dovranno arrendersi. Tutte le imperfezioni della tua esistenza interiore ed esteriore svaniranno, perché non possono esserci forze negative o imperfezioni nell'anima.

Parte II

MHO 2-5. A queste domande poste da Ursula Aznar-Schoeler e dalla sua famiglia ha risposto Sri Chinmoy durante una visita alla loro fabbrica di gioielli a Talisay, Cebu, il 10 gennaio 1993.

Domanda: Una volta ho visto nella mia mente l'immagine di una spada e di un serpente. L'immagine continua a tornarmi in mente come se volesse assicurarsi di non dimenticarla. Puoi dirmi il significato spirituale?

Sri Chinmoy: Che cosa hai provato guardando il serpente?

Risposta: Ho sentito una pace interiore e una sorta di gioia, ma poi è entrata la confusione.

Sri Chinmoy: Il serpente era nero o grigio, oppure era rosso o di un altro colore?

Risposta: Era colorato.

Sri Chinmoy: Nel tuo caso, il serpente rappresenta l'energia vitale dinamica. In India abbiamo un dio cosmico la cui funzione sulla terra è quella di trasformare gli esseri umani. Ci sono parecchi serpenti intorno al suo collo. Se i serpenti sono colorati, rappresentano energia dinamica. Questa energia dinamica ci dà costantemente nuove speranze e nuove promesse e ci protegge anche dal fare cose sbagliate.

Il corpo, per natura, è letargico, ozioso; non vuole muoversi. Ma se c'è energia dinamica all'interno del corpo, allora il corpo inizia a funzionare immediatamente. Ci alziamo, camminiamo, corriamo, facciamo tante cose per la nostra vita.

Il vitale può essere irrequieto. Questa irrequietezza non è buona, lo sappiamo tutti. In ogni momento stiamo solo scuotendo il nostro albero della vita. Ma se l'energia dinamica scorre verso l'alto e poi torna giù, se l'energia filtra attraverso l'intero albero della vita, allora ogni singolo ramo dell'albero della vita sarà pieno di forza e vigore, e l'albero della vita produrrà fiori e frutti più belli.

Se l'energia dinamica scorre nel cuore, allora la solitudine, la depressione e la frustrazione scompariranno, perché il fiume della vita scorre e scorre, mormora, corre verso il vasto oceano che è tutto dinamismo in superficie e pace in fondo. In superficie, l'oceano è tutto onde e onde, ma sotto è tutta pace. Allo stesso modo all'esterno, l'energia vitale è molto dinamica, ma la fonte di questa energia è l'equilibrio, il silenzio interiore.

Quando vedi una spada circondata da energia vitale dinamica, devi sapere che questa spada non è per la distruzione in quanto tale, non per uccidere esseri umani, ma per distruggere l'ignoranza che ogni essere umano ha nascosto dentro di sé. Quindi questa spada deve essere usata per distruggere l'ignoranza dentro di te e dentro gli altri. Questa è la spada di un soldato divino che sta cercando di distruggere le cose che ci impediscono di diventare buoni cittadini del mondo e perfetti strumenti di Dio. La spada sta distruggendo l'ignoranza che non ci permette di procedere, di immergerci nel profondo e di volare in alto, più in alto, più in alto, e il serpente è l'energia cosmica che ci sta liberando dalle nostre imperfezioni.

Domanda: Potresti dire qualcosa sul ruolo della Madre Maria?

Sri Chinmoy: Il ruolo di Madre Maria è unico. Dal seme otteniamo la pianta, l'albero, i fiori e i frutti. La Madre del Salvatore era responsabile della visione, aspirazione e realizzazione di Suo Figlio. La sua preghiera silenziosa aiutò notevolmente il Figlio. Ogni volta che vediamo Cristo bambino con la Madre Maria, sentiamo subito che la bellezza e la fragranza della creazione, di Madre Terra, si incarnano dentro il bambino. Oppure possiamo dire che Madre Terra ha dato tutto ciò che lei ha e che è al bambino, il Cristo.

Tutte le qualità divine della Madre Divina, la Madre Maria le ha, ma il suo aspetto di Compassione viene sempre in primo piano. Dentro la sua compassione c'è il suo perdono, e dentro il suo perdono c'è la saggezza. Quando perdona, non è come il perdono comune. Con il perdono comune, anche dopo che siamo stati perdonati, ricominciamo a fare la stessa cosa sbagliata. Ma quando Madre Maria ci perdona, ci dà anche il messaggio di saggezza, perché non ripetiamo il nostro errore. È sempre pronta ad aiutare l'individuo che non sta facendo la cosa giusta con la Sua Luce di Saggezza.

Quando pensiamo a Dio, specialmente nel mondo cristiano, sentiamo che Egli è più alto del più alto - infinitamente più alto dell'Himalaya - o molto al di sopra di noi da qualche parte in Paradiso. Quando preghiamo Dio nostro Padre che è nei cieli, sentiamo che se preghiamo e preghiamo, un giorno potremmo essere in grado di toccare i Piedi di Dio. È difficile per noi sentire subito il Suo Cuore. Sentiamo il Suo aspetto Protezione o il Suo aspetto Potere. Ma quando preghiamo la Madre Maria, sentiamo subito il Suo Cuore. Quando preghiamo Dio, pensiamo a Dio Onnipotente. Con il Suo Potere può distruggere questa vecchia creazione e costruire una nuova creazione. Con il Suo Potere può anche proteggerci. Ma quando preghiamo la Madre Maria, sentiamo subito la presenza di Dio la Compassione. La Sua Compassione è dentro il Suo Cuore e da nessun'altra parte.

Le persone che amano Dio nell'aspetto della Madre Maria sentono che le loro preghiere entrano immediatamente nel Suo Cuore. Là si possono sentire la Sua Compassione, il Suo Affetto, il Suo Amore, la Sua Premura, la Sua costante Offerta di Sé all'umanità. Quando pensiamo a Maria, sentiamo che nel Suo Cuore Lei ci sta nutrendo, ci nutre con il Suo Affetto, Compassione, Amore, Premura e insonne Dono di Sé. Lei mostra sempre il Suo Affetto e la Sua Compassione a coloro che vogliono consapevolmente essere i Suoi figli speciali. Siamo tutti Suoi figli, ma alcuni vogliono essere figli coscienti di Madre Maria. Sono molto fortunati perché vogliono consapevolmente rimanere dentro il Suo Cuore ed essere nutriti e alimentati con il Suo Nettare divino in ogni momento della loro vita di preghiera, della loro vita di aspirazione e della loro vita di dedizione.

Domanda: Ho attraversato così tante difficoltà nel tentativo di costruire la mia attività qui. Sono quasi fallito; qualcuno ci ha rubato così tanto e il posto è stato distrutto da un tifone. Dobbiamo passare attraverso queste esperienze per diventare più forti o abbiamo fatto qualcosa di sbagliato lungo la strada?

Sri Chinmoy: Dal punto di vista esteriore, la vita è una lotta continua; siamo costantemente nel campo di battaglia della vita. Tutti attraversano delle difficoltà per ottenere qualcosa, per arrivare a destinazione. Se Dio ha infinita Compassione, e se siamo Suoi figli, perché dobbiamo affrontare tali difficoltà? Lui ha tutto; ha una ricchezza infinita. Non può darci tutto gratuitamente? Non può Egli inondare la nostra vita con le Sue Ricchezze: Amore, Luce e Prosperità?

La domanda che dobbiamo porci è: stiamo cercando di essere davvero felici? Desideriamo la felicità che durerà per sempre e allo stesso tempo trascende e trascende, che aumenterà in misura infinita? Molte, molte volte nella vita comune, quando i genitori sono estremamente ricchi e i figli non devono fare nulla, i figli abusano della ricchezza dei loro genitori. Poiché hanno tutto a loro disposizione, non danno valore a nulla.

Allo stesso modo, Dio può darci tutto, ma non lo apprezzeremmo. Diciamo che porti il ​​fiore più bello delle Filippine e lo regali a tua figlia. Prima lo osserverà, e poi forse si chiederà come è nato questo fiore, come sono nati i suoi petali. Alcune forze inquiete in lei la costringeranno a esaminarlo come un dottore o uno scienziato. Inizierà a premere e tirare i petali e presto l'intero fiore sarà rovinato. Alcune forze dentro di lei non le permetteranno solamente di apprezzare, ammirare e crescere fino a diventare la bellezza e la fragranza del fiore.

Se avesse creato il fiore, se fosse stata responsabile della semina e avesse aspettato mesi per vedere il prodotto del suo seme, allora non avrebbe mai pensato di distruggere il fiore. Avrebbe cercato di diventare tutt'uno con la bellezza e la fragranza del fiore. Avrebbe detto: "Oh, come vorrei poter diventare pura, bella, adorabile, divina come il fiore."

Nella nostra vita, molte, molte volte incontriamo difficoltà. Come mai? In modo che valutiamo la divinità dentro di noi che ci costringe, ci spinge ad andare avanti, a volare verso l'alto, ad immergerci in profondità dentro di noi ogni giorno, consapevolmente, con tutta l'anima e con dono di noi stessi per aumentare le nostre qualità divine. Dio ci aiuta sempre. Se svolgiamo il nostro ruolo in questo compito ordinato dal divino, allora sentiamo di essere degni di essere i figli più scelti del nostro Assoluto Signore Supremo. Ecco perché attraversiamo queste cosiddette difficoltà.

Quando entriamo nel profondo, sentiamo che in realtà non siamo stati noi a soffrire mentre attraversavamo queste difficoltà. Qualcun altro ha agito e sofferto dentro e attraverso di noi. Siamo giusto diventati il ​​testimone. Quando sentiamo di essere coloro che agiscono, soffriamo così tanto. Ma quando la nostra coscienza va più in alto, diventa chiaro per noi che Dio è l'unico ad agire e compie ogni azione per diventare il Fruitore divinamente supremo della Sua creazione.

Domanda: È possibile che gli spiriti che parlano attraverso i medium affermino falsamente di essere questa o quella figura spirituale? Sono genuini gli spiriti che parlano attraverso i medium, o sono falsi o misti?

Sri Chinmoy: A volte sono genuini. A volte sono solo un misto di sentimenti umani. A volte la nostra immaginazione è molto forte. A volte beviamo latte puro e a volte mettiamo la polvere nell'acqua e sembra così bianca che sentiamo che è vero latte.

Ci sono spiriti buoni e spiriti maligni. A volte gli spiriti buoni potrebbero non essere forti come gli spiriti cattivi. Quindi dobbiamo stare attenti. Supponiamo che ci siano due sorelle. Una è molto pura, dice sempre la verità e fa la cosa giusta. L'altra è molto cattiva e distruttiva. I genitori hanno concesso la stessa libertà ad entrambe le figlie, ma esercitano la loro libertà in modi diversi. Una è pronta ad andare in chiesa, a pregare e a fare la cosa giusta per compiacere i genitori. L'altra fa consapevolmente tutto sbagliato. Quella ignorante cerca di punire o distruggere quella buona. Allora cosa faranno i genitori? Cercheranno consapevolmente di aiutare la sorella buona. Non appena la sorella brava fa qualcosa, le faranno un sorriso potente che rafforzerà le sue buone qualità. La cattiva dirà: "Non sono anche io tua figlia? Non sono forse sua sorella?" I genitori diranno: "No, quello che stai facendo è sbagliato." Allora la cattiva si sentirà impotente. Dirà: "Se non mi comporto come si comporta mia sorella, non andrò da nessuna parte." Le forze negative devono essere educate rafforzando le forze buone. Devi sempre schierarti consapevolmente dalla parte delle forze buone.

Ma a volte la nostra stessa natura umana gode della distruzione. Ci vogliono due o tre anni o anche di più per costruire una casa. Poi proviamo gioia nel distruggere quella casa o nel vederla distrutta. Abbiamo un festival speciale a Chittagong, in India. Gli abitanti del villaggio si riuniscono e trascorrono l'intera giornata a costruire una casa. Poi, la sera, danno fuoco alla casa e ne godono la distruzione. Danno la ragione spirituale che creazione e distruzione devono andare insieme. Questo è il modo di pensare del villaggio.

Ma noi crediamo nell'approccio positivo. Dalla bellezza cercheremo di ottenere più bellezza. Dalla purezza cercheremo di ottenere più purezza. Dalla divinità cercheremo di ottenere più divinità. Se adottiamo questo approccio, le nostre cattive qualità finiranno per sentire che non vengono apprezzate e andranno via. All'inizio può essere doloroso per noi separare le nostre buone qualità dalle nostre cattive qualità. Ma se camminiamo solo verso la nostra meta, gradualmente tutte le qualità negative o i fardelli che ci siamo portati cadranno perché quei carichi pesanti non si preoccupano della destinazione che abbiamo in mente.

Quindi ci sono molti spiriti che operano che non sono affatto divini. Sono persone fuorvianti e ingannevoli. Devi stare molto, molto attento quando vai dai medium e pregare Dio, il Salvatore o Madre Maria solo per essere connesso con gli spiriti buoni. Se vai là con l'intenzione di essere benedetto e di aumentare le tue qualità divine, allora devi essere in contatto solo con gli spiriti buoni Prega coscientemente gli spiriti buoni di tenerti sotto la loro guida e protezione in modo che tu non sarai in alcun modo in contatto con gli spiriti maligni.

Parte III

MHO 6-21. A queste domande è stata data risposta il 12 e 13 gennaio 1993 all'Insular Hotel di Davao.

Domanda: Quando prendo una risoluzione, come posso avere la determinazione di portarla a termine?

Sri Chinmoy: C'è qualcuno al mondo che non ha questo problema? La decisione di mio fratello maggiore Mantu è che non leggerà mai, mai il giornale; sente che è una perdita di tempo. Ogni anno il suo proposito per il nuovo anno è che non leggerà il giornale perché è tutta falsità. Poi la mattina presto un amico o un parente si ferma e dice: "Hai sentito questo e quello?" Gli basta! Poi mio fratello va in biblioteca e passa un'ora e mezza a leggere il giornale.

Puoi mantenere le tue risoluzioni solo non vedendo il passato. Diciamo che non sei riuscito a mantenere una risoluzione particolare molte, molte volte. Non pensare a quante volte hai fallito; questo non ha valore. Non pensare di aver studiato ed essere stato bocciato in questa particolare materia per molti anni e che l'insegnante ti sta dando possibilità dopo possibilità di studiarla di nuovo. No, devi sentire che stai imparando una materia completamente nuova. La materia che stai studiando, che è l'autodisciplina, la stai iniziando proprio ora per la prima volta. Se riesci a sentirlo, il numero di volte in cui hai fallito andrà via dalla tua mente. Altrimenti, ogni volta che fallisci, la depressione, la frustrazione o la tristezza che provi diventano un carico pesante, un elefante che devi portare sulle spalle. Guarda quanti carichi pesanti hai portato in giro nella tua mente in tutti questi anni! Questo è uno dei motivi per cui hai difficoltà a mantenere le tue risoluzioni.

Un'altra cosa che devi sapere è che la nostra determinazione a mantenere una risoluzione non dipende mai dallo sforzo personale. Possiamo dire che lo faremo con le buone o con le cattive. Ma anche con le buone o con le cattive riusciremo solo all'uno per cento; per il resto dobbiamo dipendere dalla Grazia di Dio e se siamo sinceri, anche quell'uno per cento che rappresenta il nostro sforzo personale diremo che è tutto dovuto alla Grazia di Dio. Se impostiamo la sveglia per alzarci presto la mattina per pregare e meditare, allora dobbiamo sentire che la Grazia di Dio sta operando dentro e attraverso la sveglia. È anche grazie alla Grazia di Dio che siamo stati ispirati a mettere la sveglia la notte precedente. Qui la Grazia di Dio arriva sotto forma di ispirazione e saggezza. Tutto ciò che facciamo di positivo viene da una Fonte superiore, che è la Grazia di Dio e la Compassione di Dio. Un atleta può pensare che se si allena molto duramente, diventerà il corridore più veloce del mondo o il pugile più forte del mondo. Ma non è così. Ci sono molti atleti che forse si allenano più di Carl Lewis. Allora come mai sta diventando il numero uno? È perché la Grazia di Dio opera in lui e attraverso di lui, ed è più ricettivo degli altri. Nessuna pratica è sufficiente senza la Grazia di Dio.

Dio esercita o esprime continuamente la propria Capacità, Compassione e Grazia attraverso gli esseri umani. Ma la maggior parte delle volte noi esseri umani non siamo grati a Dio. Dovremmo essere grati a Dio che ci ha tenuti sulla strada, che ci fa ogni tanto a pensare a Lui, a pregarLo e a meditare su di Lui, a ispirarci ad offrire la nostra buona volontà all'umanità. Poiché gli esseri umani non sono abbastanza grati a Dio, Egli non è in grado di fare progresso in noi e attraverso di noi. Ogni essere umano ha un contenitore in cui Dio vuole versare il Suo Nettare di Delizia, la Sua Compassione, le Sue Benedizioni e la Sua Divinità. Ma, purtroppo, a causa della nostra vita di ingratitudine, invece di espandere il contenitore ogni giorno, lo rimpiccioliamo.

Ogni giorno dovremmo esprimere la nostra gratitudine a Dio per quello che siamo. Non importa quanto siamo cattivi, avremmo potuto essere infinitamente peggio. La gente pensa: "Come posso peggiorare? Non ho forse toccato il fondo?" No, te lo dico io, se Dio vuole, può farti peggiorare infinitamente. Quando soffriamo fisicamente, vitalmente o mentalmente, sentiamo che è il culmine della sofferenza. Ma se Dio vuole sperimentare infinitamente più sofferenza dentro e attraverso di noi, può farlo. Quando non siamo tutt'uno con la Volontà di Dio, sentiamo che stiamo soffrendo e che Dio è indifferente. Ma quando diventiamo una sola cosa con la Volontà di Dio, vediamo che è Dio che soffre in noi e attraverso di noi.

In questo momento potresti non essere in grado di vedere Dio. Ma puoi certamente sentire la Presenza di Dio. Se riesci a sentire la Presenza di Dio dentro di te, allora puoi plasmare e modellare la tua vita come uno strumento di Dio più ricettivo e perfetto.

Domanda: Tu dici che quando stiamo soffrendo dovremmo provare a sentire la presenza del Supremo. Ma uno dei motivi per cui gli esseri umani soffrono è che ci sentiamo separati dal Supremo. Allora, da dove si inizia questo sforzo?

Sri Chinmoy: Se non riesci a pensare al Supremo, allora pensa a tua madre fisica o a qualsiasi tuo parente o amico con cui hai stabilito una connessione nel corso degli anni. Da quando eri un bambino, ci sarà sicuramente qualcuno con cui hai stabilito la tua unità. Quando stai soffrendo, immagina che l'individuo sia in piedi proprio di fronte a te.

Dico sempre che l'immaginazione è una realtà. La persona che stai immaginando potrebbe non essere nemmeno viva. Quando soffro fisicamente, mentalmente o in qualsiasi modo, vedo subito mia madre fisica proprio di fronte a me, sebbene sia nell'altro mondo. Puoi dire che nel mio caso è diverso perché ho libero accesso a mia madre, ma sicuramente conosci qualcuno che è stato molto compassionevole o molto affettuoso con te. Potresti non conoscere il Supremo; non l'hai visto. Ma qualche altra persona l'hai vista molte, molte volte nella tua vita. Se quella persona in particolare che è stata così compassionevole e affettuosa sta di fronte a te, allora ti dico che quella persona non soffrirà in alcun modo meno di quanto tu stia soffrendo.

Quando i discepoli che hanno uno stretto legame con me soffrono fisicamente o mentalmente, in quel momento soffro molto più di loro. Esternamente posso sorridere o semplicemente dire: "Andrà tutto bene; andrà via." Ma dopo, prima ancora di fare due passi, entro nell'anima di quella persona e faccio il necessario. Se la persona ha stabilito una stretta connessione con me, potrei non guardare di nuovo quella persona per mostrare quanto io sia sinceramente preoccupato, sinceramente premuroso e compassionevole, ma subito lavorerò dentro l'anima e il cuore di quella persona. In quel momento quanto soffro per suo conto!

Quindi, se riesci a immaginare la presenza della persona che ti è più vicina di fronte a te, simpatizzando con te con la massima sincerità, allora sicuramente sentirai meno dolore. Può essere più di una persona; ci possono essere dieci o venti persone in piedi di fronte a te e simpatizzare con la tua sofferenza.

Se qualcuno muore nella tua famiglia e vengono alcuni parenti che cercano sinceramente di consolarti, se condividono le tue sofferenze, i tuoi dolori e la tua perdita, allora ti senti molto meglio. Alcuni potrebbero non essere in grado di venire fisicamente, ma puoi comunque ricordarli e sapere che se fossero fisicamente presenti, mostrerebbero lo stesso tipo di consolazione, lo stesso tipo di unità.

Domanda: Se avessi saputo come sarebbero andate le cose, mi avresti comunque accettato come tuo discepolo?

Sri Chinmoy: Ti avrei accettato anche se fossi infinitamente peggio. Inoltre, se diventi infinitamente peggiore, ti terrò comunque. Non importa dove andrai, io sarò con te. Ma se desideri essere un vero cercatore di Dio, allora ogni giorno, ogni ora e ogni minuto cercherai di condurre una vita migliore. Devi conoscere il valore del Sorriso di Dio e il valore della Sua Tristezza. Quando fai qualcosa, prova a immaginare il Volto sorridente di Dio o il Suo Volto triste. Se non vuoi vedere la Sua Tristezza, allora molte cose cattive non le farai. E se apprezzi la Sua felicità, le cose buone che fai aumenteranno. Dirai: "Questo rende Dio felice, quindi lascia che lo faccia dieci volte, venti volte, cinquanta volte."

Domanda: Qual è il segreto della manifestazione perfetta?

Sri Chinmoy: Il segreto della manifestazione è il costante, allegro dono di sé meno la gelosia e meno l'insicurezza.

Domanda: Torniamo con lo stesso corpo, vitale e mente?

Sri Chinmoy: No, non torniamo con lo stesso corpo, vitale e mente. Ma se il corpo, il vitale e la mente sono molto, molto puri, estremamente, estremamente puri, allora la quintessenza di quella purezza può entrare nel cuore. E se il cuore è puro, allora la quintessenza della purezza del cuore può entrare nell'anima ed essere preservata. Il corpo fisico che prendiamo non sarà più lo stesso nella prossima incarnazione. Quando moriamo, la coscienza fisica, la coscienza vitale e la coscienza mentale le dobbiamo lasciare in luoghi diversi. L'anima non le porta con sé quando sale ai mondi superiori. Ma se hai fatto qualcosa di molto, molto buono, allora l'essenza o la quintessenza del tuo risultato può entrare nelle realtà superiori insieme all'anima.

Domanda: Come posso avere dolcezza nel mio canto?

Sri Chinmoy: Per la voce più affascinante, per una qualità della voce morbida, delicata e dolce, devi aprire il chakra della gola.

In alcuni casi non proviene dal chakra della gola. Ci sono alcuni cantanti di fama mondiale che ottengono zero nel mondo spirituale perché il loro canto proviene dal chakra dell'ombelico. Anche il vitale può avere una sensazione molto sottile e delicata, ma la capacità del vitale è limitata. Può durare 20, 30, 40 o 50 anni, ma alla fine della vita di quel particolare cantante, finirà.

Ma se qualcuno può portare la qualità molto sottile, delicata, dolce e piena d'anima dal chakra della gola, allora durerà per sempre. Non solo, aiuta ad aumentare la coscienza dell'umanità. Molti cantanti famosi toccano il vitale degli altri, ma non eleveranno mai la coscienza di nessun essere umano, per non parlare della propria coscienza. Milioni di persone possono apprezzare questi cantanti, ma apprezzano le loro canzoni dal piano vitale. Poiché il vitale e il cuore sono molto vicini l'uno all'altro, a volte sentiamo che anche il cuore prova gioia quando il vitale è eccitato. No, il cuore non riceve niente. Ma se la musica proviene dal chakra della gola, il corpo, il vitale, la mente, il cuore e l'anima ne trarranno beneficio.

C'è anche un altro modo per rendere la tua voce più dolce. Mentre canti, prova a pensare al tuo cuore. Non appena inizi a cantare la prima riga, prova a sentire che qualcosa esce dal tuo cuore nella canzone. Prova a cantare ogni verso con il cuore. Oppure, mentre canti, senti che non solo la melodia, ma anche le parole escono dalle tue narici. Mentre canti, apri la bocca, ma ogni singola parola ti passa per le narici perché da là esce il soffio vitale. Là dove il respiro della vita entra ed esce c'è un'enorme dolcezza.

Domanda: Come facciamo a sapere se stiamo compiacendo Dio?

Sri Chinmoy: Possiamo facilmente sapere se stiamo compiacendo Dio, perché ci sarà una sensazione allegra non solo nel nostro cuore ma anche nei nostri pensieri. Dentro il cuore ci sarà qualcosa in ogni momento che ci farà sentire che stiamo facendo la cosa giusta e questo ci darà felicità. Allo stesso tempo, pensieri incoraggianti e stimolanti verranno nella nostra mente e ci daranno soddisfazione. Quindi, se otteniamo soddisfazione nel nostro cuore e nei nostri pensieri, allora possiamo sapere che stiamo compiacendo Dio. La vera soddisfazione non viene dalla vita di piacere. Viene solo dal compiacere Dio a Modo Suo.

Domanda: Dio ci ha dato memorie a breve in modo che non sappiamo perché stiamo ricevendo un certo karma dalle precedenti incarnazioni?

Sri Chinmoy: Dio ci ha fatto un grande favore dandoci una memoria a breve perché se ricordassimo cosa avevamo fatto di sbagliato, allora ci sentiremmo ancora più infelici. Il risultato delle nostre azioni non divine è già di per sé già abbastanza doloroso. Se iniziamo a pensare al karma che ha causato questo risultato, diventa ancora più doloroso.

Dopo che una spina è stata rimossa dal tuo piede, anche dopo il tuo piede potrebbe farti male. Ma se avessi visto davvero la spina mentre era ancora dentro il tuo piede, l'immagine stessa della spina ti avrebbe dato più sofferenza. Avresti pensato: "Oh mio Dio, una cosa così distruttiva!" Oppure supponiamo di calpestare un pezzo di vetro. Se l'immagine di quel pezzo di vetro tagliente scorre davanti alla tua mente, anche se è stata rimossa, soffrirai di più perché conosci la causa della tua sofferenza.

Se dimentichiamo la cosa che originariamente ci ha creato il problema, allora riduciamo la nostra sofferenza di quasi la metà. Riceviamo la punizione che meritiamo, ma poiché non ricordiamo l'evento reale che ha portato alla nostra punizione, la nostra sofferenza è minore.

Domanda: Il nostro universo diventerà un buco nero quando l'universo finirà?

Sri Chinmoy: L'universo non potrà mai essere distrutto. Usiamo il termine 'mondo'. Il mondo è un posto così vasto. Non importa quante bombe vengono sganciate, la distruzione totale non può aver luogo. Ma se qualcuno ha sganciato una bomba e distrutto la mia casa, allora nella mia mente tutto il mio mondo è scomparso. Usiamo il termine 'mondo' secondo la nostra concezione mentale.

Finché Dio vorrà mantenere la Sua creazione, l'intero universo non sarà distrutto. Una parte può essere distrutta, ma se la vediamo con il nostro occhio interiore, vedremo che è una porzione infinitesimale dell'intera realtà, che chiamiamo universo. Alcuni ragazzi dispettosi possono giocare con i fuochi d'artificio e distruggere la propria casa o alcune case intorno a loro, ma ci sono milioni e miliardi di case e non possono distruggerle tutte. In Giappone, Hiroshima e Nagasaki sono state distrutte, ma il Giappone non è il mondo intero. Ancora una volta, Hiroshima e Nagasaki sono rinati. Ora sono diventati sacri santuari della pace.

Questo mondo non finirà mai, perché dentro il mondo c'è la Visione di Dio, la Speranza di Dio, la Promessa di Dio. Se un vasaio crea alcuni vasi, un animale pazzo potrebbe senza motivo venire e distruggere alcuni dei vasi. Ma il vasaio può facilmente crearne di più. Dio è il Creatore. In ogni secondo può creare un nuovo mondo.

Dal punto di vista spirituale, se le persone non aspirano, se le persone vivono solo nel mondo del desiderio, allora lo si può chiamare la distruzione della nostra aspirazione. Ma l'universo fisico non può essere distrutto in nessun momento particolare.

Domanda: Come possiamo lavorare velocemente senza tensioni?

Sri Chinmoy: La tensione è nella mente, e da nessun'altra parte. Dentro il cuore non c'è tensione. Anche all'interno delle ginocchia o delle gambe non c'è tensione; c'è solo dolore. La vera tensione è dentro la mente.

La tensione scompare in larga misura se riesci a inspirare ed espirare molto lentamente. Se riesci a immaginare che stai impiegando un minuto intero per inspirare e un altro minuto intero per espirare, anche se in realtà potrebbe non essere vero che stai impiegando così tanto tempo, allora la tua tensione è destinata a allentarsi.

Domanda: Come posso perdere peso?

Sri Chinmoy: Qualcuno andò da un dottore e gli chiese come dimagrire. Il dottore disse: "Mangia quanto puoi per tutto il tempo che puoi."

La persona disse: "Allora come farò a perdere peso?"

Il dottore disse: "Se mangi troppo, non ti alzi. Resterai a letto tutto il tempo. Poi non andrai al lavoro e il tuo capo ti licenzierà. Se il tuo capo ti licenzierà , non avrai soldi per comprare il cibo. Poi automaticamente perderai peso!"

Per perdere peso, non avere un obiettivo a lungo termine. Diciamo che devi perdere quaranta libbre circa 18 kg). Non pensare mai a quaranta libbre. Pensa solo a cinque libbre come obiettivo. Non puoi scalare l'Himalaya in una notte.

Domanda: Come può la coscienza della vacanza durare tutto l'anno?

Sri Chinmoy: Quante cose hai fatto durante le tue vacanze che ti hanno dato gioia. Annota questi avvenimenti e ricordane uno ogni giorno. Ogni giorno, se riesci a portare in primo piano un avvenimento che ti ha dato la felicità durante la tua vacanza, allora quella stessa coscienza, quella stessa felicità, pervaderà il tuo intero anno.

Domanda: Come posso trovare il mio ruolo spirituale?

Sri Chinmoy: L'hai già trovato. Una volta che accetti la vita spirituale, quella vita stessa è il tuo ruolo. I due non possono essere separati. Puoi dire che una volta che accetti la vita spirituale, devi comunque fare qualcosa esteriormente. È vero che puoi eccellere in qualche carriera terrena, ma la tua vera carriera è la tua carriera spirituale. La tua vita spirituale è il tuo ruolo principale. Il tuo ruolo è amare e servire Dio nel Modo di Dio. Quindi il giorno in cui hai accettato la vita spirituale, il tuo ruolo spirituale è iniziato.

Domanda: Come posso ridurre al minimo il mio tempo di lavoro?

Sri Chinmoy: So che nel tuo caso lavori dodici o quindici ore al giorno. Vuoi ridurre al minimo il tuo tempo di lavoro perché hai altre cose più importanti da fare che essere sempre nel tuo ufficio o nel tuo studio.

Sul piano pratico devi acquisire più lavoratori che saranno efficienti nella gestione della tua attività. Devi addestrare alcune persone a tal punto che la tua presenza fisica non è necessaria. Non solo devi addestrarli, ma devi anche avere fiducia in loro. Se commettono errori, devi perdonarli e simpatizzare con loro. Se fanno qualcosa di sbagliato, devi dire: "Forse avrei commesso anche io quell'errore se fossi stato al loro posto." Devi formarli con la massima premura e la massima compassione. Se alleni queste persone e mostri loro la massima premura e compassione, e se sei unito a loro, sarai facilmente in grado di ridurre al minimo il tuo tempo di lavoro in modo da poter fare cose più importanti. Nel frattempo, coloro che hai formato potranno svolgere il lavoro senza la tua presenza fisica perché avranno la tua guida interiore.

Domanda: Parlerai della gratitudine?

Sri Chinmoy: Oltre alle nostre cattive qualità, ogni essere umano ha molte, molte buone qualità. La qualità più importante e più significativa nella nostra vita umana è la gratitudine. Purtroppo quella buona qualità in qualche modo non riusciamo ad esprimerla né nei nostri pensieri né nelle nostre azioni. Fin dall'inizio della nostra vita abbiamo in qualche modo imparato a non esprimerla. Così abbiamo la minor quantità di ciò di cui abbiamo più bisogno per diventare una persona migliore.

Le cose che più meritano la nostra gratitudine le diamo per scontate. Senza aria non possiamo vivere per più di un minuto o due. Ogni giorno inspiriamo ed espiriamo, ma ci sentiamo mai grati all'aria? Se non beviamo acqua, non possiamo sopravvivere. Inoltre il nostro corpo è composto in gran parte da acqua. Ma diamo valore all'acqua? Ogni mattina, quando apriamo gli occhi, vediamo il sole che benedicente ci offre luce ed energia vitale, di cui abbiamo un disperato bisogno. Ma siamo grati al sole? Al contrario, quando il sole è troppo luminoso ci arrabbiamo e ci lamentiamo che ci dà fastidio. Il sole è come la madre che dà da mangiare al bambino perché rimanga vivo sulla terra. Ma il bambino abbastanza spesso si infastidisce con la madre per averlo disturbato. In India abbiamo molti dei e dee, e persino un dio particolare a cui offriamo gratitudine. Il mondo occidentale ha molti santi. Ma offriamo a questi dei o a questi santi la nostra gratitudine?

Ogni giorno ci sono tante persone a cui dovremmo offrire gratitudine. Qualcuno mi ha fatto questo favore. Qualcun altro mi ha fatto quel favore. Non c'è fine al numero di persone a cui dobbiamo offrire la nostra gratitudine. Se cerchiamo di offrire gratitudine a ciascun individuo, diventa impossibile. Ma nessun individuo ha creato se stesso. Siamo stati tutti creati da Dio, il nostro Padre celeste. Lui è la nostra Fonte. Quindi, se non siamo in grado di offrire gratitudine a tutti coloro che lo meritano da noi, possiamo almeno offrire gratitudine alla Sorgente.

Un albero ha molti rami e innumerevoli foglie, fiori e frutti. Se proviamo a offrire la nostra gratitudine ai milioni di foglie, la gente dirà: "Sei uno sciocco!" Ci stancheremo solamente a contare i rami, per non parlare delle foglie, dei fiori e dei frutti. Ma l'albero è venuto da un minuscolo seme, e la Sorgente di quel seme è Dio. Egli è la Sorgente di tutto nella creazione. Quindi, se offriamo la nostra gratitudine alla Sorgente, stiamo facendo la cosa giusta.

Dalla nostra preghiera e meditazione mattutine riceviamo buoni pensieri. Alcune persone avranno centinaia di buoni pensieri. Per loro cercare di offrire gratitudine a ogni pensiero sarebbe ridicolo perché devono andare a lavorare, devono fare questo, devono fare quello. Sappiamo che se possiamo offrire gratitudine per qualcosa di buono che ci arriva al mattino presto, allora nella nostra vita accadranno molte cose buone. Faremo cose buone per gli altri e loro faranno cose buone per noi. Allora come possiamo offrire gratitudine ai nostri buoni pensieri? È offrendo gratitudine alla loro Fonte, il nostro Padre celeste, perché Egli è Colui che è venuto a noi sotto forma di buoni pensieri. Tutto ciò che ci viene sotto forma di bontà viene da Dio.

Quindi in ogni momento dobbiamo offrire la nostra sincera gratitudine alla Sorgente, perché non saremo in grado di offrire gratitudine a ogni individuo, a ogni pensiero, a ogni azione. Oggi ho ricevuto un fax da Tomsk, in Russia, che mi informava che avevano in programma di insegnare la mia filosofia all'università là. Dio solo sa chi è il Rettore dell'università, chi sono i docenti che sono responsabili, chi è il segretario che ha digitato il fax. Se provo a immaginare che aspetto ha ciascuno di loro e poi offro la mia gratitudine, sarà uno scherzo. Ma Colui che con benedizioni ha ispirato queste persone - il Rettore, i docenti, l'università e il Paese - è Colui al quale posso facilmente offrire la mia profonda gratitudine. Non appena ho letto il fax questa mattina, ho offerto gratitudine al mio Pilota Interiore Supremo. Poi, mentre leggevo il fax a tutti voi, di nuovo Gli ho offerto la mia gratitudine.

Naturalmente, se abbiamo l'opportunità di offrire gratitudine a un individuo in particolare, meraviglioso! Ma anche allora quello che stiamo veramente facendo è offrire gratitudine alla Sorgente. Diciamo che mi fai un favore e ti offro la mia gratitudine. In quel momento sto effettivamente offrendo la mia gratitudine al Pilota Interiore, la Sorgente, in te — al Padre Celeste, che è in te, in me, nell'intera creazione. Colui che merita la mia gratitudine non sei tu, ma Dio, il nostro Padre celeste. Egli è la Persona stessa che è venuta da te sotto forma di una buona azione, ed è Lui che mi sta ispirando ad offrirti la mia gratitudine. In ogni cosa Egli è Colui che agisce; noi siamo solo Suoi strumenti.

Esteriormente dovremmo cercare di offrire quanta più gratitudine possibile a coloro che ci aiutano interiormente o esteriormente. Non sto dicendo che non dovremmo offrire gratitudine a qualcuno se fa qualcosa di buono per noi. Lungi da ciò! Ma se non abbiamo il tempo di offrire la nostra gratitudine a tutti coloro che fanno qualcosa per noi, Dio non ci biasimerà. Se non possiamo offrire gratitudine a qualcuno individualmente, nessun male. Ma dobbiamo offrire gratitudine a Colui che ha ispirato la creazione nella forma di questo essere umano. A Lui dobbiamo offrire gratitudine. Forse non abbiamo tempo per offrire la nostra gratitudine all'intera creazione, ma abbiamo tempo per offrire gratitudine a Dio dentro di noi.

Domanda: Potresti parlare di crescita, pace, fortuna e realizzazione?

Sri Chinmoy: Un'altra parola per crescita è progresso. Qualcosa che sta crescendo sta facendo progresso. Nella nostra vita spirituale, diciamo che la cosa più importante non è il successo ma il progresso. Tutto ciò che ci arriva nella vita sotto forma di successo alla fine ci darà insoddisfazione, perché la gloria e la gioia del successo non durano. Il nostro successo dura cinque minuti; poi subito qualcuno è là per distruggere il nostro orgoglio. Questo perché la vita di successo e la rivalità o competizione vanno sempre insieme. Non importa quanto successo abbiamo oggi, ci sarà sempre qualcuno che ci sconfiggerà domani. Il successo ci fa sentire che siamo diventati qualcosa, ma questa cosa non possiamo mantenerla. E quando va via, è molto doloroso.

Ma se abbiamo a cuore soltanto il progresso, allora non siamo in competizione con nessuno. Ieri, diciamo, ho scritto due belle poesie, e oggi ne ho scritte quattro. Quindi sono molto felice perché sto facendo progresso. Non sono in competizione con te; non ti chiedo quante poesie hai scritto. Ma se provo un senso di rivalità con te e ti chiedo quante poesie hai scritto, e se tu dici: "Oh, ho scritto dieci poesie," allora tutta la mia gioia svanisce e mi sento infelice. Quindi tutto ciò che conta nella nostra vita spirituale è il progresso. Esso è assolutamente necessario.

La prossima idea di cui hai chiesto è la pace. La pace non la otteniamo avendo qualcosa; la pace la otteniamo solo diventando qualcosa. Hai una fattoria e tanti beni, mentre un povero può non avere nulla. Quindi la gente può dire che tu hai la pace mentre il pover'uomo non ha la pace, poiché la mattina presto deve pensare a dove andrà a prendere il cibo per la giornata. Ma tu hai altri problemi. Il tuo problema potrebbe non essere quello di procurarti un po' di pane e burro, ma devi pensare a tua moglie, ai tuoi figli, ai tuoi cari. Potrebbero ammalarsi o potrebbe succedere qualcos'altro. Sebbene tu possa avere molti beni, in ogni momento possono causarti preoccupazione e ansia. Sai nel profondo del tuo cuore quanta sofferenza stai attraversando. Allora, dov'è la tua pace?

Quello che devi fare è sentire consapevolmente di non essere il proprietario dei tuoi beni. Qualcuno te li ha dati in modo che tu ti prendessi cura di essi, e quel Qualcuno potrebbe anche riprenderli. Poiché tu non sei il proprietario ma solo il custode, non ti arrabbierai se Lui li chiederà indietro. Se puoi sentire che Dio ti ha affidato un po' di prosperità e che la stai conservando per Lui, se puoi sentire che non sei il possessore ma solo il custode, allora avrai pace. Se puoi sentire che esegui soltanto consapevolmente e con tutta l'anima la Sua Volontà secondo le tue capacità, allora avrai sicuramente pace.

Quando sentiamo che ci prendiamo cura di qualcosa per qualcuno, sentiamo di essere un'estensione di quella persona. La pace arriva quando ci espandiamo. Io sono nato in un piccolo villaggio in India. Quello era tutto il mio mondo. Poi sono andato in una comunità spirituale e il mio mondo è diventato più grande. Poi sono venuto a New York, la capitale del mondo, e il mio mondo è diventato ancora più grande. Ora sto viaggiando nelle Filippine, qui, là, ovunque, e sto stabilendo la mia unità di preghiera con tutti questi luoghi. Quindi all'inizio ero solo una parte di un piccolo villaggio, ma ora il mio uccello dell'anima sta volando in lungo e in largo per il mondo. L'albero della vita è uno, ma ha molti, molti rami. Ogni paese è come un ramo, un'estensione dell'albero della vita, e l'uccello vola da questo ramo all'altro. In questo modo mi espando e divento tutt'uno con il mondo intero. Quando sono tutt'uno con il mondo intero, chi può portarmi via la pace? In quel momento sono diventato la pace stessa.

Hai chiesto della fortuna. Non esiste una cosa come la fortuna o la buona sorte. Ogni volta che c'è fortuna, dobbiamo sapere che nel mondo interiore è successo qualcosa. La fortuna si presenta sotto forma di mare o oceano, ma un lungo corso d'acqua o un lungo fiume ci ha portato nell'oceano. Quando raggiungiamo l'oceano, ci sentiamo fortunati, ma non vediamo che il fiume della vita che ci ha portato lì è molto, molto lungo.

Tutto viene dal mondo interiore a causa di qualcosa che abbiamo fatto in questa incarnazione o in qualche incarnazione precedente, vent'anni fa o duecento anni fa. Crediamo nella reincarnazione. Sentiamo che questa non è la nostra prima o ultima incarnazione. Se vogliamo compiacere Dio e appagare Dio, abbiamo bisogno di più di una singola vita. Sono necessari migliaia e migliaia di anni per compiere correttamente l'opera di Dio. Quindi ciò che qualcuno potrebbe chiamare fortuna è in realtà il risultato di qualcosa di buono che abbiamo fatto.

La fortuna può venire anche dai buoni pensieri e dagli auguri dei tuoi amici e dei tuoi cari. Hai così tanti amici. Non puoi pensarli tutti allo stesso tempo, ma tutti possono facilmente pensare a te allo stesso tempo. Se dieci dei tuoi amici o persone care ti stanno pensando con pensieri divini molto puri e ti stanno offrendo il loro amore, affetto e compassione, si accumula un solido potere interiore. Può sembrare che all'improvviso tu sia fortunato. Ma non hai idea di quante persone ti hanno inviato buona volontà proprio in quel momento. Stai ottenendo il risultato, ma non conosci la fonte. Ancora una volta, il motivo per cui ti stanno pensando con tanta buona volontà è perché hai fatto loro un favore ieri o molti anni fa. Quindi la fortuna è il risultato di qualcosa che hai fatto in una precedente incarnazione o il risultato accumulato di cose che tu o i tuoi cari avete fatto in questa incarnazione.

L'ultima cosa di cui hai chiesto è la realizzazione. Dobbiamo prendere la realizzazione come felicità; non c'è altro modo di pensarci. La felicità umana comune arriva solo quando otteniamo qualcosa che volevamo, quando siamo contenti a modo nostro. Diciamo che vuoi essere una persona molto forte. Così diventi forte e sei felice. Ma poi vedi che gli altri ti prendono in giro perché sono più forti. Oppure vedi che sebbene il tuo corpo sia forte oggi, diventa debole domani. In questo momento non ha disturbi; il momento successivo prende freddo o ha mal di stomaco. Allora non puoi alzarti la mattina; non puoi parlare con le persone, sei infelice. Quindi per un momento questo corpo ti dà gioia, e poi per settimane o mesi ti rende infelice. Questo è il modo in cui tutto accade nella nostra vita: otteniamo qualcosa e poi ci viene portato via. Lo otteniamo per cinque secondi; poi per cinque giorni o cinque mesi non c'è più. Quando otteniamo ciò che vogliamo, siamo felici e la nostra felicità dura per un fugace secondo. Quando ciò che volevamo non c'è più, siamo infelici per molto tempo.

Ma c'è un altro modo per ottenere la felicità: il modo della resa. La preghiera più potente dell'intera creazione di Dio fu pronunciata dal Cristo Salvatore: "Sia fatta la Tua Volontà." Non ci può essere preghiera più elevata di questa. Egli ha detto, e ovunque sulla terra le persone sono arrivate a rendersi conto, che solo compiacendo Dio a Modo Suo possiamo essere felici. Altrimenti, terremo l'uccello all'interno della gabbia per alcuni minuti, poi l'uccello volerà via. Quindi, se vogliamo la felicità, dobbiamo cambiare il nostro atteggiamento. Dobbiamo dire: "È Dio che ha portato l'uccello e mi ha dato l'ispirazione e la capacità di metterlo nella gabbia. Ed è stato Dio che mi ha portato via l'uccello." In ogni momento pensiamo alla Fonte: che Dio ci ha dato qualcosa e che Dio l'ha portata via.

Quando i nostri cari ci lasciano, dobbiamo sentire che Colui che li ha creati e che li ama infinitamente più di noi, ha fatto ciò che è meglio per loro. Allora siamo felici. L'amore di Dio per la sua creazione è infinitamente più grande del nostro amore. L'amore di Dio per i nostri cari è infinitamente più grande del nostro amore per loro. Il vasaio ha creato un vaso con ispirazione, affetto e amore. Quando vediamo il piatto, lo afferriamo e lo rompiamo. Ma colui che ha creato questo vaso con tanta sollecitudine, tanto affetto e tanto dono di sé non agirà mai così.

Dio ti ha dato [riferendosi a Elias T.] tua moglie ventotto anni fa per la Sua sconfinata Compassione. Ella esisteva prima di sposarti, e ora esiste anche nel mondo dell'anima; lei è in Paradiso. È come se camminando qualcuno venisse e mi raggiungesse per ventotto miglia. Dopodiché, mi stanco o l'altra persona inizia ad andare più veloce. Se amo quella persona, dirò: "Vai secondo la tua velocità. Ora sono stanco; devo riposarmi un po'. Poi, quando arriverà il mio momento, correrò di nuovo veloce." Quindi la felicità arriva permettendo all'altra persona di andare avanti se la persona ha le capacità e vuole andare avanti. Devi arrenderti alla Volontà di Dio e sentire: "Andrò a mio tempo. Quando la mia ora suonerà, in quel momento andrò anch'io da Dio."

Tua moglie è stata con te per ventotto anni e ora non c'è più. Ma devi sapere che per molti anni sei esistito senza di lei e anche ora tu esisti. Se tieni a quella persona, devi sentire: "Colui che le ha chiesto di stare in questa stanza per un po', ora l'ha portata in un'altra stanza. È la sua casa, la sua dimora. È stato Lui a portare quella persona ed è Lui che l'ha presa, quindi che diritto ho di obiettare?" Solo arrendendoci alla Volontà di Dio possiamo ottenere la felicità. Altrimenti, se proviamo a possedere, siamo infelici; se siamo posseduti, siamo miserabili. La vera felicità, il vero appagamento, sta solo nel divenire tutt'uno con la Volontà di Dio. Non c'è altro modo in cui possiamo ottenere la realizzazione.

Parte IV

MHO 22-27. Il 22 gennaio 1993 Sri Chinmoy incontrò il dottor Hubert Reynolds, professore di studi sulla pace alla Silliman University, al South Seas Resort Hotel di Dumaguete. Questi sono estratti dalla loro conversazione.

Professor Reynolds: Apprezzo molto che lei sia venuto in una piccola città come Dumaguete.

Sri Chinmoy: L'albero della vita ha molti rami. Alcuni rami sono grandi mentre altri possono essere più piccoli del più piccolo. Ma appartengono allo stesso albero della vita. Poiché amiamo l'albero, amiamo tutti i rami. Se non ci prendiamo cura dei nostri fratellini, allora perché i nostri fratelli maggiori dovrebbero prendersi cura di noi?

Professor Reynolds: Apprezziamo che lei sia venuto in questo momento. L'intero processo di pace è così importante.

Sri Chinmoy: Tutto nella vita ci ha deluso o alla fine ci deluderà se non raggiungiamo la pace. Corriamo dietro alla vita di successo, ma il successo non può mai darci gioia perché c'è sempre qualcuno che ha più successo di noi. Se divento grande in qualcosa, vedrò immediatamente qualcuno che è più grande.

Quando viviamo nel mondo del successo, siamo sempre in competizione con gli altri; quindi siamo sempre alla mercé degli altri. Ma quando abbiamo a cuore solo il progresso, non siamo alla mercé di nessuno. Scaliamo soltanto il nostro albero della vita; vogliamo solo trascendere le nostre capacità. Abbiamo un bisogno interiore di diventare una persona migliore e un cittadino migliore del mondo, non con le buone o con le cattive, ma con sincera diligenza.

Quindi, se vogliamo davvero una soddisfazione duratura nella nostra vita individuale e nella nostra vita collettiva, allora dobbiamo dare un'importanza fondamentale non al successo ma al progresso, interiore ed esteriore. Non è che siamo egocentrici. Solo sentiamo che se non troviamo la pace interiore e la felicità interiore, tutto il resto sarà stato vano.

Professor Reynolds: Da quanto tempo conduce questi programmi di pace?

Sri Chinmoy: Sono uno studente di Socrate. Egli disse: "Non sono un ateniese. Sono un cosmopolita." Anche nel mio caso, sono venuto per servire il mondo. Nel 1964 venni in America dall'India. Poi, nel 1970, iniziai a condurre meditazioni due volte alla settimana presso le Nazioni Unite per i delegati e i membri del personale che sono interessati alla vita spirituale. Là onoriamo anche paesi diversi, perché sentiamo che ogni paese ha un'anima e quest'anima è il diretto rappresentante di Dio. Quindi onoriamo i diversi paesi e cerchiamo di portare in primo piano le qualità della loro anima.

Sono andato in molti posti e ho tenuto discorsi sulla spiritualità. Diciannove anni fa venni alla Silliman University e tenni un discorso al Medical College. Medici e infermieri mi fecero domande e dissi loro che la spiritualità e la scienza medica non sono nemiche perché i loro obiettivi sono gli stessi. Sia il dottore che il cercatore spirituale cercano di curare la sofferenza umana. Quindi dovrebbero stare dalla stessa parte nel tiro alla fune contro l'imperfezione-malattia. Se i medici e le persone spirituali si uniscono, allora sono destinati a vincere. In una famiglia qualcuno può essere un medico, qualcuno può essere un avvocato e qualcuno può essere un ingegnere; ma tutti sono membri della stessa famiglia, e quando la necessità lo richiede, tutti devono stare insieme contro l'ignoranza.

Negli anni ho tenuto molte conferenze nelle università, ma non sono riuscito con mia soddisfazione a portare alla ribalta la coscienza dei cercatori. Poi ho deciso di fare Concerti per la Pace; non volevo più essere un chiacchierone. Volevo essere un uomo di spiritualità e di silenzio. Sappiamo che la musica è vicina alla spiritualità. Così suono un certo numero di strumenti musicali e attraverso la musica cerco di offrire pace. Non posso aspettarmi che a tutti piaccia la stessa cosa. Ecco perché suono diversi strumenti. Di solito ne suono circa 20. Il mio obiettivo è essere al servizio dell'umanità e sento di essere ampiamente ricompensato se posso essere di ispirazione per alcune persone sulla terra.

Professor Reynolds: Insegno un seminario sulla pace nel mondo da circa 12 anni. Mi sono reso conto che le Nazioni Unite sono un'organizzazione piena di speranza, anche se hanno bisogno di alcuni cambiamenti. Dato che lei è stato vicino alle Nazioni Unite, forse potrebbe dare qualche suggerimento.

Sri Chinmoy: Non do alcun suggerimento. Sono uno studente di pace. Ci vado per offrire i miei servizi attraverso le mie preghiere e la meditazione, e molti vengono a pregare e meditare con me. Siamo giunti a comprendere dalla nostra preghiera e meditazione che la mente umana in quanto tale non può risolvere nessun problema del mondo. Ciò che serve è il cuore che aspira. Non appena usiamo la nostra mente, il dubbio viene alla ribalta. Se dubiti di me e io dubito di te, come possiamo fare qualcosa insieme? In questo momento la mia mente mi dice che sei un brav'uomo, e il momento successivo la mia mente dice che non sei un brav'uomo. Ma chi è la mia mente per giudicare? Giudicando qualcuno non lo illumino o gli do luce. È solo amando qualcuno, rivendicandolo come mio, proprio mio, che posso trasformarlo e illuminarlo. È come un genitore e un figlio. Quando il bambino fa qualcosa di sbagliato, i genitori non dicono: "Oh, sei un cattivo ragazzo. Vattene!" No! In virtù della loro compassione, affetto e amore, sentono che il difetto del figlio è il loro e che è loro dovere vincolante salvarlo e illuminarlo.

La mente vuole solo godere della supremazia. Per la mente, la pace è essere un passo avanti a qualcun altro. Ma se io voglio essere un passo avanti a te e tu vuoi essere un passo avanti a me, come possiamo avere pace? Il cuore vuole solo l'unità. Con la forza del mio cuore cercherò di rivendicarti come mio. Con la forza del mio cuore cercherò di non essere un passo avanti a te, ma di camminare fianco a fianco con te. Quindi è solo il potere del cuore che porterà la pace nel mondo.

Il cuore ha il messaggio e la capacità di identificazione; il cuore è tutto unità. Sentiamo che il nostro cuore è sinonimo di casa; parliamo di una casa-unità. Andiamo a lavorare in vari ambiti della vita e torniamo a casa alla sera, dove godiamo della nostra unità con la nostra famiglia, la nostra famiglia-mondo. Perché si raggiunga la vera pace, abbiamo bisogno di entusiasmo ed entusiasmo. Abbiamo bisogno di entusiasmo nelle nostre menti, abbiamo bisogno di entusiasmo nei nostri cuori e abbiamo bisogno di pienezza nella nostra vita.

Sfortunatamente, quando le nazioni si incontrano per discutere di pace, usano il potere della loro mente. Cercano di risolvere i loro problemi con la mente, non psichicamente. Ecco perché i problemi sono ancora là e ci saranno sempre. Se entriamo in una stanza non illuminata, come possiamo ottenere la luce? La stanza della mente è senza luca, mentre la stanza del cuore riceve luce direttamente dall'anima, che riceve la luce direttamente da Dio. Quindi, dall'Alto, la luce scende per purificare e illuminare la nostra vita. La luce è già entrata nel cuore. Successivamente dovrà entrare nella mente. Dalla mente entrerà nel vitale e poi nel corpo.

Ancora una volta, dobbiamo sapere che la ricettività è di fondamentale importanza. Il sole del mattino è per tutti. Ma se tengo chiuse le porte e le finestre, il sole non potrà entrare. Dato che hai tenuto aperte le finestre e le porte, la luce del sole entra e illumina la tua stanza. Tu ricevi nuova speranza, nuova ispirazione e nuova aspirazione, ma io continuo nella mia vita di oscurità.

La mente umana canta solo il canto della divisione. Poiché il mio braccio sinistro è più debole del mio destro, la mia mente dà tutta importanza al mio braccio destro. Ma so che se non avessi il braccio sinistro, la gente direbbe: "Guarda, è imperfetto." La perfezione può essere trovata solo nella totalità, e ciò che fa il cuore è accettare e abbracciare la totalità. Ho scritto molti, molti libri, ma tutti hanno un solo messaggio: il potere dell'amore del cuore deve sostituire l'amore del potere della mente. Se ho il potere dell'amore, allora rivendicherò il mondo intero come mio. Quindi in ogni momento dobbiamo sapere se stiamo usando il potere del cuore per espandere noi stessi o il potere della mente per accecare e legare noi stessi.

Professor Reynolds: Sono felice che lei stia continuando la sua missione.

Sri Chinmoy: Ogni anno andiamo in diversi paesi e cerchiamo di essere al servizio dell'umanità. Sentiamo che la vita è un albero. Vogliamo arrampicarci su quanti più rami possibili, perché ogni ramo ha la sua bellezza, la sua purezza, le sue qualità uniche e il suo messaggio speciale. Sentiamo che ogni individuo sulla terra è un sogno speciale di Dio e che è dovere di ogni individuo trasformare in realtà il sogno particolare che incarna. Come lo facciamo? Solo rivendicando il mondo intero come nostro, proprio nostro. Il mondo non ha bisogno di un altro Giulio Cesare o Napoleone per dichiarare la sua superiorità. Questo mondo ha bisogno di qualcuno che dica: "Sono venuto, ho amato e sono diventato."

Professor Reynolds: Questo è un ottimo punto: il vecchio stile di conquista deve essere trasformato.

Sri Chinmoy: Giusto! Quello che dobbiamo vincere è la nostra ignoranza. Conquistando gli altri soltanto l'ego ottiene gioia. Il mondo non ha bisogno di un'altra Hiroshima o Nagasaki; ha già avuto quell'esperienza. Ora se vai in questi posti vedi monumenti alla pace. La saggezza è sorta. Una volta pensavamo che la distruzione avrebbe portato gioia. Ora vediamo che la gioia viene solo dalla pace, che è fondata sul sentimento di unità e sulla consapevolezza che apparteniamo a un'unica famiglia mondiale. Se ti interessa la pace, devi prenderti cura dell'unità. L'unità non può essere sottratta alla pace. Sono come il dritto e il rovescio della stessa moneta.

Parte V — Note

Prefazione dell'editore alla prima edizione

Sri Chinmoy e un gruppo di suoi studenti provenienti da varie parti del mondo visitarono le isole delle Filippine nel gennaio 1993. Questo libro contiene le trascrizioni delle risposte di Sri Chinmoy alle domande poste dai suoi studenti durante la loro visita.