Dov'è Dio

Dov'è Dio?

Dov'è il limite della bellezza?

O Tutta Bellezza, dove sei?

Se sei ovunque, perché allora i miei occhi non ti vedono?

Perché il mio cuore non è inondato ed elettrizzato dal Tuo dolce e celeste Sorriso?

Dove sei, mio Signore, dove?

Mi do molta pena e non lascio nulla di intentato per scoprire anche la cosa più banale quando è perduta. Ma, ahimè, per millenni sei stato lontano da me. Con mia grande sorpresa, non sento nessuna fitta dentro di me nel vederti.

Perché è così?

Infinito è il mio dolore, non perché la nostra unione sia interrotta, ma perché non ho pianto per Te con un cuore bianco come la neve nemmeno per un breve secondo.

Mio Signore, il volto della Verità è finalmente rivelato.

Sei ovunque quando dico

"Sì",

Non sei da nessuna parte quando dico

"No".

Uomo e Dio

Il sogno dell'uomo è Dio;
L'Appagamento di Dio, l'uomo.
Il conforto dell'uomo è Dio;
La speranza di Dio è l'uomo.

L'uomo è Dio che piange;
Dio è l'uomo che lotta.
La forza dell'uomo è la sua ignoranza;
La forza di Dio è la Sua Grazia.

Dio

In verità, noi siamo l'immagine stessa del nostro Padre, Dio. Che grande peccato che non abbiamo né gli occhi per vedere né il cuore per sentire questo equilibrato fatto.

Pensiamo che Dio verrà da noi dopo averci purificato con un dolore infinito. Forse Dio sa che l'umanità nel suo insieme potrà realizzarLo solo dopo che Egli avrà riversato nell'atmosfera una diversa coscienza.

Colpi sgradevoli possono essere il piano del Divino, assolutamente frainteso.

Dio ci dice che starà volentieri davanti a noi, ma ci sono alcuni se e ma.

Quali sono?

Sincerità, umiltà, fede e resa.

Cosa cerca di insegnarci l'ignoranza?

Cerca seriamente di insegnarci che Dio è solo un frutto immaginario delle nostre concezioni mentali.

Vedi prima Dio. Allora sarai simile a un dio.

Per essere veramente divini, il parlare deve lasciare il posto al divenire.

Non è difficile per un uomo parlare di Dio all'infinito. Ma quel pover'uomo deve restare a bocca aperta quando vede anche solo un barlume della Sua Luce.

Non hai bisogno di andare da Dio. Dio stesso correrà verso di te.

Quando?

Nel momento in cui diventi l'auto-abbandono.

Il Dio che ci ha dato la vita, ci ha dato allo stesso tempo il messaggio dell'appagamento.

Anche le esperienze immaginarie hanno un potere tutto loro. Arricchiscono la nostra mente con l'idea dell'Onnipresenza di Dio.

Quando la nostra scelta è Dio e non l'esperienza, otteniamo sia l'esperienza che Dio.

Ma quando la nostra scelta è l'esperienza e non Dio, otteniamo l'esperienza; ma è probabile che Dio eviti la nostra compagnia.

Dio è l'uomo. L'uomo è Dio.

Questa è l'unica concezione che può invecchiare insieme all'universo.

L'Uomo

La creazione è orgogliosa dell'Uomo, della sua corona e della sua vetta. L'uomo è orgoglioso della sua eminenza e della sua realizzazione.

Ma nella Visione di Dio, anche un uomo autorealizzato è solo il figlio del superuomo che verrà sulla terra.

L'uomo è figlio di una scimmia! Ma sarà il padre di un superuomo!

Ma come?

Sia il suo desiderio in rapido aumento che la ruota della Vita in evoluzione saranno responsabili di questa potente trasformazione.

L'uomo è sinonimo di impotenza. Il suo obiettivo è ben lontano dalla sua esperienza naturale. Il suo presente è morto nell'ignoranza, ma il suo futuro sarà morto per l'ignoranza.

Oggi la brutalità gioca in lui, domani la Divinità.

Ahimè, l'uomo non è consapevole del fatto che la sua dolcezza e umiltà vanno lontano, eppure non costano praticamente nulla.

L'uomo, in sostanza, non è brutto. Ma è difficile per un uomo apparire bello, perché ha perso il contatto con la sua anima, la figlia di Colui che è Tutto-Bellezza.

Che cos'è, dopotutto, che conferisce a un bambino il suo fascino e la sua bellezza? Non è forse il bagliore dell'anima? Quando quel tocco si affievolisce e alla fine si perde, diventa un adulto ottuso e cauto.

L'uomo è per natura una persona che ama. Soltanto deve ancora scoprire la vera cosa dell'amore. Questa ricerca lo risveglia alla realizzazione del suo vero Sé.

Chi è l'uomo dopo tutto?

Colui il cui occhio lo renderà Eterno, colui il cui cuore palpiterà d'Immortalità.

L'uomo che è un sincero cercatore dell'Infinito deve sempre dire: "Così poco già fatto, così tanto da fare."

L'uomo ha due armi: la speranza e la disperazione. Con la speranza cerca di uccidere il ristagno dell'incapacità. Con la disperazione cerca di uccidere la nascita del futuro d'oro.

Se la vita dell'uomo è data per vivere, allora la Verità può avere la sua inevitabile ragione di esistere.

La gioia dell'uomo nel perdonare è una gioia che vale la pena avere.

La gioia dell'uomo nell'essere perdonato è una gioia a cui vale la pena aspirare.

Né l'ammirazione né la penetrazione critica possono far vedere i segreti della vita di un altro.

Solo il sacrificio di sé può farlo.

La forza invisibile dell'uomo sta nelle sue incerte speranze. La forza della sua speranza è nel suo sacrificio. La forza del suo sacrificio è nella Grazia di Dio. La forza della Sua Grazia è la Delizia che tutto appaga.

Uomo e donna

L'uguaglianza è un ponte traballante tra uomo e donna. Sia l'uomo che la donna hanno un disperato bisogno di amore e amore soltanto. È l'amore che è Beatitudine e mai il senso di uguaglianza.

L'uomo sarà un mendicante se non riceve dalla donna dolcezza e sacrificio.

La donna subirà la stessa sorte se non ottiene forza e sicurezza dall'uomo.

Se la forza della donna è nella bellezza delle sue lacrime, allora la forza dell'uomo è nel sacrificio del suo cuore.

Se la forza della donna è nel suo silenzio e riservatezza, allora la forza dell'uomo è nella sua visione e azione.

Se la forza della donna sta nel suo rapido rifiuto, allora la forza dell'uomo sta nel nuovo orientamento della sua vita.

L'uomo pensa a cosa dire.

La donna pensa a come agire.

L'uomo e la donna nell'amore ignorante vedono solo un sottile ladro: il Tempo.

L'uomo e la donna in un amore saggio sentono solo un servitore fedele e ispiratore: il Tempo.

L'uomo e la donna danno il meglio di sé quando si danno l'un l'altra non solo ciò che hanno, ma ciò che sono.

L'uomo porta il messaggio del Cielo. La donna porta il messaggio della Divina Terra.

La donna, anche nel suo aspetto più alto, crea il suo compimento sulla terra, come prakriti. Sta a lei portare la perfezione gloriosa del Cielo alla base materiale della terra.

Che sia di arte o letteratura,
Che sia di studio o di insegnamento,
Che sia di amministrazione e commercio,
Che sia al servizio della società,
Che sia come moglie che nella maternità,
Che sia di una ricerca filosofica o di un'aspirazione religiosa,
Che sia anche nella realizzazione spirituale —

La donna è intesa dal Supremo per portare la Perfezione Divina sulla terra. Ogni sfera e aspetto della terra, sia nei suoi bisogni più grossolani così come nelle sue sfumature più sottili, devono sentire il tocco della radiosa emanazione della donna.

Cosa otteniamo dalla vita interiore?

Cosa otteniamo dalla vita interiore?

Otteniamo semplicità, sincerità, integrità, purezza, umiltà e divinità. Colui che possiede tutte queste qualità divine avrà, immancabilmente, una vita di gioia, pace, libertà e realizzazione. E chi non ha queste qualità divine avrà inequivocabilmente una vita di lacrime, tumulto, schiavitù e frustrazione.

Cos'altro otteniamo dalla vita interiore?

Otteniamo una coscienza crescente, fluente ed energizzante per illuminare e perfezionare i nostri pensieri e sentimenti e per raggiungere i nostri obiettivi.

Possiamo anche diventare partecipanti attivi ed efficaci all'esperienza cosmica di Dio.

Vivere una vita interiore significa diventare pienamente consapevoli dell'esistenza di Dio.

Diventare pienamente consapevoli dell'esistenza di Dio è amare il respiro dell'umanità con un cuore sconfinato.

Se abbiamo bisogno di un'occasione d'oro per vedere il Volto di Dio, la vita interiore è pronta a concedercela. Se abbiamo bisogno di una certezza impeccabile che siamo figli scelti di Dio, la vita interiore è ansiosa di darla.

Quando vivo veramente la vita interiore, posso osare dire: "Dio è mio." Il dubbio e la paura dimenticheranno per sempre il mio nome, forma e indirizzo.

Oso dire: "Io sono di Dio." Il viaggio Supremo e la Meta Trascendentale saranno per sempre miei.

Dio con la sua Luce risveglia il mio amore.
Dio con la sua Beatitudine intensifica la mia devozione.
Dio con le sue Benedizioni rende immortale la mia resa.

Con il mio amore scopro Dio.
Con la mia devozione nutro Dio.
Con la mia resa appago Dio.

Il viaggio della mia anima che si arrende inizia con la sollecitudine di Dio. Il viaggio della mia vita bramosa inizia con la Compassione di Dio.

Alla fine del viaggio della mia anima, vedrò Dio nel modo in cui Lui voleva che Lo vedessi. Alla fine del viaggio della mia vita, vedrò Dio nel modo in cui io volevo vederlo.

La vita è per l'uomo.
L'uomo è della vita.

La vita è una necessità dell'uomo.
L'uomo è la capacità della vita.

Ho due 'io', il piccolo e il grande. Il piccolo 'io' è l'ego che è ancora inosservato, mentre il grande 'io' è il Sé, che è ancora sconosciuto. Noterò che gli inosservati imparano la Verità. Conoscerò l'ignoto per diventare la Verità.

È nella nostra vita interiore che impariamo questo

L'anima è nobile. Incarna la Verità.

Il cuore è nobile. Realizza la Verità.

La mente è nobile. Esprime la Verità.

Il vitale è nobile. Ammira la Verità.

Il corpo è nobile. Serve la Verità.

Introduzione dell'editore alla prima edizione

Chi è l'uomo? Chi è Dio? Cosa significano l'uomo e Dio l'uno per l'altro?

Da quando è nato, queste tre domande hanno echeggiato e riecheggiato nelle profondità della mente ricercatrice, del cuore desideroso e dell'anima rivelatrice di ogni uomo.

L'uomo ha cercato e cercato continuamente e continuamente, consciamente e inconsciamente, speranzosamente e infine disperatamente il suo vero Sé, il suo vero Signore, la sua vera Sorgente. Ma durante la ricerca dell'anima dell'uomo, Dio non ha mai permesso, né permetterà mai a un suo figlio di vagare da solo e senza guida nella sua ricerca.

Dio è venuto all'uomo sulla terra ancora e ancora da tempo immemorabile, sotto forma di poche anime realizzate in Dio che sono state scelte per guidare l'uomo e rivelare Dio all'uomo. Sri Chinmoy è una di queste anime realizzate. Al comando interiore di Dio, il Supremo, venne in Occidente dal suo nativo Bengala, l'India nel 1964 con il solo scopo di servire il Divino nell'umanità. Da allora ha stabilito centri spirituali a suo nome in tutto l'Occidente, tra cui New York, Londra, Porto Rico, Connecticut, Jamaica West Indies, Toronto, Ottawa, Vancouver, Miami, Dublino e Glasgow. Tiene anche una meditazione settimanale presso le Nazioni Unite a New York.

Sri Chinmoy è lo strumento scelto dal Supremo. Attraverso di lui Dio parla a tutti i Suoi figli spirituali, a tutti i sinceri cercatori. Ci dice che l'unità consapevole, costante e inseparabile con Dio, la nostra meta destinata, non è un compito impossibile, ma piuttosto un compito semplice e gioioso quando possiamo aprire il nostro cuore a Lui e amarLo come nostro. Qui in "L'uomo e Dio", Sri Chinmoy ci impartisce la sua luce di saggezza interiore in un linguaggio chiaro e diretto che tutti i cercatori possono vedere, sentire e realizzare.

L'uomo chiede: "Dove posso trovare la Verità? Dove posso trovare le risposte alle mie domande di una vita?"

La Verità è qui; le risposte sono qui, non solo in questo libro, ma in ognuno degli scritti divinamente ispirati di Sri Chinmoy.

Per concludere, la filosofia del nostro Maestro recita: