Dio il Musicista Supremo

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Dio il Musicista Supremo

1.

La Musica di Dio purifica il nostro corpo.
La Musica di Dio rafforza la nostra anima.
La Musica di Dio accelera la liberazione della nostra vita,
La realizzazione di Dio e la manifestazione dell'Amore.

Io canto perché Tu canti

Io canto perché Tu canti.
Sorrido perché Tu sorridi.
Poiché Tu suoni il flauto,
Sono diventato il Tuo flauto.
Tu giochi nel profondo del mio cuore.
Tu sei mio, io sono Tuo:
Questa è la mia unica identificazione.
In una forma Tu sei mia Madre e Padre eterni,
e la Coscienza-luna,
La Coscienza-sole che tutto pervade.

2.

La musica di Dio abbracciata e custodita è la perfezione della mia anima. La musica celeste rivelata e manifestata sulla terra è la perfezione del mio cuore. La musica della terra perfezionata, divinizzata e trasformata è la musica della mia vita.

Dio il musicista supremo

Dio il Musicista sa che la musica è spiritualità, la musica è immortalità. L'uomo il musicista pensa che la musica sia sensualità, la musica è mortalità.

Dio il Musicista sa che la sua musica è la sua autocomunione trascendentale. L'uomo il musicista pensa che la sua musica sia la compagna per tutta la vita del suo mondo.

Dio il Musicista è divinamente ed eternamente misterioso. L'uomo il musicista è umanamente e temporaneamente meraviglioso.

La Musica di Dio ci dice che la musica è la realizzazione dell'Anima universale. La musica dell'uomo ci dice che la musica è l'aspirazione dell'anima individuale.

La Musica di Dio va dall'alto al profondo. La musica dell'uomo va dalla larghezza alla lunghezza. In alto la Musica di Dio è la Sua Visione. Nel profondo la Musica di Dio è la Sua Realtà. Nell'ampiezza la musica dell'uomo è la sua anima piangente. Nella lunghezza la musica dell'uomo è la meta della sua vittoria.

La Musica di Dio è l'espansione costante della gioia della Sua Anima. La musica dell'uomo è la preparazione della sua fame di gioia perpetua.

La Musica di Dio uccide Dio con la sua infinita Luminosità. La musica dell'uomo uccide l'uomo con la sua eterna curiosità.

La musica nel corpo senza luce è distruzione. La musica nel vitale senza luce è passione. La musica nella mente senza luce è confusione. La musica nel cuore senza luce è frustrazione.

La musica nel corpo che aspira è creazione. La musica nel vitale che aspira è purificazione. La musica nella mente che aspira è liberazione. La musica nel cuore che aspira è rivelazione.

Il mio Dio, il Supremo Musicista ha due famiglie. Una è in Oriente, l'altra in Occidente. Dice ai suoi figli orientali, precisamente ai suoi figli Indiani, che la musica è la purezza dell'anima. Dice ai suoi figli occidentali che la musica è la bellezza della vita. Dice ai suoi figli orientali che la musica è il riposo appagante in fondo al mare della vita. Dice ai suoi figli occidentali che la musica è la danza delle innumerevoli onde del mare della vita. Dice ai suoi figli orientali: "Figli miei, tra voi correrà chi sa correre, chi sa marciare marcerà e chi sa camminare camminerà verso la Meta predestinata." Dice ai suoi figli occidentali: "Figli miei, voglio che stiate tutti insieme. Voglio che corriate tutti insieme verso la vostra Meta predestinata." Dice ai Suoi figli orientali: "Figli miei, ciò che avete è una catena di unità unificata e ininterrotta. È bene." Dice ai suoi figli occidentali: "Figli miei, ciò che avete è l'unità nella diversità. È grandioso." Dice ai suoi figli orientali: "Figli miei, quello che avete è la poesia del vostro sogno, quello che avete è la letteratura della vostra realtà." Dice ai suoi figli occidentali: "Figli miei, quello che avete è l'aritmetica del vostro sogno, quello che avete è la matematica della vostra realtà."

Qui siamo tutti cercatori, cercatori della Verità infinita. Desidero dirvi che anche Beethoven era un autentico cercatore. Alcuni di voi sono consumati dal desiderio di far sorgere e risvegliare la propria Kundalini in modo da poter avere poteri occulti per compiere miracoli. Bene, desidero dirvi che non dovete praticare alcuna disciplina spirituale specifica per risvegliare la vostra Kundalini. Beethoven ne è un esempio lampante. La sua musica colma d'anima dell'altro mondo ha risvegliato la sua Kundalini. Voi tentate con la musica della vostra anima. Vi assicuro che anche voi ci riuscirete. Ora, quello che dice Beethoven sulla musica è vero non solo dal punto di vista intellettuale ed emotivo, ma anche dal punto di vista spirituale:

"La musica è il mediatore tra la vita spirituale e quella sensuale. Sebbene lo spirito non sia padrone di ciò che crea attraverso la musica, tuttavia è benedetto in questa creazione, che, come ogni creazione d'arte, è più potente dell'artista."

La musica è l'uccello vedico in noi. Questo uccello si chiama Suparna. Questo uccello divino vola nel cielo dell'Infinito, attraverso l'Eternità, con il messaggio dell'Immortalità. Qui sulla terra notiamo che gli uccelli hanno la capacità di cantare in misura infinita, mentre noi esseri umani cerchiamo di creare o sviluppare questa capacità. Tagore ci difende:
"Agli uccelli hai dato canti, gli uccelli ti hanno dato canti in cambio.
  A me hai dato solo una voce, ma hai chiesto di più e io canto."

L'uccello poeta in Keats, divinamente inebriato, vola davanti a me, davanti alla mia comprensione.
"Era una visione o un sogno ad occhi aperti? Fuggita è quella musica:" — Sono sveglio o dormo?

L'uccello della musica è dentro di noi per restare, per darci amore.

L'uccello della musica è fuori di noi per volare, per darci gioia.

Poiché la musica è un linguaggio universale, non ha bisogno di esprimersi in una lingua particolare del mondo. Rabindranath Tagore disse:

"La musica è la forma d'arte più pura e, quindi, l'espressione più diretta della bellezza, con una forma e uno spirito uno e semplice, e meno ingombrato di qualsiasi cosa estranea. Ci sembra di sentire che la manifestazione dell'Infinito nelle forme finite della creazione è la musica stessa, silenziosa e visibile."

Il cibo del nostro corpo è vegetariano o carne o entrambi. Ma il cibo della nostra anima è la musica. Indubbiamente è così. Anche la nostra natura fisica a volte ha disperatamente bisogno di musica.
Quello che dice Bovee è innegabilmente vero:
"La musica è il quarto grande bisogno materiale della nostra natura: prima il cibo, poi le vesti, poi il riparo, poi la musica."

Nel mondo spirituale accanto alla meditazione c'è la musica, il respiro della musica. La meditazione è silenzio, energizzante e appagante. Il silenzio è l'eloquente espressione dell'inesprimibile.
"Dopo il silenzio, ciò che più si avvicina ad esprimere l'inesprimibile è la musica."
  — Aldous Huxley

Dicono: "La musica è un'altra donna che parla in modo affascinante, ma non dice nulla." Io dico: "La musica è davvero la donna che dice tutto divinamente e offre tutto senza riserve."

Dicono: "La musica classica è la musica senza parole, la musica moderna è la musica senza musica." Io dico: "La musica classica è la musica che dura dopo che è stata cantata tutta; la musica moderna è la musica che inizia molto prima di iniziare davvero." Nella musica classica cerchiamo di vedere Dio l'eterno Aldilà. Nella musica moderna vediamo Dio l'eterno Ora.

La musica è la casa della nostra anima. Dio è il Musicista Supremo. In Sri Krishna vedo Dio il Supremo Musicista. Il flauto di Krishna risveglia la Coscienza universale. Egli suona il Suo flauto. Noi ascoltiamo. Facciamo qualcosa di più. Barattiamo la polvere del nostro corpo con la pienezza della Sua Anima.

A Sri Krishna io mi inchino, noi ci inchiniamo.

Due conduttori

L'uomo il conduttore
    Vede i giocatori
    e
    Non vede il pubblico.
La sua fame di apprezzamento crescente
    è
    Nutrita a metà.

Dio il conduttore
    Ascolta la musica-aspirazione degli dei cosmici
    e
    Diventa l'applauso-apprezzamento del pubblico divino.
La sua fame di distribuzione della gioia
    è
    Sontuosamente nutrita.

Musica

Oh musica d'amore,
Da te imparo
Il segreto della vicinanza.

O musica di volontà,
Da te imparo
Il segreto della creazione futura.

O musica di silenzio,
Da te imparo
Il segreto dell'unità universale.

O musica di resa,
Da te imparo
Il segreto della perfezione cosmica.

Saggi spirituali sulla musica

1

Le atroci pene e il pathos universali della musica sono la bellezza del cuore della terra.

La musica trascendentale della Luce liberatrice e della Delizia che rende immortali è la bellezza dell'Anima Celeste.

Silenzio e musica

Il silenzio è la fonte di tutto. È la fonte della musica ed è la musica stessa. Il silenzio è la musica più profonda e soddisfacente del Supremo. Il silenzio è come un ruscello che va in un luogo e diventa un fiume, o in un altro luogo e diventa un ruscello, o fino al mare dove si espande totalmente.

La coscienza ci offrirà la musica del Supremo. Qual è la musica del Supremo? È l'elevazione costante della nostra coscienza. La stessa realizzazione di Dio è la Musica suprema. Il significato della realizzazione di Dio è l'unità cosciente con il resto del mondo e con Dio. Ogni cercatore è tutt'uno con Dio, ma non ne è cosciente. Usiamo il termine "Dio" a caso. Anche un ateo, che non crede in Dio, ha la bocca per usare il termine "Dio".

Dov'è Dio? Qualcuno dirà che è in Paradiso; qualcuno dirà che è da qualche altra parte. Un momento Egli è qui; il prossimo non è nelle nostre vicinanze. È sempre da qualche altra parte. Questa è la nostra concezione di Dio. Ma questo è sbagliato. Dobbiamo sentire: "Dio è dove sono io." Come possiamo avere questa coscienza, questo sentimento? Più profondamente andiamo dentro di noi, più diventa chiaro che è Lui che ci ha legati insieme, che ci ha legati con la Sua Unità interiore. Viene suonata una melodia suprema e questa melodia è la melodia dell'unità universale.

Dio è il Musicista supremo. È Lui che gioca con noi, su di noi e in noi. Non possiamo separare Dio dalla musica. La Coscienza universale è costantemente suonata dal Supremo Stesso e cresce costantemente nella Musica suprema. Dio il Creatore è il Supremo Musicista e Dio la Creazione è la suprema Musica. Il Musicista e la Sua Musica non possono mai essere separati. Il Musicista Supremo sta suonando la Sua Musica Suprema qui nell'universo. La sua creazione si sta appagando. La Musica Suprema sente il suo appagamento solo quando diventa coscientemente una sola cosa con il Supremo, il Creatore stesso.

L'esistenza di Dio e la musica universale non possono mai essere separate. Quando Dio allarga le Sue Braccia, questo è la sua musica. Quando allunga Sue le Gambe, questo è la sua musica. Quando apre gli Occhi, è tutto la Sua musica. Nelle Sue Braccia vediamo la musica della Benedizione dell'Infinito; nei Suoi Piedi vediamo la musica della Compassione dell'Eternità e nei Suoi Occhi vediamo la musica dell'Illuminazione dell'Immortalità. Queste tre — Benedizione, Compassione e Illuminazione fanno di Dio ciò che Egli è: Perfezione, perfetta Perfezione.

Il poeta della verità nel cercatore vede il cielo luminoso e poi ospita il cielo luminoso. Il musicista della verità nel cercatore sente l'oceano di luce e poi cresce nell'oceano di luce.

Musica

Dio ha creato questo universo; l'universo è uscito da Dio. Dio terrà sempre il mondo con la Sua Musica interiore. Ma la Sua Musica interiore, la Sua Musica trascendentale, purtroppo non è la musica che ascoltiamo oggi. Jazz e rock and roll non sono la sua musica; sono una forma degradata di musica corretta.

Dio è il Musicista supremo. La musica che Dio ha originariamente creato è la musica dell'anima. Suonava per l'anima e l'anima voleva suonare per Lui. Questa musica veniva dall'anima e voleva esprimersi e appagarsi attraverso il cuore. Ecco dove è sorto il problema. Quando l'anima ha iniziato a suonare la sua musica nel cuore, il vitale inferiore non ha permesso al cuore di ascoltarla. Gradualmente, il vitale divenne più potente del cuore puro.

La musica del vitale distrugge i nostri nervi sottili e come una tigre affamata vuole divorare le qualità divine del cuore. Qui in questo mondo quando pensiamo alla musica, il vitale viene subito in primo piano. Ma non sempre la musica del vitale inferiore regnerà suprema sulla terra. Anche il mondo ha un'anima. Oggi il vitale è nutrito e l'anima è affamata, ma quando ci saranno sulla terra più persone che aspirano di quelle che non aspirano, naturalmente la musica interiore che eleva l'anima sostituirà la musica del vitale impuro, senza luce e oscuro.

La musica di moksha, liberazione, dice al cercatore che il Cielo-Pace è tutto.

La musica di siddhi, la realizzazione, dice al cercatore che il Sole-Beatitudine è tutto.

Tre canti

Una canto Celeste
Mi ha ispirato a lottare e diventare.

    Un canto terreno
Mi ha istigato a ingannare e ottenere.

    Una canto divino
Mi ha liberato per divinizzare e rendere immortale
    Il pianto della terra
    e
    La resa della terra.

Musica

In questo momento il mondo potrebbe non apprezzare la musica spirituale, ma se continuiamo a creare, un giorno le persone apprezzeranno la musica da un punto di vista spirituale. Dobbiamo creare un altro mondo di musica, perché la musica può fare molto per il Supremo. È un modo per raggiungere l'umanità attraverso la spiritualità.

La biografia di un musicista è scritta ovunque si esibisca. Tutti sentono cosa sta suonando. Ma per le persone spirituali non è così. Le persone spirituali possono essere sospettate perché la loro intera biografia è scritta al di dentro e non tutti saranno in grado di vederla.

I Maestri Spirituali possono avvicinarsi all'umanità solo se le persone si avvicinano a loro con una reale aspirazione; mentre i musicisti hanno i mezzi per avvicinarsi all'umanità con la loro arte. Quando questa capacità artistica si unisce alla capacità spirituale, il musicista può sfondare i muri che altri musicisti hanno creato. Con la guida di un Maestro spirituale, la capacità spirituale di un musicista diventa più potente. Quando un musicista conduce una vita spirituale, è molto facile per lui aiutare migliaia di persone alla volta perché apprezzano la sua musica e il tipo di vita che conduce il musicista.

Il vitale del mondo è in primo piano da parecchi anni. Alla fine, la musica dell'anima sostituirà la musica del vitale. Una volta che il mondo raggiungerà un punto particolare, possiamo dire al mondo che abbiamo qualcos'altro per loro. Il negoziante dà qualcosa al cliente e il cliente lo apprezza. Allora il cliente comincia ad avere fiducia in quel particolare negoziante. Il negoziante dice: "Hai apprezzato il mio mango, ma ora ho qualcos'altro per te; ho anche una guaiava. Anche questa ti soddisferà e ti nutrirà." Poiché il cliente ha fiducia nel negoziante, assaggerà il nuovo frutto e sarà soddisfatto. È giunto il momento per le persone spirituali di dire: "Possiamo darti qualcos'altro. Provalo."

Interiormente il mondo vuole fare progresso. Esteriormente il mondo vuole qualcosa di nuovo: ciò che è Eterno è esteriormente nuovo. Sul piano vitale e nel mondo fisico, l'Eterno è nuovo, ma sul piano interiore non lo è. Non c'è niente di nuovo nel mondo dell'anima. Se vediamo una cosa due volte nel mondo fisico, possiamo pensare che sia diversa ogni volta. Se vediamo il nostro orologio da polso al mattino e di nuovo alla sera, e se ogni volta siamo in una coscienza diversa, sentiremo che è un orologio completamente diverso. Ma nel mondo interiore, anche se vediamo venti cose alla volta, tutto rimane lo stesso.

Conosciamo tutti la musica esteriore; la musica esteriore è molto spesso distruttiva. Ma la musica interiore è sempre destinata ad emozionare ed elevare l'anima. Per la realizzazione di Dio, la musica interiore è di fondamentale importanza. Se la musica esteriore è musica devozionale, se è qualcosa che eleva la coscienza del musicista e diffonde gioia pura e cristallina, anche quella musica gioca un ruolo considerevole.

La musica interiore può essere ascoltata e creata mentre meditiamo. Migliaia e milioni di volte, all'età di tredici o quattordici anni, sentivo gli dei e le dee cosmici suonare musica. Dobbiamo ascoltare la musica interiore attraverso l'aspirazione. Cos'è la musica interiore? Abbiamo imparato dai Veda che questa musica è la lingua madre dell'umanità. La musica è il linguaggio dell'anima. È attraverso la musica che il Divino in noi ha l'opportunità di manifestarsi qui sulla terra. Solo gli aspiranti spirituali che hanno capacità musicali possono alla fine mostrare al mondo in generale che la musica interiore può essere suonata anche esteriormente e apprezzata dal mondo.

La musica è il mio aquilone dell'Eternità, il volo dell'Infinito e la luce dell'Immortalità.

Sei destinato a sentire

Resta con la tua mente sospettosa.
Sei destinato a sentire
Il tamburo della sventura.

Resta con il tuo cuore aspirante.
Sei destinato a sentire
La tromba della fioritura.

Resta con la tua vita arresa.
Sei dstinato a sentire
La musica trascendentale di Dio
Nella Sua stessa Stanza.

Quando suono

Quando suono musica colma d'anima, il mio Amato Supremo mi abbraccia e fa tesoro di me. Quando suono la musica del vitale inferiore, il cipiglio da titano e il bufalo della morte accecano il mio cuore, legano il mio corpo e mi gettano nella tana di una tigre affamata.

Domande e risposte

Quando canto

Quando canto, sono un corridore, corro e corro come un corridore esperto.

Quando compongo musica, sono un autista, guido e guido come un autista esperto.

La corsa è la mia preparazione alla vita. La guida è il mio esame di vita. La mia preparazione alla vita e il mio esame di vita alla fine vedono il Volto di Dio il Supremo Musicista.

Offerte di canti

Il canto della montagna
mi dà pace.

Il canto del mare
mi dà beatitudine.

Il canto del mio cuore
mi dà amore.

Il canto della mia anima
mi dà vita.

Il canto della mia gratitudine terrena
Porta Dio a me.

Il canto della pienezza del Paradiso di Dio
Mi porta a Dio.

I miei canti

I miei canti della terra
Mi trovano devotamente.

I miei canti del Paradiso
Mi illuminano con tutta l'anima

I miei canti di Dio
Mi rendono trionfalmente immortale.

Domanda: Qual è il rapporto tra musica e silenzio?

Sri Chinmoy: Il silenzio è il nido e la musica è l'uccello. L'uccello lascia il nido la mattina presto e torna al nido la sera. Allo stesso modo, nel mondo spirituale, la musica divina proviene dall'intima Anima del Silenzio. È il Silenzio che incarna la vera musica, la musica divina.

La musica comune proviene dal vitale, dalla coscienza fisica grossolana, o da qualcosa di sottile nella nostra esistenza. Questa esistenza sottile non deve essere né molto alta né molto profonda. Potrebbe essere solo un centimetro più profonda del nostro fisico grossolano.

Ma quando confrontiamo la musica divina e il silenzio, dobbiamo dire che il silenzio è il nido onnicomprensivo. Tutta la pace, tutta la gioia e tutta la fiducia sono dentro quel nido e da là esce l'uccello della musica e vola in tutto il mondo. Mentre vola nel firmamento, offre delizia agli amanti della musica così come alla Coscienza universale. La Coscienza universale è alimentata costantemente dalla Musica immortale, divina e suprema dell'Assoluto.

Domanda: Perché ci piace la musica?

Sri Chinmoy: Ci piace la musica perché ci insegna come amare, chi amare e perché amare. Come amiamo? Amiamo donandoci. Chi amiamo? Amiamo colui che aspira e rivendica Dio come proprio. Perché amiamo? Amiamo perché l'amante divino in noi non ha esistenza propria senza sentire la sua realtà di unità con il suo Amato Supremo.

Non cerchiamo di capire la musica con la nostra mente. Non proviamo nemmeno a sentirla con il cuore. Lasciamo semplicemente e spontaneamente che l'uccello-musica voli nel nostro cuore-cielo. Durante il volo ci rivelerà incondizionatamente cosa ha e cosa è. Quello che ha è il messaggio dell'Immortalità e quello che è, è il passaggio dell'Eternità.

Domanda: Qual è il suono che crea la musica?

Sri Chinmoy: Ci sono due tipi di musica: la musica terrena e la musica Celeste. C'è anche un terzo tipo che è la Musica del Supremo. La musica terrena stimola il vitale in noi, la musica Celeste ci illumina e diffonde la divinità in noi e la musica del Supremo realizza la realtà in noi.

Domanda: Come suona la musica di Dio?

Sri Chinmoy: La Musica di Dio è ascoltata da ogni individuo secondo la propria capacità di ricettività. Dio suona la stessa musica, ma suonerà in un modo per una persona e in modo totalmente diverso per un'altra. Quando un professore tiene un discorso, ci saranno molti studenti nella stessa classe. Uno studente capirà il discorso del professore in un modo totalmente diverso da un altro. A causa della sua capacità interiore, il miglior studente della classe capirà molto di più del peggior studente della classe. La Musica di Dio viene ascoltata, valutata, capita e sentita in modo specifico secondo la propria capacità di ricettività dell'ascoltatore.

Domanda: Ho sentito dire che ci sono toni o note differenti per ogni Paradiso. Potresti descriverli per favore?

Sri Chinmoy: Paradiso significa i mondi superiori in questo caso. Ci sono sette mondi superiori e sette mondi inferiori. Ogni mondo ha una sua musica e una sua nota. I mondi superiori hanno una musica che ci risveglia, ci ispira, ci illumina, ci perfeziona e ci appaga. La musica dei mondi superiori ci viene costantemente come messaggera della più elevata Altezza, mentre la musica dei mondi inferiori ci viene naturalmente come messaggera di distruzione.

Non sono solo i mondi superiori e inferiori ad avere una musica propria; ogni individuo ha la sua musica, ogni movimento ha musica, ogni azione ha musica. Ogni volta che inspiriamo ed espiriamo c'è musica. Quando non prestiamo attenzione alla profondità interiore dell'azione, non ascoltiamo la musica. Se prestiamo un'attenzione adeguata a ogni azione, allora all'interno della stessa profondità di quell'azione siamo destinati a sentire la musica. A meno che non ascoltiamo la musica all'interno di ogni azione, l'azione è senza vita.

Domanda: In che modo la musica influenza la nostra coscienza?

Sri Chinmoy: La nostra coscienza è come un libro. Quando suoniamo musica divina, saremo in grado di scrivere qualcosa di significativo nel libro. Se è musica non divina, scriveremo qualcosa di non divino. Nel momento in cui scriviamo qualcosa di non divino vedremo che la qualità del libro ne risente. Quando scriviamo cose divine vedremo e sentiremo che la qualità del libro è molto elevata.

C'è un altro modo per sentire come la musica influenza la nostra coscienza. Se abbiamo un pezzo di carta davanti a noi e ascoltiamo cattiva musica, sentiremo immediatamente di aver lasciato cadere dell'inchiostro sulla carta e di averla rovinata. Ma se ascoltiamo della buona musica, sentiremo subito di aver scritto qualcosa di divino e immortale su di essa.

La cattiva musica influenzerà immediatamente la nostra coscienza. La coscienza, come l'acqua, è neutra. L'acqua simboleggia la coscienza. Quello che mettiamo dentro l'acqua è di fondamentale importanza. Se è qualcosa di innocuo, dolce e divino, allora naturalmente otteniamo gioia. Ma se mettiamo qualcosa di non divino, velenoso e distruttivo nell'acqua, allora naturalmente quando lo berremo moriremo. Quello che mescoliamo con l'acqua prima di berlo dipende da noi.

Domanda: Possiamo usare la musica per aiutarci nella nostra vita spirituale?

Sri Chinmoy: Possiamo usare la musica per aiutarci nella nostra vita spirituale, purché sappiamo che la musica e la vita spirituale sono come fratelli gemelli; non possiamo separarli. Come possiamo separare due dita, due occhi? Siedono fianco a fianco. Se un occhio non funziona bene, allora sentiamo che la nostra vista è imperfetta. Dobbiamo anche sapere che la musica e la vita spirituale devono andare insieme; una completa l'altra. La musica aiuta il cercatore spirituale ad andare nel profondo per ottenere la massima soddisfazione dalla vita, dalla Verità, dalla Realtà. La vita spirituale a sua volta aiuta la musica ad offrire al mondo in generale la sua capacità e la sua forza, che è la luce dell'anima.

Domanda: Puoi definire la musica colma d'anima?

Sri Chinmoy: La musica colma d'anima è la musica che vuole trasformare la nostra coscienza. Ci porta nella Coscienza universale e ci fa sentire che siamo in sintonia con il più alto, con il più profondo, con il più lontano. Ci fa anche sentire che Dio stesso è il Musicista supremo. Quando suoniamo musica colma d'anima arriviamo a realizzare la vera verità che non siamo noi i musicisti; siamo solo uno strumento. Siamo come un pianoforte, un violino o una chitarra e Dio suona costantemente in noi. Se suoniamo davvero musica colma d'anima, vedremo che siamo solo uno strumento, che Qualcun altro canta dentro e attraverso di noi, e quel Qualcuno è il nostro Pilota Interiore, il Supremo.

Domanda: Qual è il modo migliore per diventare tutt'uno con la musica colma d'anima?

Sri Chinmoy: Il modo migliore per diventare tutt'uno con la musica colma d'anima è inspirare ed espirare con la ferma convinzione interiore che mentre inspiri, il respiro entra immediatamente direttamente nella tua anima e con il respiro la Coscienza universale entra anche la Realtà divina, la Verità divina. Quando espiri, prova a sentire che stai espirando i veli che circondano la tua anima. Senti che vengono sollevati e scartati. Se puoi immaginare e sentire consapevolmente questo, è il modo migliore per diventare tutt'uno con la musica colma d'anima.

Cosa intendiamo per musica colma d'anima? Se dici che è la musica che incarna l'anima, allora vorrei dire che non è corretto. Devi sentire che la musica colma d'anima è la Luce che vuole esprimersi in modo divino. Così come l'oscurità vuole manifestare la sua autorità sulla terra, anche la Luce vuole manifestare la sua Realtà e Divinità in un modo specifico. La Luce è l'anima di tutto. La Luce è l'anima della musica, la Luce è l'anima dell'amore e la Luce è l'anima di tutta l'arte. Quando la Luce si manifesta in modo divino sotto forma di musica, è la musica dell'anima.

Domanda: Si può suonare musica spirituale durante la meditazione?

Sri Chinmoy: Certamente, anche se dipende da chi medita. Ci sono molti cercatori sulla terra che meditano molto bene, ma che non hanno sviluppato il loro senso musicale. Le loro orecchie non sono state addestrate, quindi non possiamo aspettarci che cambino la loro natura durante la notte. O mancano della capacità di apprezzamento o hanno qualche sentimento austero nei confronti della musica. Ci sono molti cercatori che hanno la sciocca idea che tutta la musica sia vitale, del vitale inferiore. Non incoraggiano i loro figli a imparare la musica perché sentono che non appena entrano nel mondo della musica, cadono. C'è del vero in questo perché sappiamo tutti che la musica vitale è apprezzata di più in tutto il mondo. La musica psichica non è molto apprezzata e pochissime persone apprezzano la musica dell'anima. Sentono che è come un estraneo che sta entrando nella loro coscienza. In realtà è il loro eterno inquilino, la loro anima, che è nel loro profondo in attesa di venire alla ribalta.

Se la musica divina viene suonata durante la meditazione profonda, migliora la meditazione. Naturalmente, la musica non divina abbasserà immediatamente la coscienza, mentre la musica colma d'anima aiuterà immediatamente ad elevare la coscienza. Questo è il motivo per cui di tanto in tanto suoniamo musica nel nostro Centro. Non incoraggiamo sempre la musica perché ci sono molte persone che non apprezzano o ammirano la musica. Non vogliamo creare loro problemi poiché è una meditazione di gruppo. Quindi, se ti piace la musica, suona melodie o canti colmi d'anima durante le tue meditazioni a casa. La musica dolce e colma d'anima ti aiuterà sicuramente.

Domanda: Alcuni tipi di musica possono farci arrabbiare e cambiare la nostra condizione spirituale?

Sri Chinmoy: Sì. C'è della musica che è davvero distruttiva per il nostro essere interiore. Questa musica proviene dal fisico grossolano o dal vitale inferiore. La persona spirituale sarà immediatamente colpita da questa musica. Ma la musica colma d'anima e spirituale ci aiuta davvero; alimenta la nostra vita interiore. La musica ha un potere enorme. Con il fuoco possiamo bruciarci, oppure possiamo cucinare e fare tante altre cose buone. Così è con la musica. La musica divina eleva immediatamente la nostra coscienza. La musica non divina abbassa immediatamente la nostra coscienza e cerca di distruggere il nostro sincero anelito interiore per una vita spirituale migliore. La musica non divina cerca di risvegliare la nostra coscienza vitale inferiore e di catapultarci in un mondo di eccitazione.

Domanda: Potresti per favore dirci il significato spirituale del tuo canto?

Sri Chinmoy: Ho cantato alcuni versi sanscriti che ho messo in musica. Questi versi sono stati composti dai veggenti vedici e delle Upanishad. I veggenti vedici avevano aperto il loro terzo occhio, l'occhio che vede il Reale. Con i nostri occhi fisici terreni non vediamo il Reale. Il Reale ultimo può essere visto solo con il terzo occhio, l'occhio della Visione.

Se si accetta consapevolmente la vita spirituale, la vita interiore, naturalmente si aspira e si medita; si cercherà sempre di elevare la propria coscienza al massimo. Quando cantiamo, il nostro essere psichico che è il rappresentante dell'anima, viene nutrito. Una madre nutre suo figlio ogni volta che ha fame. Allo stesso modo, dobbiamo nutrire l'anima, il bambino divino dentro di noi, cantando o meditando. Quando l'anima è nutrita, il nostro intero essere è liberato dalle catene dell'ignoranza e l'uccello-anima ha l'opportunità di volare nel cielo dell'Infinito e dell'Eternità.

Domanda: Quando canti di fronte a noi, cosa stai compiendo?

Sri Chinmoy: Quando canto faccio due cose. Prima di tutto cerco di far scendere l'Armonia e la Beatitudine universali negli aspiranti, specialmente nei discepoli che sono in sintonia con la Gioia cosmica. Poi cerco di elevare la coscienza limitata di ogni discepolo nella coscienza illimitata.

Se cantiamo un canto divino, un canto colmo d'anima, esso porta immediatamente la purezza nel nostro essere. I canti spirituali che canto sono preghiere al Supremo di traghettarci attraverso l'oceano dell'oscurità e dell'ignoranza fino all'oceano della Delizia e dell'Immortalità. Il Supremo è il Barcaiolo e Lo preghiamo di traghettarci alla Sponda Dorata. Il canto ci ispira immediatamente e risveglia in noi l'anima assopita. Il canto purifica la nostra coscienza limitata e ci porta l'Armonia universale. Rompiamo costantemente l'Armonia universale, ma quando cantiamo, costruiamo e creiamo questa Armonia universale dentro e intorno a noi.

Se sai cantare, hai la coscienza più pura e la perfetta armonia nella tua natura. Niente delizia la nostra anima più del canto colmo d'anima. Per favore canta a casa; a casa puoi cantare ad alta voce. Canta per strada o in qualsiasi altro luogo. Naturalmente per la strada canterai interiormente; altrimenti, la gente riderà di te.

Il Supremo benedice coloro che, sia interiormente che esteriormente, cantano canti colmi d'anima. Alcune persone non hanno affatto una bella voce quando cantano, ma la loro voce è profondamente apprezzata dal Supremo perché cantano con l'anima. Al Supremo non interessa chi è un grande cantante ma canta senza alcuna aspirazione o devozione. Apprezza solo quelli che cantano con tutto il cuore.

Auguro a tutti coloro che sono diventati consapevolmente miei devoti discepoli di cantare "Supreme" al mattino presto, alla sera o una volta in qualsiasi momento della giornata. Ci vogliono solo tre minuti e questi tre minuti passano in un batter d'occhio.

Ogni canto dell'anima ci conduce all'Altissimo perché è il fiore più puro che si possa offrire ai Piedi di Dio. Quando cantiamo, tutta la nostra esistenza diventa in realtà un giardino di fiori pronto, pronto per essere offerto ai Piedi del Supremo. Questo è il motivo per cui canto.

Domanda: È possibile essere sia un musicista che uno yogi?

Sri Chinmoy: Certamente è possibile essere sia un musicista che uno yogi. Nella Madre India ci sono stati molti santi, saggi e maestri spirituali che sono stati benedetti con la musica divina. Il loro talento musicale non ha interferito con la loro realizzazione in Dio, e anche dopo aver raggiunto la realizzazione in Dio, i loro talenti musicali non li hanno abbandonati. Le qualità di uno yogi e le qualità di un musicista possono andare di pari passo, a condizione che lo yogi abbia la capacità e il talento intrinseco per la musica. Anche se lo yogi trascorre pochissimo tempo nel mondo della musica, può essere un ottimo musicista, ma ci vorrà infinitamente più tempo perché un musicista diventi uno yogi.

Yoga significa unione, unità inseparabile con Dio. Uno yogi è colui che ha stabilito un'unione cosciente con Dio. Può facilmente diventare un musicista perché nella sua inseparabile unità con Dio, può fare tutto ciò che vuole, ma uno yogi aspetta la volontà di Dio. Se è Volontà di Dio, diventerà un musicista; o se è Volontà di Dio, diventerà qualcos'altro. Altrimenti, rimarrà con la sua elevata realizzazione e unità; rivelerà e manifesterà le più elevate Pace, Luce e Verità nel modo in cui il Supremo vuole.

Un musicista alla fine deve diventare uno yogi, perché nessun musicista, qualunque cosa stia suonando in questo momento, rimarrà irrealizzato. Dio non permetterà a nessuna persona sulla terra di rimanere irrealizzata per sempre. Se non è un cercatore, deve diventare un cercatore. Poi naturalmente, nel corso del tempo, diventerà uno Yogi.

Domanda: Le nostre anime cantano quando cantiamo con tutta l'anima?

Sri Chinmoy: Sì, è o una parte dell'anima o l'anima propriamente detta che canta quando cantiamo con tutta l'anima. Si può pensare che sia la voce dell'anima, ma non lo è. La musica dell'anima è diversa dalla voce dell'anima, il linguaggio dell'anima. L'anima può adottare qualsiasi voce voglia. La voce dell'anima, il linguaggio dell'anima è luce, non luce elettrica, ma luce che illumina costantemente il nostro essere interiore ed esteriore, il mondo intero. Possiamo sentire il canto che proviene direttamente dall'anima o da una parte dell'anima, ma l'anima non ha bisogno della voce per cantare. L'anima può cantare direttamente senza la voce.

Come possiamo sentire l'anima cantare? Come possiamo essere consapevoli del fatto che il canto proviene direttamente dall'anima? Possiamo sapere se proviene dall'anima semplicemente osservando la nostra stessa coscienza. A volte possiamo cogliere una melodia affascinante, una melodia molto delicata e sottile, ma è immediatamente seguita da pensieri terreni, non divini, come se fosse inseguita da un cane. Se i pensieri non divini, i pensieri vitali inferiori entrano immediatamente, allora il canto non proviene direttamente dall'anima. Se proviene direttamente dall'anima, durante l'intero canto non può entrare nemmeno un briciolo di pensiero non divino. Avremo la nostra coscienza più alta e più profonda, dall'inizio alla fine della canzone. Molto spesso, quando cantiamo più profondamente, anche dopo che il canto è finito, sentiremo una voce dentro di noi come se qualcun altro stesse cantando lo stesso canto. Potremmo parlare con i nostri amici o guardarci intorno, ma saremo consapevoli che qualcuno sta cantando; quel qualcuno è la nostra anima.

Domanda: Come è possibile fare della musica un'offerta colma d'anima al Supremo?

Sri Chinmoy: Prima di tutto, la musica stessa deve essere colma d'anima . Solo allora possiamo offrirla. Quando ascoltiamo la musica divina e colma d'anima, sentiamo immediatamente che è un bel fiore fresco del nostro giardino del cuore, pronto per essere offerto ai Piedi di Dio. Se abbiamo la sensazione che un brano musicale sia un vero fiore, un fiore fresco, un fiore profumato, possiamo subito offrirlo ai Piedi del Supremo.

Domanda: L'apprendimento di uno strumento musicale è importante nella nostra vita spirituale?

Sri Chinmoy: Imparare uno strumento musicale è importante per coloro che hanno talento musicale, ma non per gli altri. Se hai talento musicale, allora è necessario e ti aiuterà. Ma se non hai un orecchio musicale, uno strumento non è assolutamente necessario. Se non hai la capacità, ma vuoi studiare per avidità o gelosia, allora non dovresti imparare. Se non hai la capacità, non è necessario acquisirla.

C'è solo una necessità ed è la tua meditazione quotidiana dell'anima. Se lo fai, sarai in grado di realizzare Dio. Puoi trascorrere il tuo tempo nella musica per anni e anni, ma senza meditazione non sarai in grado di realizzare Dio. Se hai il talento, è consigliabile usarlo. Ma se non hai il talento, allora non perdere tempo prezioso che potresti usare per uno scopo divino più elevato. Dovresti semplicemente continuare con la tua meditazione, che è la tua musica interiore.

Domanda: Come può una persona manifestare la musica più alta e gioiosa nella sua anima mentre suona uno strumento musicale?

Sri Chinmoy: Mentre suoni uno strumento musicale, devi sentire che la musica è il linguaggio universale, che la musica ha ed è anche la chiave per aprire la Porta del Cuore del Supremo. Solo la musica ha libero accesso per sbloccare la Porta-Cuore del Cuore universale del Supremo. Se puoi farlo, allora il musicista che è in te sarà in grado di manifestare l'Altissimo.

Domanda: Qual è l'essenza spirituale della creazione-manifestazione del suono di Beethoven?

Sri Chinmoy: L'essenza spirituale della creazione-manifestazione del suono di Beethoven è che la vita esteriore può essere armonizzata, liberata e soddisfatta dalla guida cosciente da parte dell'anima del fisico in noi. Anche se la vita esteriore parte dall'ignoranza più oscura, ha la sua speranza. Prima ha la speranza, poi ha la certezza della sua totale trasformazione, illuminazione e perfezione.

Quando la musica di Beethoven inizia, dà la sensazione di un elefante impazzito, che colpisce prima da una parte, poi dall'altra. Possiamo immaginarlo colpire un muro, poi spostarsi dall'altra parte e colpire un altro muro, ma è movimento, movimento, movimento costante. Poi il movimento, dopo aver preso qualche botta, dopo aver spaccato teste qua e là, va verso la meta. Sia che lo chiamiamo movimento dell'anima, movimento vitale o qualcos'altro, alla fine raggiunge la meta.

Domanda: Come posso portare la spiritualità nella mia musica?

Sri Chinmoy: Come sincero cercatore devi sapere che la tua musica deve compiacere il Supremo che è il nostro eterno Guru. Sei piuttosto giovane. Devi suonare musica che porti ispirazione al cuore e non eccitazione al vitale. Non devi suonare tipi di musica che susciteranno solo eccitazione nel vitale. Suona solo musica che ti ispira, che viene dal profondo del tuo cuore e illumina la tua coscienza. Quando suoni un pezzo particolare, devi sentire che è la musica giusta per il tuo progresso spirituale e la tua crescita interiore.

Devi sapere che ogni musicista-cercatore ha un'occasione d'oro per compiacere il Supremo con la sua musica. Ogni volta che suoni una musica, devi sapere se quella musica piacerà o meno al Supremo. Se ti piace e senti che piacerà a Lui, allora suonala. Se ritieni che non Gli piaccia, non suonarla mai. Suonare musica di basso livello vitale per ottenere l'apprezzamento del pubblico non può mai far piacere al Supremo. Se una persona comune che non si è lanciata nel sentiero spirituale suona quel tipo di musica, sta facendo la cosa giusta secondo i suoi standard. Ma se un cercatore suona quel tipo di musica, non può fare alcun progresso.

Un sincero cercatore che ha già accettato un proprio sentiero, dovrebbe suonare solo musica spirituale, musica psichica, musica che eleva la sua coscienza e la coscienza degli altri. Quando suoni questo tipo di musica, vedrai che in ogni nota Dio stesso sta sbocciando come un loto, petalo dopo petalo. Quando suoni la sua musica, per favore senti che Dio sta svelando la sua musica interiore e si sta realizzando in te e attraverso di te.

Domanda: Come discepoli, dovremmo suonare solo musica colma d'anima quando suoniamo uno strumento?

Sri Chinmoy: Dipende dal discepolo. Se è un discepolo di prima classe e vuole suonare musica, allora naturalmente dovrà suonare solo musica colma d'anima, perché se suona musica del vitale inferiore cadrà dalla cima dell'albero di mango. Si è arrampicato sull'albero di mango con grande difficoltà e ora è così felice di essere sul ramo più alto. Ma se arriva la tentazione e cade e si rompe una gamba, allora gli ci vorranno parecchi anni per rialzarsi. Poiché era un discepolo di prima classe, riuscì a salire sull'albero, ma quando iniziò la tentazione, cadde e divenne un discepolo di settima classe. Per un discepolo di settima classe arrampicarsi di nuovo sull'albero è quasi impossibile. Quindi un discepolo di prima classe dovrebbe sempre suonare musica colma d'anima.

Potresti dire che se bevi nettare dieci volte e poi bevi veleno solo una volta, non accadrà nulla. No. Morirai. Puoi bere il nettare tutte le volte che vuoi, ma se bevi il veleno anche una volta, non sarai in grado di annullarne l'effetto. Devi sentirti così: puoi prendere lo zucchero sette volte, ma se prendi il sale solo una volta, rovinerai il gusto dello zucchero. Sentirai subito l'effetto del sale.

È sempre consigliabile suonare solo musica colma d'anima. Di nuovo, ci sono gradi e gradi di pienezza d'anima. Dovremmo provare a suonare la musica più colma d'anima, ma se non possiamo, dovremmo provare a suonare la succesiva musica più colma d'anima che ascoltiamo.

Dobbiamo sapere che se suoniamo musica del piano vitale, stiamo solo prendendo in giro noi stessi. La musica che è ispirata dalla zona intorno o sotto l'ombelico è musica vitale. La musica che viene dal cuore è musica psichica e la musica che viene dai recessi più intimi del cuore, molto nel profondo, viene dall'anima. Se possiamo sentire che non è la nostra voce mentre cantiamo, non la nostra lingua, ma una realtà nel profondo del nostro cuore che si sta esprimendo, allora sapremo che è la musica dell'anima.

Domanda: Cos'è il suono per il musicista?

Sri Chinmoy: Per il musicista, il suono è suo figlio. È come un fiore per il giardino; un giardino senza fiore è inutile. Allo stesso modo, il musicista è inutile senza il suo bellissimo bambino interiore. Il musicista e il suono sono come il Creatore e la creazione. Sono inseparabili e indispensabili l'uno all'altro.

Domanda: Danzare con la musica colma d'anima è una forma di meditazione?

Sri Chinmoy: Sì, se la musica è colma d'anima e anche la danza è colma d'anima, allora può essere una forma di meditazione. Tutto ciò che è colmo d'anima è una forma di meditazione, ma dobbiamo sapere che ci sono gradi di pienezza d'anima. Parlare con qualcuno con l'anima è una forma di meditazione. Danzare con la musica colma d'anima è una forma di meditazione. La lettura colma d'anima di libri spirituali è una forma di meditazione. Sedersi da soli nella propria stanza concentrandosi ed elevando la propria coscienza a un livello molto alto, profondo e sublime è pure una forma di meditazione.

Dobbiamo conoscere la differenza tra la meditazione più elevata e la meditazione comune. Naturalmente, meditare più profondamente davanti a un santuario è di un'importanza infinitamente maggiore che danzare con tutta l'anima al ritmo di una musica colma d'anima. Molto spesso ci sono difficoltà con la danza. La danza può essere piena di sentimento, ma il pubblico può essere assolutamente non divino, impuro e volgare. Non importa quanto si sia puri, la coscienza non divina del pubblico abbasserà la propria coscienza. Ci sono molti danzatori in India che provengono da famiglie molto religiose e rispettabili e quando hanno iniziato a ballare, erano puri e spirituali. Erano puri, ma gli occhi delle persone tra il pubblico non erano puri. Naturalmente, la qualità inferiore della coscienza del pubblico si è riversata sui giovani danzatori ed essi hanno perso la loro coscienza spirituale.

In una comunità spirituale, i danzatori possono eseguire in sicurezza la danza dell'anima perché tutti lì pregano e meditano e non è aperto al pubblico. La comunità è solo per i cercatori che sono sotto la guida spirituale e che dovrebbero condurre una vita molto elevata. Se anche i danzatori pregano e meditano, sono come membri della stessa famiglia spirituale. Poiché il pubblico e i danzatori hanno la stessa coscienza divina, non ci possono essere problemi.

La differenza tra una canto e un brano musicale è questa: il canto è la rosa, il brano musicale è il giardino. Il canto è di solito del cuore e per il cuore. La musica è di tutto l'essere e per tutto l'essere.

Grandi cantanti

I cigni cantano
    Prima di lasciare il mondo.

Gli uomini cantano
    Dopo che hanno abbandonato
    Il mare d'ignoranza.

Il dubbio umano canta
    Prima dell'alba della fede.

La disperazione umana canta
    Dopo che ha abbracciato
    La vita della Luce.

I miei canti

Il mio canto di desiderio
    Iniziò.
Ma non so
    Quando l'ho interrotto.

Il mio canto d'aspirazione
    Iniziò.
Ma non so
    Come è iniziato
    o
    Come lo sto
Continuando.

Il mio canto di realizzazione
    Iniziò.
Chi l'ha iniziato?
Dio.
Chi lo continua?
Dio.
Chi lo ascolta?
Dio.
Chi ne è innamorato?
Dio.

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