Domanda: come posso diventare più vigile?

Sri Chinmoy: Puoi diventare più vigile nello stesso modo in cui lo sei già diventato. Una volta eri nel mondo del desiderio. Là eri completamente morto. Ma la Grazia del Supremo è scesa e ti ha reso vigile. Così di nuovo scenderà la Grazia del Supremo e ti renderà più vigile. Ma la Grazia del Supremo agisce solo quando un cercatore, anche inconsciamente, cerca di fare la cosa giusta, la cosa che compiacerà il Supremo.

Domanda: Rompere una promessa fatta a se stessi è insincerità o mancanza di forza di volontà?

Sri Chinmoy: Quando uno infrange una promessa, è senza dubbio dovuto alla mancanza di forza di volontà. Questa mancanza di forza di volontà non è insincerità. Ma quando la promessa non si adempie, senza dubbio altri possono chiamarla un atto di insincerità. Diciamo che qualcuno non è sincero quando dice deliberatamente qualcosa che sa essere sbagliato e non divino. Ma la mancanza di forza di volontà non è deliberata. Quando qualcuno ha una mancanza di forza di volontà, prima deve consciamente o inconsciamente osservare la sua mancanza di forza di volontà, e poi deve rafforzare la sua forza di volontà in modo da poter mantenere la sua promessa. Di nuovo, se qualcuno ha forza di volontà, ciò non significa che sarà in grado di mantenere la sua promessa. No. È necessaria la Grazia del Supremo. Altrimenti, ci sono molte persone che hanno forza di volontà in misura abbondante, ma nonostante abbiano forza di volontà, non possono mantenere le loro promesse. È perché non hanno abbastanza Grazia dall'Alto. Quindi la forza di volontà e la Grazia dall'Alto sono entrambe necessarie per adempiere una promessa divina.

Domanda: Guru, come posso migliorare la mia meditazione?

Sri Chinmoy: Puoi migliorare la tua meditazione se senti consapevolmente e costantemente nel profondo del tuo cuore che solo la meditazione, la meditazione dell'anima, sarà in grado di darti la pace della mente. Non solo, ma il tuo potere di meditazione sarà apprezzato e ammirato anche da tutti coloro che ti circondano.

Di nuovo, devi sapere che la meditazione ti darà gioia. Devi dare un'enorme importanza alla gioia. Quindi, se dai davvero importanza alla gioia e puoi sentire la necessità della gioia nella tua vita, allora farai tutto ciò che è in tuo potere per acquisire gioia. Mediterai più profondamente. Pensando solamente che migliorerai la tua meditazione, non ci riuscirai. Ma se sai cosa puoi ottenere dalla meditazione, se sai che la tua meditazione ti darà una gioia enorme, allora sicuramente lavorerai duramente interiormente ed esteriormente per migliorare la tua meditazione. È solo un atto di sforzo cosciente e costante che ti è necessario per migliorare la tua meditazione.

Domanda: Qual è il tuo rapporto con il suono senza suono Aum?

Sri Chinmoy: Il mio rapporto con il suono senza suono è il rapporto di un amico intimo. Questo mio particolare amico mi aiuta nella manifestazione del Supremo. E aiuto questo amico invocando, facendo tesoro e incarnando il Silenzio cosmico, il Silenzio universale, il Silenzio trascendentale.

Domanda: Cosa devo fare per diventare uno strumento perfetto e puro quando cucino al Dipti Nivas?

Sri Chinmoy: Puoi diventare uno strumento perfetto, uno strumento puro, mentre cucini al Dipti Nivas, a condizione che tu sappia perfettamente per chi stai cucinando. Chi è il tuo capo? Il tuo capo non è X. Il tuo capo non è Sri Chinmoy. Il tuo capo è il Supremo. Ma devi vedere il Boss, il Supremo, dentro X, e dentro Sri Chinmoy. Se vedi il Supremo, se riesci a sentire la presenza del Supremo in questi due, allora questo ti aiuterà immensamente. Se sai che stai lavorando per il Supremo più perfetto, il Signore Supremo, allora solamente tu puoi diventare uno strumento perfetto.

Mentre cucini, devi sentire che stai cucinando per l'Ospite supremo, il Supremo stesso, che mangerà dentro e attraverso le centinaia di persone che verranno al ristorante. Non pensare alle persone che mangeranno come esseri umani. Pensa solo al Supremo dentro le centinaia e centinaia di persone che mangeranno. Costantemente devi sentire che stai cucinando, non per un qualsiasi essere umano, non per un essere umano comune, ma per il Supremo Stesso in centinaia di esseri umani. Il Supremo è l'Ospite supremo e come ospite viene a te in centinaia di forme umane. Poiché il Supremo stesso mangerà il tuo cibo, devi sentire la suprema necessità della purezza. Una volta che hai la purezza dentro di te in misura illimitata, allora ti aiuterà immensamente. In quel momento sarai uno strumento perfetto.

È così. Il rappresentante del Supremo è Sri Chinmoy e il mio rappresentante è X. Quindi, prima devi compiacere X, poi devi compiacere me e poi devi compiacere il Supremo. Poi di nuovo, devi farlo anche nell'altro senso: dal Supremo a me a X.

Domanda: C'è qualche legge cosmica che controlla il flusso e il riflusso della nostra ispirazione?

Sri Chinmoy: No. Non è la legge cosmica che controlla il flusso e il riflusso della nostra ispirazione. È la nostra stessa accettazione della luce che può regolare e regola il flusso e il riflusso della nostra ispirazione. È il potere della nostra aspirazione e il potere della nostra dedizione. È dalla nostra aspirazione, dalla nostra aspirazione interiore, che otteniamo l'ispirazione esteriore. Quindi, se stiamo piangendo interiormente, allora esteriormente siamo destinati a essere sovraccarichi di ispirazione.

A volte diciamo che prima viene l'immaginazione, poi l'ispirazione, poi l'aspirazione, poi la realizzazione, poi la rivelazione e poi la manifestazione. Questo è un modo di procedere: passo dopo passo. Ma dobbiamo sapere che se non c'è aspirazione nell'essere centrale, dentro il cuore, allora non può esserci immaginazione, ispirazione, niente. È l'aspirazione che rimane dentro di noi sotto forma di seme. Dio stesso era l'aspirazione, è l'aspirazione e rimarrà eternamente l'aspirazione che tutto appaga.

Quindi, quando abbiamo aspirazione, allora dentro la nostra aspirazione possiamo trarre ispirazione. È l'aspirazione che regola il flusso e il riflusso dell'ispirazione. Quando abbiamo un'aspirazione molto buona, allora vediamo il flusso dell'ispirazione. Di nuovo, quando l'aspirazione discende o non è potente, allora vediamo il riflusso della nostra ispirazione. Quindi è sempre consigliabile mantenere l'aspirazione il più potente e alta possibile per mantenere un flusso più potente di ispirazione illuminante e appagante.

Nel tuo caso, carissimo Ratna, quando aspiri nel modo più sincero, tutta la tua vita esteriore diventa un flusso di ispirazione. In quel momento, ad ogni secondo senti che la vita non è altro che un'opportunità. E questa opportunità non è altro che la realtà che sta sbocciando dentro tutta la tua esistenza, per la manifestazione totale dell'Assoluto Supremo in te e attraverso di te.

Domanda: Molti buoni soldati sono caduti. Come posso essere certo di rimanere nella tua barca per l'intera incarnazione?

Sri Chinmoy: Solo perché molti hanno fallito, non puoi dire di aver fallito. E solo perché molti sono caduti nel campo di battaglia della vita, non puoi dire che cadranno tutti. Molte persone non superano l'esame scolastico, ma altre passano alle classi superiori e altre ancora vengono in seguito a studiare nella stessa scuola. Ciò che è di fondamentale importanza è la tua fede in te stesso e nel Signore Supremo. Se hai fede nel Supremo, se hai fede in te stesso, allora la questione della caduta non si pone. Ma se hai poca fede nel Supremo, allora naturalmente cadrai. Se hai poca fiducia in te stesso, cadrai immediatamente. Se hai solo un po' di fede nel Supremo, potresti cadere domani; ma se hai poca fiducia in te stesso, allora cadrai proprio in questo momento.

Quindi, è sempre consigliabile avere fiducia in se stessi e avere fede nel Supremo. Se hai fede nel Supremo, fede costante, fede continua, fede sempre illuminante e sempre appagante, allora solamente tu puoi essere certo che non ti verrà chiesto o sarai costretto a lasciare la nostra barca. È il tuo anelito interiore e la tua fede in te stesso che risolveranno il problema. Ed è la tua fede nella Sollecitudine amorevole del Supremo che può salvarti. Sii solo coraggioso, sii coraggioso — non nel modo militare, ma coraggioso nel tuo atteggiamento devozionale verso il Supremo, nel tuo approccio incondizionato alla Compassione del Supremo. Allora puoi stare certo che rimarrai nella mia barca per l'intera incarnazione.

Domanda: Puoi dirci quale ruolo gioca la Madre Divina?

Sri Chinmoy: La Madre Divina è l'aspetto femminile del Padre Divino, il Signore Supremo. Dio stesso è sia Padre che Madre. Dio la Madre svolge il suo ruolo attraverso infinita Compassione, infinito Amore, infinita Sollecitudine per l'umanità e infinita Luce-Pazienza. Di nuovo, all'interno di questa Luce-Pazienza c'è l'Immortalità costante, la Visione e Manifestazione costante, immortale e amorevole dell'Assoluto Supremo.

Domanda: Poiché tutte le nostre aspirazioni sono il risultato della Grazia di Dio, quale parte gioca lo sforzo personale nella resa totale?

Sri Chinmoy: È vero che la nostra aspirazione è dovuta alla Grazia di Dio. Ma ancora una volta, è la Grazia di Dio che ci permette di svolgere il nostro ruolo, che è lo sforzo personale. In questo momento diciamo che la nostra aspirazione è l'uno per cento dello sforzo personale e il novantanove per cento la Grazia di Dio. Ma alla fine vedremo che è la Grazia di Dio che ci dà anche l'uno per cento dello sforzo personale. Quindi, lo sforzo incondizionato non deriva dal servizio condizionato, ma dal servizio amorevole continuo e costante. È dal servizio costante, spontaneo e amorevole che un giorno verrà la resa incondizionata. Non è dalla resa condizionata che viene la resa incondizionata. No, è dall'amore continuo, cosciente e che si dona alla Causa Suprema che alla fine si può essere benedetti con la capacità di arrendersi incondizionatamente.

Domanda: È meglio ascoltare la voce interiore e perseguirla con una mente focalizzata o arrendersi all'aspirazione collettiva del Centro nei momenti in cui sembra esserci un conflitto?

Sri Chinmoy: Quando sembra esserci un conflitto nella tua vita di aspirazione, è sempre consigliabile avvicinarsi al Maestro. Sono io che potrò dirti se la tua voce interiore è corretta o se l'aspirazione collettiva del Centro è corretta. A volte potresti sentire una voce completamente sbagliata. Di nuovo, a volte l'aspirazione collettiva può essere totalmente sbagliata e assurda. Quindi non è l'aspirazione collettiva che può svolgere il ruolo del giudice e non è ciò che senti come la voce interiore che può svolgere il ruolo del giudice, dal momento che potresti non sentire il messaggio correttamente. Pertanto, non puoi dire che il messaggio che ascolti sia il messaggio della tua voce interiore, della tua realtà interiore.

Quindi, cosa dovresti fare quando c'è un conflitto tra l'aspirazione collettiva e il messaggio che ricevi dalla tua esistenza interiore? È sempre consigliabile chiedermi di dire chi ha ragione in questa faccenda. E quando ricevi il mio messaggio, devi sentire che è assolutamente il messaggio della tua voce interiore e che è anche il messaggio dell'anima dell'aspirazione collettiva. Dentro l'aspirazione collettiva ci sarà il vero messaggio del divino e dentro la voce interiore ci sarà anche il messaggio della realtà divina. Ma questo messaggio può essere trovato e riconosciuto solo da me. Nel tuo caso, nel caso di tutti, se l'individuo non è sicuro, è consigliabile che il cercatore aspetti il ​​mio messaggio, la mia guida, la mia sicurezza.

Domanda: La mia mente mi dice che è insoddisfatta; mi dice che ha bisogno di più conoscenza, come la scuola. Questo interferirà con la mia vita spirituale?

Sri Chinmoy: Nel tuo caso, interferirà sicuramente con la tua vita spirituale. Sfortunatamente, la tua mente è già un ostacolo al tuo rapido progresso interiore. Hai un'anima bellissima, un'anima davvero buona, ma la tua mente sta ostacolando il tuo rapidissimo progresso. Se studi a scuola, aggiungerà solo più confusione alla tua comprensione mentale. Per favore, cerca di andare ben oltre il dominio della conoscenza mentale e rimani all'interno del cuore, che ha la conoscenza spontanea della Luce e della Verità universali.

In alcuni casi, sicuramente è consigliabile coltivare più luce nella mente, in modo che il cuore e la mente possano andare insieme. Ma nel tuo caso non è necessario; è assolutamente inutile, ridondante, andare a scuola. Nel tuo caso, il processo deve essere diverso. La tua mente deve arrendersi totalmente alla realtà dell'unità del cuore, alla realtà dell'unità del cuore con la Luce infinita e la Delizia infinita del Supremo. Vivi nel cuore solo per l'anima, per il Supremo. Allora otterrai una gioia illimitata ogni giorno in tutte le tue molteplici attività. Vivi nel cuore, per l'anima. Questa sarà la tua scuola.

Domanda: È possibile che la forza umana e il potere monetario dei discepoli possano essere diretti ad aiutare le persone in un modo evidentemente fisico, come in caso di calamità naturali o povertà?

Sri Chinmoy: Un disastro naturale e la povertà sono deplorevoli. Aiutare le persone che stanno soffrendo in un disastro naturale, che soffrono la povertà, è senza dubbio un bene. Ma per chi? Per chi non ha accettato la vita spirituale nel senso proprio del termine. Essere un filantropo è una buona cosa. Offrire aiuto ai bisognosi è una buona cosa. Ma ascoltare i dettami del Supremo non solo è infinitamente più significativo e fecondo, è anche l'unica cosa che un discepolo sincero dovrebbe e deve fare. Disastri e povertà dovrebbero essere scongiurati dagli sforzi umani. Ma l'ignoranza di millenni può essere rimossa o illuminata solo dall'intenso anelito interiore dei discepoli. E quell'anelito interiore, se Dio sente che va bene, in casi particolari, all'anelito interiore va aggiunto anche il potere dell'uomo e il potere del denaro per renderlo forte, più forte, fortissimo. Il potere del denaro e il potere dell'uomo dovrebbero essere usati solo per aumentare il potere dell'aspirazione. Ma è il potere dell'aspirazione che alla fine deve rimuovere totalmente l'ignoranza. Quando l'ignoranza scompare, allora la povertà scompare e il disastro scompare.

In ogni caso, le forze negative o le esperienze spiacevoli che otteniamo sono dovute all'ignoranza. Quindi il cercatore deve usare il suo potere monetario, il potere umano, tutto, per una causa, e cioè aumentare la propria aspirazione. Se la sua aspirazione aumenta con l'aiuto del suo potere monetario, allora solamente l'ignoranza sarà vinta e illuminata. Poi, una volta vinta l'ignoranza, in quel momento tutti i problemi, la povertà, la sofferenza e così via saranno totalmente rimossi. Quindi, il potere dell'aspirazione è l'unica cosa che può risolvere i problemi dei discepoli.

Coloro che non sono strettamente spirituali, che non sono discepoli di nessun Maestro, dovrebbero seguire la propria saggia moralità. Aiutare le persone colpite dalla povertà e colpite da disastri è una buona cosa. Senza dubbio è una buona cosa. Ma i discepoli, sinceri cercatori della più alta Verità, hanno un messaggio infinitamente più elevato. Il loro messaggio è di diventare totalmente una sola cosa, inseparabilmente una, con la Volontà del Supremo. Solo diventando totalmente una sola cosa con la Volontà del Supremo possono illuminare l'ignoranza e manifestare la Luce-Sapienza e la Visione di Dio sulla terra.

Domanda: Cosa puoi fare se ripetutamente non riesci a soddisfare le tue aspettative su te stesso?

Sri Chinmoy: C'è solo una cosa che puoi fare ed è provare ancora e ancora. Dici che hai fallito ripetutamente e che hai delle aspettative più alte per te stesso. Ma anche se fallisci ancora e ancora, non arrenderti. Se ti arrendi, verrai immediatamente riportato non solo al punto di partenza, ma infinitamente più indietro, dietro il punto di partenza. Quindi, se ti arrendi, poi ritorni immediatamente indietro molto oltre la tua immaginazione. Se ti sforzi, se speri, alla fine arriverà un giorno in cui sarai in grado di realizzarti. L'attesa è speranza, e la speranza è messaggera di luce.

Perché non riesci a soddisfare le tue aspettative? Perché il tuo anelito non è ancora intenso. Non è ancora costante. Che cosa si può fare? Devi rendere il tuo anelito consapevole, costante e spontaneo. Se lo fai, solo tu sarai in grado di soddisfare le tue aspettative. In quel momento, i petali del tuo fiore della speranza sbocceranno nel fiore della realtà stesso. Quello che hai ora sono petali di speranza, ma non stanno sbocciando. Ma se fai uno sforzo continuo, sincero e senza riserve, allora i petali della speranza sbocceranno immancabilmente in fiori della realtà.

Domanda: Dal punto di vista spirituale più elevato, è assolutamente tutto predestinato?

Sri Chinmoy: Dal punto di vista spirituale più elevato, tutto è predestinato e, ancora, tutto non è predestinato, perché Dio stesso non è vincolato da alcuna legge. È eternamente libero. Vuole liberarsi da tutte le sue stesse leggi cosmiche. Per la Sua Saggezza interiore, Saggezza infinita, ha creato questa legge cosmica. Ma sente che se non infrange la sua legge cosmica, allora è vincolato dalla sua stessa legge cosmica. Dal punto di vista più elevato, se diciamo che tutto è predestinato, sarà un errore, perché allora leghiamo Dio; stiamo legando Dio al destino. Ma Dio è infinitamente più elevato del destino che ha creato per l'umanità. Vuole gioire della Sua suprema libertà. Dice che farà qualcosa. Ma poi se sente che non facendo questa cosa potrà fare molto per un individuo o per l'umanità, allora perché dovrebbe rimanerne legato? Così Egli può facilmente cambiare le regole del Suo Gioco cosmico.

Da un lato, durante la creazione dell'universo, Dio ha stabilito alcune leggi in modo che ci sia un sistema, un ordine. Ma nel suo caso, ogni regola ammette eccezioni. Se si attiene ciecamente ai propri principi, allora è come noi. Abbiamo bisogno di certe discipline, di certi principi, per arrivare a un certo punto, a un certo traguardo. Ma nel caso di Dio, Lui è il punto di partenza e Lui stesso è anche la Meta. Quindi, non deve adottare il metodo umano che deve fare così e così per ottenere il risultato. Se nella Sua Visione vede qualcosa, allora la Visione si trasformerà in realtà. Ma lungo la strada, se vuole cambiare la Visione stessa per arrivare a un'altra realtà, allora può farlo.

Quindi, Dio non è vincolato da nulla. Poiché non è vincolato da nulla, non possiamo dire che tutto è predestinato. È predestinato per il fatalista, per chi crede costantemente nel destino. Ma c'è una forza superiore, una forza infinitamente superiore, e quella forza è chiamata la Grazia dell'infinito Supremo. Così la Grazia infinita di Dio può facilmente annullare, accelerare e illuminare il destino e fare tutto ciò che vuole per migliorare la coscienza dell'umanità. Se Dio vuole, può mantenere la Sua promessa; allora tutto è predestinato. Di nuovo, se Egli vuole cambiare il Suo Gioco Cosmico, può farlo. Egli è tutto libertà; vuole agire in e attraverso una libertà costante, infinita, per sé e per tutta la sua creazione.

Domanda: Cosa deve fare un soldato divino divinamente intrepido ogni giorno, ogni ora della sua vita?

Sri Chinmoy: Un soldato divino divinamente intrepido ogni giorno e ogni ora della sua vita deve rimanere grato al Supremo. Perché è il Supremo, la Compassione del Supremo, che lo ha reso un soldato divinamente intrepido per combattere l'ignoranza dei millenni. Colui che è scelto dal Supremo per combattere per il Supremo contro l'ignoranza deve essere costantemente grato, perché il Supremo avrebbe potuto scegliere qualcun altro per servirLo, compiacerLo, realizzarLo e manifestarLo sulla terra. Quindi tutti coloro che sono scelti dal Supremo per svolgere il ruolo di intrepidi soldati divini devono offrire la loro gratitudine consapevole, costante e incondizionata, perché il Supremo Assoluto ha riversato su di loro la Sua sconfinata Luce-Compassione.

Domanda: In che modo Dipti Nivas può piacerti di più?

Sri Chinmoy: Dipti Nivas mi sta già soddisfacendo in modo sorprendente. Ma, come ho detto, non c'è fine al nostro progresso, al nostro successo. Pertanto, posso dirti che ci sono modi per compiacermi di più. Tutti i lavoratori di Dipti Nivas devono sentire che Dipti Nivas ha un corpo, Dipti Nivas ha un vitale, Dipti Nivas ha una mente, Dipti Nivas ha un cuore, Dipti Nivas ha un'anima.

La parte fisica di Dipti Nivas - le stanze, i tavoli, le sedie e le panche - deve dare un immediato senso di pulizia. È già pulito, ma può esserci ancora più pulizia.

L'aspetto vitale di Dipti Nivas deve dare dinamismo immediato. Tutto ciò che può essere fatto in un batter d'occhio, in questo preciso momento, non deve essere ritardato. Quelli che sono di servizio nel Dipti Nivas non devono ritardare nemmeno un minuto prima di eseguire qualcosa. Se si sa che qualcosa deve essere fatto, si deve farlo immediatamente. E poi, anche se si vede che qualcosa può essere fatto domani, quella stessa cosa dovrebbe essere fatta oggi. Per domani la stessa persona avrà un'altra opportunità, un'altra occasione d'oro per fare qualcosa di più illuminante. Dalla tua preghiera, dalla tua meditazione, dalla tua visione interiore, se vedi che qualcosa può essere fatto domani, fallo oggi. Ma se non vedi cosa accadrà domani, se non immagini la realtà di domani, allora devi rimanere in silenzio e aspettare solo domani. Ma una volta che sai che qualcosa può essere fatto o deve essere fatto domani, non aspettare domani. Fallo proprio oggi. Tu sei il capo. Tu sei lo strumento principale di Dipti Nivas. Se sai che qualcosa deve essere fatto domani, fallo oggi. Ma se sai che qualcosa deve essere fatto ora, non indugiare nemmeno per un minuto. Questo si chiama dinamismo vitale.

Poi viene l'aspetto mente. Quando usi la mente per Dipti Nivas, deve essere la mente chiara — non la mente che dubita, ma la mente che è cristallina. Ma qualunque cosa tu voglia vedere, guardala con la mente che è come un vetro cristallino. Quindi, se vedi un po' di realtà per Dipti Nivas, senti che questa è la cosa. Non cambiare idea. Non essere testardo o arrogante. Ma il primo messaggio che ricevi dalla voce interiore dentro e attraverso la tua mente o la mente di Dipti Nivas, quello stesso messaggio devi sentire che è la cosa giusta. Non lasciare che altri pensieri, pensieri dubbiosi, pensieri intellettuali, pensieri contraddittori o complicanti entrino nella tua mente e ti confondano. Non lasciare che questi pensieri ti facciano sentire che analizzando le cose diventerai un grande professore. No! Il primo messaggio che ricevi dalla tua aspirazione dopo la meditazione e la preghiera è il messaggio che il tuo cuore vuole trasmettere. È il messaggio che il tuo essere interiore vuole trasmettere attraverso la mente ed è assolutamente giusto, assolutamente corretto.

Poi viene l'aspetto del cuore di Dipti Nivas. In ogni momento, quando vedi che stanno arrivando visitatori o estranei, devi sentire che non sono esseri umani in quanto tali. No, prova a sentire che sono parte integrante delle tue stesse membra. Se qualcuno chiama "X", allora senti immediatamente che non è solo il tuo nome, ma il nome dell'Ospite supremo che è arrivato. Questo supremo Ospite è in ognuno di coloro che visitano l'impresa divina. Ogni volta che vedi qualcuno cerca di vedere il Supremo nel cuore di quella persona. Se vedi il Supremo nel suo cuore o senti la presenza del Supremo, allora il ruolo del tuo cuore e il ruolo del cuore Dipti Nivas diventano assolutamente perfetti.

Tu devi solamente vedere ogni individuo come tuo. Ma non puoi vedere gli altri esseri umani come tuoi a meno che e finché non vedi il Supremo dentro di loro come tuo. Quando vedi qualcuno, non pensare che quella persona sia tua; vedi solo il Reale in lui come tuo. Il Reale in lui è il Supremo. Quindi, se puoi sentire o vedere la presenza del Supremo in lui, allora solamente tu puoi rivendicare come tua la sua esistenza esteriore, che è il suo mantello. Quindi, quando vedrai il visitatore con il tuo cuore, immediatamente ti identificherai con il Reale in lui.

Devi sentire che tu e il cuore di Dipti Nivas siete assolutamente tutt'uno. Il tuo nome e il cuore di Dipti Nivas non devono essere due cose. Devi sempre sentire che tu e il cuore di Dipti Nivas, o Dipti Nivas e il tuo cuore, siete la stessa cosa. E questo cuore lo devi rendere tu lo strumento principale, lo strumento divino. Allora solamente tu farai la cosa giusta.

Poi arriva l'anima di Dipti Nivas. Quando pensi a Dipti Nivas, prova a pensare un paio di volte al giorno che non ha un corpo. Queste sale, queste stanze che stai vedendo non sono il Reale. La cosa reale è solo l'anima, ed è una realtà bella e luminosissima. Dipti Nivas è la Dimora della Luce Suprema. Quindi alcune volte al giorno tu e tutti i lavoratori dovete sentire che questa è la Dimora del Supremo.

Ogni volta che pensi al Supremo, ottieni immediatamente gioia divina, delizia divina, soddisfazione divina. Quindi, per favore, prova a sentire: "Oh, siamo nella sua stanza, nella sua dimora, nella sua casa." Allora automaticamente tutto il tuo essere, interiore ed esteriore, sarà sovraccaricato di gioia. Quindi, se pensi a Dipti Nivas come all'anima, allora solamente tutte le qualità divine dell'anima possono essere viste, sentite e manifestate dentro e attraverso il cuore, il vitale, la mente e il corpo di Dipti Nivas.

Poi devi sentire che al di sopra dell'anima c'è il Supremo. Questa Luce, Pace e Delizia che vedi nell'anima, o come l'anima stessa, ha un proprietario. Il proprietario è il Supremo stesso. Quindi, in forza della tua immaginazione, ispirazione e aspirazione, cercherai di invocarlo. È il vero proprietario dell'anima, la Realtà divina che sta cercando di manifestarsi dentro e attraverso la Luce e con la Luce. Il Supremo sta cercando di manifestare la Sua Luce dentro e attraverso il corpo, il vitale, la mente e il cuore e anche attraverso ogni singolo servitore al Dipti Nivas. Quindi, se riesci a farti sentire che queste sono le cose che sono di fondamentale importanza, e se tutti i lavoratori di Dipti Nivas possono sentire in ogni momento che queste sono le cose che devono fare nella loro vita di aspirazione e dedizione, allora sicuramente Dipti Nivas non solo mi piacerà di più, ma mi piacerà ancora di più, in ogni modo possibile.

Prefazione dell'editore alla prima edizione

Dal 1 novembre al 5 novembre 1976, Sri Chinmoy era a San Francisco per l'inaugurazione di una mostra dei suoi dipinti Jharna-Kala. Ha anche tenuto un concerto con l'esraj e ha condotto una meditazione pubblica. Durante il suo soggiorno, il Maestro ha onorato il recente terzo anniversario del ristorante Dipti Nivas invitando i suoi dipendenti, tutti discepoli, a sottoporgli una domanda spirituale. Questo opuscolo contiene le loro domande e le risposte di Sri Chinmoy.