Nel caso di Swami Vivekananda, il suo nome d'infanzia era Naren e il suo soprannome era Bilé. Pochi anni dopo che Sri Ramakrishna aveva lasciato il corpo, Naren divenne un sannyasin errante. I suoi vagabondaggi lo portarono attraverso tutta l'estensione dell'India.
A quel tempo, usava molti nomi diversi. Quando si recò a Delhi nel 1891, ad esempio, assunse il nome di Swami Vividishananda. Prima di allora, aveva viaggiato anche sotto i nomi di Bishikeshananda e Sachchidananda. Poi, alla vigilia della sua partenza per l'America, prese il nome di Vivekananda. Ecco come successe.
Il più caro amico, ammiratore e devoto di Naren veniva dal Kerala, nel sud dell'India. Come ho accennato nella storia precedente, il suo nome era Alasinga Perumal. Era estremamente, estremamente devoto a Naren. Avrebbe dovuto occuparsi del passaporto di Naren. Così andò all'ufficio passaporti di Madras e scrisse il nome che lo Swami aveva usato: Bishikeshananda. Significa 'le onde danzanti dell'oceano'. Il significato è così particolare, ma la parola in sé non è affatto dolce.
"Che nome orribile!" esclamò Alasinga Perumal. Poi si consultò con gli altri devoti di Madras ed erano tutti della stessa opinione. Pochi giorni dopo, portò il passaporto a Naren. Quando Naren lo guardò, disse: "Cos'è questo? Questo non è il mio nome!"
Allora tutti i devoti risposero: "Sì, questo è il tuo nome. Non ci piaceva quel vecchio nome che ti sei dato. Vivekananda deve essere il tuo nome. È molto, molto meglio. Ha molto più significato."
Naren non poteva discutere con i suoi discepoli, così prese il nome di Vivekananda. Significa 'la gioia più potente della coscienza onnipervadente'. Se sviluppi la tua coscienza, non puoi dire bugie o fare qualcosa di sbagliato o non divino. La tua coscienza ti stuzzicherà continuamente. Alcuni dicono che questo nome significhi 'discriminazione'. Ma il vero significato è 'coscienza'. Da dove viene la discriminazione? Dalla coscienza. Se hai coscienza, solo allora puoi discriminare. È dai risultati della coscienza che otteniamo la discriminazione.
Nella maggior parte dei casi, i discepoli ricevono nomi spirituali dai loro Maestri. Ma nel caso di Vivekananda, era esattamente l'opposto. Ha ricevuto il suo nome dai discepoli e si è arreso a loro.From:Sri Chinmoy,Transfigurazione ed altre storie, Agni Press, 2007
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