Sincerità. Sappiamo tutti cos'è la sincerità. Nel mondo esterno, dire la verità è la più alta forma di sincerità. Nel mondo interiore, la sincerità è vedere la Verità attraverso l'Occhio di Dio, sentire la Verità attraverso il Cuore di Dio e crescere nella Verità della Visione trascendentale di Dio e della Realtà universale. Questa è sincerità interiore. Ora sentiamo che siamo cresciuti nella sincerità interiore e che stiamo vedendo ogni cosa attraverso la Visione di Dio, sentendo ogni cosa attraverso il Cuore di Dio e crescendo nella Visione trascendentale di Dio e nella Realtà universale. Diventiamo la sincerità interiore.
Umiltà. Ci sono molte strade che portano alla realizzazione di Dio, alla Verità ultima; ma la via dell'umiltà è la scorciatoia. Iniziamo la strada della nostra vita di desiderio. Questa è la strada più lunga. Poi diventiamo metà spirituali: metà desiderio e metà aspirazione. Questa strada non è lunga quanto la strada del solo desiderio. La strada successiva è solo la strada dell'aspirazione. Quella strada è brevissima, e l'umiltà la accorcerà ancora di più.
Nel mondo interiore, l'umiltà ci ricorda sempre ciò che eravamo prima, ciò che siamo ora e ciò che diventeremo. È in virtù della nostra umiltà che abbiamo accettato la vita spirituale. L'umiltà è anche desiderosa di completare il gioco.
Ogni individuo ha due realtà: quella superiore e quella inferiore. L'inferiore nutre un senso di separazione dalla superiore, mentre il superiore sente che senza l'inferiore è incompleto. Ma è l'inferiore che deve crescere nel superiore. Quando vogliamo crescere nella realtà superiore, vediamo immediatamente quanto siamo lontani. Ma se siamo veramente umili nel mondo interiore, allora facciamo progresso immediato. Poi, quando ci immergiamo nel profondo, vediamo quanto eravamo lontani sei mesi fa e quanto siamo più vicini ora alla divinità. Vediamo anche quanto siamo diversi dai nostri amici del passato. Non li stiamo criticando; ma vediamo che i nostri amici non hanno coltivato l'anelito interiore per crescere nella divinità, in una coscienza superiore.
È l'umiltà che coltiva in noi il desiderio di conoscere e di crescere nella nostra realtà superiore. Tutto è dentro di noi. Ma proprio perché siamo umili, la realtà superiore ha l'opportunità di realizzarsi attraverso di noi. Nel momento in cui perdiamo la nostra umiltà, sentiamo di non avere nulla che valga la pena mostrare, di non avere nulla che possa essere di qualche utilità per Dio. Meditiamo per qualche minuto sulla nostra sincera umiltà interiore.
Purezza. In senso lato, la purezza fisica è pulizia, la purezza vitale è un cuore aperto e la purezza mentale è l'assenza di pensieri non divini o malsani. Ma se vogliamo davvero sapere cos'è la purezza, il nostro cuore di gratitudine può dirci di cosa si tratta. Nel mondo interiore, la gratitudine è l'unica purezza. È attraverso la gratitudine, la costante gratitudine al Supremo in noi, che espandiamo la nostra coscienza e arriviamo a conoscere la nostra visione e realtà superiori. Se riusciamo a seminare il seme della gratitudine, germoglierà e crescerà in una minuscola pianta e poi in un gigantesco albero di banyan. Allora, sotto questo enorme albero di banyan, nel nostro cuore di gratitudine migliaia di cercatori potranno rifugiarsi e crescere nella propria divinità.
Il nostro cuore di gratitudine è il cercatore di pionieri, il cercatore di sentieri, il servitore di Dio. Per qualche minuto sentiamo che ciò che siamo e che diventeremo eternamente non è altro che un cuore di gratitudine.
Divinità. Come tutti sappiamo, un fiore significa bellezza. La bellezza è semplicità. La bellezza è sincerità. La bellezza è umiltà. La bellezza è purezza. La bellezza è divinità.
Cos'è la divinità? È la forma suprema dell'arte. È l'Arte Suprema dentro ogni individuo, creata per l'amor di Dio. Se e finché non avremo scoperto questa verità, non potremo diventare inseparabilmente uno con la Volontà di Dio. Se non diventiamo uno con la Volontà di Dio costantemente e incessantemente, allora l'animale e l'umano in noi possono perdonarci. Possono perdonarci perché non piangono costantemente la divinità. Dicono: "Ci hai provato e hai fallito. È un compito difficile, quindi qualunque cosa tu abbia fatto è abbastanza. Qualunque divinità tu abbia raggiunto è più che sufficiente per noi." Anche Dio stesso senza dubbio ci perdonerà, perché Egli è tutto Compassione. Ma la divinità in evoluzione dentro di noi non ci perdonerà. La nostra stessa anima dentro di noi non ci perdonerà. La nostra fiamma interiore crescente, il nostro anelito più sincero, non ci perdonerà. Non può perdonarci, perché per lei il perdono non è altro che schierarsi con l'ignoranza.
L'animale in noi e l'umano in noi sono molto intelligenti. Non si preoccupano coscientemente, con tutta l'anima o costantemente della divinità. A volte diventano tutt'uno con la divinità, ma altre volte vogliono preservare il loro senso di separatività. Ma la divinità in evoluzione dentro di noi non troverà mai alcuna soddisfazione a meno che e finché non potremo diventare inseparabilmente uno con la Volontà di Dio. Per questo motivo, la divinità in evoluzione è molto, molto rigida con la nostra vita spirituale o vita interiore, che è la nostra vera esistenza.
Il vitale, la mente e il corpo sono realtà subordinate. L'anima è la realtà più importante. Il vitale, la mente e il corpo sono i membri più giovani della famiglia. L'anima è il membro più anziano e Dio le ha chiesto di prendersi cura dei membri più giovani come suo dovere vincolato. Sfortunatamente, gli altri membri non la ascoltano. Quando non ascoltano l'anima, l'anima non può manifestare la sua divinità, e deve venire nell'arena del mondo ancora e ancora per manifestare la Volontà di Dio.
L'anima non può perdonare i membri più giovani della famiglia quando non la ascoltano perché l'anima ha un compito da compiere per Dio. Se l'anima permette alla sua famiglia di essere negligente, allora l'anima non sarà in grado di realizzare la Visione di Dio sulla terra. Dio, per la Sua Grazia infinita, perdonerà il corpo, il vitale e la mente perché ha a che fare con l'Eternità. Ma l'anima sa che ogni incarnazione umana è l'occasione d'oro per manifestare Dio dentro e attraverso la coscienza fisica, vitale e mentale. Ogni secondo che il corpo, il vitale e la mente non ascoltano è un'occasione persa. Quando si perde un'occasione, l'anima sente che la manifestazione di Dio è un pianto lontano e la strada, invece di accorciarsi, si allunga. Di nuovo, ogni secondo in cui i membri più giovani si schierano dalla parte della Verità e della Luce, un nuovo mondo di Verità superiore, Divinità più luminosa e Immortalità più illuminante sorge sulla terra.
La vita spirituale è la vita dell'anima. Dobbiamo diventare coscientemente tutt'uno con la nostra anima. È solo quando sentiamo la nostra unità con l'anima che la vera soddisfazione può sorgere nelle nostre vite. Non possiamo mai essere veramente soddisfatti della nostra soddisfazione esteriore. Possiamo essere permanentemente felici solo quando soddisfiamo Dio a Modo Suo. Dio è la nostra Realtà più alta. Più ascoltiamo l'anima dentro di noi, più cresciamo nella più alta Realtà dentro di noi, e solo allora possiamo essere eternamente soddisfatti.
Ora meditiamo sulla divinità, la nostra più alta divinità interiore.
SSD 1. Il 21 agosto 1976 Sri Chinmoy condusse una meditazione pubblica di sette ore presso la All Angels Church di Manhattan. All'inizio della seconda sessione, chiese ai presenti di meditare sulla semplicità, la sincerità, la purezza e la divinità. Queste sono le sue osservazioni quel giorno.↩
From:Sri Chinmoy,Semplicità, sincerità, purezza and divinità, Agni Press, 1987
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