Domanda: Ogni Maestro spirituale ha un sentiero diverso o le differenze tra i sentieri sono dovute semplicemente a differenze di personalità?

Sri Chinmoy: Ogni Maestro ha un sentiero specifico. In realtà non è la sua personalità. Al Maestro è stato ordinato dal Pilota Interiore di avere un proprio sentiero, e se i cercatori sono adatti al suo sentiero, allora naturalmente li prenderà come suoi discepoli. Ora, si può dire che ogni Maestro ha un modo di trattare con i discepoli secondo l'individualità e la personalità del Maestro. Ma questa individualità non è l'individualità umana, l'ego umano. Ancora una volta, non è la personalità o l'individualità del Maestro che separa o crea i sentieri. È la Volontà del Supremo che comanda a ciascun Maestro di avere un proprio sentiero. Il Maestro esegue semplicemente la Volontà del Supremo, che dice: "Voglio che il tuo sentiero sia il sentiero dell'amore, della devozione e della resa," o "Voglio che il tuo sentiero sia basato sul misticismo," o "Voglio che il tuo sentiero segua il Kundalini Yoga." Quindi il Supremo tratta ogni singolo Maestro a Modo Suo. I Maestri sono esponenti o canali.

Il Supremo può dire al Maestro: "Quando verrà il momento, accetta questo particolare discepolo." Il Supremo non dice necessariamente questo secondo il modo attuale del cercatore di avvicinarsi alla Verità. Lo stesso cercatore sincero potrebbe non sapere ancora quale strada seguire. Ancora una volta, se è la Volontà del Supremo, il Maestro dirà sicuramente a un cercatore: "Il mio sentiero non è destinato a te." Ma di solito non sarà in grado di indirizzare il cercatore verso il sentiero di qualcun altro, perché non è in grado di dire nulla.

È così. Supponiamo che io trovi difficile accettare un cercatore nel mio sentiero. Non potrò dirgli di andare da un determinato Maestro, pur sapendo che questo è il tipo di sentiero che dovrebbe seguire. Questo perché potrebbe andare là e il Maestro potrebbe non accettarlo. Potrebbe non esserci necessariamente alcun conflitto di personalità tra il Maestro e il cercatore. È solo che i diversi sentieri vengono eseguiti in modi diversi. Quindi un Maestro di un particolare sentiero potrebbe non accettare qualcuno che ritengo possa trarre beneficio da quel Maestro.

From:Sri Chinmoy,Il viaggio spirituale: unità nella diversità, Agni Press, 1977
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