Puoi facilmente prendere la tua decisione. Senti di avere un fiammifero e accendilo immediatamente. Non è necessario che tu venga qui tre o quattro volte, perché quando vedi per la prima volta il tuo Maestro, sei destinato a sentire qualcosa. A poco a poco la tua aspirazione cresce, la tua realizzazione cresce; ma l'accettazione del Maestro arriva immediatamente. Se guardi il tuo Maestro, senti immediatamente chi è il Maestro. Se non è il tuo Maestro, puoi venire a trovarlo venti volte e ancora non esserne sicuro. Quindi quattro volte è più che sufficiente per qualsiasi aspirante per riconoscere se sono il suo Maestro spirituale.
Come saprai che questa è la tua strada? Lo saprai se ottieni un tipo di gioia, pace e amore che non trovi altrove. Se ottieni pace mentale, gioia interiore, amore interiore e una sorta di soddisfazione qui e da nessun'altra parte, allora questo è il tuo sentiero. Ma se scopri che queste sono proprio le cose che non ottieni qui, allora questo sentiero è assolutamente sbagliato per te. Non dirò mai: "Oh, sei uno sciocco. Io ho tutto. Com'è che non capisci?" Potrei avere certe cose, ma se non apprezzi quello che ho, allora puoi andare da un altro Guru. Così, da lui puoi ottenere le cose di cui hai bisogno. Ma non ho il diritto di dire: "Le mie cose sono migliori, molto migliori di quelle che ha lui." No. Tu sei il cliente. Accetti o rifiuti. Ancora una volta, il negoziante ha pure il diritto di dire a volte: "Non voglio vendere." Ma in questo caso, se il Maestro spirituale non accetta uno studente, non è perché lo studente è cattivo, ma perché andrà molto meglio se andrà da un altro Maestro.
Quando un Maestro spirituale è faccia a faccia con il Supremo, il Supremo gli chiederà: "Hai portato i tuoi figli?" Non chiederà al Maestro: "Hai portato il mondo intero?" Alcuni Maestri spirituali hanno milioni e miliardi di discepoli. Ma può accadere che il Supremo non abbia chiesto loro di portare così tanti discepoli. Ad ogni Maestro sono stati assegnati alcuni discepoli dal Supremo. Se prendo gli studenti o i discepoli di qualcun altro, non credo che il Supremo sarà contento di me, perché non mi ha reso il leader, il capitano, per quelle persone in particolare. Il Supremo vuole che qualcun altro sia il capo o il capitano per loro. Ciò che il Supremo vuole da un Maestro spirituale è di fondamentale importanza. Se vuole che prenda uno di questi discepoli, lo prenderò. Ma il Supremo sarà davvero contento di me se prendo solo quelli che Lui vuole che io prenda. Lui ha inviato parecchi Maestri spirituali sinceri. Ma se iniziamo a prenderci i discepoli l'uno dell'altro, allora ci saranno problemi.
Così hai tutto il diritto di accettarmi o rifiutarmi, e anch'io ho lo stesso diritto di accettarti o rifiutarti. Ma se l'accettazione è buona e sincera, allora offrirai tutta la tua aspirazione al Centro, e io porterò dal Supremo la Sua Compassione, Amore e Premura. Riceverai secondo la tua ricettività. Tu mi darai quello che hai e io ti darò quello che ho. Questo è il modo in cui ci accettiamo. È reciproco.
Ho detto molte, molte volte che ogni Maestro ha il suo sentiero. Il mio è molto limitato. Non dico a nessun discepolo che ha l'obbligo di aiutarmi finanziariamente. Nessuno sarà obbligato ad aiutare finanziariamente o ad assumersi alcun impegno finanziario. No. L'impegno, l'obbligo che chiedo è aspirazione e regolarità. Il vero impegno è l'aspirazione. Se puoi aspirare ed essere regolare, e se puoi accettare me e io posso accettare te, allora tutti i nostri problemi sono risolti.From:Sri Chinmoy,Il viaggio spirituale: unità nella diversità, Agni Press, 1977
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