Nel 1666 Shivaji ricevette una lettera dall'imperatore che lo invitava ad andare alla corte di Agra. Sebbene Shivaji sapesse che l'imperatore era capace di tradimento, accettò perché non voleva sembrare spaventato da Aurangzeb. Shivaji arrivò ad Agra con il figlio maggiore, Shambhuji, e un piccolo contingente di soldati il 12 maggio, che era il 50° compleanno dell'imperatore.
Quando Shivaji entrò nella Sala delle Udienze e presentò le sue offerte davanti ad Aurangzeb, l'Imperatore non gli rivolse una sola parola di benvenuto. Invece, Shivaji fu messo in una posizione inferiore in fondo alla sala. Ora divenne ovvio che il grande eroe Maratha era stato condotto in una trappola. Lui e suo figlio erano prigionieri dell'imperatore.
Shivaji fu imprigionato nella capitale Moghul per diversi mesi. Tuttavia, non si arrese alla disperazione, ma iniziò a fare piani per la sua fuga. Una sera Shivaji e Shambhuji si nascosero all'interno di due enormi cesti di frutta. Shivaji aveva fatto in modo che venissero lasciati in un luogo solitario fuori città. Shivaji e Shambhuji aspettarono che i portatori se ne fossero andati e poi emersero dai cesti di frutta. Cosparsero di cenere i loro corpi e tornarono nel loro regno travestiti da mendicanti religiosi.Mentre stava cucinando il cibo per loro, i combattenti Maratha di Shivaji vennero a saccheggiare la sua fattoria. La donna gridò: “Il vero colpevole è lo stesso Shivaji! Sarebbe dovuto morire in prigione o l'imperatore Moghul avrebbe dovuto ucciderlo. Ora capisco che Shivaji è scappato ed è ancora vivo. Lui è la vera causa di questo problema."
Shivaji sentì quello che aveva detto la madre del contadino. Lei non sapeva che i suoi ospiti non erano altro che il re stesso e suo figlio. Shivaji disse alla povera donna: "Sono pienamente d'accordo con te. Non hanno il diritto di farti soffrire in questo modo. Quanti danni hanno causato queste persone?"
La donna sommò il danno che era stato fatto e diede a Shivaji una cifra. Più tardi, quando Shivaji tornò sano e salvo nel suo regno, diede alla donna il doppio della cifra che aveva citato. Poi le rivelò che era lui che si era rifugiato nella sua casa. Le disse che le era così grato perché inconsapevolmente aveva salvato la sua vita e quella di suo figlio.Quando il re Shivaji e suo figlio raggiunsero il forte, era già scesa la notte. La guardia sapeva perfettamente che era il suo re e il figlio del re che erano tornati dopo tanti mesi. Sapeva anche che tipo di prova avevano dovuto affrontare. Tuttavia non aprì il cancello.
La guardia andò sul tetto del forte e legò un'estremità di una fune a un pilastro. Poi scese a terra dalla corda. Non appena toccò terra, cadde ai piedi di Shivaji, piangendo e abbracciandolo.
Anche Shivaji stava piangendo perché era così orgoglioso che la guardia stesse fedelmente eseguendo il suo ordine di non aprire il cancello. Il re e suo figlio aspettarono fuori dal forte fino all'alba, anche se la guardia aveva la chiave.Un giorno un servitore andò da Jija Bai con un messaggio. Disse: "C'è un mendicante al cancello che vuole vederti."
"Bene, bene," disse Jija Bai. "Portalo dentro."
Shivaji è fu portato alla presenza di sua madre. Si era rasato barba e baffi ed era vestito da sannyasin. Era così stanco ed esausto per il suo arduo viaggio che si gettò semplicemente ai piedi di sua madre.
Jija Bai fu sorpresa che un sannyasin si comportasse in questo modo. "Cosa vuoi?" lei chiese.
"Cosa voglio?" esclamò Shivaji. Poi iniziò a singhiozzare: "Mamma, non mi riconosci?" e posò la testa sulle ginocchia di Jija Bai.
Alla fine Jija Bai riconobbe che era il figlio perduto da tempo. La sua gioia in lacrime e la gioia in lacrime di Shivaji si mescolarono insieme.Shivaji chiese al re: "Perché c'è il bisogno di questi elefanti? Qui, noi due siamo amici. Non hai bisogno di protezione."
Il re rispose: "Devo essere preparato. Se un nemico arriva anche in questo momento, i miei elefanti caricheranno e calpesteranno quella persona."
"Sono allora tuo nemico?" chiese Shivaji.
"No," disse il suo amico reale, "tu sei il mio vero amico. Ma devo essere saggio. Gli elefanti sono le mie guardie del corpo."
"Oh, queste sono le tue guardie del corpo," disse Shivaji, abbastanza perplesso.
"Sì," rispose il re. Poi aggiunse: "Dimmi, Shivaji, tu non tieni le guardie del corpo?"
"Certamente!" disse Shivaji. "Ma non tengo elefanti come guardie del corpo. Ho guardie del corpo umane."
"Le guardie del corpo umane possono proteggerti se un intero esercito viene ad attaccarti?" domandò il re.
"Le mie guardie del corpo umane possono proteggermi da qualsiasi evento spiacevole," insistette Shivaji. Quindi Shivaji chiese a una delle sue guardie del corpo di farsi avanti.
L'altro re rise. "Stai dicendo che questa guardia del corpo da sola può sfidare e sconfiggere il mio enorme elefante?"
"Sì, può," disse Shivaji.
L'altro re sentiva che questo dibattito era andato avanti abbastanza a lungo. Disse: "Va bene, Shivaji, chiedi alla tua guardia del corpo di uccidere il mio elefante qui e ora."
Shivaji diede il comando e la guardia del corpo andò e si fermò direttamente di fronte all'elefante. L'elefante si infuriò e caricò la guardia del corpo, che si voltò e scappò. L'altro re era molto soddisfatto dell'esito della sfida, ma era tutt'altro che finita. In un modo complicato, la guardia del corpo fece inosservato il giro dell'elefante e poi si fece avanti e gli tagliò la proboscide con la spada. La proboscide dell'elefante sanguinava copiosamente ed esso era in estrema agonia. Infine, davanti ai due Re e a tutti coloro che si erano radunati, si coricò e morì.
Shivaji disse con calma al suo ospite: "Ecco la prova che il mio uomo-elefante è infinitamente più forte del tuo animale-elefante. Ecco perché ho bisogno solo delle mie guardie del corpo umane."Ma Tukaram rifiutò il suo invito. Rimandò un messaggio: "O re, mi hai invitato a venire al tuo palazzo, ma non trovo alcuna necessità di venire. Mi farai regali, ma non ho bisogno di niente da te. Se voglio mangiare, ci sono alberi che portano frutti. Quando cammino per strada, vedo che le persone hanno scartato i loro vestiti vecchi e usati. Posso usarli se ho bisogno di vestiti. Se voglio un riparo, ci sono molte grotte tutt'intorno. Cos'altro mi serve sulla terra? Non posso accettare il tuo invito e non ho bisogno di nulla da te."
Shivaji si rese subito conto del suo errore e andò personalmente a trovare Tukaram, camminando a piedi nudi per onorare il santo.Esteriormente, il re Shivaji stava svolgendo i suoi doveri di sovrano molto bene, nonostante la sua vita fosse piena di responsabilità. Ma dentro di sé sentiva che mancava qualcosa. Visitava spesso i templi ed era religioso nel senso stretto del termine. Ma senza una guida spirituale, non poteva entrare in una profonda preghiera e meditazione. Così iniziò a cercare un Guru.
Shivaji venne a sapere di un santo in particolare. Per tre volte andò a trovare il santo, solo per scoprire che il santo non era disponibile. Il santo gli stava sfuggendo. Alla fine, Shivaji chiese a uno dei devoti del santo dove fosse effettivamente il suo Maestro. Egli disse a Shivaji di andare in un certo villaggio. Shivaji andò là e trovò il santo seduto sotto un albero con alcuni dei suoi discepoli. Dopo che il santo ebbe finito di cantare canti devozionali, Shivaji gli si avvicinò umilmente e lo pregò di essere accettato come suo discepolo.
Il santo disse: "Ti accetto come mio discepolo."
Poi Shivaji pregò il santo di venire a vivere nel suo palazzo, ma il santo disse: "Oh no, non posso venire al tuo palazzo. Tu sei un re. Il tuo dovere è proteggere i tuoi sudditi. Il mio dovere è pregare e adorare. Starò qui. Puoi venire a trovarmi di tanto in tanto."
In obbedienza alla volontà del suo Maestro, il re Shivaji accettò di tornare al suo palazzo e riprendere i suoi doveri. Era così felice che finalmente aveva trovato il suo Maestro spirituale. Il nome di questo santo era Ramdas e l'anno era il 1672 d.C.Ramdas vide e sentì l'orgoglio nel suo discepolo, quindi mostrò a Shivaji una roccia particolare. La roccia aveva un'apertura al suo interno e all'interno c'era una piccola pozza d'acqua. Una rana saltò fuori dall'acqua.
"Chi sostiene e protegge questa piccola rana?" chiese Ramdas.
L'orgoglio di Shivaji svanì. Si rese conto che è solo Dio che protegge e preserva la sua creazione.Shivaji era molto angosciato nel vedere il suo Maestro in queste condizioni. Gli disse: "Per favore, per favore, dimmi cosa posso fare per te. Posso portare qualsiasi dottore del mio regno per curarti."
Ramdas rispose: "Nessun dottore può curarmi."
Il re chiese: "Non c'è niente che si possa fare? Non c'è nessuno che possa curare la tua sofferenza? Io sono il Re e sono tuo discepolo. Dev'esserci qualcosa che posso fare per te."
"Nessuno può fare nulla," ripeté Ramdas.
"Sento che posso fare qualcosa," ha insisteva Shivaji.
"Va bene," disse infine Ramdas, "se mi porti il latte di una tigre, solo allora guarirò."
Shivaji esclamò subito: "Non è niente!"
"Se non è niente, allora prova a farlo," disse Ramdas.In pochi minuti, la tigre tornò e vide che un essere umano aveva sequestrato i suoi cuccioli. Divenne furiosa e balzò su Shivaji, ferendolo con i suoi artigli. Ma Shivaji era molto forte ed era determinato a non essere ucciso dalla tigre. Mentre stavano lottando insieme, la pregò interiormente di offrirgli un po' del suo latte. Stranamente, la tigre ascoltò la sua preghiera e gli diede del latte.
In fretta, il re tornò dal suo Maestro e gli offrì il latte. Ramdas lo bevve e guarì in quel momento. Quindi Ramdas condivise con il suo devoto discepolo solo una piccola porzione del latte perché il corpo del re era graffiato e sanguinante. Quando il re lo bevve, il suo dolore svanì immediatamente.
La scienza moderna non crederà a questa esperienza unica nella vita del re Shivaji. Se usi la mente, sarai l'ultima persona a crederci, ma se usi il cuore, sei destinato a credere che queste cose possano accadere. Questa storia è vera al cento per cento.Ramdas disse: "Ti sto dando un pezzetto della mia stoffa color ocra. D'ora in poi, dovresti usare il panno ocra per il tuo stendardo. L'ocra è il colore della rinuncia. Dominerai e guiderai tutti i tuoi sudditi con la massima compassione e amore, e allo stesso tempo sentirai che sono io che ti guido. In te e per mezzo tuo proteggerò e guiderò il tuo regno."
Shivaji accettò il consiglio del suo Guru con tutto il cuore. Dopo di che, usò sempre come bandiera un semplice pezzo di tessuto ocra senza alcuna decorazione.Ramdas era curioso di vedere cosa aveva scritto il suo discepolo. Aprì il biglietto e lesse: "Metto il mio regno ai tuoi piedi. Sono qui e voglio essere il tuo schiavo."
Ramdas chiese a Shivaji: "Dici sul serio?"
"Dico sul serio," rispose Shivaji. "Non tornerò nel mio regno. Rimarrò qui ai tuoi piedi. Sono il tuo servo. Per favore, di' al tuo servitore cosa deve fare."
Così Ramdas iniziò a dare ordini a Shivaji a caso, dicendo: "Fai questo, fai quello." Il Re fece tutto ciò che il suo Maestro chiedeva, anche il lavoro più umile.
Alla fine, Ramdas fece cenno a Shivaji di andare da lui. "Perché stai facendo questo, figlio mio?" chiese. "Non sai che sei un re?"
Shivaji scosse la testa. "Non sono un re. Sono il tuo schiavo ora."
"Ma sei felice?" chiese Ramdas.
Shivaji rispose: "Non puoi immaginare la mia gioia! Stare ai tuoi piedi e ascoltare il tuo comando è la gioia più alta. Mi hai reso la persona più felice.""Sì, è quello che voglio," rispose il re. "Non tornerò nel mio regno."
"Ma io voglio che tu torni nel tuo regno," disse Ramdas.
Il re Shivaji era perplesso. "Non vuoi che io abbia questo tipo di felicità? Ti prego, credimi, non voglio il mio regno. Voglio stare qui ai tuoi piedi. Lascia che qualcun altro si prenda cura del mio regno. Voglio restare qui. Voglio essere tuo servitore per sempre."
Ramdas disse: "No, devi tornare indietro."
Alla fine, Shivaji fu costretto ad accettare il comando del suo Maestro. Mentre se ne andava, implorò Ramdas: "Non puoi darmi almeno i tuoi sandali? Li metterò sul trono."
Ramdas diede volentieri al re i suoi sandali. Poi disse: "Verrò ogni tanto a visitarti. Ma ricorda: tu non sei il re. Tu sei un semplice strumento. Io sono il re."
Shivaji si inchinò e rispose: "Se tu sei il re, allora sono completamente pronto a tornare indietro. Poiché sono stato tuo schiavo qui, sono pronto a tornare nel mio regno e là essere tuo schiavo. Interiormente mi guiderai, e farò tutto nel modo in cui vuoi tu."
È così che Shivaji tornò a governare il suo regno. Prese i sandali del suo Maestro e li mise sul trono con l'assoluta fede che lo avrebbero guidato e protetto in ogni momento. La stessa cosa accadde anche nella vita del nostro primo Avatar, Sri Ramachandra. Quando Sri Ramachandra fu costretto ad andare in esilio per quattordici anni, suo fratello Bharat prese i suoi sandali e li mise sul trono come simbolo che si sarebbe preso cura del regno solo fino al ritorno di Rama.> Nel Corano Dio è stato descritto come il Signore dell'intero universo, e non come il Signore dei musulmani. In effetti, l'Islam e l'Induismo sono entrambe bellissime manifestazioni dello Spirito Divino.
— Shivaji> Ovunque io vada, trovo Dio lì. Lui è sempre con me. Mi porta dove vuole. Ramdas dice che il vero devoto trova Dio in tutti i luoghi ovunque vada.
— RamdasPer più di dieci giorni Shivaji rimase all'interno del tempio. Continuava a dire: "Non torno indietro. Voglio vivere qui." Molte persone cercarono di convincerlo a rinunciare a questa idea. Dissero: "Come può un re vivere all'interno di un tempio? È assurdo! Devi tornare e governare il tuo regno."
Ma Shivaji era irremovibile. Si rifiutava di tornare indietro. Alla fine, disse: "Dato che non mi è permesso vivere qui, voglio che mi sia permesso di morire qui."
"Cosa intendi?" chiesero i suoi spaventati assistenti.
Shivaji estrasse immediatamente la spada e stava per uccidersi. I suoi servitori si precipitarono al suo fianco e gli afferrarono la spada dalle mani.
Shivaji disse loro: "Non mi permettete di vivere; non mi permettete di morire. O mi permettete di vivere qui o mi permettete di morire qui, ma non tornerò indietro. Non ho bisogno della vita materiale; Voglio solo la vita spirituale. Ne ho abbastanza di essere re. C'è qualcosa che questo mondo non mi ha dato? Ho nome e fama, tutto, ma non ho pace, non ho gioia interiore. Quando entro in un tempio, sono pieno di pace e di gioia. Questo è ciò di cui ho bisogno. Essendo un re, ho tutto e ho fatto tutto. Ma ora non voglio rimanere re nemmeno per un momento di più. Voglio stare qui dentro questo tempio e soltanto pregare e meditare, pregare e meditare, pregare e meditare. So che questo è l'unico modo in cui posso ottenere una vera soddisfazione nella mia vita."
Ma gli assistenti di Shivaji non ascoltavano la sincera richiesta del loro re. Continuavano a supplicarlo e supplicarlo di tornare al palazzo. Alla fine, fu costretto ad arrendersi alle loro richieste.
Shivaji era estremamente devoto alla dea Bhavani, che era la sua divinità di famiglia. In seguito costruì un bellissimo tempio dedicato a questo aspetto della Divina Madre. Bhavani è la Dea del Potere, la Dea che stava risvegliando l'India addormentata.Quando la pira funeraria di Shivaji fu accesa, il suo fedele cane, Vaghya, saltò tra le fiamme per stare con il suo padrone. Una statua del cagnolino ora si trova di fronte al santuario di Shivaji a Fort Raigad.
Il Guru di Shivaji, Ramdas, lasciò il corpo nel 1681, subito dopo la morte del suo caro discepolo.Una volta il mio insegnante bengalese chiese a tutti noi di scrivere un saggio su Shivaji. Dovevamo scriverlo in classe, non come compito.
A quel tempo avevo tredici o quattordici anni. L'insegnante era così soddisfatto del mio saggio che mi diede otto su quattro! Il preside ne venne a conoscenza e disse a questo particolare insegnante: "Sei matto? Come puoi dare otto su quattro?" Poi ebbero un serio alterco.
Dandomi otto su quattro per il mio saggio su Shivaji, il mio insegnante bengalese, che mi voleva così bene, ebbe problemi con il preside!> Shivaji non apparteneva solo al Maharashtra; apparteneva all'intera nazione indiana. Shivaji non era un sovrano ambizioso, ansioso di stabilire un regno per se stesso, ma un patriota ispirato da una visione e da idee politiche derivate dagli insegnamenti degli antichi filosofi.
> — Jawaharlal Nehru> Penso che Shivaji sia tra i più grandi uomini del mondo. Da quando eravamo un paese schiavo, i nostri grandi uomini (qualunque fosse la loro posizione) sono stati in qualche modo sminuiti nella storia del mondo. Se la stessa persona fosse nata in un paese europeo, sarebbe stata elogiata fino al cielo e conosciuta ovunque. Si sarebbe detto che avesse illuminato il mondo. > — Indira Gandhi
Shibaji Shibaji Shibaji
Taba prane savita majiDekhayeche naba sharani
Tumi ajanar swapani ```From:Sri Chinmoy,Shivaji, Agni Press, 1997
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