Domanda: Vorresti dire qualcosa su queste leggi generali sull'aborto? L'aborto è spiritualmente accettabile?

Sri Chinmoy: Innanzitutto, iniziamo con il controllo delle nascite. Dal punto di vista spirituale più elevato, la vita sessuale deve essere trasformata, illuminata, divinizzata e perfezionata. La vita sessuale e la realizzazione di Dio non possono mai andare insieme. È fuori questione. Ma la perfezione non può sorgere dall'oggi al domani. Deve essere fatto gradualmente. La vita sessuale è una debolezza umana o una necessità umana. Ma se ci sono otto o dieci figli in una famiglia, i genitori non possono prendersi cura di loro adeguatamente. Alcuni genitori sono davvero poveri, mentre altri sono ricchi. Ma anche se sono ricchi, non possono prestare la dovuta attenzione a dieci bambini. Anche la madre è un essere umano. Come può prestare uguale attenzione o anche dare amore e affetto adeguati a così tanti bambini?

Alcuni leader spirituali diranno che se fai qualcosa di sbagliato, allora devi accettarne le conseguenze. Devo dire che se hai fatto qualcosa di sbagliato o hai commesso un errore, le conseguenze negative dovrebbero essere prevenute, se possibile. Se ho toccato il fuoco e mi sono bruciato il dito, immediatamente gli farò scorrere dell'acqua fredda per rimuovere il dolore. Certo, è meglio per me non toccare il fuoco e bruciarmi il dito, ma se ho sbagliato, ora è necessario rimediare. Chi saranno i malati se ogni famiglia ha otto o dieci figli? Coloro che si oppongono al controllo delle nascite verranno a prendersi cura dei bambini? Diranno semplicemente che se hai fatto qualcosa di sbagliato, allora naturalmente devi pagare la sanzione. Ma in questo caso, anche i figli dovranno pagare la sanzione. Se ho fatto qualcosa di sbagliato e so che c'è un modo per scappare, allora naturalmente cercherò di scappare per salvarmi. La vita sessuale deve essere trascesa, ma non è necessario o utile avere dozzine di figli per trascenderla.

Ci sono molte donne in America che vogliono avere figli. Non hanno paura o vergogna di dire alla gente che i loro figli sono illegittimi. Al contrario, ne sono orgogliose. Vogliono semplicemente essere madri. A loro non importa di un marito. Sentono che saranno in grado di dare ai bambini lo stesso tipo di attenzione che possono dare due genitori. Daranno anche ai loro figli anche l'affetto e l'amore di un padre. Se questo è il loro atteggiamento, non le condanno. Se hanno quel tipo di coraggio, lasciamo che abbiano i loro figli.

Ma cosa succede se qualcuno sente che ha commesso un errore? Improvvisamente ha fatto qualcosa e ora si sente infelice. Si preoccupa di ciò che diranno i suoi genitori e di ciò che dirà la società, e non vuole avere la responsabilità di crescere un figlio senza un padre. Si rende conto di aver commesso un errore e ora vuole condurre una vita migliore. Nel suo caso dico che l'aborto è certamente lecito.

L'unica cosa è che quando una donna sa che avrà un figlio che non vuole, prima avrà luogo l'aborto, meglio sarà. L'anima del bambino può entrare nel bambino in qualsiasi momento dal giorno del concepimento fino a poche ore dopo la nascita. Se l'aborto avviene dopo che l'anima è entrata nel corpo del bambino, quella particolare anima volerà via come un uccello. Ma ci vorrà una vendetta tremenda. Può torturare la madre e il padre in modo spietato. Questo può andare avanti anche per due o tre incarnazioni. Succede anche, se l'anima è potente, che in futuro se i genitori vogliono avere figli, quest'anima maledirà i futuri figli. Potrebbero essere malformati o i genitori potrebbero non essere in grado di avere figli quando li vogliono. Quindi dobbiamo sapere se l'anima è entrata. Se l'anima non è entrata, la decisione sull'aborto spetta all'individuo.

From:Sri Chinmoy,Educazione dell'anima per il mondo-famiglia, Agni Press, 1977
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