L'evoluzione dell'anima

Parte I — Discorsi

Cos'è la vita spirituale?¹

La domanda fondamentale è: "Cos'è la vita spirituale?" La vita spirituale è qualcosa di naturale e normale. È sempre naturale ed è sempre normale, a differenza di altre cose che incontriamo nelle nostre molteplici attività quotidiane. La vita spirituale è normale e naturale proprio perché conosce la sua Sorgente. La sua Sorgente è Dio la Luce infinita e Dio la Verità eterna.

Quando seguiamo la vita spirituale, arriviamo a sentire che una vita di pace non deve rimanere sempre un anelito lontano. Arriviamo a sentire che una vita d'amore, l'amore che si espande, non deve rimanere sempre un anelito lontano. Tutto ciò che ci soddisfa divinamente e supremamente, possiamo ottenerlo e rivendicarlo come nostro se seguiamo la vita spirituale.

In questo momento Pace, Luce e Beatitudine in misura abbondante non le abbiamo a nostra disposizione. Ma quando pratichiamo la spiritualità, quando il nostro pianto interiore, che chiamiamo aspirazione, sale in alto, più in alto, altissimo, in quel momento otteniamo Pace, Luce e Beatitudine non solo in misura abbondante ma in misura infinita. E possiamo raggiungere e custodire queste qualità divine nei più reconditi recessi del nostro cuore. Quando pratichiamo la vita spirituale con anima, devozione e incondizionatamente, cerchiamo di portare in primo piano la divinità che tutti abbiamo. E questa divinità è a dir poco la nostra perfezione.

Qui siamo tutti cercatori. Ogni cercatore rappresenta l'ideale e il reale. L'ideale è l'autotrascendenza e il reale è la Coscienza onnipervadente di Dio.

Se vogliamo crescere nel reale e nell'ideale in noi, dobbiamo pulire a fondo la nostra mente dai pensieri non divini che ci assalgono costantemente. E dobbiamo svuotare il nostro cuore e riempirlo di Luce e Delizia infinite. Allora Dio il Reale e Dio l'Ideale potranno cantare e danzare nel nostro essere che aspira.

Qui siamo tutti cercatori. Siamo tutti strumenti scelti dal Supremo, il nostro Amato Supremo, l'Eterno Pilota. Possiamo dimostrare questa nostra affermazione piena d'anima, non con le parole ma con i fatti, con il nostro servente amore e servizio amorevole.

Servizio amorevole. Il nostro amorevole servizio può dimostrare al mondo in generale che siamo gli strumenti scelti del Supremo, per il Supremo. Quando amiamo il Supremo in modo profondo, devoto e incondizionato nella nostra mente che aspira, eleviamo la nostra altezza divina; e quando serviamo il Supremo con anima, devozione e incondizionatamente nella nostra mente che aspira, approfondiamo la nostra profondità divina.

Poiché siamo gli strumenti scelti del Supremo, la nostra necessità immediata è la realizzazione di Dio e il nostro dovere assoluto è la manifestazione di Dio. Nell'adempimento della nostra necessità immediata, possiamo diventare i portatori della fiaccola della Verità infinita e i precursori della Visione di Dio dentro di noi e fuori di noi. Nell'adempimento del nostro dovere assoluto, scopriamo di essere semi e frutti di Dio. Offriamo il nostro seme di Dio al Supremo; mettiamolo ai Suoi Piedi, affinché cresca in un albero divino che possa elevare l'umanità alla più alta Altezza trascendentale. Offriamo anche al Supremo il nostro frutto divino. Mettiamo il nostro frutto Divino ai Suoi Piedi per la Sua Manifestazione, la Sua Manifestazione totale e completa qui sulla terra.

Parte II — L'evoluzione dell'anima

Domanda: Puoi spiegare la natura e lo scopo dell'anima?

Domanda: Puoi dirmi cosa ero nella mia vita passata?

Domanda: A volte, quando vado in un posto, sento di esserci già stato. Qual è il significato di questo?

Domanda: Le capacità fisiche che possediamo hanno qualcosa a che fare con i nostri successi nelle nostre precedenti incarnazioni?

Domanda: È perché non ci alleniamo tutto l'anno?

Domanda: Ci sarà sempre un regno animale, un regno vegetale e tutti gli altri regni inferiori?

Domanda: L'altra sera stavamo meditando e ci hai chiesto la data e l'ora della nostra nascita. Poi hai meditato sulla nostra esatta ora di nascita. Vorrei conoscere il vero significato di quella meditazione.

Domanda: Possiamo cambiare la nostra legge karmica?

Domanda: Soffriamo a causa delle nostre azioni passate?

Domanda: La legge del karma lega l'anima e la fa soffrire?

Domanda: Quanto della malattia è dovuto al karma e quanto è dovuto a fattori fisici?

Quindi, quando ci accorgiamo di essere attaccati, dobbiamo stare molto attenti. Se non siamo sempre coscienti o attenti, allora ci apriamo alle forze negative. In alcuni casi, le forze negative ci attaccano perché le amiamo. La mattina presto mi sono esposto al freddo. So che prenderò un raffreddore. So che soffrirò tra pochi minuti, ma mi sto godendo il freddo. Puoi chiamarlo letargia o fare amicizia con forze ostili. Quindi qui, quando le forze ostili ci attaccano, proviamo una sorta di gioia perversa e diventa una specie di caso senza speranza.

Domanda: Se la terra è il luogo dell'evoluzione della natura, un'anima andrà in qualche altra galassia per qualche motivo?

Parte III — Amore e aspirazione

Domanda: Potresti dire qualcosa sull'amore divino.

Nell'amore umano sentiamo sempre: "C'è qualcuno che non mi vuole o qualcuno di cui non ho bisogno." Ci sarà sempre qualcuno che temiamo o odiamo o di cui non abbiamo bisogno, perché quella persona non ci soddisfa. Ancora una volta, avremo la sensazione che qualcun altro, un grande uomo o un Maestro spirituale che ammiriamo, non ci stia dando l'amore di cui abbiamo bisogno o che desideriamo. Quindi, in un modo o nell'altro, arriva la frustrazione, o perché l'altra persona non ci mostra amore o perché stiamo perdendo il nostro dolce sentimento e divina realtà mostrando il nostro odio verso qualcuno.

Ma se riusciamo ad entrare nella Coscienza Universale, allora in quel momento non pensiamo all'amore. Noi pensiamo soltanto alla coscienza. Se abbiamo qualcosa di piccolo, diciamo un coltellino, allora non possiamo tagliare qualcosa di molto grande. Ma se abbiamo uno strumento molto grande, allora possiamo tagliare qualsiasi cosa con esso. Nella vita spirituale, lo strumento che stiamo usando in questo momento è una coscienza molto limitata, la coscienza umana. Ecco perché non possiamo andare oltre una o due persone o cose. Ma se usiamo l'altro strumento, la Coscienza Universale, che è molto vasta, allora potremo avere l'amore divino.

Domanda: Perché la gentilezza amorevole ci porta verso Dio?

Domanda: Come si fa a sapere se si è ambiziosi o si aspira davvero?

Domanda: Perché mi hai accettato come tuo discepolo quando non aspiravo, almeno esteriormente? Sono stato privo di aspirazione praticamente fino al momento in cui mi hai iniziato.

Domanda: Mentre meditavo con te, ho sentito un'energia spinale molto forte. C'è un modo per rimanere in contatto con quello quando non siamo qui, in tua presenza?

Domanda: Cosa significa accettazione dal punto di vista spirituale?

Domanda: Cos'è la consapevolezza?

Domanda: Qual è il rapporto tra fede e spiritualità?

Domanda: Potresti spiegare la differenza tra gioia e felicità?

Domanda: Guru, come possiamo avere capacità spirituali senza avere orgoglio spirituale?

Se ti senti spirituale e molto superiore a tuo padre perché stai accettando il nostro sentiero e lui no, allora voltati e vedi se qualcun altro ha più aspirazione o convinzione più profonda di te. Ma se dici di essere ancora più spirituale di tutti gli altri discepoli messi insieme, allora fai un ulteriore passo avanti. Dato che sono il leader, confrontati con me: "Fammi vedere se questo indiano è davvero più grande di me nella spiritualità." Se senti di essere solo un centimetro più basso di me, e che domani mi raggiungerai e mi supererai, allora devi sapere che sei ancora un centimetro più basso di qualcuno, e quel qualcuno è Dio. Confronta te stesso con Dio. Allora il tuo essere interiore dirà: "Guarda la tua capacità e l'infinita capacità di Dio."

Quindi, se espandi l'orgoglio umano, verrà un momento in cui dovrai fermarti. Un buon musicista può confrontarsi con il più grande musicista, e allora il suo orgoglio sarà infranto. Un buon corridore si confronterà con il più grande corridore, e poi dovrà smettere di sentirsi orgoglioso. Supponiamo che tu senta di essere di gran lunga il migliore in qualcosa. Vorrei dire che ci sarà sempre una terza persona che distruggerà il tuo orgoglio.

Ma l'orgoglio può anche essere una capacità divina. Se qualcuno è il più grande pugile, cantante, figura spirituale o qualsiasi altra cosa del mondo, identificati immediatamente con quella persona e senti sinceramente la tua unità con lui. Se hai stabilito la tua inseparabile unità con lui, allora il tuo orgoglio è orgoglio divino. Questo orgoglio divino non può mai essere sconfitto.

Domanda: Guru, è bello immaginare? A volte, quando medito, immagino cosa sta succedendo nei mondi interiori.

Parte IV — Qualità divine

Domanda: Nel conflitto tra intuizione e buon senso, quale dovremmo ascoltare?

L'intuizione è la Realtà superiore. Se ottieni un flash intuitivo, questa è assolutamente la vera realtà. Ma se senti che quella particolare intuizione non funzionerà sul piano fisico, allora la cosa migliore è scoprire il buon senso che si usa sul piano fisico. Sei ansioso di usare il buon senso sul piano fisico perché là è applicabile. Ma ancora una volta, se hai davvero un lampo intuitivo, allora vorrei dire che dovresti attenerti al tuo intuito anche se il mondo potrebbe chiamarti pazzo.

Sri Ramakrishna rimase sempre con la sua intuizione. Solo perché usava il suo potere intuitivo andò all'Altissimo. La gente diceva molte, molte cose divine su di lui. Quando entrava in trance o estasi, la gente nella vita comune diceva che era una specie di pazzia. Ma per lui, il buon senso doveva essere totalmente assorbito nella Madre Kali, totalmente immerso nella più alta Coscienza. Per lui quello era il vero buon senso, l'unico buon senso. Ma per la gente comune, il buon senso sarà mescolarsi con la gente o indulgere in cose normali. Quindi il buon senso dipende interamente dal raggiungimento dell'anima e da quanto è sviluppata l'anima.

Domanda: Come posso rendere più fruttuoso il silenzio di cui godo?

Potresti vedere una creazione che non crea essa stessa; solo che è solo stata creata. È come un albero che è stato creato da un seme. Se senti che l'albero è l'ultima cosa, allora è tutto finito. Ma se vedi che dall'albero usciranno dei frutti, allora la creazione va avanti. Un albero e i suoi frutti sono inseparabili. Se guardi il frutto, guarderai l'albero. Ancora una volta, se un albero non ha frutti e fiori, allora non è affatto un albero. Qui l'albero è il silenzio. Se ti immergi profondamente in te stesso, vedrai che il silenzio e i suoi frutti sono diventati una cosa sola. Se vedi un albero, solo un albero, allora la creazione è finita; ma se senti che l'albero darà fiori, frutti e nuovi semi, allora il tuo albero del silenzio diventa fecondo. Quindi, ogni volta che vedi la creazione del silenzio, prova a sentire che da questa creazione sta avvenendo un'altra creazione. Allora sarai completo. In quel momento otterrai un progresso continuo e un conseguimento continuo dalla cosa che è già stata creata.

Domanda: Come posso conoscere il mio stato spirituale?

Domanda: Le nostre emozioni possono essere sviluppate come un muscolo?

Domanda: Esprimere la mia capacità creativa è importante nella mia esistenza?

Domanda: A volte, quando ho buone esperienze, o quando mi sento toccato dalla natura o da qualcosa di buono, la mia mente cerca di esprimerlo in poesia o pittura o in qualche altro modo. Ma farlo sembra derubarmi dell'esperienza stessa.

Quando esprimi qualcosa, sta uscendo da te e non hai modo di sostituirlo. Stai disperdendo tutto e poi sei perso. Poiché non hai la capacità di sostituirlo, ti stai svuotando completamente. Sì, potresti avere un cuore molto buono, un cuore molto liberale. Ma hai anche la fame, la tua fame eterna, e la tua fame non sei riuscito a soddisfarla. Quindi, se riesci a mantenere o rafforzare la tua esperienza per alcuni giorni o alcune settimane, quando provi ad esprimerla e condividerla con gli altri, non perderai tutto. Avrai un accesso continuo e permanente al mondo dell'esperienza. Quindi lascia che sia permanente. Una volta che diventa permanente nella tua esperienza o realizzazione, allora se inizi a darla agli altri, non la perderai né la disperderai. Ecco perché dicono che prima di diventare un vero Yogi, prima di realizzare pienamente Dio, non è consigliabile dare la tua ricchezza interiore agli altri. Non è che sia una scommessa; tu stai dando e dando soltanto e non hai modo di riaverlo indietro. C'è una Sorgente e devi stabilire una connessione con la Sorgente. Poi, non importa quanto dai, non sentirai di aver perso nulla.

Domanda: Come posso essere più consapevole delle mie esperienze quando dormo?

Domanda: Come facciamo a sapere quali delle nostre azioni sono buone?

Parte V — Pensieri negativi

Pensieri negativi

Possiamo sbarazzarci dei pensieri negativi con la forza di volontà della nostra anima. Durante la nostra meditazione, lentamente e costantemente sviluppiamo la forza di volontà. Sentiamo che questa forza di volontà proviene da una Sorgente, che è Dio, l'Infinito Assoluto. Impariamo gradualmente come avere libero accesso a questa forza di volontà. Come lo otteniamo? Dobbiamo sentire che Dio è tutto Luce e tutto Amore, e che noi siamo i figli scelti di Dio. Se sentiamo che Dio è tutto Amore, allora subito Dio l'Amore entra in noi. Nell'Amore non c'è pensiero negativo; è tutto positivo. Nel momento in cui l'Amore divino se ne va, tutto è negativo. Ma quando Dio è dentro di noi non ci possono essere pensieri negativi, perché Dio significa Luce. Nella Luce non può esserci nulla di negativo. Luce significa Visione. La Visione non sarà mai soddisfatta se non si manifesta, e la forza di volontà manifesta la Visione di Dio sulla terra. Quindi, se vogliamo sbarazzarci dei pensieri negativi, allora dovremmo invocare Dio l'Amore. L'Amore stesso è Luce. Questo è il modo positivo, usando la nostra forza d'amore, che è forza di volontà.

C'è anche un altro modo per vincere la paura o i pensieri negativi. Quando arriva un pensiero negativo, dobbiamo sentire che è un ladro. Un pensiero negativo si presenta sotto forma di dubbio, paura, gelosia, ipocrisia o meschinità. Dobbiamo sentire che ogni pensiero negativo è venuto a commettere un furto, a sottrarre qualcosa alla nostra vita interiore e alla nostra ricchezza interiore. Ma questa ricchezza è nostra; la abbiamo ottenuta attraverso la nostra preghiera e meditazione. Cosa facciamo quando vediamo un ladro? Lo cacciamo via e lo facciamo con la massima fiducia. Non permettiamo al ladro di restare, perché sappiamo di essere i padroni di casa. Siamo i proprietari del nostro corpo, vitale, cuore, mente e anima. Quindi, ogni volta che arriva un pensiero negativo, dobbiamo inseguirlo e dire: "Hai rubato qualcosa di mio. Che diritto hai di prenderlo? È mio, tutto mio." Questa è vigilanza. Dobbiamo essere totalmente vigili, ventiquattro ore al giorno.

Domanda: Quando mi rendo conto che la mia coscienza è scivolata molto in basso, spesso sento che quando provo a fare qualcosa per rialzarla, non sono sincero o viene solo dalla mente, o forse sto spingendo o tirando o forzando. Qual è il modo migliore quando ti rendi conto che la tua coscienza è caduta per rialzarla?

Se senti che stai cadendo, ecco un modo per prevenirlo. Quando stai cadendo, cerca di ricordare con devozione e anima la tua migliore esperienza interiore. Non c'è un solo discepolo che non abbia avuto una o due esperienze maggiori, secondo la propria capacità o ricettività. Quindi pensa immediatamente a quell'avvenimento. Ad esempio, se un giorno ti ho mostrato un'enorme compassione, amore o gratitudine, e hai sentito che se non hai ottenuto nient'altro in questo mondo, ancora quel giorno hai ottenuto qualcosa di significativo, allora devi correggere quell'avvenimento davanti alla tua visione. Se lo scrivi, lo guardi, entri in esso e diventi tutt'uno con esso, ti dico, il modo in cui stai scendendo si fermerà immediatamente. Immediatamente tornerai alla tua altezza. Alcuni Maestri Spirituali hanno fatto questo quando hanno attraversato periodi aridi; per sei mesi non riuscivano a meditato bene e poi per uno o due mesi non erano in grado di meditare affatto. Vivekananda aveva questo problema. Aveva così tante realizzazioni e meditazioni elevate ed alte, e le annotava in un grande taccuino. Poi le leggeva; subito si univa a quelle esperienze e di nuovo tornava alla sua altezza. Allora le sue meditazioni tornavano di nuovo molto potenti.

Domanda: La capacità di combattere le forze ostili è una questione di Grazia?

Domanda: Nelle nostre relazioni con gli altri, a volte andiamo d'accordo e a volte no. È un problema dell'ego?

La mente dice costantemente: "Ho fatto questo" o "Non l'ho fatto a causa di questo e di quello." Non c'è fine a tutte le ragioni e le misurazioni che la mente può escogitare. Se desideri ottenere un mango da un albero di mango, la tua mente non deve prima determinare quante foglie ci sono sull'albero, dove sono le sue radici, quanta pioggia ha avuto e così via. Basta raccogliere il mango dall'albero e mangiarlo. Tutte le figure mentali del mondo non ti daranno il frutto a meno che tu non lo prenda direttamente.

Domanda: Come possiamo distinguere tra un pianto interiore e una richiesta egoistica?

Domanda: Molte volte mi lamento con te per delle cose. Come faccio a sapere se ciò è dovuto alla mia ristrettezza mentale o se c'è davvero un problema?

Domanda: Qual è la differenza tra compiacimento e non attaccamento?

Il non attaccamento è qualcosa di completamente diverso. Là compi la Volontà di Dio e provi gioia mentre compi la Sua Volontà. Non rimani nel mondo vitale, attaccato ai risultati. Diciamo che è Volontà di Dio che tu invii un articolo al The New York Times. Se non lo stampano e sei attaccato, allora ti arrabbierai. Se sei attaccato all'idea del successo e non alla Volontà di Dio, allora maledirai il Maestro spirituale che ti ha chiesto di sottometterlo. "Perché mi ha chiesto di presentarlo? Ora ho fallito." Ma se non sei attaccato, otterrai la gioia più grande, sia che tu abbia successo o meno.

Il non attaccamento non è indifferenza. Quando sei indifferente, non guardi una persona. Cammini per strada e qualcuno sta morendo di sete, ma tu non lo guardi. Se sei distaccato, il tuo essere interiore ti costringerà a dargli un bicchiere d'acqua. Ma se non lo beve, non ti sentirai né triste né arrabbiato. Il tuo essere interiore potrebbe dirti di aspettare mezz'ora per vedere cosa farà, ma non lo maledirai né maledirai te stesso perché è così ingrato e hai perso tempo. Sei solo uno strumento, quindi non sei attaccato al risultato.

Parte VI — Intervista su KPFA Radio

Domanda: Vorrei chiederti qual è il significato della meta di raggiungere l'unità inseparabile con Dio. So che T.S. Eliot disse che alla fine di tutto il nostro viaggio arriveremo al punto da cui siamo partiti, solo per riconoscerlo per la prima volta. È qualcosa di analogo al raggiungimento dell'illuminazione totale?

Domanda: C'è allora qualcosa che va oltre la totale unità con Dio?

Domanda: Nella tua storia di vita personale, c'è stato un momento particolare in cui hai raggiunto l'unità con Dio che ha segnato un cambiamento per te da quel momento in poi?

Domanda: Mentre stavo guardando il film su di te che è stato proiettato di recente a Berkeley, una delle cose più sorprendenti che ho notato è stato il modo in cui i tuoi occhi tremavano costantemente. Questo dà una sensazione di estasi interiore. Puoi commentare in merito?

Domanda: Permettimi di farti alcune domande sulla relazione tra condurre una vita spirituale ed essere coinvolti in attività secolari, come la politica. So che tu stesso sei coinvolto nelle Nazioni Unite, quindi a quanto pare non pensi che siano due modi di vita incongrui.

Domanda: Puoi commentare specificamente l'uso di droghe?

Domanda: Diresti che per raggiungere l'illuminazione è necessario rinunciare al sesso o impegnarsi in una disciplina ascetica?

Domanda: Ci sono molti sentieri in Occidente e in Oriente che affermano di condurre all'unico obiettivo di raggiungere il Supremo: Yoga, Tai Chi e Zen in Oriente e astrologia, ermetismo e così via in Occidente. Puoi commentare questi in modo comparativo?

Domanda: Nei tuoi scritti citi parecchi poeti e filosofi occidentali. Mi chiedo se trai ispirazione spirituale da loro? Pensi che siano illuminati nel senso in cui le persone in Oriente usano il termine?

Domanda: Vorrei sapere come tutte le discipline come la dieta si adattano alla spiritualità. Mi sembra che se Dio è in ogni cosa, allora se teniamo i nostri pensieri solo su Dio non dovremmo aver bisogno di nient'altro.

Siamo venuti al mondo per fare progresso, ma se non usiamo la nostra saggezza nella nostra vita quotidiana, allora non faremo progresso. Il successo è una forma di esperienza e il fallimento è pure una forma di esperienza nella vita. Sia il successo che il fallimento li offriamo ai Piedi di Dio. Ma poiché Dio Stesso sta trascendendo la Sua Realizzazione, sentiamo che più possiamo progredire consapevolmente, più otteniamo, riveliamo e manifestiamo la Verità. Se non c'è ricerca, che tipo di vita condurremo? Nonostante questo, la maggior parte delle volte litighiamo, lottiamo, strangoliamo, facciamo tutto ciò che non è divino. Ma poiché sappiamo che Dio è tutto, perché non conduciamo una vita divina?

Per una persona spirituale, il concetto stesso di Dio è divino. Egli è divino, è immortale ed è tutto Compassione. Se pensiamo a Dio come Satana, come una forza distruttiva, allora siamo totalmente perduti. Quindi per un cercatore spirituale, l'idea stessa di Dio è Benevolenza, Compassione e Luce. Dobbiamo sapere quale aspetto di Dio vogliamo. Dio è in ogni cosa, vero. Dio è nella distruzione e Dio è nell'imperfezione. Ma essendo cercatori della Verità infinita, ci prenderemo a cuore del Dio che è tutto Compassione, che è tutto Illuminazione.

Domanda: Vorresti per favore commentare qualcosa che ho letto in un libro di Paul Brunton? Ha detto che la conoscenza segreta ed esoterica, del tipo che era aperto solo agli iniziati delle religioni mistiche egiziane e agli Yogi indiani di secoli fa, sta ora diventando disponibile per molti nell'era dell'Acquario, e che ora molti sentieri , se seguiti con integrità e apertura, possono offrire oggi alle persone esperienze che prima erano disponibili solo a pochi eletti. Vedi accadere questo tipo di cambiamento cosmico?