Il cuore è come una porta spalancata. La mente è come una piccola finestra che non è completamente aperta. A casa tua hai tenuto la porta spalancata e la finestra l'hai tenuto un po' aperta. Così, quando il tuo amico divino, l'insegnante spirituale, deve entrare in te, può facilmente entrare in te attraverso la porta del tuo cuore. Se il tuo divino amico vuole entrare, lo lascerai entrare dalla porta se tieni davvero a lui. Così, quando senti la sua presenza dentro di te, nel tuo cuore, sei destinato a ottenere soddisfazione, ma se dici: “No, deve venire solo attraverso questa finestra, la mente, che tengo mezzo aperta, altrimenti non lo accetterò,” sarà un errore da parte tua, perché egli non sarà in grado di entrare correttamente con le sue benedizioni e luce divine.
Hai sia il cuore che la mente. Sta a te aprire il tuo cuore e ottenere la soddisfazione totale. Poi, gradualmente, gradualmente, puoi aprire ed espandere la capacità della tua mente. La mente ha una grande capacità, ma questa capacità deve essere liberata dalla luce dell'anima. Da un lato la mente sente di sapere tutto, dall'altra sente di non sapere nulla. Quando si tratta di inseparabile unità con l'infinita Vastità, la mente non osa nemmeno pensarci. La mente pensa che perderà la sua stessa esistenza, ma il cuore non ha paura dell'unità. Il cuore è come un bambino di due anni. Suo padre è molto alto e robusto, ma il bambino non ha paura. Ha stabilito la sua unità con suo padre, così andrà a giocare con suo padre, ma qualcuno che non è un amico o un parente avrà paura di avvicinarsi al padre. In questo modo, il cuore si identifica immediatamente con l'infinita Vastità, mentre la mente non lo fa.
Se si sa solo la mente, mentre si ricevono le risposte di un Maestro spirituale, si guadagna molto poco, ma se la stessa persona ha anche inconsciamente aperto il suo cuore, naturalmente il messaggio, la luce che il Maestro spirituale offre, entra nel cuore del cercatore. Potrebbe non ottenere immediatamente tutta la ricchezza della luce del messaggio del Maestro, ma essa crescerà dentro di lui perché ha spalancato la porta del suo cuore e mentre la luce cresce nel cuore, essa sale e illumina la mente.
Quando la mente è illuminata dalla luce dell'anima, non ci sarà alcuna differenza tra la mente e il cuore. Entrambi diventeranno gli strumenti più devoti di Dio. In questo momento lo strumento più devoto di Dio è l'anima, e il cuore a volte consciamente, a volte inconsciamente cerca di essere ugualmente buono. Quando preghiamo e meditiamo più profondamente, il cuore diventa un tutt'uno con l'anima. Quindi, come l'anima, diventa lo strumento più efficace di Dio. Allo stesso modo, anche la mente può essere efficace come il cuore e l'anima, a condizione che la mente desideri coscientemente diventare una cosa sola con il cuore e l'anima.
Mente, cuore e anima sono come tre fratelli in una famiglia. L'anima è il fratello maggiore, il cuore è il fratello medio e la mente è il più giovane. Sarebbe più preciso dire che il corpo è il più giovane, quindi il vitale, quindi la mente, quindi il cuore e poi l'anima. In questo momento il corpo è assolutamente il bambino della famiglia. In questo momento è fuori questione che il corpo pensi a Dio, ma se la mente può offrire consapevolmente la responsabilità della sua illuminazione al cuore, poiché il cuore ha offerto la stessa responsabilità all'anima, i problemi della ricettività possono essere facilmente risolti.From:Sri Chinmoy,Sri Chinmoy parla, parte 09, Agni Press, 1976
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