Sri Chinmoy risponde, parte 36

Parte I

Domanda: Se tu avessi saputo come sarebbero andate le cose, mi avresti accettato lo stesso come discepolo?

Devi conoscere il valore del mio sorriso ed il valore della mia tristezza. Se dai valore alla mia tristezza, ti asterrai dal fare molte cose non-divine. Diminuiresti le cose che fai che mi rendono triste. E se dai valore alla mia felicità, aumenterai le cose buone che fai. Dirai: "Questa cosa rende felice il mio Guru: lo farò dieci volte, venti volte, cinquanta volte."

Se i discepoli possono diminuire la mia tristezza sarò loro molto grato, e se possono aumentare la mia felicità sarò loro molto grato.

Ancora, devi sapere che c'è uno stadio nella vita interiore che è molto al di là della felicità e infelicità esteriori. Nella mia vita interiore, tristezza e felicità non mi toccano. Io sono molto, molto al di là di queste cose. Non importa quanto tu mi renda arrabbiato o felice, io rimarrò assolutamente tranquillo e calmo. Il profondo autocontrollo infinito [infinite poise] è la qualità più importante della mia anima. Voi tutti avete molte qualità divine. Anch'io le ho; ma nel mondo interiore, la mia assolutamente migliore qualità è il mio profondo autocontrollo interiore, ed esso sorpassa di molto ogni felicità esteriore. Qualsiasi cosa facciate, il profondo autocontrollo interiore della mia anima rimarrà infinito, eterno ed immortale.

Poiché sono sulla Terra in una forma esteriore, desidero che tu e tutti i discepoli diate valore costantemente, sia alla mia felicità che alla mia infelicità. Come potete dar loro valore? Farete le cose che mi rendono felice, e non farete le cose che mi rendono infelice. Se servite il Supremo in me in questo modo, io sarò molto orgoglioso di voi; ma se non date valore alla felicità del vostro Guru e alla Gioia della vostra stessa anima, allora cosa posso fare?

Io non dipendo da nessuno per il mio progresso interiore. Il mio progresso interiore è qualcosa tra me e Dio, dipende solo dalla mia inseparabile unità con la Sua Volontà; ma per il mio successo esteriore e progresso esteriore, dipendo da ciascuno di voi, perché vi ho accettati come miei, assolutamente miei. Se il mio dito mignolo mi fa male, io non posso fare nulla. Ugualmente, se uno dei miei discepoli mi sta creando dolore, anche questo mi frena, ed il mio progresso esteriore diventa alquanto lento.

Ci sono alcuni discepoli che sono contenti solo quando sono infelici. Solo quando sono infelici sentono di aver compiuto qualcosa. Ci sono molti discepoli che non apprezzano il momento in cui, al mattino, le loro menti sono vuote, libere e molto leggere. Sentono che se riescono a rimuginare al mattino presto, se riescono a lamentarsi e ad esitare, ed a porre sulle proprie spalle dei pesanti fardelli e carichi, allora hanno veramente realizzato qualcosa. Le loro anime e la loro esistenza interiore non vogliono questi fardelli, ma la loro esistenza esteriore sente che se non arriva qualche forza sconveniente, negativa, o malsana, la loro vita esteriore non ha alcun valore. La maggior parte dei discepoli agisce in questo modo di tanto in tanto, ma ci sono alcuni sciagurati discepoli che lo fanno regolarmente.

Domanda: Oggi sento la presenza della mia famiglia, anche se essi non sono qui fisicamente. È una mia immaginazione, o mi stanno benedicendo nel giorno del mio compleanno?

Ora ti benedico per il tuo compleanno, raccontandoti qualcosa:

Se ti faccio un sorriso o dico qualcosa di bello su di te, che intendo sinceramente, allora senti che hai conquistato il mondo intero! In quel momento non cammini sulla Terra, ti spuntano due ali e voli in Paradiso... Allora entrano in te immediatamente due cose: orgoglio ed un sentimento di compiacenza. Certamente io voglio che tu sia felice, ma quando sei felice in questo modo, inviti la vita di piacere e la vita di orgoglio dentro di te. Purtroppo hai invitato due ospiti sbagliati, e questi ospiti sbagliati sono come veri ladri. Essi ti deruberanno di ogni cosa buona che è dentro di te. Lo fanno segretamente, segretamente, segretamente... Vanno in una stanza non custodita e portano via tutto!

Cosicché, quando dico qualcosa di positivo su di te, devi averne cura e conservarlo. Devi tenerlo al sicuro, puro ed intatto. Almeno, tu non dici al mondo intero ciò che ho detto; ma allo stesso tempo non gli dai valore in modo divino, o non lo usi correttamente. Non utilizzi il mio apprezzamento, il mio incoraggiamento, la mia gioia ed il mio orgoglio in te, per fare progresso.

Domanda: Quale preferisci: l'umorismo o i pettegolezzi [humour or rumour]?

Domanda: Perché dobbiamo 'perdonare e dimenticare'? Il perdono in sé non basta?

Parte II

Domanda: Quando dipingi, dici spesso che stai seguendo una striscia di Luce. Quando componi i canti, anche vedi e segui qualcosa?²

Quando creo la melodia [tune] sull'armonium, a volte ricevo ispirazione... ma a volte non c'è alcuna ispirazione; è una lotta, perché la macchina distrugge la mia spontaneità. Odo una melodia ma, povero me, non riesco a riprodurla con l'armonium! Poi, quando cerco di trovare una melodia migliore, invece di riceverne una migliore qualche volta rovino l'originale. Ancora, a volte rifiutando una particolare melodia, ne ricevo una migliore.

Parte III

Possano queste fiamme illuminarvi ed immortalarvi nel Cuore del nostro Adorato Supremo³

Ogni libro ha innumerevoli parole e ciascuno di voi ha mostrato più di cento libri. Ciò significa l'Infinito moltiplicato per l'Infinito. Questo Infinito moltiplicato per l'Infinito non è null'altro che i vostri fiori-di-aspirazione che state offrendo al Supremo: e per questo il cercatore in me è tutto Gratitudine per voi.

Posso contare pochissimi giorni sulla Terra in cui io sia stato veramente felice; ma oggi il mio nome è felicità. Felicità, perché i miei cari figlioli hanno dimostrato la loro amorevole premura, la loro amorevole unità con la mia creazione, con la mia creatività, che io vorrei che affermassero come propria, con la massima sincerità. Ciascun libro è la più potente fiamma-di-aspirazione. Possano queste fiamme illuminarvi ed immortalarvi nel Cuore del nostro Adorato Supremo.

Quando completeremo quattrocento libri, avremo un'altra celebrazione e mostreremo la nostra unità con la somma totale... tutto questo non è un [futile] gioco fanciullesco, è invece qualcosa che può essere apprezzata ed amata dal Divino in noi, dal Reale in noi. Ogni altra cosa è senza significato e inutile.

Miei cari figlioli, mi avete realmente compiaciuto nel mio modo preferito. Perdonatemi se dico "nel mio modo preferito" [in my own way]. Ciò che desideravo dire, ciò che volevo dire, è che voi avete compiaciuto il Supremo in me, il Reale in me, nel Suo Modo preferito: e per questo offro il mio cuore di infinita Gratitudine ad ognuno di voi. Per favore sentite che ciascun libro è il mio respiro-di-vita pieno d'Amore, e questo respiro-di-vita pieno d'Amore è tutto vostro, per la vostra aspirazione, per la vostra Realizzazione, per la vostra Rivelazione, per la vostra Manifestazione di quello che siete. Voi siete il Dio non-manifestato.

Parte IV

Lo spirito universale di Goethe⁴

Parte V

Domanda: Per quanto ho capito, la meta della vita spirituale è essere conscio del proprio Maestro in ogni momento. Come posso avvicinarmi a questo obiettivo?⁵

Lascia che ti dia un esempio. Qui c'è il mio corpo fisico. Se in questo momento non riesci ad apprezzarmi perché sto parlando con i discepoli e così via, se non riesci ad immaginare la mia parte più elevata, se non riesci a sentire la mia parte più elevata, allora entra immediatamente nello spirituale. Cerca immediatamente di vedermi nelle profondità del tuo cuore. Chiudi gli occhi se vuoi; entra nel tuo cuore ed il tuo cuore ti identificherà con me sul piano fisico per vedere il mio 'più alto'; oppure il tuo cuore ti porterà al mio più alto, dove io sono tutt'uno col mio Adorato Supremo.

Quando voglio vedere la divinità nel fisico di un discepolo, nel giorno del suo compleanno o in qualche altro giorno, immediatamente vado al di là del fisico di quel discepolo. Entro nello spirituale. Lì vedo l'anima della persona.

Supponi che tu stia avendo un'esperienza molto elevata, che tu stia sperimentando un'immensa Gioia o una vasta estensione di Luce. Devi sapere chi è il proprietario questa infinita Gioia e Delizia. Qualcuno dev'esserne il proprietario. Se c'è una casa, essa avrà un proprietario. Costui può non essere nella casa, ma essa è una sua proprietà. Allo stesso modo, quando hai l'esperienza di qualcosa di molto profondo, molto alto, molto sublime, puoi dire: "Questa non è una mia proprietà, lungi da ciò; non posso dire che sia mia." Poi se puoi pensare immediatamente che io sono la sorgente della Luce o Pace o Silenzio di cui stai avendo esperienza, sarai in grado di identificarti con me sul piano fisico, qualunque cosa io stia facendo.

Così se tu non riesci ad identificarti con me mentre sto giocando a tennis o chiacchierando con i discepoli, se non riesci a sentire il mio 'più alto' in quel momento, allora vai dentro al tuo cuore e cerca di identificarti con me in un altro mondo, un mondo più elevato. Questo incrementerà la tua devozione e ti darà massima soddisfazione.

Inoltre, se tu sei in quel mondo elevato, devi sapere che dove c'è una proprietà, c'è sempre un proprietario. Quindi qualunque Luce o Delizia tu stia sperimentando, cerca di sentire: "Il mio Guru mi sta dando questa esperienza" che è assolutamente vero. Guarda la goccia e senti che quando questa è moltiplicata, diviene l'oceano; oppure cerca di vedere l'oceano, così da sentire che il corpo è come una goccia. Se vuoi vedere la quintessenza di quell'oceano, ebbene io la contengo. Se vuoi vedere il più grande del più grande, in una forma molto piccola, ecco la risposta: il corpo.

Puoi scegliere uno di questi modi, ma il modo migliore è vedere il mondo interiore ed il mondo esteriore assieme. Se sei nel finito, cerca di udire immediatamente il Canto dell'Infinito. Tu hai una forma fisica, canti delle melodie terrene, ma dentro le melodie terrene c'è la presenza divina delle dee e degli dei cosmici... Ma se è difficile vedere dentro al canto la presenza delle dee e degli dei cosmici, allora entra dentro le dee e gli dei cosmici e cerca di vedere che la melodia, il canto universale, sta venendo da essi.

Se riesci a vedere il mondo interiore ed il mondo esteriore assieme, allora sarai sempre felice; ma se il mondo esteriore ti sta dando dispiacere, allora entra nel mondo interiore. E se il mondo interiore non ti soddisfa pienamente, perché vedi l'oceano di Luce ma non sei in grado di divenire l'oceano di Luce, allora basta che tu dica: "Ciò significa che non sto ricevendo ciò che qualcuno possiede. Cercherò di compiacere quella persona per ricevere ciò che possiede."

Seguendo entrambi questi modi, si può soddisfare la propria promessa e manifestare la propria divinità. Dentro al finito devi udire la musica dell'Infinito. Ed ancora, dentro l'Infinito devi dire che questo Infinito dev'essere manifestato in ed attraverso il finito.

Dio vuole manifestare Se Stesso qui su questo piccolo pianeta Terra. Ci sono altri pianeti, ma Lui non vuole manifestarsi lì, lì sta facendo altre cose. Lui dipende, si affida, a questo pianeta. Vuole manifestare la Sua Visione Trascendentale qui su questo piccolo, minuscolo pianeta Terra.

Parte VI

Hai perso il tuo più caro figlio⁶

Dobbiamo conoscere la nostra capacità e la Capacità di Dio. Siccome Lui è Infinito in ogni cosa, anche il Suo Amore per noi è infinito. Noi amiamo i nostri cari in funzione della nostra limitata capacità, ma Dio ama i nostri cari con il Suo infinito Amore. Dio ti fece un dono [gave you a piece of candy], nella forma di un figlio molto promettente. Tu ne fosti estremamente felice. Come Egli dà i Suoi doni, così ha anche il diritto di toglierceli. Se Lui ci porta via qualcosa dopo che ce l'ha dato, non è perché sia dispiaciuto con noi affatto, ma perché vuol darci qualcosa di più bello, più prezioso, e più significativo.

Dio ci sta preparando ad allargare i nostri cuori per identificarci con le sofferenze degli altri, le sofferenze del mondo. Altrimenti, è tutto teorico. Quando udiamo che qualcuno è morto, la nostra mente ne è scioccata... il nostro cuore può soffrire in una certa misura, o anche in grande misura, ma il nostro cuore non nuota nel mare di lacrime. Il nostro cuore non sanguina... Ma quando abbiamo esperienze personali, quando diventiamo vittime di esperienze che ci spezzano il cuore, il nostro cuore si espande in modo inimmaginabile, consciamente o inconsciamente.

Dobbiamo sapere a chi appartiene in realtà nostro figlio. Abbiamo portato il bambino su questo pianeta Terra. Naturalmente possiamo dire che il bambino è nostro. Poi... chi potrà dire lo stesso di noi? Chi potrà dichiarare di essere il proprietario dei nostri antenati? Solo una Persona può affermare giustamente e giustificatamente che i nostri antenati, i nostri padri ed i nostri figli sono Suoi, e quella Persona è Dio Stesso.

Colui che è il vero Proprietario può avere la sua proprietà indietro in qualunque momento lo voglia. Il Proprietario può assumermi, ed Egli ha assunto anche molti altri lavoranti. Supponiamo che il proprietario di una banca abbia designato qualcuno come direttore, ed il direttore vede che tra i collaboratori ce n'è uno molto promettente. Se il proprietario vuole che quel collaboratore promettente vada in un'altra filiale della banca, chi può impedirglielo? Nessuno. Il direttore della banca può pensare che sia un'enorme perdita... ma non è una perdita per il proprietario. Il proprietario aveva bisogno che quel particolare dipendente lavorasse da qualche altra parte. Ora, il direttore si sente estremamente triste di aver perduto un collaboratore molto importante, ma dobbiamo arrenderci volenti o nolenti al Proprietario. E se ci arrendiamo con Gioia, allora il Proprietario sarà molto compiaciuto di noi, e ci trasformerà nel Suo strumento scelto, per la Sua Manifestazione sulla Terra.

Il corpo di tuo figlio non è più con noi, ma lo spirito è qui, lì, ovunque. Se entriamo nella vita spirituale, vediamo che Dio ama ogni essere umano infinitamente più di quanto noi possiamo mai farlo. Ed anzi, Lui li ama infinitamente più di quanto possiamo mai immaginare. Ora, tu come padre di tuo figlio, e tua moglie come madre di suo figlio, avete immenso amore per lui... ma intanto, chi ha dato ad entrambi questo amore? Dobbiamo sentire che il vero Proprietario ha preso indietro la Sua proprietà, per usare la Sua proprietà in un modo infinitamente migliore.

Sappiamo tutti che chi ama moltissimo una persona, merita giustamente quella persona. Dio senza dubbio ama il tuo caro figlio infinitamente più di quanto voi due lo possiate mai amare; ma togliendoci i nostri cari, Dio in un qualche modo ci sta aiutando a diventare non solo impersonali, ma anche universali.

Trent'anni fa andai dal mio dentista. Mi disse: "Ghose, ho un cliente che mi è molto caro. Ieri ha perso suo fratello. Lui e suo fratello erano estremamente uniti tra loro, non potevano stare separati neanche per un'ora... quindi volevo consolarlo... Con mia grande sorpresa, mi ha illuminato! Mi ha detto: 'Vero, mio fratello ed io eravamo quasi inseparabili, ma so che c'è Qualcuno che ama mio fratello infinitamente più di quanto faccia io. E so anche che Egli ha preso mio fratello con Sé, e nessun altro potrebbe osare farlo. Colui che ama mio fratello infinitamente più di quanto faccia io, non renderà mio fratello felice, più felice, massimamente felice? ed al sicuro, più al sicuro, massimamente sicuro? Lo farà certamente. Mio fratello sicuramente sarà felice, perché Qualcuno lo ama infinitamente più di quanto faccia io. Perciò, è andato da Lui; perciò ora io non ho il cuore spezzato. Anche la mia vita finirà all'Ora scelta da Dio. Sarò felice nella Felicità di Dio!'" Così il dentista fu illuminato ed anch'io fui illuminato lì in quel momento.

Tu sei un Reverendo. Hai perso un figlio, ma hai moltissimi seguaci ed ammiratori. Dio vuole che tu abbia tutti loro come tuoi figli. In realtà Dio ti sta dicendo: "Te ne sto portando via uno solo, ma in cambio ti sto dando molti, molti, molti più figli. Per favore assumiti la responsabilità per tutti i Miei figli che incontri sulla Terra che vengono ai tuoi sermoni."

Ora desidero dirti, Reverendo, come tu e tua moglie possiate consolarvi e anche ricevere Gioia interiore dalla vostra perdita esteriore. Per favore tenete attorno a voi più fotografie che potete del vostro adorato figlio in momenti diversi della sua vita. Scrivete i vostri più dolci ricordi del vostro adorato figlio. Poi, di tanto in tanto, leggete quei ricordi e diventate la dolcezza, bellezza, realtà, e divinità della vita di vostro figlio. Mentre state cercando di crescere nei ricordi, sentite che vostro figlio non solo è con voi ed in voi, ma per voi.

Ci sono due modi in cui potete entrare in comunione con vostro figlio nel mondo interiore: con il pianto [cry] del cuore ed i sorrisi dell'anima. Attraverso le preghiere, sviluppiamo il pianto del cuore. Attraverso le meditazioni, sviluppiamo i sorrisi dell'anima. Ciascuno dei due modi può essere applicato per entrare in comunione con il vostro adorato figlio, o per trarre gioia dal solo pensare a lui. Un modo è piangere ed unire a voi [bind] il vostro adorato figlio. L'altro modo è sorridere e sentire che lui sta semplicemente facendo un nuovo viaggio. È come un figlio che va all'università. È stato allevato in un villaggio. Ora è andato in una città lontana per fare un corso superiore. La madre può piangere perché non vedrà il proprio figlio come prima; ancora, il padre può essere contento che suo figlio sta andando molto lontano: diverrà un grande studioso, e la famiglia sarà da lui glorificata.

Perciò, dovremmo sentire che il nostro caro ci ha lasciati esteriormente per eseguire una missione speciale in un altro luogo. Allora, se siamo saggi, se siamo nella nostra anima, gli diremo: "Vai avanti! Stai preparando la strada. Quando ti abbiamo portato giù dal Paradiso su questa Terra, abbiamo preparato la strada per te... Ora tu stai preparando la strada per noi, perché dalla Terra possiamo entrare in Paradiso."

Quando portiamo nel mondo i nostri cari, prepariamo loro la strada. Quando i nostri cari ci lasciano, dovremmo sentire che essi ci stanno precedendo per preparare la strada per noi, e mostrarci che possiamo diventare veri membri della famiglia universale, invece di restare membri di una singola famiglia.

Prima i genitori mostrano la strada al bambino. Poi i figli possono mostrare la strada ai genitori. In quel momento i genitori non si sentono infelici. Dicono a se stessi: "Gli abbiamo dato ciò che avevamo e ciò che siamo. Ora lui ci sta dando ciò che ha e ciò che è."

La vita e la morte sono come due stanze. Andare dalla vita alla morte è come andare da una stanza ad un'altra. La vita è il nostro soggiorno e la morte è la nostra camera da letto. Nel soggiorno dobbiamo lavorare ed essere attivi e farci vedere. Nella camera da letto riposiamo, dormiamo. Lì non dobbiamo mostrare la nostra esistenza a nessuno, siamo solo per noi stessi.

La Vita è la Strada dell'Eternità. Ciascun essere umano è un viaggiatore sulla Strada dell'Eternità. La morte è una serie di fermate, prima che il viaggiatore raggiunga la Spiaggia dell'Immortalità.

Parte VII

Distrazione

La disperazione tormenta il tuo cuore, la tristezza affligge la tua mente, e tua madre ti sgrida aspramente perché sei molto distratta. Hai anche paura che io possa averti in antipatia per la tua distrazione. Per dirti l'onesta verità, sia la mia simpatia per te che il mio dispiacere di te, non dipendono dal tuo essere distratta. Io ti apprezzo semplicemente perché sei una figlia di Dio. Ti apprezzo precisamente perché mediti.

Dici di essere distratta anche durante la meditazione e sei molto dispiaciuta per questo. Sei sicura di non poter mai avere successo o eccellere nella tua vita, specialmente nell'ambito della spiritualità...

Ora voglio raccontarti un segreto, un assoluto segreto. Alcuni dei miei amici Indiani più intimi erano soliti chiamarmi 'eroe distratto'. Mi davano gioia le loro critiche affettuose e le loro sagge valutazioni! A questo riguardo, sappi che persino oggi, credo proprio oggi stesso, sono arrivato in cima alla lista dei campioni di distrazione. Sì, proprio così! Ciò che ho fatto è comporre il numero del mio stesso telefono, non una ma due volte, mentre stavo cercando di dire un messaggio importante a una mia discepola molto molto vicina. Sai chi è? Alcun'altra che il pronome di seconda persona!

Vedi inoltre che c'è un genere di distrazione di cui tu potresti non essere consapevole. Questo tipo di distrazione è piuttosto inusuale e soprannaturale. Ci sono stati, ed ancora ci sono, grandi Maestri spirituali che si dimenticavano anche i loro stessi nomi, per non parlare dei nomi degli altri, quando uscivano da trance molto potenti. Ci voleva loro un po' di tempo per entrare nella coscienza terrena e cominciare ad operare come un uomo normale; ma questo loro agire, divinamente strano, non dispiace a nessuno, nessuno si prende gioco di loro. Al contrario, le persone li apprezzano, li adorano, non importa quello che dicono, fanno, o diventano.

Quando una persona ordinaria è distratta, la gente non l'apprezza. Inutile a dirsi, in un attimo diventa oggetto di ridicolo, se non di odio; ma questi grandissimi personaggi spirituali, anche quando sono totalmente distratti, sono amati ed adorati non solo dai loro discepoli vicini ma anche dalle persone che non aspirano che non hanno niente a che fare con la spiritualità e la vita interiore. Essi amano ed adorano i Maestri spirituali perché sentono che questi Maestri hanno dato a Dio senza riserve quello che hanno e quello che sono. Sentono che questi Maestri sono diventati ebbri di Dio, ed infine che hanno Realizzato Dio e nuotano nel Mare dell'Infinita Coscienza di Dio.

Questo non significa che la distrazione sia una specie di virtù. No, per nulla. Allo stesso tempo, la distrazione non è né un crimine fatale né un peccato vitale; né inevitabile. È un mero disturbo che può essere facilmente curato dall'Amore e dalla Compassione di Dio. E Dio ha l'Amore e la Compassione necessari, anzi, infinitamente di più di quanto sia necessario, per te e per me. Preghiamo per il Suo Amore e la Sua Compassione. Avremo successo!

Tu vuoi avere successo nella vita... Facci caso, e ricorderai che molti eminenti scienziati, poeti, e filosofi, ed anche uomini di enorme successo in vari campi della vita erano, se mi è consentito dire, ottimi esponenti della distrazione.

Ora, molto spesso quello che tu ed io chiamiamo 'distrazione' nelle nostre vite, altri la chiamano 'negligenza'. E secondo loro, questa negligenza è non solo deplorevole ma anche imperdonabile. Come potremo veramente ed efficacemente liberarci da questi due ladri?

Per liberarci dalle insidie della distrazione, abbiamo bisogno di sentire la necessità spontanea dei nostri costanti raggiungimento ed appagamento. Allo stesso modo, per liberarci dalle insidie della negligenza, dobbiamo essere assolutamente consapevoli del fatto che l'intero mondo non solo chiede, ma ha bisogno e merita la nostra espressa e profonda sollecitudine per il proprio sviluppo e successo.

Yours,

Il tuo amico, con tutto il cuore,

Chinmoy

Rabbia

Volevi sapere se le persone spirituali possono vivere la rabbia. Ti dico, non solo le persone spirituali ma persino i grandi Maestri spirituali possono avere rabbia. Alcuni hanno Realizzato Dio, ma devono ancora conquistare la loro natura inferiore. Finché non hanno conquistato la natura inferiore, la rabbia può tormentarli e li tormenta, nella loro vita esteriore.

Inoltre, ti devo dire che è estremamente difficile per gli altri sapere se la rabbia di un Maestro spirituale sia genuina o se sia solo una finzione. A volte un Maestro sente che esprimendo una rabbia tempestosa ai suoi discepoli, che considera i suoi più cari, può distruggere la loro notte-ignoranza più velocemente che non usando altri mezzi. Vero, a volte può esprimere una rabbia animale. È ugualmente vero che la sua rabbia è seguita immediatamente dal Flusso-di-Compassione. Tale Compassione è puro Nettare. Bevilo, bevilo finché vuoi! Ecco, la tua vita è cambiata! Totalmente e per sempre.

Cara Ethel, la tua ultima domanda è: come conquistare la rabbia? Ci sono molti modi per conquistare la rabbia, con successo e gloriosamente. Supponi di essere arrabbiata con tuo marito. A proposito, sono sicuro che ti diverti quando chiamo tuo marito Socrate, e te Santippe, del ventesimo secolo! Sì, qualche volta ti arrabbi, ti arrabbi terribilmente, con il mio Socrate. Quando succede, la prima cosa che devi fare è ripetere ad alta voce tre volte: "Forse ha ragione, forse ha ragione, forse ha ragione." Poi, in silenzio, ripeti tre volte: "Ha ragione, ha ragione, ha ragione." Poi dici ad alta voce: "In questo caso, io potrei aver fatto lo stesso. In questo caso, io potrei aver fatto lo stesso. In questo caso, io potrei aver fatto lo stesso." Poi, silenziosamente, dici: "In questo caso avrei fatto lo stesso. In questo caso avrei fatto lo stesso. In questo caso avrei fatto lo stesso."

A quel punto, la rabbia perderà la sua fame per te e non sarà più interessata a divorarti. Ti lascerà, andrà da qualche altra parte a bussare alla porta di qualcun altro.

Ti sei lanciata nel cammino della spiritualità, cara Santippe, hai meditato, stai facendo buoni progressi; per un po' di tempo, concentrati solo sulla Pace divina e lascia da parte tutte le altre qualità divine. Durante la tua meditazione, cerca di portare giù sublime e solida Pace dall'Alto. Il tuo nemico è la rabbia. Il nemico della rabbia è la Pace. La rabbia odia apertamente la Pace. Se invochi la Pace con tutta l'anima, allora la rabbia ti odierà senza pietà e non entrerà mai più in te, nella tua vita, consciamente o inconsciamente. Ancora una cosa: prima che tu invochi la Pace, abbandona il tuo respiro-di-vita dieci volte alla Volontà del Supremo. Non c'è alcun altro modo di diventare uno con la Volontà del Supremo, che abbandonarsi consciamente alla Volontà del Supremo. Il tuo abbandono è la tua salvaguardia. Proprio davanti al tuo abbandono c'è Dio con la Sua Onnipresenza. Con il tuo abbandono c'è l'Onniscienza di Dio. E nel tuo abbandono c'è l'Onnipotenza di Dio.

'Rabbia' [anger]: metti solo una 'd' davanti alla rabbia, e diventa 'pericolo' [danger]. Io non voglio che tu giochi con il pericolo, ma voglio che tu giochi costantemente con l'abbandono della tua anima, l'abbandono del tuo cuore, l'abbandono della tua mente, e l'abbandono del tuo corpo.

Il tuo amico cacciatore-di-rabbia,

Chinmoy

Buon senso

Apprezzo profondamente le tue lettere gentili, riflessive, significative, potenti, piene di benedizioni e di anima. Robert Frost disse una volta: "Per amor di Dio, non smettete di scrivermi semplicemente perché non vi rispondo." Il mio cuore di gratitudine esprime le stesse cose a te.

Caro stimato amico, tu vuoi che io ti racconti quello che penso sul buon senso. Sei arrivato alla conclusione che il mondo è privo di buon senso. Concordo completamente con te. Tu sei certo che il mondo abbia un grande bisogno di buon senso. Concordo con te con tutto il mio cuore e tutta la mia anima. Una delle principali ragioni, se non la principale, per cui le persone mancano di buon senso è che il loro amore di sé [self-love] dura tutta la vita. Pensano che prima si sbarazzano del loro buon senso [common sense], più rapidamente saranno dotati del senso corretto [proper sense]. Quindi vogliono attaccarsi al loro amore di se stessi. Almeno io penso questo, e ne sono convinto.

La ragione principale per cui le persone mancano di buon senso è che gli piacciono le insidie dell'ignoranza, consciamente o inconsciamente. Gli piace accarezzare, ed allo stesso tempo essere accarezzati, dai legami della tentazione. Non hanno il tempo di apprezzare o di godere del mondo della vera realtà. Usano il loro tempo prezioso solo per credere alle finzioni, alle storie inventate. Sono semplicemente innamorati di sguazzare nei piaceri della vera irrealtà.

Sulla scala del senno, il buon senso è solo uno scalino sopra l'assurdo, e il super-senso è solo uno scalino sopra il buon senso. Io cerco di fare del mio meglio, con tutta la determinazione dell'anima di cui dispongo, per mantenere stabile la mia vita sullo scalino del buon senso.

Un uomo può essere insoddisfatto del mondo intero, ma è quasi sempre soddisfatto del misero buon senso che ha già. Pensa che il buon senso che ha, sia più che abbastanza. Sicuramente se qualcuno ha bisogno di buon senso, allora il suo mondo non può avere alcun senso per gli altri, né ha alcun senso in sé stesso.

Il mondo attuale ha un forte bisogno di trattamento psichiatrico. Dio è gentile: ha riempito il mondo, almeno il mondo Occidentale, di innumerevoli psichiatri. Gli psichiatri stanno disperatamente tentando di creare un po' di senno nel loro paziente: il mondo. Tu e gli amici della tua anima non lasciate nulla di intentato per illuminare e rifornire gli psichiatri di un 'senso divino', di un 'senso dell'Aldilà' che sempre-cresce, sempre-risplende e sempre-soddisfa.

Caro amico del mio cuore, hai assolutamente ragione quando dici che il mondo intero ha bisogno di un cambiamento immediato, un cambiamento in meglio naturalmente. Se il mondo lo meriti o meno è una questione del tutto diversa. Sì, il mondo ha necessità di una totale trasformazione interiore ed esteriore. Il problema è che ognuno sente di essere l'uomo più saggio sulla Terra. Mi balenano in mente proprio ora le significative parole di Napoleone, che disse: "L'unico più saggio di chiunque altro, è ognuno."

Voglio raccontarti un mio sacro segreto. Alcuni anni fa, il mio cuore bruciava di desiderio di cambiare il volto del mondo. Dio venne da me e mi disse: "Splendido, figlio Mio, splendido! Tu vuoi cambiare il mondo ed io voglio cambiare te, la tua vita umana e la tua natura terrena, totalmente!"

Per il mio dispiacere, non sono stato in grado di cambiare nemmeno uno iota della natura del mondo. Per la mia Gioia, Dio sta avendo successo nel trasformarmi – la mia natura, la mia intera vita – molto rapidamente. Di recente ho toccato i Piedi del mio Signore e l'ho pregato: "Dio, per favore liberami dalle responsabilità autoimposte. Questo mondo è Tuo e sicuramente non mio. Cambia il volto ed il destino del mondo all'Ora scelta da Te." Finalmente sono felice. Anche Dio è felice perché vede che la saggezza è spuntata sul mio capo devoto.

Nel lontano passato, circa quattromila anni fa, i Veggenti Vedici anelarono molto devotamente e disinteressatamente per un mondo migliore, un mondo di illuminazione. Ora tu stai facendo la stessa cosa. Per non parlare dei politici, anche gli amanti dell'umanità e gli insegnanti religiosi hanno a cuore lo stesso obiettivo, la stessa meta. Auguro a tutti voi il successo.

Penso che non sia inopportuno, a questo punto, dare cordialmente il benvenuto a George Bernard Shaw. Shaw ha osservato: "Ci è stato raccontato che quando Geova creò il mondo, vide che era cosa buona – cosa direbbe ora?"

Sono sicuro che l'immediata risposta di Geova sarebbe: "Il mondo, il Mio mondo, ora è migliore. Un giorno dovrà essere eccellente, perché io non posso essere soddisfatto a meno che e finché non avrò manifestato la Mia perfetta Perfezione sulla Terra."

Shaw va un passo oltre, nell'ispirare le anime umane desiderose di correggere e perfezionare il mondo: "Se non ci fosse niente di sbagliato nel mondo, non ci sarebbe niente da fare per noi."

Bene, da parte mia sento di aver da fare molte altre cose, piuttosto che correggere e perfezionare il mondo. Voglio prima di tutto collaborare con il mio Signore Supremo consciamente e devotamente, nel Suo sforzo instancabile verso l'assoluta trasformazione della mia natura.

Caro riverito amico, noi possiamo non essere perfetti quando gli altri ci criticano; possiamo non essere perfetti quando critichiamo gli altri; ma siamo perfettamente noi stessi, completamente, quando non siamo osservati dagli altri.

Tolstoj era un'anima colossale. Ha enunciato qualcosa di sorprendente: "Tutti pensano a cambiare il mondo, ma nessuno pensa a cambiare se stesso."

Comunque, in difesa dell'uomo, vorrei dire che l'uomo pensa di cambiare il mondo e non se stesso precisamente perché sente che è infinitamente più facile e più importante cambiare il mondo che cambiare se stesso. Ora, tutti noi sappiamo che il tempo dell'uomo è inimmaginabilmente prezioso ed incredibilmente limitato. Poiché l'uomo non ha tempo per pensare a cambiare se stesso, il povero Dio pensa costantemente all'uomo ed a cambiare la sua natura. Per certo, Dio è destinato ad avere successo.

Il tuo amico ex-sedicente ed autocreato

Chinmoy

Nervosismo

Sei venuto al Centro regolarmente, con fede e devozione. Quando ti guardo, o tu mi guardi, diventi il nervosismo stesso. L'altro giorno, ti ho offerto un breve colloquio. Volevi che il tuo cuore mi parlasse; ma purtroppo il tuo nervosismo ha parlato al suo posto. Mi hai fatto sentire come un leone o una tigre. Caro Robert, perché vuoi che io torni indietro alle mie incarnazioni animali, che ho lasciato con indicibili difficoltà molti secoli fa? Sono un semplice essere umano. Tu non hai bisogno e non devi aver paura di me.

Lascia che ti racconti un episodio divertente della mia vita. L'anno scorso a Porto Rico, il mio devoto discepolo N. mi condusse in un'emittente TV. N. è un musicista ben noto a Porto Rico. Stava per presentarmi, quando improvvisamente mi disse: "Maestro, sono nervoso. Tu sai, Maestro, che ho suonato qui in questo studio regolarmente durante i 12 anni passati, ma oggi non so cosa c'è che non va in me. Sono molto agitato! Maestro, sei mai così agitato come sono io adesso?"

Io dissi: "Mio caro N., il tuo Maestro non diventa agitato come te. Sai perché? Il tuo Maestro ha donato tutto il suo nervosismo alla sua vita sportiva. Ha speso tutto il suo denaro-nervosismo facendo atletica. Ma il Supremo, con la Sua infinita Gentilezza, ha rimpiazzato il denaro-nervosismo del tuo Maestro con il denaro-sicurezza."

Caro Robert, ho visto numerose persone diventare agitate in varie occasioni senza alcun motivo o ragione. Non c'è bisogno di dire che io simpatizzo con loro con tutto l'amore e la premura del mio cuore; ma, per essere franco con te, i tristi ricordi del loro impotente nervosismo non hanno un posto permanente in me. Svaniscono lentamente e tristemente.

Eppure non posso dimenticare un'esperienza di emozionalità nervosa [nervousness], che un mio cugino mi ha offerto. Allora avevo sette anni. Mio cugino, Gauranga, ne aveva otto. Imparò a memoria i nomi dei genitori di Vidyasagar (il noto riformatore Bengalese). Il nome del padre di Vidyasagar era Thakurdas e il nome della madre, Bhagavati. Ahimè, ogni volta che il nostro insegnante chiedeva a Gauranga i nomi dei genitori di Vidyasagar, lui diceva che il nome del padre di Vidyasagar era Bhagavati, o qualche altro nome, un semplice nome femminile. Similmente, se gli chiedeva il nome della madre di Vidyasagar, Gauranga diceva Thakurdas o qualche altro nome, un nome maschile. Ahimè, questo si ripeté molte volte. Ci volle un mese completo prima che fosse in grado di dire correttamente all'insegnante i nomi dei genitori di Vidyasagar! Durante questo mese, ogni giorno era picchiato e contuso dal brutale insegnante. In aggiunta, cadde vittima delle risate incessanti degli studenti. La semplice spiegazione era che la sola vista dell'insegnante gettava Gauranga in un oceano di nervosismo.

Questa lettera è indirizzata a te Robert, ma tra i miei studenti, tu non sei il solo ad essere tormentato spietatamente dal nervosismo. Ce ne sono diversi altri che navigano nella stessa barca. Non essere nervoso. Miei dolci figlioli spirituali, non siate nervosi verso di me. Non sono un divoratore di uomini! Ciò che ho è Amore. Ciò che sono è sempre Amore... Niente di più e niente di meno.

Il nervosismo è una cosa deplorevole, ma non è un crimine imperdonabile. Tu devi e puoi conquistare il tuo nervosismo senza dubbio, con successo, e infinitamente più presto di quanto immagini.

Ti dirò come fare: quando sei nervoso, dici immediatamente: "Il mio nome è sicurezza [confidence], il nome della mia vita è sicurezza. Io non sono solo la mia sicurezza, sono anche la Sicurezza di Dio, che-tutto-sa." Poi fai un respiro profondo e dici: "O cuore mio, sono con te. Non essere preoccupato [nervous]. O mente mia, sono con te. Non essere preoccupata. O mio vitale, sono con te. Non essere preoccupato. O mio corpo, sono con te. Non essere preoccupato." Poi, fai un altro respiro profondo e dici: "Il mio corpo è la Sicurezza di Dio che tutto sa. Il mio vitale è la Sicurezza di Dio che tutto abbraccia. La mia mente è la Sicurezza di Dio che tutto illumina. Il mio cuore è la Sicurezza di Dio che tutto appaga."

Ora ti dirò il più grande segreto: quando sei insicuro [nervous], immediatamente implora interiormente: "O mio Guru, ho bisogno di te assolutamente." Prima che tu abbia completato la parola 'assolutamente', uno dei miei esseri interiori verrà in tuo immediato soccorso. Ma una cosa devo dirti: questa promessa non vale per tutti. Questa promessa vale per coloro che si sono abbandonati senza riserve al Supremo in me. Questa promessa vale per coloro che mi hanno accettato veramente come proprio. Questa promessa vale per coloro che pensano e sentono che io penso a loro e sento per loro, più di quanto essi pensino e sentano per loro stessi.

Infine, caro Robert, se vuoi scambiare il tuo costante nervosismo con la fiducia della mia anima, sono disponibile, più che disponibile. Vieni... Sono pronto e impaziente.

Il tuo divino mostro-

Sri Chinmoy

Umorismo

Elizabeth, sai che molti filosofi pensano che il mondo sia un grande scherzo, una sofisticata farsa, ed un vuoto spettacolo? Per me, il mondo è reale, assolutamente reale. Non è solo reale, ma anche saggio e significativo. Questo non significa che il mondo debba essere serio, rigoroso e severo per poter vedere il volto della Realtà e potersi sedere ai Piedi di Dio. No, mai. L'umorismo non distoglie e non può distogliere una persona dalla via della vita interiore.

Elizabeth, sei una convinta cristiana, cattolica fino al midollo... Ho diverse battute umoristiche da presentarti. Sento che nessuno sarebbe un destinatario migliore del tuo sé umoristico.

> 1. In chiesa cantiamo, perché non dovremmo anche danzare? –- George Bernard Shaw

Non dobbiamo danzare in chiesa perché Dio danza mentre cantiamo. Noi cantiamo con il nostro volo-di-devozione. Dio danza con la Sua Luce-di-Compassione.

> 2. La paura è un ospite che odiamo. Il Natale è un ospite che adoriamo. A differenza degli altri ospiti, questi due ospiti vengono in segreto ed allegramente, molto prima del loro arrivo effettivo.

> 3. Si dice: "Molti hanno criticato un celebrante, perché per sei giorni è stato invisibile, ed il settimo è stato incomprensibile."

La vittima può facilmente dire ai suoi critici che almeno lui è migliore di Dio, perché Dio è sia invisibile che incomprensibile per loro, ogni singolo giorno della settimana!

> 4. Si dice: "Un ecclesiastico è un uomo la cui madre pratica ciò che lui predica."

L'ecclesiastico è veramente fortunato, e dovrebbe essere orgoglioso del fatto che anche la sua stessa madre ha a cuore, e crede nei suoi insegnamenti. Non solo ciò: ella mette in pratica gli insegnamenti di suo figlio. Noi tutti sappiamo che un profeta non è onorato in patria; ma questa è un'eccezione, una felice eccezione.

> 5. "Il primo ecclesiastico fu il primo furfante che incontrò il primo sciocco." - Voltaire

Io non voglio che uno sciocco rimanga per sempre uno sciocco, ciò semplicemente mi spezzerebbe il cuore! Lo sciocco imparerà almeno qualcosa dall'ecclesiastico furfante, amico di Monsieur Voltaire; e poi, per imparare qualcosa di più, potrà andare da un vero santo.

> 6. Si dice: "Alcune donne portano loro stesse in chiesa, ma la maggior parte porta invece i propri vestiti."

Alcuni uomini lasciano a casa le loro anime, il corpo per strada, la mente alla porta della chiesa e poi, con la carne che non aspira né è ricettiva, ma sudata e maleodorante, ingannevole e minacciosa, entrano in chiesa.

> 7. "Ad un occhio filosofico, i vizi del clero sono molto meno pericolosi delle loro virtù." - Edward Gibbon

Con mio dispiacere, ho dovuto infine imparare questa verità.

> 8. "Devi credere in Dio, a dispetto di ciò che dica il clero." - Benjamin Jowett

Mio caro Benjamin Jowett, almeno io, ascolto il tuo gentile consiglio ogni giorno!

> 9. Non posso biasimare le persone se non vanno in chiesa. Dopo tutto, fin dall'inizio volevano andare, e tuttora vogliono andare in Paradiso e in nessun altro luogo.

Cara Elizabeth, spero di averti donato un po' di gioia! Almeno, penso di aver tolto dalla tua mente un po' di tensione. Così mi puoi essere grata... Prima di finire questa lettera, desidero dirti dal profondo del cuore che apprezzo profondamente la chiesa, il clero e i sacerdoti nei loro sinceri sforzi di portare la vita divina sulla Terra.

Infine, voglio dirti che nessun uomo spirituale ha mai rifiutato l'esistenza dell'umorismo nella propria vita. Come potrei osare essere un'eccezione?

Tuo in Dio, il Supremo Umorista,

C. K. Ghose

Figli

Chinmoy

Scherzi istruttivi

Non preoccuparti. Un giorno inevitabilmente assaggerai il Nettare di Dio. Ancora, se vuoi la più grande bottiglia di vino divinamente inebriante, che ti soddisfi per tutta la vita, caro Joshua, allora la tua compagna della vita dovrà essere spirituale, assolutamente spirituale.

Joshua, il tuo nome significa 'colui che è stato salvato da Dio'. Sei fortunato! Dio ti ha già salvato dandoti un'anima spirituale, che tu userai per Dio, e che userà te, per Dio.

Sono immensamente felice che Dio ti abbia salvato. Sono sinceramente felice che voi due lavorerete per Dio, il mio Adorato Supremo.

Amore e benedizioni,

Chinmoy

Parte VIII

Intervistatrice: C'è qualcosa che lo ha ispirato nel disegnare tutti questi piccoli uccelli?

Intervistatrice: Quindi, come parte di questa ispirazione, ha sentito che questi uccelli erano qualcosa che doveva disegnare?

Intervistatrice: Condividendo con il pubblico questi uccelli, sta cercando di ispirare le persone con quel messaggio?

Dentro ciascun essere umano, stiamo tentando di vedere il divino. Se vedo qualcosa di bello e divino in te, allora ricevo l'ispirazione e l'aspirazione per esserti di servizio. E se tu vedi qualcosa di bello e divino in me, allora ricevi l'ispirazione e l'aspirazione per essermi di servizio. In questo modo siamo ispirati a diventare buoni cittadini del mondo ed a servire l'umanità. Altrimenti, esistiamo solo per noi stessi.

Non importa quante cose riceviamo o quanti dei nostri desideri soddisfiamo, non saremo mai felici a meno che e finché non vedremo che anche gli altri sono felici. Non potremo mai essere soddisfatti con la nostra felicità, perché la vera felicità dev'essere onnicomprensiva. Se non ce l'hanno tutti, neanche io posso averla. Persino se Dio soddisfacesse tutti i miei desideri, ancora non potrei essere felice, perché guardandomi intorno e vedrei che qualcun altro è infelice. E come posso io essere felice quando vedo che i miei fratelli e sorelle non lo sono?

Questi uccelli mi rammentano una felicità che è onnipervadente. Guardo da questa parte e vedo uccelli, e guardo da quella parte e vedo uccelli. Non importa in quale direzione io guardi, vedo uccelli, e questo mi dà un genere di felicità fanciullesca. Un bambino è in un giardino che ha molti bei fiori e piante. Il bambino non sta fermo in un sol posto. Guarda un fiore e ne apprezza la sua bellezza e profumo; poi corre ad un altro fiore da qualche altra parte. Riceve enorme Gioia nel vedere la bellezza, profumo, luce e delizia dentro così tanti fiori. Ovunque vada nel giardino è felice, felice, felice! ma se rimane confinato in un sol posto, non sarà felice. Riceve Gioia muovendosi da un posto all'altro.

Intervistatrice: Quindi la rende felice vedere che le persone visitano la sua mostra?

Intervistatrice: Questo luogo è pieno di pace, a dispetto del fatto che siamo nel mezzo della Città di New York!

Intervistatrice: Quando mi sono avvicinata, lei era semplicemente seduto e stava disegnando. È così che la maggior parte dei disegni è stata fatta, semplicemente da seduto?

Intervistatrice: Ha in mente un particolare uccello quando disegna?

Non uso la mente quando disegno perché credo che il processo del pensiero ci leghi e ci limiti. Non appena pensiamo a qualcosa, ci leghiamo. La mente ci lega precisamente perché non ha ancora imparato l'arte del dono di sé, che è tutta espansione. È il cuore interiore, il cuore che aspira, che ha imparato l'arte del dono di sé. Non appena entriamo nel cuore di qualsiasi persona, anche se quella persona è un nostro cosiddetto nemico, sentiremo immediatamente che anche lui sta tentando di diventare una persona migliore; ma quando entriamo nella mente di qualcuno, diventiamo consapevoli delle imperfezioni di quella persona, dei pensieri negativi, e così via. Naturalmente, se entriamo nella nostra stessa mente, vedremo che anche noi abbiamo gli stessi pensieri distruttivi. Questo è il motivo per cui le nostre menti sono sempre in conflitto. Ciascuna persona vuole comandare sull'altra. Quando viviamo nella mente, vogliamo esercitare la nostra supremazia; ma quando rimaniamo nei nostri cuori, ci amiamo soltanto l'un l'altro. In quel momento, il problema della supremazia non sorge affatto. Ecco, questo è il modo in cui possiamo risolvere i nostri problemi.

Intervistatrice: Continuerà ad aggiungerne?

Intervistatrice: Ha un'idea di quale sarà il suo prossimo progetto quando questo sarà finito?

Intervistatrice: Lo ha chiamato il suo 'Padre Interiore'?

Intervistatrice: Ho sentito che darà un concerto a Chicago il 18 Settembre.

Molto spesso dedico i miei concerti a qualche individuo che è responsabile di aver realizzato della Pace nel mondo. Ho dedicato moltissimi concerti al Presidente Mikhail Gorbaciov. È un mio amico molto intimo ed è stato estremamente gentile con me. Ho la più profonda ammirazione per lui. È per merito suo se le due Germanie sono ora diventate una sola Germania, e moltissimi altri Paesi sono stati liberati. Ha lavorato così duramente per la realizzazione della Pace mondiale!

Desidero ringraziarti per le tue domande molto sincere.

Intervistatrice: Tricia Curry — da Patricia.