Sri Chinmoy risponde, parte 01

Part I

Domanda: Come possiamo far sì che la nostra vita interiore soddisfi tutte le necessità, quando la nostra capacità interiore è ancora molto limitata?

Qualcosa di simile accade anche nella vita interiore. Se un certo discepolo ha soddisfatto il suo Maestro in vari modi, e la fede del Maestro in quel discepolo è eccezionalmente forte, allora il Maestro farà tutto ciò che è in suo potere per aiutare quel discepolo. Se il discepolo ha grande fede nel Maestro, quest'ultimo ha grandissime possibilità di accrescere le capacità interiori del discepolo.

Il Maestro avrà sempre infinitamente più fede nei discepoli di quanta questi potranno mai averne nel Maestro. Nessun mio discepolo avrà mai la stessa misura di fede in me di quanta io ne abbia in lui o lei, soprattutto se si tratta di uno dei miei discepoli scelti. In una classe ci sono sempre buoni studenti e cattivi studenti. Similmente, tra coloro che seguono il nostro sentiero, ci sono assolutamente degli studenti molto bravi. Questi discepoli scelti devono sempre sentire che la fede che hanno nel Maestro, ed anche quella che hanno in loro stessi, non è nulla a paragone della fede che il Maestro ha in loro.

Qual è il motivo? È perché il Maestro vede in loro Dio che sta germogliando e sbocciando. Quando li guarda, vede la sua stessa più alta realtà-divinità. Nei discepoli scelti, vede sempre il Sole interiore, e sa con certezza che verrà il momento in cui il loro Sole interiore verrà alla ribalta e illuminerà i loro mente, vitale e fisico.

Ma i discepoli non hanno lo stesso tipo di fede nel Maestro. La loro fede è come una fune di sabbia. Ora hanno fede, o immaginano di avere un certo tipo di fede, ma un attimo dopo, quando la mente viene alla ribalta e copre il loro cuore, tutto sparisce. E quando non c'è fede nel Maestro, il Maestro non può accrescere le loro capacità interiori.

Domanda: Cosa viene per primo: perfetta obbedienza o abbandono incondizionato?

Ma l'obbedienza per lo più riguarda la mente. Se ti dico di fare qualcosa, puoi camminare lento come una tartaruga o correre veloce come un cervo, ma non importa con quanta celerità, con quanto entusiasmo, con quanta disposizione d'animo stai andando, solo una parte del tuo essere sta andando: la mente. La mente va con la speranza di compiacere Dio o compiacere il Maestro. Dice: "Se non vado il Maestro sarà dispiaciuto, Dio sarà dispiaciuto." Anche se vai veloce, sia che tu lo stia facendo di tua volontà, o che tu lo stia facendo per una qualche costrizione, non ne ottieni comunque un sentimento di spontanea dolcezza nell'intero essere.

Ma quando realizzi l'abbandono incondizionato, tutte le tue parti, ognuno dei tuoi ottantaseimila nervi sottili — ogni cosa — ti da inimmaginabile gioia.

Dobbiamo sapere che l'abbandono incondizionato non è la sottomissione di uno schiavo al suo padrone. È la sottomissione che viene dalla saggezza, dalla realizzazione che Qualcuno conosce più di noi, e allo stesso tempo ci rivendica come intimamente Suoi, e vuole anche che noi rivendichiamo Lui come proprio nostro. Il vasto oceano vuole sempre rivendicare la gocciolina. Se la gocciolina ha una qualche intelligenza o saggezza, rivendicherà a sua volta l'oceano come proprio e dirà: "Sono diventata l'oceano." Esattamente allo stesso modo, se mettiamo in atto l'abbandono incondizionato, immediatamente diveniamo tutt'uno con il nostro Adorato Supremo. In quel momento non siamo responsabili di nulla, perché ciò che facciamo o diciamo non proviene da noi, proviene dalla nostra stessa più alta realtà.

La forza dell'obbedienza è l'unico modo di compiacere Dio con permanente aspirazione-perfezione?

Una persona dirà: "È con l'obbedienza che voglio correre nella maniera più veloce per compiacere Dio nel Suo proprio Modo." Qualcun altro dirà: "Voglio correre nella maniera più veloce e compiacere Dio per mezzo dell'aspirazione." Una terza persona dirà: "Voglio compiacere Dio e correre il più veloce possibile attraverso la mia dedizione."

Ci sono quindi molti modi di compiacere Dio e correre più veloce possibile. Se scegli la 'strada dell'obbedienza', allora voglio dire che quest'obbedienza dev'essere piena di gioia, felice, e spontaneamente piena di 'dono di sé': in tal modo l'obbedienza diviene per il discepolo o il cercatore un modo molto potente di compiacere Dio. Se vuoi correre più velocemente possibile sulla strada dell'obbedienza, allora la tua obbedienza non può essere imposta. Non deve venire dalla paura della punizione per la disobbedienza. No, deve venire dall'amore.

Se possiedi questo tipo di obbedienza, naturalmente potrai correre alla massima velocità sulla strada dell'obbedienza. In quel momento la tua aspirazione, come una fiamma, andrà automaticamente in alto, più in alto, alla massima altezza. Questo avverrà perché l'obbedienza costante, instancabile e a perdifiato non può essere separata dalla più alta aspirazione. Più in alto va la tua aspirazione, più valuti l'importanza dell'obbedienza. Similmente, più obbedisci alla Volontà di Dio, più in alto potrai andare nella tua aspirazione.

Ma a livello pratico c'è qualcos'altro da considerare. Spesso il cercatore dice: "Se vado a scuola e non ubbidisco al professore, il professore mi punirà. Se lavoro in ufficio e non ubbidisco al capo, il capo mi licenzierà. Ma cosa può succedere se non ubbidisco a Dio?" Quando i discepoli iniziano a disubbidire a Dio, molti di loro sentono che non ne consegua alcuna punizione. La punizione c'è, ma non arriva subito. Se disubbidisci oggi a Dio in un modo molto serio, Dio potrebbe attendere dieci giorni prima di punirti; ma, ancora, in questi dieci giorni puoi fare moltissime cose positive per compiacere Dio, e così Lui potrebbe perdonarti.

Molte volte succede che facciamo errori madornali; ma quando non ne riceviamo la punizione immediatamente o nel futuro prossimo, sentiamo: "Forse Dio ci ha perdonati o forse, dopotutto, non era un errore. La nostra mente ci ha fatto credere di aver fatto un errore, ma forse la mente si è sbagliata." La disubbidienza è una forza distruttiva in noi che spesso si nasconde. Troviamo motivi per giustificarla, ma se abbiamo fatto qualcosa di realmente anti-spirituale e non siamo stati puniti, dobbiamo sentire che il tempo non è ancora giunto, oppure che Dio ci ha perdonati in forza delle nostre azioni positive.

Domanda: Da quando sei qui in Occidente [a New York, dal 1964], cosa, riguardo ai tuoi discepoli, ti ha compiaciuto di più, e cosa di meno?

L'unità deve venire non dal pensiero o dalla mente, e nemmeno dal respiro: l'unità deve venire dall'immaginazione. Dobbiamo immaginare che Dio, in ogni momento, stia facendo un Gioco, entrando in noi ed uscendo da noi. Prendiamo il nostro corpo come una stanza: dobbiamo immaginare che Dio, l'Essere più bello, il più potente, stia entrando in questa stanza e giocando il Suo Gioco Cosmico in e attraverso la nostra esistenza fisica. Se riusciamo a sentire questo, allora Dio sarà molto compiaciuto di noi.

Voglio anche dire alcune altre cose. Io ho un cuore, e il mio cuore sente quante volte non mi prendete sul serio quando parlo dell'anima. Per un giorno qualcuno prende sul serio ciò che dico riguardo all'anima: "Guru mi sta dicendo che la mia anima è felice o è dispiaciuta di me!" Ma anche coloro che mi credono quando parlo dell'anima, non vogliono sentire la presenza dell'anima o vedere la realtà dell'anima. E ci sono molte occasioni in cui questi stessi discepoli persino negheranno l'esistenza dell'anima.

Per me, l'anima è la realtà più importante. Ho detto che l'anima può essere non solo sentita ma anche vista, esattamente nel modo in cui io vedo voi. Se non riuscite ad aver fede nella realtà della vostra anima, allora come potete aver fede in Dio?

Realizzare Dio è infinitamente più difficile che venire in contatto con l'anima. L'anima è come una guida che al passo con noi, pian piano, con sicurezza e risolutezza, ci conduce a destinazione. Se non credi nella guida, come potrai mai raggiungere la destinazione, che è Dio?

Quando a settanta, ottanta o novant'anni morirete, vedrete chiaramente che la vostra anima è la vostra realtà permanente, eterna, ma per fare vero progresso, dovete vederlo e sentirlo adesso, mentre siete sulla Terra. Le persone che non solo credono nell'esistenza dell'anima, ma anche vogliono sentire la presenza della propria anima e vedere la realtà della propria anima, mi stanno compiacendo massimamente. Ancora, coloro che non si curano affatto della propria anima, o che non prestano alcuna attenzione a quello che dico su di essa, mi stanno dispiacendo moltissimo.

Ho moltissimi Centri di meditazione. Quotidianamente ho dei messaggi da essi, e mi arriva la vibrazione di ciò che vi accade. Quando ne ho una vibrazione generale, non ho bisogno di chiedere ad ogni persona. Quando cuoci il riso e vuoi vedere se è pronto, ne assaggi solo alcuni chicchi e immediatamente sai se il resto del riso è pronto per essere mangiato. In modo simile, da una o due anime potenti in un Centro, ricevo immediatamente la corretta sensazione sul fatto che gli altri nel Centro stiano aspirando oppure no.

In questa vita ho migliaia di discepoli, e molti simpatizzanti, amici, conoscenti e così via. Sul piano fisico ho a che fare con alcune migliaia di persone; ma quando sono nel mondo interiore, il mondo superiore, ho a che fare con migliaia e migliaia di anime. La maggior parte dei discepoli pensa che nel mondo dell'anima io abbia a che fare solo con poche persone, come Agni e dieci o venti altri discepoli che sono morti nel corso degli anni, questo è un deplorevole errore: nel mondo interiore sono in contatto con innumerevoli e innumerevoli anime.

Per coloro che mi hanno accettato e che mi sono intimi in questo mondo, io sarò responsabile nell'altro mondo, dopo la loro morte, in misura della loro accettazione e in misura della loro vicinanza interiore. Alcune persone che non mi stanno compiacendo in questo mondo pensano che una volta andati all'altro mondo, di colpo mi saranno vicini, vicinissimi, ma non è così. Non vi state preparando. Non sto pensando alla vostra morte, mai e poi mai! Ma quando io sarò in un'altra 'esistenza', la maggior parte di voi dovrà tornare, e passare attraverso la vita e la morte moltissime volte, mentre il mio Adorato Supremo ha promesso che questa sarà la mia ultima incarnazione. Così, se volete avere una forte connessione con me nelle future incarnazioni, dovete essermi vicini e compiacermi ora.

Cosa succederà alle persone che non pensano ai mondi superiori, ma pensano solo alla loro vita terrena e bisogni materiali? Cosa avranno? Se non hanno l'aspirazione di andare ai mondi superiori, la vita di desiderio li legherà. Più vedo che voi pensate solo al mondo materiale e non al mondo interiore, più sono addolorato. Ognuno di voi, durante la sua meditazione, può immaginare che c'è un altro mondo in cui, che lo vogliate o no, un giorno dovrete andare. Se volete lavorare per me e servirmi quando andrete in quel mondo, allora non spendete tutto il vostro tempo pensando al mondo materiale ora.

Ci sono sulla Terra infinitamente più cose che mi dispiacciano, che cose che mi soddisfino. Questo è vero sia che io guardi ai discepoli individualmente, sia collettivamente. La felicità viene solo quando vedo che qualcuno non si è arreso. Se qualcuno sta ancora lottando per diventare una persona, un cercatore, un discepolo migliore, allora sono così felice! Molti, moltissimi si sono arresi. Restano nel nostro vascello mezzo addormentati, ma si sono arresi: sentono di essere un caso senza speranza. Quando è il momento di progredire, andare avanti, in profondità, lanciarsi oltre e volare più in alto, loro non lo fanno.

Io voglio che i miei discepoli non si arrendano. Colui che non si è arreso, colei che non si è arresa, ecco chi mi compiace. Coloro che si sono arresi e che dicono che il loro è un caso senza speranza, sono divenuti già inutili, ma coloro che tuttora combattono per diventare buoni discepoli, migliori e poi migliori tra i migliori discepoli, mi stanno sicuramente compiacendo. Io stesso non mi sono arreso nei loro confronti, ma ho più fiducia in alcuni che in altri.

Domanda: Qual è il modo più veloce di trascendere permanentemente la pigrizia?

Mentre intoni Supreme, immagina tutto ciò che è dentro di te, iniziando dalla punta dei piedi. Pensa ai tuoi muscoli, nervi, sangue, o a quello che vuoi, e cerca di sentire che il Supremo sta entrando in quella specifica parte del tuo corpo. Poi vai avanti con altre parti del corpo. Non devi vedere ciò che è dentro le tue gambe o il tuo cuore o il tuo cervello, immagina solo che c'è qualcosa, e che quella certa cosa viene toccata dalla parola Supreme. Se la letargia è già insediata nel ginocchio o spalla o altrove, quella porzione dell'essere dev'essere toccata dalla Presenza stessa del Supremo. Così, ogni volta che dici Supreme, intonandolo più velocemente possibile, cerca di sentire che il Potere del Supremo, la Vita del Supremo e la Divinità del Supremo stiano entrando in te.

Domanda: Come può la spiritualità sfuggire ai limiti della religione?

Una volta che accettiamo la vita spirituale, comunque, la nostra religione diventa il nostro amore per Dio. E quando amiamo Dio, tutto dentro di noi si espande. In quel momento non sentiamo che il nostro corpo è limitato all'altezza di alcune decine di centimetri: no, vediamo l'espansione del corpo. Vediamo anche l'espansione del vitale, della mente, del nostro intero essere. Il nostro amore per Dio è la continua espansione della nostra intera realtà.

L'amore per Dio è la sola vera religione, la sola religione che un vero cercatore dovrebbe praticare. C'è una sola religione che ci dirà di non amare Dio? Ma il problema con la religione è che cerca di limitare il nostro amore per Dio. La religione dirà: "Solo se ami Dio nel modo in cui io amo Dio, sei nel giusto!" Ogni religione dirà: "Ama Dio, ma fallo a modo mio. Solo se vieni in chiesa, solo se vieni al tempio, solo se vieni alla moschea, il tuo amore per Dio sarà perfetto. Gli altri modi sono tutti sbagliati."

Ma l'amore per Dio non è così. Se amo Dio, Dio mi dirà: "Perché nel giardino-delle-religioni dovrebbero esserci solo rose? Possono esserci anche altri fiori." Verrà una persona e apprezzerà la rosa, e qualcun altro verrà e apprezzerà un altro fiore. Così, dobbiamo amare Dio in tutti i modi possibili: attraverso quello che diciamo e facciamo, attraverso il costante dono-di-sé su ogni singolo livello della nostra coscienza. Dobbiamo amare Dio nel Modo proprio di Dio: solo allora non saremo mai intrappolati nei limiti della religione e mai cercheremo di limitare alcuno.

Quello che vogliamo dalla religione è la gioia. La religione non ci sta dando gioia perché, consciamente o inconsciamente, sta cercando di esercitare la sua supremazia, ma se noi solamente amiamo Dio, allora ne avremo grandissima gioia. Io ricevo gioia dall'amare Dio e tu ricevi gioia dall'amare Dio.

Question: Domanda: Se usiamo l'intuizione sul piano esteriore, diventa poi meno efficace per le attività spirituali?

Ci sono moltissimi modi in cui il potere dell'intuizione può essere impiegato per uno scopo divino. Se un cercatore sincero va dal suo Maestro spirituale e vuole sapere perché non sta facendo progresso, allora il Maestro può usare il suo potere intuitivo per vedere qual è il motivo ed aiutare la persona. Può dire: "Il tuo problema è nella mente: il dubbio non ti permette di fare progresso" o può vedere che il difetto è la paura o l'insicurezza o l'impurità. Se qualcuno piange interiormente con sincerità perché non riesce a fare progresso a causa di un problema nel corpo, vitale o mente, allora il potere dell'intuizione può essere usato per aiutarlo davvero.

Ma se qualcuno ha perso qualcosa e usi la tua intuizione per aiutarlo a trovarla, quale bene stai facendo? Non stai aiutando la vita spirituale della persona, stai solo creando o aumentando la sua curiosità. Se usi la tua intuizione per dire alle persone, sul piano fisico o vitale, cosa accadrà o cosa è già accaduto, stai solo usando male il tuo potere. Alcuni Maestri spirituali davano deliberatamente la risposta sbagliata quando gli facevano domande futili, così che queste persone insincere non tornassero più.

Domanda: Che differenza c'è tra disobbedienza e debolezza?

Il modo migliore di trattare la disobbedienza è quello di odiarla o di averne paura. Se la odi, devi odiarla così intensamente da non volerla più tenere nel tuo essere; sentirai che è la più sporca delle cose, e semplicemente gettala via dal tuo sistema. Ancora, se ne hai paura, farai innanzitutto attenzione a non permettergli di entrare in te. Se senti che essa è come un serpente o una tigre feroce pronta a divorarti, ne resterai ben lontano.

Ma le debolezze vanno affrontate con molta preghiera e dolcezza dell'anima. Le debolezze possono essere nel vitale, nella mente o nel cuore. Devi pensare ad esse come a qualcosa che puoi foggiare o modellare, devi considerarle come degli oggetti molto deboli e molto piccoli che hanno bisogno di essere rafforzati, come un piccolo cagnolino indifeso appena nato. Se dai ad un piccolo cagnolino un pochettino di cibo o di energia, diventa forte. Il cibo che devi dare alle tue debolezze è luce, uno iota di luce. Ogni volta che vedi qualunque tipo di debolezza nel tuo vitale, mente o cuore, cerca di sentire che stai portando luce dentro di essa.

Nonostante una debolezza possa essere piccola, possiede un grandissimo potere in un modo negativo. Puoi pensare alla gelosia e all'insicurezza come a piccoli insetti, che però ti mordono e mordono ferocemente. Perciò, non cercare di mettere da parte le tue debolezze, è impossibile. Cerca semplicemente di trasformarle in forza, usando la luce in un modo positivo. Se sei debole e non riesci a fare la cosa giusta, se non riesci a pregare o a meditare con tutta l'anima a causa dell'insicurezza, gelosia, impurità o qualche altra debolezza, semplicemente prendi la tua debolezza come qualcosa di molto piccolo e debilitante, poi cerca di usare la luce per far crescere e rafforzare le parti deboli in te, così che tu possa diventare un efficiente, perfetto strumento del Supremo.

Parte II

Domanda: Per un tuo discepolo è meglio conoscere, o sentire, il tuo amore?

Gli esseri umani ordinari che non aspirano, possono solo sapere dai libri che Dio li ama. Poi, da quella conoscenza, un giorno possono entrare nel cuore per sentire l'Amore di Dio nella loro vita intera; ma una volta che accetti la vita spirituale, la storia è differente: fin dall'inizio devi sentire l'Amore di Dio nel tuo cuore. Non importa quanti libri hai letto o leggerai, mai otterrai il sentimento dell'Amore di Dio o dell'amore del tuo Maestro, dai libri. Se il cuore non supporta il sentimento, esso non dura.

Domanda: Come possono, persone spirituali con capacità di leadership, riuscire nella politica, qui in America?

Prima di entrare in politica, le persone spirituali devono interiormente essere pienamente convinte che riusciranno a trasformare le menti degli altri politici. Ora come ora, questo è praticamente impossibile, dato che molti politici sono insopportabilmente cinici. Non sono interessati alla vita spirituale, la spiritualità per loro è un vero estraneo. Non solo esteriormente ma anche interiormente denigrano la spiritualità. Affermano costantemente di essere molto sinceri e che i loro oppositori dicono solo bugie; ciò che è peggio, non si fidano neanche di loro stessi. Se io non mi fido di te, passi, ma quando non mi fido di me stesso, non posso avanzare neanche di un passo.

Prima che persone spirituali entrino in politica, devono essere assolutamente certe di avere abbastanza luce. Non possono semplicemente fare del proprio meglio e porre i risultati ai Piedi di Dio: questo va bene per le persone che sono impegnate innanzitutto nella vita interiore. Ma le persone spirituali che vogliono aiutare l'umanità, devono conoscere la propria capacità, devono sapere quanta luce posseggono; altrimenti, tanta è l'oscurità del mondo, che creeranno solo problemi, lasciando le masse ordinarie più confuse di quanto non lo fossero prima.

Domanda: Se suoniamo la tua musica, come possiamo ottenerne lo stesso beneficio spirituale del cantare i tuoi canti?

Se riesci a sentire che una voce piena d'anima e di pathos canti il brano che tu stai suonando, il cantare pieno d'anima entrerà nella tua musica e la renderà molto dolce. Ti darò un esempio: quando al mattino suono l'Invocazione, interiormente la canto. Quando canto in silenzio, ottengo molto più beneficio di quando suono solo senza cantare. Moltissime, quando canto l'Invocazione, ricevo così tanta gioia quando odo la mia voce da dentro. Non appena canto "Supreme, I bow to Thee, I bow" ["Supremo, mi inchino a Te, mi inchino": parole dell'Invocazione], tutto il mio mondo, il mio intero mondo interiore ed esteriore, offre la sua aspirazione e dedizione.

C'è una grande differenza tra il cantare i miei canti con tutta la profondità e la dolcezza dell'anima, ed il cantarli in modo ordinario. Quando li cantate con tutta l'anima mi si scioglie il cuore. Ancora, quando cantate gli stessi canti come un pappagallo, solo riproducendo la melodia e le parole, c'è una differenza così grande! È come la differenza tra l'illuminazione del cuore e la comprensione mentale della mente.

Domanda: Ci chiedi sempre di rivendicarti come profondamente nostro: puoi aiutarmi a capire come posso farlo?

In India quando intonano "shivaham, shivaham" (io sono Shiva, io sono Shiva) milioni di volte, divengono uno con la coscienza del Signore Shiva. Ripetendo moltissime volte che sei qualcosa, divieni quella cosa.

Quando vi dico di rivendicarmi come vostro, del tutto vostro, questo può esser fatto solo ripetendo: "Sono divenuto lo strumento scelto del mio Guru. Perciò posso rivendicare il mio Guru come profondamente, completamente mio". Ripetete, ripetete, ripetete questo, e proprio ciò che state dicendo diventa reale. Altrimenti ora cercherete di pensarlo e poi cercherete di sentirlo, e non raggiungerete mai niente; ma se potete dire: "Sono divenuto lo strumento scelto del mio Guru. Perciò posso rivendicarlo come mio proprio, completamente mio" allora potrete disfarvi di tutte le coperte sporche e maleodoranti (paura, dubbio, ansie, preoccupazioni, depressione e frustrazione) che vi siete inutilmente messi sulle spalle.

Domanda: Dov'è Dio e perché non posso vederlo? (La domanda è posta da J. un bambino di sei anni).

Domanda: Come possono gli afroamericani e gli africani, superare i problemi che oggi affrontano? E di cosa abbiamo bisogno per riuscire a portare più afroamericani sul nostro Sentiero in modo stabile?

Ma ora sto vedendo che non è sufficiente pensare a loro come ai tuoi fratelli minori, solo un po' inferiori a te no, ora dico che tu devi sentire che loro sono intimamente parte del tuo stesso corpo, solo che tu hai un po' più luce di loro. È così. Sei fatto di due parti. Una parte è illuminata e l'altra non lo è; in una parte del corpo hai illuminazione e in un'altra parte del corpo non ce l'hai. Data la loro vicinanza, la parte illuminata del tuo corpo può facilmente portare luce alla parte non illuminata. Così se prendi la cosa in questo modo, sicuramente avrai migliori risultati.

Domanda: Thomas Jefferson è apprezzato come merita, al giorno d'oggi?

Le persone che portano nuova luce nel mondo, non ottengono mai e poi mai l'apprezzamento, la stima, l'adorazione e l'amore che meritano — mai! Non parlo solo di Jefferson ma anche di Krishna, Budda e il Cristo: li ha il mondo apprezzati, stimati e amati, non per quanto ne avessero bisogno, dato che non avevano bisogno dell'apprezzamento e della stima di nessuno, ma per quanto meritassero? No, e ciò non avverrà mai, perché il tipo di gratitudine che è all'altezza della loro luce e della loro visione, non è nata, e mai nascerà sulla Terra.

Domanda: Come possiamo sapere se veramente stiamo dando qualcosa dall'anima o se stiamo solo illudendoci di farlo?

Domanda: Se si hanno problemi quotidiani con delle persone, come si può sapere se è meglio dirgli qualcosa a riguardo oppure no?

Se interiormente ottieni il messaggio che devi parlare, hai ancora bisogno di fare un'altra preghiera. Devi pregare che tu mantenga la tua coscienza-di-meditazione piena di preghiera mentre parli alla persona, perché allora il tuo messaggio sarà più efficace.

Ancora, devi sapere che potresti non essere in grado di convincere l'altra persona. L'altra persona può essere così non-divina che non importa quanta ricchezza interiore gli offri, anche se il tuo consiglio viene dal più profondo del tuo essere, lo stesso lui potrebbe non ascoltarti.

Domanda: Come possiamo offrire al meglio la tua luce quando insegniamo la tua filosofia?

Poi, mentre parli della mia filosofia, devi sentire che io sto parlando attraverso te. E quando guardi gli studenti, devi sentire che loro sono davvero me. Da un lato, io sono quello che parla, dentro e attraverso di te; dall'altro, sono quello che ascolta, dentro e attraverso il pubblico. Così, se riesci a sentire che io sto parlando attraverso te ed anche ascoltando te, riceverai grandissima forza interiore.

Domanda: Dovremmo pensare alla felicità mentre meditiamo?

Devi chiederti cosa vuoi dalla vita spirituale. Se vuoi la felicità, la spiritualità è la risposta, ma questa felicità arriverà solo se sei preparato a rendere il Supremo felice nel Suo proprio Modo. Non importa in quanti modi Dio ti accontenti, non sarai felice se in un particolare modo stai ancora dispiacendo Dio. Dio è pronto a renderti felice a modo tuo, tantissime volte, in centinaia di modi, ma l'amore della tua anima per Dio è tale che se anche in un solo modo non riesci a soddisfarlo, la tua anima non sarà felice; e se la tua anima non è contenta del tuo corpo, vitale, mente e cuore, tu stesso non potrai mai essere felice. La tua anima vuol essere estremamente, estremamente, estremamente orgogliosa di te. Se il tuo corpo, vitale e mente fanno le cose sbagliate, la tua anima cerca di disciplinare questi membri capricciosi della sua famiglia, e di ispirarli.

Parte III

La vera meditazione è rendere felice il tuo Pilota Interiore attraverso l'obbedienza.

Domanda: Come mai amo così tanto i corvi?

Nei villaggi indiani si dice che quando un corvo ti passa sulla testa, significa che ti succederà una disgrazia. Morirà qualcuno in famiglia o succederà qualche altra brutta cosa.

Quando ero bambino c'erano molti alberi di fronte alla nostra casa. Due o tre giorni prima che mio padre morisse, un corvo arrivava su un albero molto alto vicino alla nostra casa, e gracchiava pietosamente, a volte per dieci o quindici minuti. Nel nostro caso era alquanto ovvio quale calamità stesse per accadere: mio padre era molto malato e sapevamo tutti che era solo una questione di giorni. Così il corvo stava seguendo la tradizione dei villaggi indiani.

Puoi vedere questo in due modi: un modo è prendere il corvo come un cattivo presagio e dirgli: "Devi proprio venirmi a dire che mio padre sta morendo!?" Così ti arrabbi e gli lanci delle pietre per farlo volar via, ma quello subito ritorna. Un altro modo è sentire che il corvo ti sta facendo un favore avvertendoti che sta per succedere qualcosa di male. In tal modo potrai essere più attento e stare in guardia.

Domanda: Se i corvi sono così cattivi, allora è l'ignoranza in me che si delizia tanto ad osservarli?

Qualche volta, quando una persona muore all'improvviso in un incidente aereo o d'auto, le persone care sono tristi perché non hanno avuto la possibilità di prepararsi. Ancora, a volte le persone sono tristi quando un loro caro resta in coma in ospedale per mesi e mesi. Esteriormente si mostrano partecipi e mostrano di essere addolorati, ma dentro di sé dicono: "Per me andare all'ospedale ogni giorno è così difficile! Perché il mio parente non muore oggi stesso!?"

Domanda: Io cerco di pensare al mio Pilota Interiore, ma lo stesso accolgo costantemente l'ignoranza, che scorre in me come il mio stesso sangue. Come posso fare?

Domanda: Ma non è solo che l'ignoranza mi attacchi: credo che sia io a cercarla.

Domanda: Come posso accelerare il mio progresso? Non sto parlando della Realizzazione di Dio, solo di come disfarmi dell'ignoranza che scorre dentro di me, quasi nelle vene.

Domanda: Il Supremo non si spazientisce per questo?

Ma fortunatamente Dio mi ha detto che non devo più tornare, cosicché questa è la mia più grande consolazione. In questa incarnazione, non importa quanto io soffra, posso ogni volta essere consolato dal pensiero che è la mia ultima incarnazione. Può essere buona o cattiva, ma in ogni caso è l'ultima. Alcuni Maestri spirituali, durante la loro ultima vita fisica sulla Terra, si ritirano completamente: non entrano nella manifestazione, per loro è troppo; ma questa non è la mia scelta.

Domanda: Come posso compiacere di più il Supremo?

Quando mi vedi sul piano fisico, ne hai gioia. Quando mi vedi sul piano interiore devi averne la stessa gioia. Pensi al Supremo così tante volte durante il giorno. Ogni volta che pensi al Supremo in me, preghi il Supremo in me o mediti sul Supremo in me, se riesci a riceverne lo stesso tipo di gioia interiore ed emozione interiore di quando mi vedi nel fisico, sicuramente accelererai il tuo viaggio interiore e compiacerai di più il Supremo.

Dove sei cresciuta?

Akuli: Sono cresciuta in Indiana.

Sri Chinmoy: Molti anni fa, molto prima che tu fossi nata spiritualmente, fui invitato a dare una conferenza ad un Lion's Club o Rotary Club. Tre signori volevano presentarmi. Solo Dio sa chi aveva davvero il compito di farlo, ma quello di loro che disse di saper tutto di me, spinse via gli altri due; quando mi stava presentando, invece di dire che ero nato in Bengala, India, disse che ero nato in Bengala, Indiana! Allora lo buttarono fuori e arrivò un altro a presentarmi. Akuli, dato che ami tanto i corvi, quanti ce ne sono in Queens?

Akuli: Sono fortunata se ne vedo tre al giorno, ma forse in Queens ce ne sono tremila.

Sri Chinmoy: Pulak, quanti?

Pulak: Forse circa 30,000.

Sri Chinmoy: Govinda, quanti?

Govinda: Ventimila.

Sri Chinmoy: Chi di voi tre può provare il numero che ha detto? Chi oserà dire di esserne assolutamente sicuro?

Akuli: Tu hai detto che non è importante quanti manghi ci sono sugli alberi, ma il loro sapore. Quindi non importa quanti corvi ci sono, ma quanta gioia ci danno.

Sri Chinmoy: Chidananda ne sta già avendo gioia. Senza vedere i corvi, ne ha gioia, quindi è più avanzato di te. Tu hai gioia solo dopo che hai visto un corvo ma Chidananda non deve vederne neanche uno per averne gioia, quindi è più avanzato.

Akuli, conosci il giochetto indiano di quanti corvi ci sono? Qualcuno dice un numero e qualcun altro un altro numero. Uno di loro sfida d'altro e dice: "Io so quanti ce ne sono, ma tu contali. Se però ne conti di più di quelli che ti ho detto, vuol dire che sono venuti alcuni loro parenti, e se ne conti meno del numero che ho detto, vuol dire che alcuni di loro sono andati dai loro parenti!"

Parte IV

Domanda: Canto così male e conosco così poco la musica: mi sto chiedendo se io abbia mai avuto un'incarnazione 'musicale'.⁴

Molti grandi musicisti occidentali non hanno la capacità di apprezzare la musica spirituale. Ti dico, ci sono moltissimi eccellenti cantanti ed eccellenti musicisti che non ricevono nulla dall'udire musica molto spirituale. Puoi dire che sia a causa dell'insicurezza o della gelosia, o puoi incolpare delle forze negative che sono entrate in loro, ma invero mancano della ricettività per apprezzare la qualità sottile nella musica. Dopo un po', non apprezzando, perdono la facoltà di poterlo fare. Nel tuo caso, in ogni modo, non ti identifichi né con la persona, né con che cosa sta suonando, e così riesci a ricevere più degli altri dalla musica.

Non conosci la musica, non sei musicista o cantante, ma quando viene suonata musica spirituale il tuo cuore l'apprezzerà moltissimo. In quel momento il tuo apprezzamento non va solo alla persona che suona o canta, ma direttamente alla Sorgente, l'Uno che ha dato la capacità a quell'individuo di cantare con tutta l'anima, o di suonare con tutta la dolcezza o il potere dell'anima. Così, stai ricevendo le Benedizioni da Dio il Cantante Supremo e Dio il Musicista Supremo.

Nessuno può capire la musica esteriormente. La musica non è qualcosa da capire; ma solo da sentire. Ci sono molte persone, specialmente in Occidente, diventate buoni cantanti e buoni musicisti in modo meccanico, studiando moltissimo in modo molto disciplinato e meccanico. Quando questi grandi musicisti vogliono suonare o quando vogliono cantare, possono farlo molto bene. La loro musica può suonare piena di bellezza e dolcezza, ma c'è qualcosa che si può chiamare un'imitazione della soulfulness. Le loro mani si muovono e le persone dicono: "Che musica soulful!" Ma è perché hanno imparato a suonare con tutta l'anima in modo meccanico. Hanno allenato la loro mente o raggiunto un certo livello tecnico che gli permette di farlo, ma dentro la loro musica non c'è anima, non c'è sentimento, nulla! Suonano benissimo, ma stanno pensando a cose di così basso livello, così mondane - assolutamente niente di spirituale. E nel mondo interiore stanno solo litigando e battagliando. Molto spesso l'ascoltatore, se è in una coscienza soulful, riceve molto più beneficio dalla musica che non il musicista, perché quest'ultimo non sta incarnando la soulfulness che esprime.

A volte possiamo rivelare qualcosa senza incarnarla. Ad esempio, tu puoi dirmi l'assoluta verità, ma la tua coscienza non è lì. Hai separato la tua coscienza dalla verità stessa. Così, mentre stai esprimendo la verità, non stai incarnando la coscienza-di-verità. Stai solo dicendo meccanicamente qualcosa che è corretto. Siccome la tua espressione è meccanica, non stai ricevendo vere benedizioni dalle forze superiori che stanno rivelando a te la verità; non stai ricevendo le Benedizioni da Dio la Verità.

Così, nel tuo caso e nel caso di alcuni altri che non sono cantanti né musicisti, avete la capacità di ricevere qualcosa di molto alto dalla musica. Quando un cantante o un musicista fa qualcosa di molto sottile, di molto soulful, in silenzio la apprezzi. Non sai quale raga stia suonando, o se stia suonando Mozart, Bach, Chopin o Beethoven; non sai nulla della struttura musicale, e non hai bisogno di saperlo: ma il tuo cuore va in alto perché sente qualcosa di così soulful e potente, mentre altri che sanno tutto della musica possono non ricevere niente perché hanno perduto la capacità di apprezzare la musica spirituale. E tu stai anche ottenendo maggior beneficio del musicista, che può non incarnare la coscienza che sta rivelando.

Ancora, ci sono alcuni che conoscono molto bene la musica ed hanno anche la capacità di apprezzarne gli aspetti molto sottili e delicati. Hanno l'ardore di scendere dentro in profondità, ed imparare costantemente. Alcuni musicisti, una volta che hanno imparato qualcosa, non vogliono imparare altro. Hanno paura che se imparano ancora, le persone pensino che stiano prendendo o copiando da qualcuno. Così sono soddisfatti con quello che già hanno; ma qualcuno che davvero ama la musica e che è davvero grande nella musica, non sarà mai soddisfatto con ciò che ha; nel mondo della musica più elevato, la nostra aspirazione sale costantemente, e le nostre capacità soulful e divine costantemente si accrescono.

Auto-sufficienza o Dio-sufficienza⁵

Mi hai spiegato molto bene che vuoi essere auto-sufficiente. Purtroppo, mia cara, io ho un'altra filosofia. Nella mia filosofia, voglio essere solo Compassione-di-Dio-sufficiente. Questa è la mia preghiera a Dio. Le persone che cercano di essere auto-sufficienti, in campo finanziario, campo spirituale o in qualsiasi altro campo, non saranno mai felici. Le persone che cercano di essere auto-sufficienti sul piano fisico, vitale o psichico, o su qualsiasi altro piano, sono destinate ad essere tristemente disilluse.

Le persone ordinarie vogliono essere auto-sufficienti per mezzo di più soldi o di più case. Pensano che più ricchezza materiale posseggono e più saranno auto-sufficienti, ma quando hanno più soldi, iniziano a fare ogni sorta di cose sbagliate. E se hanno quattro case, vedranno che esse stanno loro creando solo maggiori problemi. Persino sul piano spirituale, se qualcuno vuole avere più ricchezza spirituale, potere occulto e tutte queste cose, creerà a se stesso solo dei problemi. Perciò se provi a diventare auto-sufficiente, non solo sul piano terreno ma anche su quello Celeste, finirai nella disillusione e sconforto.

Ma se, attraverso le tue preghiere, le tue meditazioni, il tuo servizio disinteressato, la tua gratitudine e il tuo abbandono alla Volontà di Dio, cerchi di diventare più meritevole della Compassione di Dio, allora sarai felice in ogni momento. Avrai l'assicurazione interiore da Dio stesso, che Lui ti renderà felice, non solo oggi ma anche domani e dopodomani.

La lettera di un discepolo può essere privata, ma la risposta che io do vale per tutti voi. La mente vi dice: "Se faccio così e divento auto-sufficiente, sarò sicuro, sarò felice" ma questo non è vero. Potete diventare sicuri e felici solo se diventate più ricettivi alla Compassione di Dio. Se pregate Dio: "Rendimi meritevole della Tua Compassione, rendimi meritevole del Tuo Amore", un giorno riuscirete a ricevere il vero Amore, la vera Luce, la vera Compassione di Dio, ed ogni altra cosa che Dio voglia offrirvi.

Così, a tutti i miei discepoli dico questo: se pensate che la vostra sicurezza dipenda dalla vostra auto-sufficienza, allora vi sbagliate tristemente. Nessun essere umano sulla Terra può mai diventare davvero sicuro attraverso l'auto-sufficienza. Questo vale non solo per le persone spirituali, ma per tutti. È la mente a dirvi che se prendete il diploma o la laurea diverrete sicuri, ma mentre studiate, moltissime forze negative vi attaccheranno. Dov'è allora la vostra sicurezza? Dov'è la vostra felicità? Ma se diventate dipendenti-dalla-Compassione di Dio, se diventate meritevoli della Compassione di Dio, allora Dio vi guiderà in ogni momento. In quel caso la Luce stessa di Dio sarà la vostra sicurezza.

Con la mente stai proiettando il futuro e dici: "Se divento questo, otterrò quest'altro" ma puoi non riuscirci, o potrebbe esserci qualcos'altro che ti svierà e ti spingerà via dal tuo obiettivo. Puoi pensare: "Forse questa non è la cosa giusta, proverò a fare qualcos'altro" e diventerai di nuovo infelice. Ancora, anche se fai ciò che volevi fare e diventi ciò che volevi diventare, lo stesso non sarai felice, perché queste cose non ti porteranno la sicurezza e la felicità che ti aspettavi.

Così, mia cara, se vuoi essere felice e sicura, cerca solo di essere più ricettiva e più meritevole della Compassione del Supremo. Cerca di accettare la Compassione di Dio nel Modo proprio di Dio. Dentro la Compassione di Dio c'è infinita Pace, infinita Luce, infinito Amore. La tua lettera l'ho letta e compresa tutta, ed ho risposto a tutto ciò che vi è scritto. Quando dici che se farai certe cose non dovrai preoccuparti delle tue finanze e del tuo futuro: tutto questo l'ho compreso, ma è un castello di sabbia, un castello che crollerà soltanto. D'altra parte, se segui il modo divino, se permetti a Qualcun altro e a Qualcos'altro, cioè Dio e la Compassione di Dio, di agire dentro e attraverso di te, vedrai allora la Luce di Dio operare in ogni ambito della tua vita. E quella Luce è la sola felicità e sicurezza.

Question: Domanda: La mia mente ha qualche messaggio speciale per me?⁶

È certo che la tua mente non dorme più, non sei nel sonno dell'ignoranza. La tua mente si trova tra lo stadio risvegliato e quello illuminato. Quando sei nella mente illuminata, quando la luce della tua anima sta agendo potentemente nel tuo cuore e dentro la tua mente, in quel momento dici la cosa giusta alla persona giusta, e fai la cosa giusta per la persona giusta. Alla persona giusta dici di fare la cosa giusta, ma alla persona sbagliata non dici questo. Non perché quest'ultima sia un tuo nemico o perché dirgliela è al di sotto della tua dignità. No, è solo che l'ora della persona sbagliata non è ancora scoccata, e se gli dici di fare ciò che per qualcun altro è assolutamente la cosa giusta, questo non farà che accelerare la distruzione dell'altra persona.

Ancora, quando sei solo nella mente risvegliata, in quel momento offri gentilezza e simpatia a persone che non solo non la meritano, ma che fanno anche cattivo uso di ciò che gli stai offrendo. Dirai che ciò che ti compete è di essere gentile, ma devi sapere che la tua gentilezza può essere usata in un modo molto sbagliato. Se qualcuno viene da te e ti chiede un dollaro, dato che hai un grande cuore glielo darai, ma non hai idea se la persona sia positiva o negativa, o di cosa vuol fare con i soldi. Forse li userà per prendere la metropolitana o un taxi per andare in chiesa, dove pregare e meditare e provare a diventare una persona migliore: questo è molto buono. Ancora, forse la persona andrà in un locale a bere e ad abbassare la propria coscienza. Chi ne è allora il responsabile? Tu sei molto felice di aver mostrato la tua generosità e la tua carità, ma di fatto hai commesso un errore.

Puoi cercare una via d'uscita dicendo: "Non lo sapevo" ma un errore inconsapevole rimane un errore, e potrà produrre risultati negativi. Se pur inconsciamente tocco il fuoco, mi scotterò. Allo stesso modo, inconsciamente hai aiutato qualcuno a diventare peggiore di quanto altrimenti avrebbe potuto essere. Se non avessi aiutato quella persona, almeno per un po' sarebbe stato una persona leggermente migliore.

Ti faccio ora un esempio di quello che succede nel tuo caso. Tu offri compassione a persone che ne fanno cattivo uso e perciò ne hanno ancora maggiore rovina. Quando qualcuno lascia la vita spirituale, ti senti dispiaciuto e triste. Senti che forse se non gli avessi detto tale cosa, o se gli avessi detto talaltra cosa, non avrebbero lasciato la vita spirituale, come se tu fossi responsabile per il fatto che hanno lasciato. Dio non può salvare quella persona dalla distruzione, il Maestro non può salvare quella persona, ma tu pensi che forse se avessi fatto qualcosa o detto qualcosa, in qualche modo avresti potuto prevenire o ritardare quella persona dal lasciarci. Questo è un vero errore. Sto dicendo "tu" ma questo vale per molte persone.

È molto meglio stare nella mente risvegliata che sotto il dominio del sonno-ignoranza; ma la mente risvegliata può non aver sempre la saggezza necessaria a fare la cosa giusta. Tu sei risvegliato fino al punto in cui vuoi essere gentile e garbato con le persone. Non ti sto chiedendo di essere indifferente verso le persone, lungi da questo! Ma la gentilezza dev'essere accompagnata dalla luce interiore. Se la gentilezza non porta con sé luce interiore, allora può essere usata male, con molto danno.

La mente risvegliata crede nella carità, pazienza, compassione e così via. Perché è risvegliata, sente una vasta coscienza entrare in essa. È come quello che succede quando sboccia il cuore-fiore di qualcuno, in quel momento il cuore diventa grande. Così, la mente risvegliata immediatamente si guarda intorno e cerca di fare la cosa giusta. Sfortunatamente non sempre sa quale essa sia, o come usare correttamente la sua coscienza che si è espansa.

Così, è sempre bene usare la mente che abbia ricevuto diretta luce dall'anima, che arriva attraverso il cuore. È quella la mente che ti salverà. Se non riesci ad usare la mente illuminata, allora cerca di restare tra la mente risvegliata e la mente illuminata, ma non restare direttamente nella mente risvegliata. Se hai ricevuto una mente grande, e con la tua grande mente cerchi di essere generoso, gentile ed aperto, avrai dei problemi.

Ho visto la tua mente, hai fatto degli errori. Devi sapere che, quando suona l'ora, le persone arrivano; e ancora, quando suona l'ora, le persone vanno. Non possiamo farle restare sul sentiero spirituale. È molto difficile, perché la magnanimità del nostro cuore vien fuori e vogliamo usare la gentilezza. Vediamo che tal dei tali è stato con noi per tanti anni, per anni ed anni qualcuno è stato sulla cima dell'albero mangiando frutti deliziosissimi; ora quella tale persona è discesa, e c'è ogni possibilità che un lupo o una tigre affamata lo aspetti alla base dell'albero per divorarlo, ma cosa possiamo fare? Solo sulla cima dell'albero può essere al sicuro.

Ti dico, io faccio lo stesso errore; ma nel mio caso, io non mi arrendo. Nel tuo caso, fai l'errore e dopo due giorni ti arrendi; ma dato che io ho a che fare con l'anima, combatto e combatto e combatto. Alcune persone che hanno lasciato il nostro sentiero dieci o dodici anni fa, ancora molto gentilmente si presentano alla porta del mio cuore. In quel momento, la mia porta ancora non è chiusa. Stai pensando a qualcuno che ci ha lasciati dieci anni fa? Per te il troppo è troppo. Ma io continuo a cercare di aiutarli.

Gratitudine⁷

Se c'è qualcosa che può scomparire velocissimamente dal nostro cuore, quella cosa altro non è che la nostra gratitudine. Ancora, se alcunché sulla Terra è realmente bello, realmente significativo e realmente produttivo, se alcunché sulla Terra può mantenere il nostro filo d'oro che ci unisce a Dio, la nostra Sorgente, allora quella precisa cosa è anche la gratitudine.

Miei cari, vi dico, se avete una goccia di sincera gratitudine, e se preservate quella gratitudine come la cosa più preziosa della vostra vita, allora il respiro di quella gratitudine vi terrà vivi nel Cuore di Dio, il vostro Signore Supremo. Voi fate cose sbagliate e torturate il vostro Maestro in così tanti modi; a volte volete finanche abbandonare la vita spirituale; ma vi assicuro, se mantenete viva la gratitudine nel vostro cuore, la bellezza e la fragranza di questa qualità divina vi salveranno dalla caduta e dalla distruzione spirituali.

Sto parlando della gratitudine sincera, il tipo di gratitudine la cui presenza vivente potete solo sentire nel vostro cuore. Se sentite che Gratitudine è il vostro nome interiore ed anche quello esteriore, se sentite che il vostro solo nome è Gratitudine, allora immediatamente la vostra gratitudine balzerà fuori e stabilirà la sua unità inseparabile con la vostra realtà-di-unità-con-Dio.

La gratitudine è un'arma delle più potenti, nella vostra vita. Non c'è nulla di non-divino di cui non possiate disfarvi in virtù della gratitudine nella vostra vita. Ancora, non c'è nulla di divino nella vostra vita che non possiate accrescere in misura illimitata in forza della vostra gratitudine. C'è una sola cosa di cui avete bisogno per accrescere la vostra divinità, e quella cosa è la gratitudine. Se ogni giorno rafforzate consciamente la vostra gratitudine — non a Sri Chinmoy ma al Supremo, che è il vostro Guru, il mio Guru ed il Guru di tutti — vedrete quanto progresso farete e quante forze negative riuscirete a buttar fuori dal vostro sistema. Vi dico, tutti i malanni fisici, vitali, mentali, ed emozionali di cui soffrite, vengono dal fatto che avete perduto il respiro-di-gratitudine del vostro cuore. Se il respiro-di-gratitudine del vostro cuore funziona bene, mantenetelo così per sempre. Senza dubbio, questo è il modo giusto per correre veloci, più veloci, il più veloce possibile, alla Meta destinata.

Gratitudine non è una semplice parola. Non è un semplice concetto. È il respiro vivente della vostra vera esistenza sulla Terra. Non c'è niente che Dio non farà per voi se davvero custodite come un tesoro il respiro-di-gratitudine dentro il vostro cuore che aspira. Per favore, per favore, ad ognuno di voi dico questo: se volete correre il più veloce possibile, eliminate la cosa che vi sta ritardando. La cosa che vi rende zoppi o paralizzati nella vostra vita spirituale è l'ingratitudine. Se riuscite a mantenere sempre il vostro respiro-di-gratitudine, allora nulla può esservi d'ostacolo e nessuno può impedirvi di fare la cosa giusta e diventare la persona giusta: il più perfetto strumento del nostro Signore Adorato Supremo.

Gratitudine, gratitudine e gratitudine. L'anima non la conoscete, il Supremo non lo conoscete. E in questo stadio del vostro sviluppo spirituale non dovete conoscerli; ma la gratitudine dovete conoscerla se volete connettervi con il vostro sé più Alto, con il Supremo. Se volete connettere voi stessi con il Reale in voi, allora il vostro respiro-di-gratitudine dovete rivendicarlo come vostro, intimamente vostro.