Domanda: Se non intervengo, sto ricevendo un cattivo karma perché sto permettendo a una persona di fare di nuovo cose cattive?

Sri Chinmoy: A quel punto, se riferisci la questione a Dio, si manifesta un altro tipo di saggezza: "Dio, lui ha fatto qualcosa contro di me. Ora dimmi cosa dovrei fare. Lo punisco? Devo andarlo a dire a qualcun altro o devo lasciare la cosa a Te? Per favore, decidi cosa devo fare." Questa è la comunicazione interiore tra il cercatore e Dio. Dici: "Dio, per favore decidi. Per favore, dimmi cosa fare. Non voglio rimanere indifferente in modo ordinario. Dio, per favore, decidi cosa devo fare.

Se qualcuno permette a un'altra persona di commettere più misfatti, sta facendo la cosa sbagliata. Di nuovo, può dire a Dio: "Dio, quest'uomo ha fatto qualcosa di sbagliato. Ora ti prego di fare il necessario."

Ma se qualcuno non sta facendo nulla, se non lo sta dicendo a Dio e non sta compiendo alcuna azione esteriore, è sbagliato. Sta permettendo all'ignoranza della persona di aumentare. Invece, può dire a Dio: "Dio, qualcuno mi ha dato uno schiaffo. Farò qualunque cosa tu dica. Se mi chiedi di dargli uno schiaffo, gli darò uno schiaffo. Se mi chiedi di tacere, io rimarrò in silenzio. Se dici che dovrei dirlo ad alcune persone che si schiereranno dalla mia parte e gli daranno un altro schiaffo, lo farò." Devi aspettare il Consiglio di Dio. Molte volte non lo facciamo. Permettiamo alle persone di continuare a fare cose sbagliate, ed è così che l'ignoranza aumenta.

Alcune persone stanno aumentando l'ignoranza non chiedendo giustizia. Quando c'è un incidente d'auto, alcune persone lo ignorano. Allora l'autista pazzo andrà avanti e commetterà un crimine più grave.

Sei un buon guidatore, diciamo, e il tuo amico è un pilota di terza classe che ha distrutto la tua macchina. Se non lo dici alla polizia, il tuo amico avrà un incidente più grave. Di chi è questa colpa? La prima volta non è stata colpa tua, ma la tua negligenza, la tua riluttanza a fare la cosa giusta, renderanno il tuo amico più non divino. Poi avrà un incidente più grave.

Dieci metri davanti a te, diciamo, qualcuno sta per svoltare nella tua corsia senza segnalare. Ma se suoni il clacson, si accorgerà di aver fatto qualcosa di sbagliato. Altrimenti, domani questo tizio girerà solo cinque metri davanti a qualcuno, e il giorno dopo girerà tre metri davanti a qualcun altro. Quella persona è innocente, ma potrebbe essere vittima di un incidente.

Anche se gli altri non sono divini e ti maledicono, lascia che ti maledicano. In tal caso hanno commesso un duplice reato. Prima hanno fatto qualcosa di sbagliato: ti hanno preceduto senza preavviso. Poi ti maledicono dopo che hai suonato il clacson. Hanno sbagliato due cose. A quel punto, la giustizia di Dio arriverà in un modo completamente diverso. Anche il giorno dopo può succedere qualcosa. Mentre stanno guidando in autostrada a 70 miglia orarie, all'improvviso l'auto si ferma. Hanno commesso un crimine: ti hanno tagliato la strada. Il secondo crimine è che ti maledicono. Pensi che continueranno a commettere errori all'infinito. Possono commettere otto, nove o dieci errori. Poi un giorno, mentre stanno guidando in autostrada alla massima velocità, l'auto potrebbe saltare e schiantarsi, oppure potrebbero essere ubriachi e causare un grave incidente.

From:Sri Chinmoy,Solo lacrime di gratitudine, Agni Press, 2012
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